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Nascido em Argel, no ano de 1940, Jacques Rancière formou-se em filosofia pela École Normale Supérieure e lecionou no Centre Universitaire Expérimental de Vincennes - atual Universidade de Paris - entre 1969 e 2000, quando se aposentou. Foi um dos discípulos de Luis Althusser, embora tenha rompido com seu mentor a partir do desenrolar dos movimentos parisienses de maio de 1968. Filósofo e professor emérito da Universidade de Paris VIII, é uma referência fundamental do pensamento contemporâneo, tendo marcado as últimas décadas. Os seus textos abarcam temas tão diversos como a pedagogia, a historiografia, a filosofia, o cinema, a estética e a arte contemporânea. Se a diversidade e a riqueza temática redundam numa vasta obra de difícil classificação, cumprem certamente o objetivo do autor: o esbatimento de fronteiras entre áreas e disciplinas do saber.

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Capítulo 1 DA DEMOCRACIA VITORIOSA A DEMOCRACIA CRIMINOSA

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Capítulo 1 DA DEMOCRACIA VITORIOSA A DEMOCRACIA CRIMINOSA

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Ranciere esboça um pouco da história e a visão em uma análise crítica da, democracia percorrendo por acontecimentos históricos citando conceitos de outros autores e evidenciando suas literaturas .Rancière   fala da Democracia sem uma descrição superficial ou fantasiosa é descrita de fato como existiu e como existe , o que faz do primeiro capítulo digno do seu título de vitoriosa à criminosa a democracia recebe com o tempo a desfiguração e recomposição o autor  fala do homem democrático como consumidores ávidos indivíduos egoístas na realização existencial febril de igualdade escreve sobre a democracia providencial onde as próprias profissões são banalizadas no esgotamento da transcendência coletiva onde ele o homem democrático é o consumidor indiferente.

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Capítulo 1 quando se refere às escolas.....

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Capítulo 1 quando se refere às escolas.....

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Quando refere-se a escola destaca como mudaram com tempo os inimigos em que não mais seria uma sociedade desigual  mas o próprio aluno que se tornará representante do homem democrático. "Na priorização de indivíduo comum a autoridade do professor está arruinada  ,onde o aluno vira juíz de seu mestre."

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AS RAZÕES DE O ODIO A DEMOCRACIA
"E com toda razão, pois o que chamamos de democracia é um funcionamento estatal e governamental que é o exato contrário: eleitos eternos, que acumulam ou alternam funções municipais, estaduais, legislativas ou ministeriais, e veem a população como o elo fundamental da representação dos interesses locais; governos que fazem eles mesmos as leis: representantes do povo maciçamente formados em certa escola de administração; ministros ou assessores de ministros realocados em empresas públicas ou semipúblicas; partidos financiados por fraudes nos contratos públicos; empresários investindo uma quantidade colossal de dinheiro em busca de um mandato; donos de impérios midiáticos privados apoderando-se do império das mídias públicas por meio de suas funções públicas. Em resumo: apropriação da coisa pública por uma sólida aliança entre a oligarquia estatal e a econômica."
JAQUES RANCIÈRE

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É uma literatura que amplia o conhecimento através de diversos conceitos de  diversos autores utilizados pelo autor  e de uma crítica muito bem construída a respeito da Democracia Rancière  relata com maestria o que de fato existe, uma democracia que não é  democrática em muitos aspectos ,é uma literatura que acrescenta muito ao conhecimento e amplia a um  poder de visão mais abrangente no que diz respeito à Democrácia.

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"Desse ponto de vista, podemos enumerar as regras que definem o mínimo necessário para um sistema representativo se declarar democrático: mandatos eleitorais curtos, não acumuláveis, não renováveis; monopólio dos representantes do povo sobre a elaboração das leis: proibição de que funcionários do Estado representem o povo; redução ao mínimo de campanhas e gastos com campanha e controle da ingerência das potências econômicas nos processos eleitorais. Essas regras não têm nada de extravagante e, no passado, muitos pensadores ou legisladores, pouco inclinados ao amor irrefletido pelo povo, examinaram-nas atentamente como meios para garantir o equilíbrio dos poderes, dissociar a representação da vontade geral da representação dos interesses particulares e evitar o que consideraram o pior dos governos: o governo dos que amam o poder e são hábeis em se assenhorar dele. Contudo, basta enumerá-los hoje para provocar riso. "
JAQUES RANCIÈRE

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Sobre a Democracia