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El fascismo es un régimen represivo de la libertad, promotor de la discriminación y obstructivo de la solidaridad. No es deseable para la paz y la convivencia. Conviene, pues, distinguir que es y qué no es fascismo. Si nos acostumbráramos a decir que los perros son lobos, cuando vinieran estos nos cogerían desprevenidos. Lo mismo puede suceder si llamamos fascismo a lo que no lo es. Porque el fascismo puede volver a existir.

La palabra "fascismo" viene de "haz" ('fascis' en latín). Por ejemplo, muchas ramas de leña ligadas hacen un haz. Hablamos, también, de un "haz" de billetes o de otros tipos de haz. El fascismo se basa originariamente en la imagen de un haz y él mismo se piensa, declara y actúa como un haz.

El fascismo comenzó a Italia hace apenas un siglo. Antes no existía. Se puede decir, pues, que es un movimiento político contemporáneo. Ya desde un inicio, aquellos "fascistas" utilizaron como principal emblema de su partido la imagen del haz, fascio en italiano, que dio nombre al mismo partido: el Fascio.

¿Por qué el haz? Por dos razones. Porque representa la idea de una unidad inseparable. En ese caso, la de la gente. Y para que la imagen del haz, tal como los fascistas la representaban, correspondía exactamente a la de un objeto usado por las autoridades de la antigua Roma como símbolo de su poder y estandarte de sus legiones.

Se trataba del fascis, en latín, que consistía en un haz de 30 bastones iguales de madera de Omar o de abedul y un hacha del mismo tamaño, todo bien atado con una cuerda de cuero rojo y formando así un perfecto cilindro. Las 30 varas representaban las 30 tribus de Roma y su indisoluble unidad, lo que daba al imperio su fuerza. Era el símbolo que la unión hace la fuerza; pero especialmente el signo que recordaba la fuerza de las autoridades del imperio y, en tiempos de la república, la del dictador. El añadido del hacha indicaba, en cualquier caso, el poder de impartir justicia y castigar.
De Roma en los años treinta
El poder, en la antigua Roma, era rico en símbolos como este, expresivos del dominio, la justicia y la gloria, algunos de los cuales, como el águila, la columna, el rayo o el laurel, perduran hasta la actualidad en gran parte de los escudos nacionales. El haz lo tienen, por ejemplo, el Congreso de Estados Unidos y la Guardia Civil española. Pero el símbolo del haz debía ser el más afín a la ambición de poder imperial que tuvieron los fascistas.

La cruz gamada, de origen oriental, fue el símbolo de los fascistas alemanes, los "nazis", apócope o abreviación de la palabra "nacional-socialista". Esta cruz evocaba para ellos la unidad y el poder de la que llamaban "raza aria", como superior al resto y antagónica de la supuesta "raza semita". El vivo color rojo que rodea la cruz gamada recuerda el poder y la majestad con los que se ha asociado siempre este color. Como los fascistas, los nazis quisieron ser restauradores del imperio: unos del imperio romano y otros del imperio germánico.

Mientras ambos regímenes políticos gobernaban en la Europa de los años treinta del siglo pasado, en España se fundaba el partido de inspiración fascista Falange Española, que tomó como emblema el yugo y las cinco flechas, extraídos del escudo de la monarquía de los Reyes Católicos. La falange, por cierto, era el nombre de una unidad de combate de los antiguos griegos. El símbolo de los "falangistas" españoles indicaba también el poder y el asentamiento de éste en la unión de la gente. Las flechas están ligadas y forman, con el yugo -pieza de madera que unía los dos toros de labranza-, una unidad irrompible, ya que por separado las flechas pueden ser rotas. La Falange, minoritaria en un origen, formó parte e influyó decisivamente en el Movimiento Nacional que dio paso y sostuvo la dictadura militar (1939-1975) del general Franco.

Ha habido y hay dictaduras militares (Castro, Pinochet, Videla), civiles (Salazar, Perón, Nasser) o incluso teocráticas (Haile Selassie, Dalai Lama, Jomeini) con rasgos similares a los de los fascismos acabados de mencionar. Hay, al mismo tiempo, formas de gobernar y episodios, tanto en regímenes autocráticos como democráticos, que son similares o comparables en algún aspecto al fascismo, en las características de este y que resumiremos a continuación. Por ejemplo, los actuales regímenes de Corea del Norte, Venezuela y Filipinas, y en general siempre que un gobierno o un partido se comportan autoritariamente y exigen la unidad y obediencia inexorables de todos. Pero conviene que no confundamos estos regímenes y situaciones con el fascismo.

El fascismo existió y puede volver a existir; de hecho, hay hoy en Europa grupos sociales y partidos políticos que, diciéndolo o no, son fascistas. Los nazis no se nombraban así, y también fueron durante unos años una ridícula minoría parlamentaria, pero luego se hicieron con media Europa. Henry Ford, el fabricante norteamericano, los admiraba, y Eduardo VIII, el rey de Inglaterra, también. Nada nos garantiza que simpatías similares puedan volver a darse ante una posible vuelta del fascismo.
La pretensión de 'totalidad'
Lo que distingue al fascismo de la democracia es relativamente fácil: es una autocracia. Pero lo que lo distingue de las dictaduras y las otras autocracias no es tan fácil. La mejor manera de hacerlo es señalando sus rasgos característicos más exclusivos. El primero y fundamental es que el fascismo es un totalitarismo. En este sentido, los regímenes estalinista y maoísta, después de la Segunda Guerra Mundial, también fueron fascistas. La consigna de Mussolini era: "Todo en el Estado. Nada contra el Estado. Nada fuera del Estado". La de Hitler fue: "Un Pueblo. Un Imperio. Un Líder ". La de Franco: "España Una, Grande y Libre".

En las tres consignas hay una pretensión de "totalidad". Es la esencia del fascismo. La política lo integra todo, cada elemento está relacionado con el resto y todos ellos obedecen al todo. El Estado total reúne la masa, la élite que la dirige y, en lo alto, el líder supremo (Führer, Duce, Caudillo, Comandante, Gran Timonel) que lo guía todo. Su voluntad es el principio de la ley. El Estado y el Pueblo son lo mismo: no hay separación entre sociedad política y sociedad civil, entre público y privado, entre poder militar y poder civil.

El pueblo integra, pues, una Sociedad que también se cree que es total. En este pueblo no hay individuos, ni ciudadanos, sino miembros como partes de un todo que los incluye y define. Los derechos de cada miembro son consecuencia de los derechos que tiene el pueblo, es decir, el Estado. Su inteligencia, iniciativa y libertad individual no cuentan. El hombre del fascismo aspira, como el conjunto que lo engloba, a ser también un Hombre total. Cada uno es un todo en el que cuentan, sobre todo, la energía, la fuerza de voluntad y acción. La sensibilidad, la razón y la imaginación no son valorados y constituyen un peligro en este régimen totalitario que no admite el pluralismo y la crítica que lo podrían hacer cambiar.

El fascismo no se concibe, sin embargo, como un retorno al pasado anterior a la democracia. Se quiere una ideología, un movimiento y un régimen político nuevos y precisamente como solución a los problemas y los errores de la democracia. Defiende, explícitamente, el Estado nuevo, la Política nueva y el Hombre nuevo. Para empezar, un Estado nuevo que se edifica sobre el mito y el rito. El mito imperial y el rito que un Estado así necesita. Por eso la simbología y la liturgia políticas son características del fascismo: banderas, himnos, emblemas, concentraciones, marchas, desfiles, saludos marciales y por supuesto los uniformes. Camisas negras de los fascistas, marrones de los nazis, azules de los falangistas, rojas de los comunistas.
El imperio de la propaganda
El mito imperial es abonado con la ideología (la Tierra y la Sangre como mitos fundacionales), la producción de doctrina (nacionalista, racista, antiparlamentaria siempre) y la profusión de propaganda (partidista) por todos los medios posibles, con la consecuente pérdida del respeto a la verdad y la sustitución de esta por consignas. La propaganda fascista se distingue en particular por provocar tres emociones: el sentimiento de miedo, la incitación de odio y el desprecio de la verdad.

Por otra parte, la Política nueva se basaba en la primacía real y legal del líder supremo, en la existencia de una férrea jerarquía y en la adhesión incondicional de los súbditos a las necesidades del pueblo, es decir, a las disposiciones del Estado. Pero tan importante como la anterior era la construcción del Hombre nuevo: vigoroso, viril, trabajador, familiar y de costumbres sanas. El vigor, la salud y la disciplina individuales, expresadas por ejemplo en los hábitos de higiene y ejercicio físico, eran la contrapartida individual al régimen colectivo de la fuerza, el orden y la seguridad. Quien sobresalía en las virtudes del hombre nuevo era condecorado por el Estado y elevado a la categoría de héroe, si se sacrificaba por aquel.

El fascismo poseía una ética basada en todos los valores mencionados y el rechazo de los valores esenciales del régimen democrático proveniente de las revoluciones norteamericana y francesa: libertad, igualdad y fraternidad. Desde la óptica democrática, el fascismo es, por el contrario, un régimen represivo de la libertad, promotor de la discriminación y obstructivo de la solidaridad. No es una ética deseable para la paz y la convivencia. Conviene, pues, por todo ello, distinguir qué es y qué no es fascismo. Si nos acostumbráramos a decir que los perros son lobos, cuando vinieran estos nos cogerían desprevenidos. Lo mismo puede suceder si llamamos fascismo a lo que no lo es.
Catedrático de Ética de la Universidad de Barcelona y co-autor del libro ¿Un mundo mejor? Balance moral de la Guerra Fría Hasta hoy (Icaria, 2017) www.norbertbilbeny.com

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El fascismo es un régimen represivo de la libertad, promotor de la discriminación y obstructivo de la solidaridad. No es deseable para la paz y la convivencia. Conviene, pues, distinguir que es y qué no es fascismo. Si nos acostumbráramos a decir que los perros son lobos, cuando vinieran estos nos cogerían desprevenidos.

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¿Qué es el fascismo y en qué se diferencia de la extrema derecha?

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POLÍTICOS
- Nacionalismo.
ECONÓMICOS
- Reparto de África
TERRITORIALES
- Alsacia y Lorena
- Paz armada
* Triple Alianza.
*  Triple Entente
EL DETONANTE:
- Muerte del archiduque    Francisco Fernando.

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Antecedentes de la primera guerra mundial

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1 FASE: Guerra de movimientos (1914)
2 FASE: Guerra de las trincheras (1915-1917)
3 FASE: Fin de la guerra (1917-1918)

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Cuestionarios sobre el ascenso del fascimo

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Cuestionarios sobre el ascenso del fascimo

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C uestionario

1. Lee con atención el texto, analízalo y responde a la siguiente pregunta: ¿Qué papel jugó el rearme alemán desde la perspectiva de la economía, la política internacional y la ideología nazi?

"(...) las dificultades internacionales por las que atraviesa Europa desde 1932 han desencadenado la carrera de armamentos. Los elementos que más caracterizan este inmenso esfuerzo han sido la constitución de la aviación alemana y su aplicación parcial en España, con métodos modernos de la guerra aérea (...)
Hasta el otoño del 38 Alemania ha creado las mejores y más numerosas unidades de combate en Europa..." (Dollfus y Bouché: Historia de la aeronáutica).

2. Comenta el siguiente texto y responde a las preguntas.

"La política exterior del Estado racista debe asegurar los medios de existencia sobre esta tierra de la raza que agrupa el Estado, estableciendo una relación sana, viable y conforme a las leyes naturales entre el número y el crecimiento de la población de una parte y la extensión y el valor del territorio de otra (...) Sólo un espacio suficiente sobre la tierra asegura a un pueblo la libertad de existencia." (Hitler. Mi lucha).

1ª ¿Cómo se llevó a la práctica tal idea?
2ª ¿ Fue una doctrina común a todos los fascismos?
3ª ¿Tienen relación la teoría del espacio vital y el racismo?

3. Comenta el siguiente texto. Responde a las cuestiones.

"Convencidos de que la pureza de la sangre alemana es condición para el progreso del pueblo alemán y poseídos de la voluntad inquebrantable de otorgar a la nación alemana la necesaria seguridad para el futuro, el Reichstag ha aprobado por unanimidad la ley que se detalla seguidamente:

Primero. Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y ciudadanos de sangre alemana. Los matrimonios celebrados a pesar de ello se considerarán nulos, aunque se efectúen en el extranjero con la finalidad de soslayar la presente ley. Tan sólo el fiscal podrá levantar esta nulidad.

Segundo. Queda prohibido el trato extraconyugal entre judíos y ciudadanos de sangre alemana". (Ley para la defensa de la sangre y el honor alemanes, 1936).

1ª ¿En qué medida se llevó a cabo el antisemitismo?
2ª ¿Afectaron las ideas racistas a otros colectivos?
3ª ¿Qué otros recursos se utilizaron en la política racista nacionalsocialista?

4. Analiza, comenta el texto y responde a las preguntas.

" El 5 ó 10% de la población, la élite, debe mandar, el resto debe obedecer y trabajar (...). La selección de la nueva aristocracia está asegurada por las SS (...) eliminando a todos los inferiores biológico-raciales y por la eliminación de todos los adversarios políticos, aquellos que refutan el aceptar el Estado nacional-socialista. Este camino nos permitirá dictar a Europa la ley de Adolfo Hitler, y...afirmar la verdadera comunidad de los pueblos, y, a su cabeza, Alemania." (Declaraciones de un SS).

1ª ¿Qué papel atribuía a Alemania en el concierto internacional?
2ª Compara la organización de la sociedad nazi con la de los regímenes democráticos de su tiempo.
3ª ¿Qué procedimientos utilizaron los nazis para implantar su idea de la sociedad?
4ª ¿Qué eran las SS? ¿Qué es una aristocracia?

5. Lee el texto y resuelve las cuestiones:

"Exigimos (...) la reunión de todos los alemanes en una gran Alemania. Exigimos para el pueblo alemán la igualdad de derechos con las otras naciones, la abolición del tratado de Versalles y el de Saint Germain. Exigimos territorios para alimentar a nuestro pueblo y para el establecimiento de su excedente de población. No puede ser ciudadano más que el que forma parte del pueblo. No puede formar parte del pueblo más que el que tiene sangre alemana. Ningún judío forma parte del pueblo." (Programa del Partido Nacionalsocialista alemán).

1 ª ¿Qué relación tienen estos postulados con el Tratado de Versalles?
2ª¿Por qué exige más territorios?
3ª¿Qué principios ideológicos se reflejan en estos ideas?

6. Comenta la ilustración.

Almacén con el rótulo en el escaparate: "Judío"

7. Analiza el significado del eslogan nazi: "Un pueblo, un líder, un imperio". Aplícalo a los casos italiano y español.

8. Lee el texto y responde.

"Para mantener el orden público, para la salvaguardia de los ciudadanos libres y de las instituciones constitucionales ante las manifestaciones sediciosas y las tentativas de insurrección que se realizan en muchas provincias (...) Victor Manuel encarga al jefe de los fascistas la formación del nuevo Gobierno" (Diario Universal, lunes 30 de noviembre de 1922).

1º ¿Dónde y cuándo se desarrolla lo relatado? ¿A qué hecho se refiere el texto?
2º ¿Quién es Victor Manuel?
3º ¿Quién fue nombrado nuevo Jefe de Gobierno?
4º ¿Qué pasos da el nuevo Jefe de Gobierno cuando toma posesión de su cargo? ¿Fue respetada la constitucionalidad de la que se habla en el texto?

9. Lee el texto y responde a las cuestiones.

"Esta ineficacia serviría para alentar en el futuro a los gobiernos belicosos. Sin esta inercia a propósito de Manchuria, sin duda Mussolini hubiese vacilado antes de la conquista de Etiopía, y el canciller Hitler a denunciar sucesivamente las cláusulas del Tratado de Versalles. No existiendo confianza alguna en la SDN, incluso los estados pacíficos confiaban cada vez más en sus propias fuerzas, y éste fue el principio de la carrera de armamentos." (Cahen, Ronze y Folinais. Histoire du monde. Aubier, 1937).

1ª ¿A qué se refieren los autores cuando hablan del caso de Manchuria? ¿En qué contexto internacional situarías el mismo?
2ª Cuál es la principal idea que se desprende del texto?
3ª ¿Qué fue la SDN? ¿Qué papel jugó en las relaciones internacionales?
4ª ¿Encuentras alguna organización de carácter similar en la actualidad? ¿Piensas que tiene más éxito que la SDN en su actividad? Justifica tu respuesta.

10. Lee el texto y responde las cuestiones.

"El fascismo niega que el número, por el simple hecho de ser número, pueda dirigir las sociedades humanas; niega también que este número pueda gobernar mediante una consulta periódica; afirma la desigualdad irremediable, fecunda y beneficiosa de los hombres, que no se puede nivelar mediante el hecho mecánico y extrínseco como es el sufragio universal. Se pueden definir como regímenes democráticos aquellos en los que, de tanto en cuando, se da al pueblo la ilusión de ser soberano, pero la verdadera y efectiva soberanía reside en otras fuerzas (...). Mussolini. La doctrina del fascismo, 1932.

1ª ¿Qué opinión tiene Mussolini de las democracias?
2ª ¿Qué concepto posee de la estructura social?
3ª ¿Cuál era su idea del Estado y del gobierno? ¿En qué se fundamentaba?
4ª ¿Cómo trató a las instituciones y partidos democráticos cuando ascendió al poder?

11. Comenta el texto y responde las cuestiones.

"Japón no lo ha elegido: debe morir de hambre si no puede establecer su imperio. País industrializado que no posee las materias primas indispensables (hierro y carbón) para su industria y lo que es más angustioso, la agricultura japonesa no puede alimentar a la inmensa población del país que ha pasado de 33 millones en 1872 a 70 millones en 1934, siendo el ritmo de crecimiento actual de un millón de personas al año. ¿Cómo alimentar a estos 40 millones de habitantes? El progreso técnico ha engendrado la superpoblación y el paro: la mano de obra abundante y los bajos salarios son habituales. También en el campo la miseria es general (...).
A diferencia de otros imperialismos, el imperialismo japonés se puede explicar por una necesidad vital; morir o extenderse."
(Revue Économique International. Bruxelles, 1934.) (Revue Économique International. Bruxelles, 1934).

1ª A qué otros imperialismos se refiere el texto?
2ª ¿En qué consistía la teoría del "espacio vital"?
3ª ¿Qué efectos tuvo esta realidad sobre en el panorama internacional de la época? ¿Puso en práctica Japón esta teoría?

12. Comenta la ilustración y relaciónala con la educación en los valores del nacionalsocialismo de la sociedad alemana. ¿Qué métodos utilizó?

Desfile de las Juventudes Hitlerianas

13. Analiza y comenta el siguiente texto:

"Entramos en el Reichstag para proveernos de armas en el mismo arsenal de la democracia. Nos presentamos a diputados para paralizar la democracia de Weimar con su propia ayuda. Si la democracia es tan estúpida que nos concede dietas y viajes pagados para nuestra tarea inclemente, peor para ella (...).
Si en estas elecciones conseguimos introducir 60 o 70 agitadores de nuestro partido en diversos Parlamentos, el Estado mismo financiará nuestro equipo de combate (...).
También Mussolini entró en el Parlamento y, a pesar de ello, no tardó mucho en desfilar con sus camisas negras por Roma (...). No hace falta creer que el parlamentarismo sea nuestra meta (...). !Venimos como enemigos! !Venimos como el lobo que ataca al rebaño (...)!"
(Declaraciones de Goebels para defender la participación de los nazis en el Parlamento).

14. Haz el comentario del siguiente texto:

"El horario de trabajo no estará limitado. Su duración dependerá de la organización del trabajo en el campo (de concentración) y estará determinado solamente por el comandante del campo (...). Todo lo que pueda abreviar la duración del trabajo debe ser reducido al mínimo. Los desplazamientos y las pausas del mediodía que tengan como única finalidad la comida, estarán prohibidas." (Orden de O. Pôhl, jefe de las SS).

15. Comenta la ilustración y contesta las preguntas:

1º ¿En qué contexto se entrevistaron Hitler y Franco? ¿Con qué fin?
2º ¿Existían similitudes entre el régimen de Franco y el alemán o italiano?
3º ¿Qué posición adoptaron las potencias extrajeras durante la Guerra Civil Española?

Entrevista de Hitler y Franco en Endaya

16. Explica el siginificado de los siguientes conceptos y sitúalos en su contexto.

1. Paramilitar
2. Gestapo
3. Holocausto
4. Auschwitz
5. Goebbels

17. Realiza los ejercicios interactivos relacionados con la unidad temática.

Consejos para un correcto trabajo con el cuestionario:

Responde a las cuestiones tú mismo/a. Nunca copies de tus compañeros.

Consulta y colabora, eso sí, con ellos.

Lee atentamente las preguntas que se hacen. En el caso de textos, varias veces.

Busca su contexto dentro del tema al que pertenecen. Relaciónalas con otros temas que hayas estudiado anteriormente.

Utiliza el libro de texto para aproximarte al problema.

Utiliza otros medios (enciclopedias, revistas, monografías, Internet, etc.) para ampliar la información obtenida.

No seas parco en las explicaciones. Abunda en los pormenores.

Sé organizado al exponer la información.

Intenta resolver por tí mismo las cuestiones antes de dirigirte a tu profesor.

Si pese a todo no lo logras, demanda su ayuda. Estará encantado de asistirte.

Utiliza con frecuencia el diccionario de la lengua española. Es esencial para esclarecer el significado y origen de los términos.

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C uestionario 1. Lee con atención el texto, analízalo y responde a la siguiente pregunta: ¿Qué papel jugó el rearme alemán desde la perspectiva de la economía, la política internacional y la ideología nazi? "(...) las dificultades internacionales por las que atraviesa Europa desde 1932 han desencadenado la carrera de armamentos.

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CÓMO OCURRIÓ LA PEOR CRISIS EN LA HISTORIA DE WALL STREET

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CÓMO OCURRIÓ LA PEOR CRISIS EN LA HISTORIA DE WALL STREET

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El jueves 24 de octubre de 1929, Wall Street, una calle estrecha en el extremo sur de la isla de Manhattan, en Nueva York, estaba inusualmente copada de gente.

El edificio más importante de la calle, la Bolsa de Valores de Nueva York, no abría sus puertas hasta las 10 de la mañana, pero ya se habían congregado allí grandes multitudes.

Esto no era una buena noticia. No se trataba de una fiesta o un desfile. Por el contrario, la atmósfera estaba llena de preocupación, miedo y pánico.

En la última hora de negociación de la tarde anterior, el mercado financiero se había desplomado, con 2,6 millones de acciones vendidas en una caótica oleada de negocios.

Más que una oleada, fue un huracán.

La visible preocupación en las calles del bajo Manhattan, la mañana siguiente, era comprensible.

El mercado mantuvo su espiral descendente durante el resto de esa semana y la siguiente.

El lunes, la bolsa cayó un 12.8%. El martes -un día que pasaría a conocerse como el Black Tuesday (Martes Negro)-, se registró una caída adicional del 12%.

Los que se habían reunido el jueves anterior para mostrar preocupación ahora estaban abatidos y destrozados.

Como informó el diario The New York Times, la sensación de resignación en Wall Street, con la realidad de la ruina financiera personal, era omnipresente.

"No había sonrisas. Tampoco había lágrimas. Solo la camaradería de los compañeros que sufren. Todos querían decirle a su vecino cuánto habían perdido. Nadie quería escuchar. Era una historia demasiado repetitiva", se leía en el periódico.

¿Por qué ocurrió el Crack de Wall Street?

Nadie podría afirmar haber previsto lo que ocurrió durante esos seis días, en octubre de 1929.

Durante varios años, EE.UU. había tenido una buena racha.

A diferencia de las otras naciones industriales, que después de la Primera Guerra Mundial sufrieron daños graves o estuvieron a punto de estallar económicamente, EE.UU. emergió relativamente indemne, financieramente hablando, gracias a su entrada tardía en la guerra.

La siguiente década vio una tremenda transformación, tanto industrial como cultural, de costa a costa.

El precio del algodón estaba alto. "Los empleos eran abundantes y los sueldos crecieron constantemente", recordó la periodista financiera de Wall Street Karen Blumenthal.

"La década de 1920 no solo cantó al ritmo del jazz y bailó al compás del Charleston. Rugió con la confianza y el optimismo de una era próspera".

Durante "los locos años veinte", industriales y banqueros se convirtieron en héroes de la nación, además de ser admirados por las riquezas que habían creado.

Y el estadounidense promedio tenía una pequeña fortuna propia. Fue Charles Mitchell, el presidente del National City Bank -y, por ende, una de estas figuras admiradas-, quien permitió el acceso a tal prosperidad.

Mitchell se inspiró en el éxito de los "bonos de libertad", que se habían emitido al público durante los últimos dos años de la Primera Guerra Mundial como una forma de financiar el esfuerzo de guerra aliado.

Promovido por íconos culturales como Charlie Chaplin y Al Jolson, el público, al ver ese desembolso como un deber patriótico -especialmente cuando obtenían hasta un 4,25% de interés-, se introdujo así en la noción de la inversión.

Aunque eran suscritos por el gobierno, el éxito de los bonos de libertad significaba que, al menos para la opinión pública, poner los ahorros en acciones y participaciones en el mercado financiero se consideraba respetable, cuando hasta entonces se había considerado un riesgo.

Mitchell abrió oficinas de corredores en todo el país para satisfacer y alentar aún más esta incursión en el mercado de valores.

A mediados de la década de 1920, tres millones de estadounidenses eran dueños de acciones, seducidos por la atracción magnética de enriquecerse de una manera tan sencilla.

El mercado estaba en ascenso. Por ejemplo, si un inversionista compraba acciones en la cadena de tiendas Montgomery Ward o en la empresa de servicios públicos General Electric en marzo de 1928, vería que su dinero se duplicaba en solo 18 meses.

Pie de foto,

Muchos estadounidenses compraron acciones de empresas como la tienda Montgomery Ward, e hicieron fortunas antes del Crack.

La fiebre del oro fue irresistible, incluso para hombres de negocios conservadores y previamente firmes.

"El mercado estaba encantado", dice Blumenthal, "parte de un momento próspero y emocionante que parecía continuar por siempre. Políticos, profesores y empresarios proclamaron que esta era una nueva era, donde los viejos altibajos ya no aplicaban".

¿Cuáles fueron las señales de advertencia?

Mientras la burbuja continuaba expandiéndose, nadie parecía prestarle demasiada atención a lo que realmente estaba sucediendo.

La mayoría de los estadounidenses compraban acciones "con margen", es decir, en parte mediante préstamos de los corredores.

En algunos casos, se prestó hasta el 90% del precio de compra. Si hubiera una caída considerable del mercado, el inversionista promedio tenía mucho que perder.

Y debajo de toda esa excitación había un frágil castillo de naipes.

Antes del colapso, a finales de octubre de 1929, los precios habían bajado un poco el mes anterior. Pero no se le prestó demasiada atención.

Los expertos creían que ventilar un poco un mercado al rojo vivo no era algo malo.

Los inversores más afilados aprovecharon estos precios más bajos. Después de todo, después de cada bache anterior en los últimos años, el mercado siempre había recuperado su posición anterior.

Esos seis días de octubre estuvieron lejos de ser un bache. Le dieron un golpe casi fatal a la economía estadounidense en su conjunto y un golpe fatal definitivo a millones de finanzas personales.

A la industria le resultó difícil comerciar, ya que la creencia en el concepto del crédito y en la credibilidad del sistema bancario se había hecho pedazos.

La lucha por conseguir dinero para seguir operando y pagar salarios fue intensa.

La manufactura se redujo como resultado: a los tres años del Crack, la producción de automóviles -un símbolo de los buenos tiempos de la década de 1920- era aproximadamente una cuarta parte de lo que había sido.

El desempleo también aumentó espectacularmente. Seis meses después de los acontecimientos de octubre de 1929, el total de desempleados se había más que duplicado a 3,25 millones.

Eran tiempos desesperados. "El descenso llegó por etapas", escribió el historiador Hugh Brogan.

"La pérdida de un trabajo, la búsqueda de otro en la misma línea, la búsqueda cada vez más frenética de trabajo en cualquier rubro".

"La primera aparición en la fila para recibir ayuda social, donde, sorprendentemente, conocías a docenas de otros hombres honestos que habían seguido las reglas, trabajaron duro y ahora habían caído tan bajo como los vagos profesionales", escribió.

Los desempleados rurales se mudaron en masa para encontrar trabajo. En estos tiempos todo era incertidumbre económica. El tejido mismo de la sociedad estadounidense comenzó a deshilacharse.

¿Cómo afectó la crisis de Wall Street a la economía de EE.UU.?

El Crack de Wall Street no fue la causa de la Gran Depresión, pero sí marcó su inicio.

Fue el equivalente de un ataque al corazón sufrido por alguien con presión arterial alta.

La economía tenía una condición preexistente, una debilidad subyacente. Pero su cuidado posterior, tal como lo administró -o no- el presidente Herbert Hoover, fue insuficiente.

El presidente republicano era reacio a que el gobierno entrara en la crisis, creyendo que una postura más laissez-faire alentaría a las empresas y los bancos a enderezar la economía.

Su carácter reservado no ayudó a su argumento, y fue ridiculizado por parecer que no le importaban lo suficiente sus conciudadanos.

Aquellos golpeados con más fuerza por la Gran Depresión, cuyas casas fueron embargadas, vivían en barrios marginales que los críticos del presidente apodaron Hoovervilles.

No fue una sorpresa que, en las elecciones presidenciales de 1932, Hoover fuera destituido de su cargo. Su sucesor, el demócrata Franklin D. Roosevelt, ganó con el 57,4% del voto popular.

El mandato que le concedió su fuerte victoria, junto con las grandes mayorías que obtuvieron los demócratas en ambas cámaras del Congreso, permitieron una valiente lucha contra la difícil situación del país.

Después del fracaso de Hoover, el clamor público para que interviniera el gobierno fue ensordecedor.

En su toma de posesión, en marzo de 1933, Roosevelt trató de tranquilizar y unir a una población dividida.

"El pueblo de EE.UU. no ha fallado. En su momento de necesidad, han declarado que desean una acción directa y vigorosa", dijo.

"Nuestra tarea principal es poner a las personas a trabajar. Este no es un problema sin solución si lo enfrentamos sabia y valientemente".

"Se puede lograr en parte mediante el reclutamiento directo del propio gobierno, tratando la tarea como trataríamos la emergencia de una guerra", señaló.

El efecto fue instantáneo. "En unos minutos", escribió Brogan, "Roosevelt hizo lo que no había podido hacer Hoover durante cuatro años: devolvió a sus compatriotas su esperanza y su energía".

"Al final de la semana, medio millón de cartas de agradecimiento habían llegado a la Casa Blanca, las primeras aguas de una inundación que nunca se secaría".

¿Cómo combatió el "New Deal" de Roosevelt los efectos del Crack de Wall Street?

En sus primeros 100 días en el cargo, Roosevelt cumplió sus promesas.

Esa acción vigorosa y directa se produjo en forma de 15 leyes principales destinadas a crear empleos y reiniciar la industria, la economía y, simbólicamente, la esperanza.

Los avances legislativos que hizo fueron rápidos y considerables.

La Ley de Banca de Emergencia tenía como objetivo estabilizar -y por lo tanto, restaurar la fe- en el sistema bancario, a través de la introducción del seguro federal de depósitos.

En tanto, la Administración Federal de Ayuda de Emergencia ofreció apoyo a los pobres en forma de mantas, comedores populares y oportunidades de empleo.

También se ofreció trabajo a quienes se inscribieron en el Cuerpo Civil de Conservación (CCC), que colocó a los desempleados en campamentos por seis meses, trabajando en proyectos de conservación y ganando US$30 por mes.

Al final del plan, en 1942, había empleado a 2,5 millones de hombres.

Se ofreció trabajo adicional a través de la Administración de Obras Públicas, creada para mejorar la infraestructura del país.

El programa de Roosevelt, conocido como el New Deal, fue revolucionario en la forma en que colocó al gobierno federal -hasta entonces casi invisible en la vida cotidiana- en el corazón de la recuperación de la nación.

El proyecto para reconstruir EE.UU., tanto material como psicológicamente, fue impresionante, pero la nación no estaba completamente unida detrás de la causa.

Algunos demócratas sintieron que no fue tan lejos y profundo como podría haber ido, mientras que muchos republicanos, haciéndose eco de la postura adoptada anteriormente por Hoover, sintieron que era un reposicionamiento inoportuno e invasivo del papel del "gran gobierno".

Independientemente de cuán energizante fue el New Deal para la nación, no resolvió la Gran Depresión.

La productividad no pudo revivir de la manera que Roosevelt esperaba, mientras que el desempleo se mantuvo alto durante la década de 1930.

Sin embargo, su éxito -medido por otras tres victorias en elecciones presidenciales- fue en términos de motivación e inspiración.

La Gran Depresión terminó debido a eventos que estuvieron fuera del control del presidente.

Cuando los japoneses bombardearon Pearl Harbor en 1941, obligando a EE.UU. a entrar en la Segunda Guerra Mundial, la economía se recuperó tardíamente.

Para abastecer a las tropas en el extranjero, la productividad en los sectores manufacturero y agrícola se expandió rápidamente, creando millones de empleos.

Y así volverían los momentos prósperos.

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El Crack del 29: cómo ocurrió la peor crisis en la historia de Wall Street - BBC News Mundo

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Entre el 24 y el 29 de octubre de 1929, la bolsa de valores de Nueva York sufrió una catastrófica caída que hundiría a la economía de EE.UU. y marcaría el comienzo de la Gran Depresión. Te contamos por qué estalló la burbuja de Wall Street y qué consecuencias tuvo.

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La Revolución Rusa comprende todos los sucesos que llevaron al derrocamiento del régimen zarista y la instauración del régimen leninista entre febrero y octubre de 1917 que llevó a la creación de la República Soviética de Rusia.

Durante ese proceso el zar se vio obligado a abdicar y el antiguo régimen fue sustituido por un gobierno provisional durante la primera revolución de febrero de 1917 . Durante la segunda revolución, en octubre, el Gobierno Provisional fue eliminado y finalemnte reemplazado con un gobierno bolchevique (comunista), el Sovnarkom.

La Revolución Rusa es uno de los acontecimientos del siglo XX más estudiado por los historiadores de la época contemporánea.

Causas de la Revolución Rusa

La Primera Guerra Mundial, fue una de las principales causas que rápidamente se ponen contra las cuerdas y un retroceso en el frágil estructura económica rusa, trayendo enormes consecuencias. A principios de 1917 (el año en que la revolución rusa tuvo lugar), después de que el ejército zarista había acumulado una impresionante serie de derrotas y de desertores habían tocado la proporción de un millón y medio de unidades, Alemania en el frente oriental tenía en la práctica ya ganada la guerra.

La iniciativa de la protesta puesta en marcha por los trabajadores de las fábricas textiles, pero pronto también movilizó a 30.000 trabajadores de las grandes fábricas metalúrgicas Putílov. Inmediatamente los ejecutivos de esta compañía amenazaron a un bloqueo (es decir, el cierre de la fábrica) y el despido de los que no habían vuelto a trabajar inmediatamente. El resultado fue sólo una ampliación futura de la protesta: 24 y febrero 25 (9 de marzo al 10) en solidaridad de toda la ciudad estaba bloqueada por una huelga general masiva.

En conclusión tenemos en cuenta que en las ciudades rusas el costo de vida, en comparación con el nivel anterior a la guerra, se incrementó en un 700%; los salarios de los trabajadores industriales entre 1913 y 1917, se triplicaron, pero aún así se mantuvo por debajo de los precios, lo que aumentó sin cesar. También carecían de las necesidades más básicas (alimentos, madera, carbón), de modo que el hambre y el frío se notan intensamente, especialmente en los centros urbanos. La profundización de la revolución rusa en pastillas (clic aquí) En Petrogrado, donde la situación es particularmente grave 23 de febrero de 1917 fueron las primeras demostraciones con el pretexto de celebrar el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo): recuerde que el calendario ruso estaba fuera de fase 13 días en comparación con el occidental (gregoriano dijeron), y sólo en 1918 fue adecuado para un sistema de citas utilizadas en el resto de Europa.

Principales protagonistas de la Revolución Rusa

Cuadros sinópticos sobre la Revolución Rusa

¿Te sirvieron estos cuadros sinópticos? Deja tu comentario!

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Cuadros sinópticos sobre la Revolución Rusa

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La Revolución Rusa comprende todos los sucesos que llevaron al derrocamiento del régimen zarista y la instauración del régimen leninista entre febrero y octubre de 1917 que llevó a la creación de la República Soviética de Rusia.

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Cuestionario
1. ¿Cuál era la situación política, social y económica de Rusia a comienzos del siglo XX en relación a los países occidentales industrializados?

2. ¿En qué consistió la revolución de 1905? ¿Cuáles fueron sus causas? ¿Qué sectores sociales participaron en la misma? ¿Qué consecuencias tuvo?

3. ¿En qué medida la 1ª Guerra Mundial sirvió de estímulo al proceso revolucionario?

4. ¿Qué dos tendencias políticas revolucionarias confluyen frente al zarismo en 1917?

5. ¿Qué tesis políticas tenía el líder de la revolución Lenin?

6. ¿Qué problemas atravesó el Gobierno Provisional de Kerenski en 1917? ¿En qué desembocaron?

7. ¿Qué supuso el Tratado de Brest-Litovsk para la revolución? ¿Y para la marcha de la guerra en Europa?

8. ¿Cómo se desarrolló la "Guerra Civil"? ¿Qué bandos se enfrentaron? ¿Qué papel jugaron las potencias extranjeras?

9. ¿Cómo resolvió la revolución el problema de las nacionalidades? ¿Qué cambios se apreciaron durante estalinismo?

10. ¿Qué ideas tenía Lenin acerca de la internacionalización de la revolución?

11. ¿En qué consistió la NEP? ¿A qué política económica sustituyó? ¿Cómo se veía esta sistema económica en el seno de los sectores más radicales del aparato comunista?

12. ¿Qué dos tendencias se observan en el arte y la cultura en general durante los años siguientes a la revolución?

13. ¿Qué dos líderes fundamentales se consolidan como alternativa a la muerte de Lenin? ¿Qué tipo de política desarrolló Stalin en la URSS?
14. ¿Qué caracterizó la economía soviética desde el término de la NEP hasta los años 70? ¿Cómo se vieron afectados el sector agrario e industrial?

15. Comenta el siguiente texto y responde a las preguntas:

"La URSS había logrado, con la revolución y la industrialización, un aumento espectacular de su independencia económica y su poder político: un logro digno de envidia y emulación. (...) Y los métodos que provocaban repulsión en países donde se había producido la revolución burguesa, y habían crecido fuertes movimientos obreros dentro del marco elástico de la democracia liberal, no resultaban demasiado repugnantes en países en los que la revolución burguesa era todavía una cuestión pendiente, la democracia burguesa era una visión sin sustancia, y no existía todavía un proletariado de dimensiones significativas. Allí donde las masas hambrientas y analfabetas no habían alcanzado todavía el estadio de la conciencia revolucionaria, una revolución desde arriba era mejor que nada." E. H. Carr. La revolución rusa: de Lenin a Stalin: 1917-1929.

1. ¿A qué países se refiere el autor del texto cuando habla de revolución burguesa?
2. ¿Cuál era la situación del proletariado ruso antes de la revolución frente a los países industrializados?
3. ¿Cuál era la situación social en general en la Rusia prerrevolucionaria?
4. ¿ A qué se refiere el autor con "revolución desde arriba?

16. Analiza el texto y contesta a las cuestiones:

"La lucha de la clase obrera fue con frecuencia acompañada de derrotas. Y, sin embargo, la sociedad capitalista lleva en sí misma la victoria final del proletariado ¿Por qué? Sencillamente porque el desarrollo del capitalismo lleva consigo la transformación de grandes masas populares en proletariado. La victoria del gran capital implica la ruina del artesano, del pequeño comerciante y del campesino. Cada paso que da el desenvolvimiento capitalista aumenta el número de proletarios. Cuando la burguesía sofoca movimientos obreros consolida el orden social capitalista. El desarrollo del orden social capitalista trae la ruina para millones de pequeños propietarios y campesinos, haciéndolos siervos del capital. Con esto crece el número de proletarios, o sea de los enemigos de la sociedad capitalista. La clase obrera, no sólo se hace numéricamente más fuerte, sino también más compacta. ¿Por qué razones? Precisamente porque con el desarrollo del capitalismo crecen también las fábricas. Cada gran fábrica alberga entre sus muros millares y hasta decenas de millares de obreros. Estos obreros trabajan en estrecho contacto entre sí. Ven fácilmente cómo los explota el empresario capitalista, se dan cuenta en seguida de que todo obrero es el amigo y compañero de los demás obreros. Unidos en el trabajo, aprenden a obrar de común acuerdo. Tienen además la posibilidad de entenderse con más rapidez. He aquí por qué con el desarrollo dl capitalismo crece, no sólo el número, sino la unión de la clase obrera."
Nikolai Bujarin: El ABC del comunismo.

1. ¿Quién definió la denominada de "lucha de clases"? ¿En qué consiste dicha teoría?
2. ¿Qué contradicción hace notar el autor entre el desarrollo del capitalismo y su desaparición?
3. ¿Qué sector de la sociedad es el que Bujarin argumenta que tiene el peso de destruir el capitalismo? ¿Por qué ese y no otros grupos sociales ostentan esa posibilidad?

17. Analiza el texto y contesta las preguntas:

"El camarada Stalin, desde que llegó a secretario general, ha concentrado en sus manos un inmenso poder, y no estoy seguro de que siempre sepa utilizarlo con prudencia.(...) Stalin es demasiado brutal, y este defecto, tolerante en las relaciones entre comunistas, es inadmisible en el puesto de secretario general. También propongo a los camaradas en la forma de desplazar a Stalin y de nombrar en ese puesto un hombre que presentara, desde ese punto de vista, la ventaja de ser más tolerante, más leal, más educado, más atento hacia los camaradas, menos caprichoso, etc."
Lenin: Cartas de 23 al 26 de diciembre de 1922, dirigidas al XIII Congreso del PCUS.

1. ¿Qué sentido general posee el escrito de Lenin? ¿Crees que se fiaba de Stalin?
2. ¿Cometía un error Lenin en juzgar como "intolerante", "brutal", "desleal" o "caprichoso" al Secretario General del PECUS?
3. ¿Qué política desarrolló Stalin, una vez desaparecido Lenin, frente a la que considerada oposición a su régimen?

18. Describe, analiza y comenta la fotografía.

19. Analiza y comenta el texto

"Querido hermano:Así es que para sostener esta forma de gobierno y la ortodoxia ligada a él, es preciso, como ahora se hace, emplear todos los medios de violencia, la vigilancia policíaca más activa y severa que antes, los suplicios, las persecuciones religiosas, la prohibición de libros y de periódicos, la deformación de la educación, y en general de toda clase de actos de perversión y crueldad. Tales han sido hasta aquí los actos de vuestro reinado (...)"
(...) Una tercera parte de Rusia está sometida a una continua vigilancia policiaca; el ejército de policías conocidos y secretos aumenta sin cesar; las prisiones, los lugares de deportación y los calabozos están repletos; aparte de doscientos mil criminales de derecho común, hay un número considerable de condenados políticos entre los cuales existen ahora multitud de obreros. La censura con sus medidas represivas ha llegado hasta un grado tal que no alcanzó en los peores momentos de los años que siguieron al de 1840. Las persecuciones religiosas no fueron nunca tan frecuentes ni tan crueles como lo son ahora, y cada vez van siendo más frecuentes y más crueles.

En las ciudades y en los centros industriales se han concentrado las tropas, que armadas de fusiles se han enviado contra el pueblo. En algunos puntos ya se han producido choques y matanzas y en otros puntos se preparan, y su crueldad aun será mayor.
El resultado de toda esta actividad cruel del gobierno, es que el pueblo agricultor, los cien millones de hombres sobre los cuales está fundada la potencia de Rusia, a pesar de los gastos del Estado que crecen considerablemente, o mejor dicho gracias a este crecimiento del presupuesto, se empobrecen de año en año, de manera que el hambre ha llegado a ser el estado normal, como igualmente el descontento de todas las clases y su hostilidad para el gobierno.
La autocracia es una forma de gobierno que ha muerto. (...)
León Tolstoi. Carta al Zar Nicolás II. 16 de enero de 1902.

20. Aclara el significado de los siguientes términos:

1. Autocracia
2. Soviet
3. Menchevique
4. Bolchevique
5. Kerenski
6. Comunismo de guerra
7. Economía planificada
8. Purga
9. Plan Quinquenal
10. Mercado negro
11. Colectivización
12. Koljós
13. Burocracia
14. Lenin

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Cuestionario 1. ¿Cuál era la situación política, social y económica de Rusia a comienzos del siglo XX en relación a los países occidentales industrializados? 2. ¿En qué consistió la revolución de 1905? ¿Cuáles fueron sus causas? ¿Qué sectores sociales participaron en la misma? ¿Qué consecuencias tuvo? 3.