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A obra de Crátilo, Platão, abre espaço, na Grécia Antiga, para a discussão sobre a linguagem.

Os gregos se questionavam se a conexão entre as palavras, e aquilo que elas denotam, provinha da natureza (physei), ou se era imposta por convenção (thései).

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De um lado, Crátilo sustenta o argumento de que a língua espelha o mundo tal como é, do outro, Hermógenes se opõe, afirmando que a língua é arbitrária. Sócrates busca a intermediação entre as duas posições, e identifica que em ambas existem elementos verdadeiros.

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A distinção entre Logos (enunciado como entidade significativa) e Léxis (palavra como forma), teve uma importante contribuição para o estudo da linguagem.

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Grécia Antiga - Publicação da Gramática de Dionísio Trácio no século IV d.C.

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Grécia Antiga - Publicação da Gramática de Dionísio Trácio no século IV d.C.

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Em "De Lingua Latina", Varrão trata a respeito do papel da natureza e da convenção na origem das
palavras,  a analogia e a anomalia na regulação do
discurso.

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Idade Média - Ars Maior & Ars Minor - Élio Donato

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Idade Média - Ars Maior & Ars Minor - Élio Donato

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Durante a Idade Média, são publicados os compêndios de análise gramatical (por meio da literatura) de Donato.
Estes textos tiveram uma grande importância para o ensino de línguas, influenciando gramáticos ao redor da Europa medieval.

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Idade Média - Etimologias por Isidoro de Sevilha

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Idade Média - Etimologias por Isidoro de Sevilha

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Isidoro escreve um compêndio de 20 volumes, elucidando o significado das terminações etimológicas.

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Idade Média - Institutiones Grammaticae por Prisciano

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Idade Média - Institutiones Grammaticae por Prisciano

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Pela riqueza de detalhes que instruía nos alunos os fundamentos da linguagem, a gramática de Prisciano teve um papel fundamental na educação medieval.

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Idade Média - Grammatica Speculativa por Tomás de Efurt

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Idade Média - Grammatica Speculativa por Tomás de Efurt

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A gramática de Tomás de Efurt concentrava sua atenção nos princípios universais e essenciais da gramática. Esse modelo de ver a gramática estabeleceu uma tradição que se seguiu durante o Renascimento.

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Renascimento - o "particular" e o "universal"

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Renascimento - o "particular" e o "universal"

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Ao longo do Renascimento, duas abordagens se destacaram: a particular -- cuja concentração se atém aos fenômenos físicos que diferenciam as línguas -- e a universal -- em que se concentra nos princípios subjacentes da linguagem.

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No século XIX, foi desenvolvido um método de análise de línguas que ficou denominado de "método comparativo", em que as línguas são sistematicamente comparadas em suas diversas estruturas.

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Teoria das formas "internas" e "externas" da língua: Humboldt destacou que a língua seria moldada em duas formas: uma externa, composta pelos sons da língua cuja base é o que molda as línguas, e uma interna, cuja estrutura da língua é a própria base.

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Refere-se a teoria de que a língua é um sistema como um todo, e suas partes se relacionam entre si. Saussure apontou o estruturalismo em duas relações: sintagmáticas (a língua no plano do sintagma) e paradigmáticas (a língua no plano da semântica).

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Chomsky, por meio da gramática gerativista, desenvolve um meio de análise dos enunciados que
levasse em conta o ponto de vista do significado subjacente.

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Chomsky constrói um método de compreensão do mecanismo da linguagem humana. Ou seja, Chomsky busca entender de que forma funciona a linguagem entre os homens.

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O funcionalismo diz respeito à diversidade de funções que a língua desempenha, e de que a língua é determinada e coordenada por estas mesmas funções.

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O pragmatismo busca compreender todas as diferenças de execução da linguagem. Ou seja, os fatores que determinam o seu uso para a interação social e de que forma o uso influencia em outras pessoas.

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Século XX - Bakhtin e o Subjetivismo Idealista

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Século XX - Bakhtin e o Subjetivismo Idealista

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Bakhtin, criticando a abordagem "universal" e "particular" dos fenômenos linguísticos, cria a concepção de língua chamada de "subjetivismo idealista", na qual a língua é uma atividade mental, cujo psiquismo individual constitui a fonte da língua.

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Século XX - Bakhtin e o Objetivismo Abstrato

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Século XX - Bakhtin e o Objetivismo Abstrato

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Criticando o estruturalismo de Saussure, Bakhtin constrói a concepção da língua como um sistema de regras passíveis de descrição.

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Para Bakhtin, a língua é uma atividade enraizada no social, cuja execução é realizada por meio do diálogo e da interação entre os indivíduos.