# data[].attributes.body
سورة العصر، من آية ١، إلى آية ٣
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏
(وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ)
هذه السورة رغم قصرها الا انها تقدم المنهج الجامع والكامل لسعادة الانسان. وتلخص جميع المعارف القرآنيه.
وصور التكامل في السوره فردي وجماعي.
اسئله
لماذا بدأت السورة بالواو؟
هل هو واو القسم؟
لماذا قسم الله بالعصر؟
ماالمراد بالعصر؟
هل هو عصر الاسلام؟
أو وقت العصر؟
او المراد بها وقت صلاة العصر؟
أوالدهر؟ او الليل والنهار؟
او المراد بها عصر ظهور المهدي عجل الله فرجه الشريف؟
مافائدة إن في الاية؟
لماذا قال عزوجل الانسان ولم يقل الناس؟
مانوع للام لمتصل بحرف الجر في؟
هل هي للتوكيد؟
ماالمقصود بالخسر؟
لماذا جاءت خسر نكره؟
هل الخسر متفاوت؟
هل عدم الربح يكون خساره؟
مافائدة إلا الاستثناء في الاية؟
لماذا قال الذين آمنوا ولم يقل المؤمنون؟
ماهو الايمان؟
ماالفرق بين الايمان الحقيقي وإيمان الهوية؟
ماهي ثمرات الايمان؟
هل هي الصلابه والثبات؟
أم هي أنشراح الصدر؟
أو العزيمه والاراده؟
أو هي استغلال الزمن؟
أم هي الاخلاق؟
ماالمراد عملوا؟
ماالمراد بالصالحات؟
لماذا قال عزوجل تواصوا ولم يقل أمروا؟
هل التواصي أوسع من الأمر بالمعروف؟
لماذا قدم الحق على الصبر؟
لماذا تكررت الواو في الآية ٣؟
لماذا تكررت كلمة( تواصوا)؟

فاطمه العليوات

# data[].attributes.headline
عدم فهم حقيقة القرآن الكريم، فالبعض يظن أنَّ القرآن الكريم هو كتاب أنزل للقراءة فقط، ولهذا نجد البعض يتسابقون في قراءة الأجزاء والصفحات، فيختم أحدهم المصحف مرَّات ومرَّات في الشهر – خصوصاً في رمضان- دون أن يتدبر بآية واحدة، أو يعرف معنى من معانيه، أو يتمثل بسلوك من السلوكيات التي يدعو إليها القرآن. والأدهى من ذلك، أن يكون القرآن الكريم كتاب مسابقات، فنحول آياته لأسئلة، وسوره لفوازير، بحيث يرجع المرء للقرآن، لا ليقرأ، ولكن ليجيب عن ذاكالسؤال.وهذا كله مخالف لحقيقة القرآن، فهو ليس كتاب للأحاجي أو الألغاز، وليس صحيفة تقرأ، بل هو كتاب فيه تدبر وتأثر، وعمل وتطبيق، ولهذا فَهِمَ أئمتنا ومحبيهم حقيقة القرآن، فكانوا خير القدوات لنا،اللهم اجعلنا وإياكم من يقراء القراءة وتدبر معانيه وفهمها والعمل بها 

# data[].attributes.subject
عدم فهم حقيقة القرآن الكريم، فالبعض يظن أنَّ القرآن الكريم هو كتاب أنزل للقراءة فقط، ولهذا نجد البعض يتسابقون في قراءة الأجزاء والصفحات، فيختم أحدهم المصحف مرَّات ومرَّات في الشهر – خصوصاً في رمضان- دون أن يتدبر بآية واحدة، أو يعرف معنى من معانيه، أو يتمثل بسلوك من السلوكيات التي يدعو إليها القرآن. والأدهى من ذلك، أن يكون القرآن الكريم كتاب مسابقات، فنحول آياته لأسئلة، وسوره لفوازير، بحيث يرجع المرء للقرآن، لا ليقرأ، ولكن ليجيب عن ذاكالسؤال.وهذا كله مخالف لحقيقة القرآن، فهو ليس كتاب للأحاجي أو الألغاز، وليس صحيفة تقرأ، بل هو كتاب فيه تدبر وتأثر، وعمل وتطبيق، ولهذا فَهِمَ أئمتنا ومحبيهم حقيقة القرآن، فكانوا خير القدوات لنا،اللهم اجعلنا وإياكم من يقراء القراءة وتدبر معانيه وفهمها والعمل بها 

# data[].attributes.body
فاطمه العليوات

# data[].attributes.headline
"سراجاً لا يخبو توقده ، وبحراً لا يدرك قعره"

# data[].attributes.subject
"سراجاً لا يخبو توقده ، وبحراً لا يدرك قعره"

# data[].attributes.body
القرآن سراج متوقد لا يخفت نوره ولا يخمد توهجه فهو ينير البصيرة ويهدي للصراط القويم، والسراج ضياء القرآن الدائم وغير المنقطع فتوقده لا انقطاع له لحاجة الناس للاهتداء به والاستضاء بنوره الذي لا يفتر ولا ينقص ولا يتلاشى،  القرآن لا تنتهي معانيه، وأنّه غضٌّ جديد إلى يوم القيامة. فقد تنزل الآية في مورد أو في شخص أو في قوم، ولكنّها لا تختصّ بذلك المورد أو ذلك الشخص أو أولئك القوم، فهي عامّة المعنى .  عن أبي عبد الله عليه السلام: "إنّ القرآن حيّ لم يمت، وإنّه يجري كما يجري الليل والنهار ، وكما تجري الشمس والقمر ، ويجري على آخرنا كما يجري على أوّلنا" .

"وَبَحْراً لاَ يُدْرَكُ قَعْرُه"
القرآن بحر من المعاني والعلوم واللطائف والأحكام وهو مستودعاً للأسرار الإلهية الخفية، ومنبعاً لشتى العلوم التي لا تُدرَك ولا يمكن نيلها،  فهو كالبحر لا يمكن أن يبلغ قعره وتتلمس جوانبه وتتحسس كنوزه وأحجاره.

ام مصطفى

# data[].attributes.headline
ََوبحرّ لايستنزفه المستنزفون ( أمل العبيدي) 

# data[].attributes.subject
ََوبحرّ لايستنزفه المستنزفون ( أمل العبيدي) 

# data[].attributes.body
🔹🔹🔹
وصف الإمام القرآن مثل البحر الواسع في ألفاظه ومفرداته وعميق في معانية وليس له نهاية ،  ويتجدد وينبض إلى قيام الساعة
حتى لو نزلت آية فى زمن محدد أون لقوم معين  فهو صالح لكل زمان ومكان
لاينزفه : النزف في الغة استخرج وهو فعل والمستنزف هو القرآن الكريم
♦️♦️♦️♦️
المستنزفون:
مو شخص عادي وإنما الذي يستنزف مافي القرآن من معاني قد يكون خطيبًا  أو طالب علم أو باحث في علوم القرآن
هذه صيغة مبالغة تدل على نهمه على تعلم والتأمل والتدبر في  القران
وهؤلاء المستنزفون مهما عملوا أبحاث ودراسات قرآنية،  عندهم نهم ورغبة للمزيد من المعرفة في علوم القرآن .
🔹🔹🔹🔹🔹

# data[].attributes.headline
 بحراً لا يدرك قعره و بحراً لا ينزفه المسنتزفون 

# data[].attributes.subject
 بحراً لا يدرك قعره و بحراً لا ينزفه المسنتزفون 

# data[].attributes.body
القرآن الكريم معجزة الله الخالدة على مر العصور و المنزل على سيد الرسل صل الله عليه و آله و سلم  فقد عُبر عن القرآن الكريم بالشيء اللامحدود و اللامتناهي من كثرة و غزارة العلم و المعلومات التي تحتويه فالذي يتبحر في عالم القرآن و يغوص في أعماقه لينهل من تلك العلوم بإستخراجه اللآلئ الثمينة الكامنة في أعماقه فهو لا يدرك قعره  ،
قال تعالى ( قل لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي .. )

فاطمه ال بدراني

# data[].attributes.headline
القرآن نوراً لأتطفأ مصابيحه

# data[].attributes.subject
القرآن نوراً لأتطفأ مصابيحه

# data[].attributes.body
القرآن هو المصباح الذي ينير العقول والقلوب
وهوالذي ينير لنا الطريق الدي نسلكه في هذه الحياة
وهوالدستور التي فيه الحياة والسعاده والراحة والطمانينه
وهوشامل لسائر أحتياجات الفرد والاسرة والمجتمع.
ولم يهمل جانب من جوانب الحياة

أم حسن العليوات

# data[].attributes.headline
وفرقاناً لا يُخمُد بُرهانه ، وبنياناً لا تُهدم أركانه 

# data[].attributes.subject
وفرقاناً لا يُخمُد بُرهانه ، وبنياناً لا تُهدم أركانه 

# data[].attributes.body
فيه الفرق بين الحق والباطل ، القرآن كتاب هداية للناس في كل شي وآياته ثابته ، فيه تبيان كل شيء على مر العصور وهذا من إعجاز القرآن الكريم.

زهراء الخاتم

# data[].attributes.headline
ومنهاجا لا يُضلّ نهجه 

# data[].attributes.subject
ومنهاجا لا يُضلّ نهجه 

# data[].attributes.body
القرآن نُور يشع لمن يحفظه ويعمل به ويطبقه في سلوكه وحياته ولا يضل طريقه.

زهراء الخاتم .

# data[].attributes.headline
القران حي لا يموت

# data[].attributes.subject
القران حي لا يموت

# data[].attributes.body
عن عبدالله انه قال ( أن القران حي لم يمت )

فقد استعرضت الخطبة الشريفة كثيراً من الحكم والتي لابد للإنسان الوقوف عندها وتدبرها حيث ان القران الكريم حي لم يمت رجعلة الله تعالى لكل الازمنة ولجميع الناس من الأولين والاخرين ، وفية الحجة والنور والرهان وهو حبا الله المتين والمنجي من النار والقران يتجدد ولا يبلو ويندثر ويطمس بل القران الكريم نهر يجري فلو ان القران جاء بإحكامة لكل البشر من الاولين والاخرين وهو الذكر الحكيم والصراط المستقيم ، لا تزيفة الاهواء ولا تلبسة الالسنة ولايخلق من كثرة القراءة ولا تنقضي عبرة ولا تنفي عجائبة الى يوم الدين .

سمية ال مدن

# data[].attributes.headline
نوراً لاتُطفأ مصابيحه 

# data[].attributes.subject
نوراً لاتُطفأ مصابيحه 

# data[].attributes.body
القرآن نور يُضيء في كُل زمان وفي كُل مكان ، لا ينطفئ إلى يوم القيامة يُنير إلينا الطريق في كُل حياتنا وعلى طول السنين ، من تمسك به وعمل بما فيه فهو يُنير له دروب الحياة .

زهراء الخاتم .

# data[].attributes.headline
لا تزيفه الاهواء ولا تلبسه الألسنة 

# data[].attributes.subject
لا تزيفه الاهواء ولا تلبسه الألسنة 

# data[].attributes.body
لا يقدر أحد أن يُحرف في القرآن الكريم شيء أو يُغير منه شيء فهو محفوظ من قِبل الله سبحانه وتعالى .

زهراء الخاتم

# data[].attributes.headline
قول الإمام علي في وصف القرآن (وآكام لايجوز عنها القاصدون) 

# data[].attributes.subject
قول الإمام علي في وصف القرآن (وآكام لايجوز عنها القاصدون) 

# data[].attributes.body
وآكام لا يجوز عنها عنها القاصدون أجد في هذه الجملة بلاغة وجمال التشبيه والمعنى حيث يصف الإمام علي القرآن بالآكام  الموضع الذي يكون أشد ارتفاعاً مما حوله وهذا يدل على أن القرآن يحوي من المعاني والألفاظ والعلوم مايشكل مرتفعا لكل من يطرق الحق ويريد الوصول إليه فلابد له أن يردها ويصل أعاليها ولا يتجاوزها، فلو تجاوزها سيكون من الهالكين الخاسرين. يقول تعالى ( وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون).
ماجدة العبيدي

# data[].attributes.headline
لايخلق عن الرد، ولاتنقضي عجائبه

# data[].attributes.subject
لايخلق عن الرد، ولاتنقضي عجائبه

# data[].attributes.body
القرآن الكريم لايخلق ولايبلى أبدا على مر السنين والعصور ، بل هو متجدد مواكب لكل الأزمنة،لايعجزه الرد عنده لكل سؤال جواب كيف لا وهو المعجزة الخالدة لخاتم الأنبياء والمرسلين،الباقية مابقي الدهر،فمع مرور أكثر من ١٤ قرنا على نزوله إلا ان العلماء والمكتشفين الذين أبهروا العالم باكتشافاتهم تبقى تلك الاكتشافات عاجزة أمام اعجاز القرآن، لايسبقه ولايتقدم عليه العلم الحديث بل يأتي العلم مصدقا لكتاب الله ومطابقا له بل ويتفوق القرآن عليه لأنه كتاب الله ومعجزته الدائمة التى لاتبلى ولاتفنى..

أم أحمد

# data[].attributes.headline
قوله صلى الله عليه وآله (  وهو الدليل يدل على خير سبيل) 

# data[].attributes.subject
قوله صلى الله عليه وآله (  وهو الدليل يدل على خير سبيل) 

# data[].attributes.body
القرأن الكريم هو الدليل إلى طريق الخير والصلاح وفعلاً أجد في القرآن ضالتي فكلما استحكمت الأمور أقفالها وغلقت السبل أجد لي في القرآن سبيلا. يقول تعالى  في محكم تنزيله ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) فالقرآن يهدينا بتسديده لنا في مزالق الحياة ويدلنا طريق النجاة فالحمد والشكر على هذه النعمة العظيمة.
ماجدة العبيدي

# data[].attributes.body
الامام علي عليه السلام يصف القران الكريم

نوراً لاتطفأ مصابيحه

وسراجاً لايخبو توقده
وبحراً لايدرك قعره

ومنهاجاً لايضل نهجه
وفرقاناً لابخمد برهانه

فهو معدن الايمان وبحبوحته

وينابيع العلم وبخوره

فاطمه عليوات

# data[].attributes.body
( وشفاء لا تُخشى أسقامه )

القرآن الكريم شفاء للإنسان من جميع الأمراض التي يتعرض لها .. الجسدية والنفسية والروحية والفكرية والإجتماعية.
وهو دواء نافع لكل هذه الأمراض ومضمون وليس له أي آثار جانبية ضارة بالإنسان.
وهذا الدواء لا يتغير مفعوله فهو فعَّال ويعطي النتيجة المطلوبة لمحاربة كل الأمراض والوصول للشفاء لكل بني آدم على مر الزمان.

زينب مهدي المروحن

# data[].attributes.headline
فائقه آل حيدر

# data[].attributes.subject
فائقه آل حيدر

# data[].attributes.body
ربيعا لقلوب الفقهاء …
القران جامعا لمختلف الاسرار والعلوم العجيبه والمعاني اللطيفه .. كما ان الربيع يطل ع الأرض فيحيل بعضها إلى فرشة خضراء مطرزه بورود حمراء وورديه تحفها الأشجار المورقة كذلك القرآن بحق ربيع القلوب إذ إنه المتنزه لها ينفس عن المهموم ويواسي الحزين ويكشف كرب المغموم ويشافي السقيم .
((الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))

# data[].attributes.headline
من وليه من جبارٍ فعمل بغيره ..قصمه الله 

# data[].attributes.subject
من وليه من جبارٍ فعمل بغيره ..قصمه الله 

# data[].attributes.body
بيان إلى أن الذي يعرض عن أحكام وتعاليم وارشادات القرآن ويعمل باهوائه او المبادئ والقوانين الضاله فإن مصيره الهلاك

# data[].attributes.headline
و حاملا لمن حمله

# data[].attributes.subject
و حاملا لمن حمله

# data[].attributes.body
قد يسعد الإنسان بالعمل بالقرآن، وقد يشقى بالابتعاد عن القرآن، أما حمل القرآن فهو القيام في المجتمع برسالة القرآن وتحمل مسؤولية اداء رسالة القرآن والنهوض بها.
وحملة القرآن اشرف من العاملين به، وارفع درجة منهم، ذلك بانهم يعملون بالقرآن، وينهضون برسالة القرآن، ويهمهم امر الآخرين في العلاقة بالقرآن، كما يهمهم امر انفسهم.

إن أفضل ما يناله عامة الناس هو العمل بالقرآن، وانقاذ انفسهم من السقوط والهلاك بالقرآن، أمّا حملة القرآن فهم يعملون لانقاذ الآخرين بالقرآن و انتشال الناس ونجاتهم وهدايتهم.
ويحتاج حملة القرآن في هذه المسيرة الصعبة هذا الى التوكل على الله، والثقة بالله، والصبر والاستقامة، والاقدام والشجاعة، والحلم وسعة الصدر، ومعرفة سنن الله تعالى في التاريخ والمجتمع و الابتلاء والامتحان… وكل ذلك مما يعلمنا القرآن.

فالقرآن ـ اذن ـ يحمل الدعاة الى الله، وينهض بهم، ويمنحهم البصيرة والقوة يثبت اقدامهم كما يحمل الدعاة الى الله، القرآن الى الناس.

# data[].attributes.headline
و حاملا لمن حمله

# data[].attributes.subject
و حاملا لمن حمله

# data[].attributes.body
و القرآن يحمل حامله و يرفعه و يرقيه الى اعلى الدرجات و المراتب في الاخرة بعد الانبياء و العلماء

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"حَمَلة القرآن هم المخصوصُون برحمة الله، الملبوسون نورَ الله، المعلّمون كلام الله، من عاداهم فقد عادى الله، ومن والاهم فقد والى الله.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :

"إِن أَكرم العباد إِلى الله بعد الاَنبياء العلماء ثم حَمَلة القرآن يخرجون من الدنيا كما يخرج الاَنبياءُ، ويُحشرون من قبورهم مع الاَنبياء ويمرّون على الصراط مع الاَنبياء ويأْخذون ثواب الاَنبياء، فطوبى لطالب العلم وَحامل القرآن مما لهم عند الله من الكرامة والشرف".

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :

"أَشرافُ أُمتي حَمَلةُ القرآن".

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :

"يوضع ـ يوم القيامة ـ منابر من نور وعند كل منبر نجيب من نُجُب الجنة ثم ينادي مناد من قِبَل رب العزة : أَين حَمَلة كتاب الله، اجلسوا على هذه المنابر فلا خوف عليكم، ولا أَنتم تحزنون حتى يفرغ الله تعالى من حساب الخلائق، ثم اركبوا على هذه النجُب، واذهبوا إِلى الجنة".

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"حملة القرآن عُرَفاءُ أَهل الجنة."

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :

"إِن الله عزوجل جواد، يحب الجود ومعالي الاُمور، ويكره سفسافها، وإِن من عِظم جلال الله تعالى إِكرام ثلاثة :

ذي الشيبة في الاِسلام والاِمام العادل

وحامل القرآن غير العادل فيه ولا الجافي عنه".

عن رسول الله (ص) «اشراف امتي حملة القرآن واصحاب الليل».
و عنه ايضا «حملة القرآن عرفاء أهل الجنة

# data[].attributes.headline
بحرٌ لايُنزفه المستنزفون

# data[].attributes.subject
بحرٌ لايُنزفه المستنزفون

# data[].attributes.body
القرآن كالبحر في أعماقه المليئة بالأسرار و العجائب والكنوز ، لذا فقد  شكّل القرآن مصدرًا  ومنبعًا غنيًا لكلّ متذوّق في شتى أنواع العلوم ، ولكل طالب للمعالي، ولكل باحث عن المعرفة ، فنرى بعضا من هؤلاء استفاد منه في تفسير ظواهر كونيّة ، وآخر في بيان خصائص غذائيّة، و غيرهم في معرفة أخبار تاريخيّة غير محرّفة ، وهكذا..
فلكلّ متفنّن متقنٍ في العلوم نبعٌ ..بل بحر اسمه القرآن ..مهما نزف من معارفه ..لاتنفد !

# data[].attributes.headline
من التمسَ الهدى في غيره أضلّهُ الله 

# data[].attributes.subject
من التمسَ الهدى في غيره أضلّهُ الله 

# data[].attributes.body
دأب الإنسان منذ بدء الخليقة على البحث عن مايسهل عيشه ، وسعى لإيجاد كل مايحقق له السعادة وأن يكون دائما في حال أفضل ، لم يترك طريقًا لعلمٍ إلا و سلكه .

أصاب كثيرًا وأخطأ أكثر ، ومازالت البشرية في سعيها الحثيث للبحث عن ضالتها من السعادة والكمال والأفضل في كل شيء لم يوقفها حد ..

القرآن ..هو ضمان للوصول إلى الأفضل والأقوم !

{إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } ، فمن كانت وجهته إلى القرآن فاز بالهدى والرشاد ، ومن  رغب عن هذا الطريق واتجه معاندًا في خطٍ تاركًا القرآن وراء ظهره .. فمصيره للضياع والتيه  والخيبة حتمًا( أضلّه الله ) !