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Os Arara Karo habitam duas aldeias, Iterap e Paygap, ambas localizadas na parte sul da grande terra Indígena Igarapé de Lourdes, em Rondônia, também habitada pelo povo Gavião (Ikólóéhj). Os Gavião são os inimigos tradicionais dos Arara. Contando as duas tribos, 984 pessoas vivem na terra. Dois terços dos Arara habitam Iterap e o restante em Paygap. Diferentemente de muitos outros povos indígenas,  os Karo sempre habitaram a mesma região. A cidade mais próxima das dual aldeias é Ji-Paraná (70 km de distância).

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Em 1940, os Arara foram contactados. Com isso, centenas de índios morreram por conta de doenças. Muitos sobreviventes foram morar nos seringais da região, perdendo o modo de vida indígena. Em 1960, os Karo tiveram seu primeiro contato vivendo com os Gavião, porém, em 1960, por conta de desentendimentos, os Arara fundaram sua própria aldeia.

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A tribo mais conhecida como Arara ou Karo (arara em sua própria língua), se chama, em fato, Arara Karo. Se denominam como I'târap, com o significado de "nós todos". Também existem os Arara do Acre e os Arara do Pará.

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Os Arara Karo falam a língua de Karo, da família linguística de Ramarama. Essa família linguística vem do tronco Tupi. A língua era inicialmente chamada de Arara, quando em 1987 começou a ser chamada do que sabemos hoje em dia. A língua Karo tem uma grande importância, pois é a única que faz parte da família linguística de Ramarama.

A aldeia possui uma comunicação bilíngue. Começam aprendendo Karo, embora o Português seja adquirido mais tarde. Alguns Arara também falam a língua Gavião, por conta de casamentos entre as duas etnias. Surpreendentemente, nesse caso, o multilinguismo não é visto negativamente.

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Meninos arara na aldeia do Igarapé Lourdes

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Meninos arara na aldeia do Igarapé Lourdes

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A aldeia Karo habita 382 pessoas (dado de 2014). Em 1987, havia apenas uma aldeia e cem habitantes. Em 2004, a população aumentou para 170 índios.

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190,000 km², cerca de um terço dessa área habitada pelos Arara Karo.

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A arte tradicional Arara ainda pode ser vista  em ornamentos corporais diversos, artefatos para casa ou artigos de caça (arcos e flechas). Não há mais produção de panelas de barro. Usam a própria roupa (adquirem na cidade).
Os Araras, originalmente, se pintavam com jenipapo,  uma tradição de sua cultura (faziam uma linha fina, de um lado ao outro do rosto).
Periodicamente, os índios se utilizam do timbó para matança generalizada de peixes no igarapé, durante a estação seca, e durante as chuvas pescam com anzol ou malhadeira.
A caça em geral é obtida através do uso de espingarda de chumbo (cartucheiras).

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Semana dos povos indígenas combate a discriminação

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Semana dos povos indígenas combate a discriminação

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A semana dos povos indígenas  é comemorada nos dias 19 a 25 de abril em Ji-Paraná (RO). Essa semana serve para atender a lei 11.6445/08, que determina que as escolas públicas e privadas de Rondônia insiram em seus currículos escolares a temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena. No ano de 2015, os Ikólóéhj- Gavião de Rondônia produziram um caderno e um cartaz com o tema "Cultura Viva do Povo Ikólóéhj" para distribuir nas escolas, retratando seus saberes no cotidiano, festas e ritos.

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Livro Alimentação Karo Arara: Saberes e práticas

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Essas notícias falam exatamente da união dos povos indígenas, não só por conta de sua denominação como tal, mas por sua localização em  comum (suas terras). Essas são ações que melhorarão suas vidas em Rondônia, pois um povo indígena é  sua terra, onde ele vive. Um povo não é nada sem a sua terra e por isso, todos esses povos indígenas se unem com o objetivo de proteger seu território.

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Projeto Açaí possibilita professores de 32 etnias

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Projeto Açaí possibilita professores de 32 etnias

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Uma nova turma de professores indígenas está sendo formada pelo governo do Estado para o exercício do magistério nas aldeias de Rondônia. Hoje em dia, existem 109 escolas indígenas em Rondônia  com cerca de 3.400 alunos matriculados, número que será expandido com  a implantação do ensino médio em algumas aldeias.  Porém, o número de professores ainda é muito limitado e por isso, haverá um concurso para a contratação de professores de 32 etnias indígenas.