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“La metodología participativa nos remite al intercambio de seres y saberes desde

espacios sensitivos, subjetivos y afectivos, es decir, desde las emociones y los sentidos

que no son visibles ni cuantificables” Flor Abarca Alpízar (Alpízar, 2016)

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En algún momento leí por ahí una frase que decía  "Tal vez algún día dejen a los jóvenes inventar su propia juventud" entonces pensé, que en caso de ser posible, seria una forma de leer la vida como una utopía fantasiosa, donde todos podríamos crear una sociedad consciente, con criterio, que reconozca el pasado y construya formas de vida que no destruyan el futuro. Esto es lo que queremos lograr.

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La participación es una necesidad en sentido con el ser, que nos ayuda a fortalecer nuevas posibilidades hacia la transformación tanto a nivel individual como colectivo teniendo como base cada uno de los momentos en los procesos de aprendizaje como lo menciona abarca el diálogo la palabra del otro alcanza nuestras significaciones y nuestras palabras alcanzan las suyas: "En el diálogo presente, quedo liberado de mí mismo, los pensamientos del otro son pensamientos suyos, no soy yo quien los forma”

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Desde nuestro trabajo colectivo, hemos experimentado varias sensaciones en el caminar de esta construcción, pero todo ha sido satisfactorio, confiamos en lo que queremos lograr a futuro, en lo que desde nuestras capacidades se convertirá en posibilidades palpables.

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Desde nuestro trabajo colectivo, hemos experimentado varias sensaciones en el caminar de esta construcción, pero todo ha sido satisfactorio, confiamos en lo que queremos lograr a futuro, en lo que desde nuestras capacidades se convertirá en posibilidades palpables.

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Y nos dicen brujas !! por querer pensar y actuar y si a eso les llaman brujas pues lo somos y lo vamos seguir siendo!!

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Massively multiplayer online role-playing game

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“Te compartimos nuestra propuesta metodológica que podría 
reproducirse en otros escenarios y posibilitar discusiones sobre diversos temas a través 
del cine. ¡De usarla, nos gustaría conocer sobre tu experiencia!” 


La propuesta metodológica es la siguiente: 
•El ciclo se nombra de acuerdo a la temática que se esté abordando, ej: Género; “Sin 
libertad política, no hay libertad sexual” 
• Duración del ciclo: 3 meses (Aproximadamente 6 películas por ciclo, proyectadas cada 
quince días). 
• Se entrega al comienzo de cada ciclo un pequeño texto en torno a la temática del ciclo 
donde también estarán las próximas películas del ciclo con sus respectivas fechas. 
• Se realiza una breve introducción de cada temática del ciclo, lectura de la sinopsis de 
cada 
película y se plantean las preguntas orientadoras. 
• Al finalizar cada ciclo habrá un invitado que aborde la temática tratada en el ciclo. 
• Al final del ciclo se entrega un texto con las conclusiones de las discusiones de cada 
proyección. 
• A fin de generar un ambiente de cercanía y posibilitar la articulación entre sujetos, al 
inicio y cierre de cada ciclo, buscaremos compartir algo de tomar o comer y acompañar 
la discusión. 

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Fue un verdadero placer trabajar con ustedes, se  me llena el corazón de alegría saber que personas como ustedes existen en este mundo y le pido a la vida seguir construyendo esta linda amistad y que juntas sigamos trabajando en el caminar de la vida, considero que lo más valioso y que me llevo durante estos 2 años y medio es lo lindo de construir, pensar y estudiar junto a ustedes. Le pido a la vida que sigamos juntas luchando y aportando lo que hemos aprendido y seguiremos aprendiendo en el trasegar de la vida, que lindo fue conectar todas en nuestras ideas y que con nuestras posturas revolucionarias como lo dice el mundo exterior logremos generar algo lindo en este mundo y en especial en nuestro país.

Gracias infinitas y espero seguir siendo parte de la vida de cada una de ustedes, saben que cuentan con una amiga y una colega que sueña con poder generar un cambio en esta sociedad tan podrida.

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Pensarnos la totalidad de los aprendizajes en pro de nuesta labor, de nuestra apuestas en la sociedad y sus dinámicas.

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La metodología crítica es eminentemente participativa, pretende que las personas implicadas se comprometan e impliquen en el proceso de investigación

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La metodología crítica es eminentemente participativa, pretende que las personas implicadas se comprometan e impliquen en el proceso de investigación

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Que lindo fue pensarnos nuestra estrategia!!!

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Que lindo fue pensarnos nuestra estrategia!!!

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El enfoque socio-crítico nos permite analizar el cine como transformación social, conocer y
comprender la realidad como sujetos políticos, buscando el conocimiento colectivo, partiendo desde las necesidades e intereses de los grupos, pretendiendo así la autonomía racional y liberadora de cada sujeto desde este punto de vista se cuestiona la imparcialidad de la ciencia y por ende de la investigación, a la que atribuye un carácter emancipatorio y transformador de las organizaciones y procesos educativos. (Ocaña, 2015)

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Consideramos el método etnográfico inicialmente, por el acercamiento a campo y lo válido
de este en el relacionamiento con comunidades y procesos, dudamos en continuar con esta
apuesta, teniendo en cuenta la imposibilidad de contacto con el proceso, pero considerando
que “La etnografía parte del siguiente supuesto: lo que la gente dice y hace está moldeado
consciente o inconscientemente por la situación social” (Miguelez, 2005) y que logramos
entablar relaciones con personas implicadas en todo el proceso de la estrategia, incluyendo
participantes.

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Determinamos el enfoque socio-crítico, el paradigma cualitativo y el método etnográfico para el planteamiento, recolección de información y análisis del trabajo de campo que fue reducido al instrumento de la entrevista, con su respectivo consentimiento informado para la legalidad del uso de la información.

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Generar estrategias que permitan a los jóvenes escolares adquirir una lectura critica de la realidad.

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Consolidar espacios de formación y participación política en las instituciones educativas de la comuna 10

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En relación a los objetivos de desarrollo sostenible, en este caso, Educación de Calidad y Paz, Justicia e Instituciones sólidas, como  instrumentos transformadores y fundamentales para la construcción de sociedades sostenibles y seguras, surge la relación entre el quehacer profesional y las comunidades.
Desde nuestro trabajo como gestoras comunitarias, es preciso construir y gestionar escenarios de participación que posibiliten el formar esas políticas públicas que favorezcan y generen estrategias sostenibles de desarrollo comunitario, y, con ellas, poder preservar la solidez de los territorios. Para ello, es necesario crear objetivos y garantías que vayan de la mano a las necesidades de la población y complementan no solo la educación básica y superior, sino también sus derechos.

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Respecto a las dinámicas ofrecidas por las instituciones educativas, y, en relación a la ética, reconocemos la influencia en términos de intervención en los procesos de participación de las instituciones educativas y sus estudiantes. De allí, se puede percibir el nivel de apropiación de saberes y su forma de desarrollo autónomo sobre sus acciones y formas de vida.

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Este quinto semestre nos proponemos continuar con la organización Red Cepela y su estrategia de formación endógena y exógena, tomando como problema central los débiles e insuficientes procesos de formación política a jóvenes estudiantes de los grados 10° y 11° de  la ciudad de Medellín, específicamente en la comuna 10, La Candelaria, que es el territorio en donde la Corporación se encuentra ubicada, priorizando el desarrollo de la estrategia CinemaSur como proceso de formación de sujetos políticos, elemento identificado conjuntamente con la organización, si tenemos en cuenta las conclusiones de nuestra anterior investigación diagnóstica.

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En nuestras últimas preguntas nos enfocamos en que piensas los jóvenes referentes a los espacios extra curriculares y realizamos preguntas relacionada a nuestra estrategia como lo son  ¿te gusta el cine? ¿Qué tipo de cine te gusta? ¿ te gustaría tener espacios de cine en las instituciones? Con esto logramos identificar la importancia y el impacto que CinemaSur puede generar en la formación política de los estudiantes de los grados de media académica, gracias al alta interés de los jóvenes por ver y aprender del cine.

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También en relación a la libre expresión preguntamos si es las escuelas permiten espacios de libertar y cuáles son esos espacios el 72,1 respondieron que sí, el otro 27,9 respondieron que No, según sus conocimientos espacios de liberación e identidad  son  los aulas, coliseo, la cancha, los pasillos etc. Pero otras personas respondieron que no tienen ningún espacio en cual pueden generar su propia identidad.

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Preguntamos si ellos consideras que en su colegio puedes actuar con libertad en cuanto a la forma de ser y de pensar, también preguntamos si son escuchadas y tenidas en cuenta  sus ideas en sus escuelas y  el 85,7 % nos respondieron que Sí el otro 12,5 % nos respondieron que No, en ambas respuestas fue el mismo resultado, generamos estas preguntas con la finalidad de reconocer la participación política que se genera en las escuelas

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Isa M.                                   Día de paseo- compartir.

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Isa M.                                   Día de paseo- compartir.

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este fue nuestro reencuentro después de meses sin vernos, fue un momento especial y lindo para nosotras nos reímos, comimos de todo algo muy obligatorio en nuestros encuentros por que "Con hambre no se estudia" jajja y nosotras si sabemos lo que es comer.

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Isa M.                                    Es un verdadero privilegio haber sobrellevado una vida difícil.

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Isa M.                                    Es un verdadero privilegio haber sobrellevado una vida difícil.

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Mi vida no ha sido fácil, en la escuelita me cambie por siete escuelas por motivos de desplazamiento y violencia, pero aquí sigo con la frente en alto porque por mas duros que sean los obstáculos mayor será el esfuerzo y las ganas de salir adelante cada día.

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Mi experiencia en el colegio nunca fue buena siempre fui la que se la gozaban, le pegaban y la maltrataban por el siempre hecho de sacarme buenas notas y por ser diferente a las demás, siempre deseaba el momento de salir de colegio nunca tuve amigos de verdad mi compañía era yo misma por que nunca encaje en ningún grupo de amigos, en términos académicos nunca nos enseñaron a respetar la diferencia, ni respetar la inclusión considero a mi punto de vista que el colegio era un espacio para muchos de diversión pero para otros un espacio de sufrimiento como me paso a mi, tenía días que no me quería parar de la cama para no llegar a ese mundo en el cual solo recibía insultos, burlas y malos tratos.
En términos académicos considero que la educación en colombia está jodida, primeramente por que tenemos docentes que solo les importa tener dinero para vivir no tenemos maestros que realmente se esmeran por que sus alumnos comprendan las diferentes temáticas y los que querían formarnos para enfrentar el mundo los echaban por revoltosos y malos docentes, como me paso con mi profe de 11 era un hombre súper interesado por hablarnos de la verdadera realidad y no de esa de solo juegos y de malos tratos a los compañeros, por tener esas motivaciones lo despidieron.
Entonces hoy en día pienso será que la educación está modelada para que digamos en la ignorancia y no despertemos frente a nuestra verdadera realidad?
Por eso y muchas cosas más me motivo a seguir de la mano de nuestro proyecto teniendo como referente a mi hermano un joven de 16 años en grado 10 que lo único que le importa es estar metido en el celular sin pensar que la vida es un trasegar de miles de dificultades que que el celular solo es una distracción creada por el mismo sistema.
Considero que la juventud es el motor del cambio y que si recibimos una formación. acorde y Real podemos ser sujetos creadores del cambio y la transformación social.

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esta soy yo feliz de terminar mis estudios y con miedo al saber que seria de mi vida dure medio año ayudando le a mi padre y con ganas de seguir estudiando sin saber que quería y como lo iba a logra.
acá estoy estudiando Gestión Comunitaria luchando por terminar mis estudios, con el mejor grupo trabajo aprendiendo de cada una de ellas y luchando por mis sueños y metas.

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Bueno, aunque con mis niñas todo era sensacional, era la hermanita mayor de todas, las monjas sentían como rabia conmigo jajajaja porque las convencía mucho más que ellas y pues a la final al Catatumbo fui a dar y allá si que este tipo de estrategias funcionarían, aunque hasta ahora me vengo a percatar.

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Todo va girando en torno a las posibilidades vamos construyendo la vida y las apuestas por un mundo mejor, desde peque busqué un espacio en la vida, fuera en deportes, artes o cualquier cosa que me hiciera reconocer como sujeto en formación en aras a la realización política.

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Bueno pues, mi tiempo en los grados 10 y 11 representó recordar primero de primaria cuando estaba comenzando a leer. En los años 2004 y 2005 siempre estaba en la biblioteca del colegio ayudándole a Margarita, la bibliotecóloga, a organizar el archivo de prensa del colegio que era inmenso. Me leí todos y cada uno de los diccionarios filosóficos existentes y era feliz cuando llegaba material nuevo. Era la lider del movimiento juvenil salesiano de mi colegio y eso me hacía una figura representativa no solo en el colegio sino dentro de los colegios a nivel nacional de esa comunidad. Era sobradora, creía que era lo máximo y pues mis amigas del movimiento de diferentes ciudades me lo reafirmaban pero a medida que iba pasando los obstáculos de la adolecencia me di cuenta que hay mucho por aprender, quizá a este tipo de iniciativas les hubiera hecho el feo a no ser de que yo fuera la de la idea.

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Mi experiencia en el colegio fue placida, recuerdo que en mi paso por el grado 10° no habían muchos espacios de expresión y participación, nada mas allá de lo planeado por los docentes y las mallas curriculares. En general, todo era muy básico, académico y formal, los espacios de participación eran mínimos.
Por mucho tiempo mi curso favorito fue el de Ciencias Políticas, aunque el docente en ocasiones lograba profundizar en temas de problemáticas sociales, optaba por evadir algunos momentos donde nuestras curiosidades como estudiantes eran miles.

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De acuerdo a las actividades y videos desarrollados durante el curso, hemos podido reconocer la importancia del análisis y la reflexión de textos planteados por diferentes autores.

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De acuerdo a las actividades y videos desarrollados durante el curso, hemos podido reconocer la importancia del análisis y la reflexión de textos planteados por diferentes autores.

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De acuerdo al curso de metodologías dialogo participativas pude identificar diferentes técnicas e instrumentos a la hora de intervenir en dicho territorio, teniendo como base el reconocimiento científico para el acercamiento y comprensión del contexto. Desde Maritza montero se pudo evidenciar que la intervención social como practica desde la perspectiva crítica y participativa en la praxis donde hay un poder de decidir, planificar, ejecutar y evaluar en el Estado para transformar las circunstancias sociales generadas desde las prácticas para la trasformación, el reconocimiento, el saber empírico partiendo desde el principio de empatía y desde el saber teórico basado en la teoría de la ciencia aplicada, bases, y pautas.

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Mi experiencia en los grados de 10 y 11 de bachiller, sentí emoción a ver que ya iba a culminar mi proceso en mi vida, donde hubieron muchos esfuerzos y sacrificios del mismo modo sentía como nostalgia y temor por entrar a otra etapa diferente además, de mis pensamientos de lo que creía bueno de lo que quería estudiar, de adentrarme a esa realidad para empezar a hilar lo que sería mi vida era algo que me llenaba de esperanza. Esta experiencia fue en el municipio de angostura anhelando seguir con mis estudios para un futuro mejor, que con esfuerzos y dificultades sería posible teniendo siempre disciplina comprometida a construir conocimiento de acuerdo con las necesidades y objetivos.

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Hoy me levanté en otro lugar
Siento ansiedad, la necesidad de contar quién soy
Para no morir, para no olvidar que la vida es un pequeño soplo de libertad
Hoy seré canción, volaré detrás de las coplas del trovador del campo y de la ciudad
Para no morir
Para no olvidar
Que el dolor existe y con amor lo voy a curar.
Monsieur Periné - Mi Libertad

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Hicimos un recorrido por nuestras memorias, por lo que fue nuestra experiencia al pasar por media académica (10° y 11°).

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Hemos escrito desde nosotras mismas, pasando por lo académico y por lo sensible. Esta bitácora colectiva es muestra de una construcción de nuestras individualidades que usamos como insumo para el trabajo colectivo y ejercicio de diálogo participativo.

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Acordamos crear una encuesta donde pudiéramos conocer la experiencia de algunos estudiantes de los grados 10 y 11. Así, pudimos percibir la perspectiva de los estudiantes, respecto a los espacios de participación de sus instituciones educativas.

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Sábado 5 de Septiembre - 2020

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Reunión virtual para trabajar en nuestra investigación

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Reunión virtual para trabajar en nuestra investigación

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Sábado 5 de Septiembre
8:00 AM

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Principales actividades económicas y de integración comunitaria que buscan el fortalecimiento a través del PDL.

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Comuna 10, La CANDELARIA [Desde las comunas] Telemedellín

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2016

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Desde las Instituciones Educativas, así soñamos a Medellín - Alcaldía de Medellín

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Un filósofo cuyo nombre no recuerdo ahora acuñó la frase: "La educación debe ser el vestido de gala para asistir a la fiesta de la vida".

Después de más de 200 años de vida republicana, Colombia es un país bastante rezagado en varios aspectos, si se compara con otros países del mundo e inclusive con otros países latinoamericanos.

Sobran evidencias para afirmar lo anterior. Hace décadas se hablaba de uno de los países subdesarrollados o del tercer mundo, que estaba en vía de desarrollo; pero con el devenir de los años, los cuatrienios, y con ellos el cambio de gobiernos con sus respectivos programas y políticas de turno, la mejoría en el nivel de vida de amplios sectores de colombianos no se ve por ningún lado. Al contrario, ha desmejorado considerablemente: el sistema de salud y el paseo de la muerte, el alarmante desempleo, la precaria, abandonada y saqueada educación, la escasez de vivienda para muchos, el incremento galopante en el costo de vida, la pérdida significativa en el poder adquisitivo del peso colombiano por la frágil economía, la privatización de los servicios públicos básicos, con costos altísimos a los usuarios, etc.

No obstante, Colombia es el país de las paradojas. Según Freire "el pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos" y en la encuesta anual realizada por Gallup Internacional resulta que el pueblo colombiano es el segundo más feliz del mundo, después de islas Fiji, y en tercer lugar Filipinas, entre 55 naciones del mundo entre las que se hace anualmente esta encuesta.

Según los especialistas del comportamiento humano, psicólogos, psiquiatras y trabajadores sociales, la felicidad depende de múltiples factores como la edad, el sexo, el nivel de educación, la ausencia o no de compromisos, la situación socioeconómica y una lista larga de etcéteras.

La educación es un proceso indispensable en la formación de las personas y de los grupos humanos, de los ciudadanos que forman el conglomerado social; la educación nos permite comprender el proceso total de la vida y es la herramienta que permite el crecimiento cualitativo y cuantitativo de las personas y de los países, es decir de las sociedades. Ella ha permitido al hombre crear y desarrollar las civilizaciones a través de la historia de la humanidad, desde los cimientos de las mismas hasta nuestros días.

El término política tiene un significado muy amplio, pero en sentido estricto se refiere a los gobiernos y a las naciones, es decir "es el conjunto de las decisiones y medidas tomadas por determinados grupos que detentan el poder, en pos de organizar o administrar una sociedad o un grupo humano particular. La política es tan antigua como la humanidad, cuando después de ser nómada, el hombre se hace sedentario y por necesidad organiza su sociedad familiar, para después organizar las tribus, los clanes y otras formas de agrupación.

Etimológicamente la palabra política, proviene del latín politicus, relacionada con la expresión polis, sinónimo de pueblo, vida ciudadana. En el siglo V. A.C el filósofo griego Aristóteles popularizó esta palabra al publicar su obra Política.

Poder, estado, pueblo, ciudadanía, democracia, organización, ideología, administración y decisión son términos muy ligados con el sentido y el ejercicio de la política. Es aquí donde la educación y la política se cruzan, se ligan, y tienen un entronque sistemático, sistémico y práctico; y es aquí donde Nelson Mandela expresa sabiamente que "la educación es el arma más poderosa que se debe usar para cambiar el mundo".

Según el enfoque político de quien gobierna un país o una nación así será el tipo o clase de educación que se imparta a sus ciudadanos, y en Colombia lo típico ha sido la ausencia total de políticas educativas por parte del Estado o de los gobiernos. De hecho, en las últimas décadas tenemos educación de mala calidad, con todo tipo de carencias para pobres, y una educación privada de mejor calidad, mejor dotación con más y mejores recursos para estratos altos.

En Colombia si la educación en general es precaria, la educación política no existe en ninguno de los niveles del sistema escolar, ni en educación no escolarizada, la única conocida es la carrera de ciencias políticas, a nivel universitario, en pre o en posgrado. En el nivel popular, la educación en política no se vislumbra por ningún lado, por el contrario existe una ignorancia política abismal.

A pesar de la enseñanza de la cívica y la urbanidad, la educación ética y valores, el desconocimiento de la historia patria, (escrita por quienes detentan el poder); el proyecto de educación para la democracia que se dicta o desarrolla en la básica secundaria, la cual se limita organizar las elecciones del gobierno escolar; el analfabetismo en educación política continúa alcanzando altas proporciones entre los escolares y jóvenes en general.

Además, existe en Colombia un régimen de exclusión y segregación económica, política y social por parte de la clase política que durante muchas décadas ha detentado el poder y se ha apropiado y atornillado a él. Son unas contadas familias y su ascendencia, hijos, nietos y demás familiares, las que han gobernado el país, en diferentes ramas y jerarquías del poder político nacional; y los pocos líderes de distinta procedencia que han intentado llegar, han sido eliminados de una u otra forma.

La tan cacareada democracia en Colombia está lejos de serlo y se limita a los constantes procesos electoreros para elegir gobernantes y legisladores locales, regionales y nacionales, donde existen unos gamonales, lagartos y manzanillos; maquinarias que se encargan de manipular a los ciudadanos votantes, aprovechando la ignorancia y la falta de educación política, siendo esta una de las causas más significativas y relevantes del estado de cosas y del desgreño o crisis total en que se encuentra sumida nuestra querida nación.

Es por esto que la tarea docente se hace urgente en esta ruta de la educación política para que los nuevos ciudadanos del siglo XXI, que van saliendo del sistema escolar, se proyecten en varios aspectos de la vida político-administrativa y social de nuestro país en el ámbito local, regional y nacional para así buscar la superación del atraso, la crisis y el abandono; y vislumbrar a mediano plazo un país más equitativo e incluyente, sobre todo con los sectores menos favorecidos de la población colombiana.

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Educación y política en Colombia - Las2orillas

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Un filósofo cuyo nombre no recuerdo ahora acuñó la frase: "La educación debe ser el vestido de gala para asistir a la fiesta de la vida". Después de más de 200 años de vida republicana, Colombia es un país bastante rezagado en varios aspectos, si se compara con otros países del mundo e inclusive con otros países latinoamericanos.

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La exploración, los recorridos y las caminatas han sido la forma esencial para descubrir el mundo, de ir expandiendo los horizontes de la humanidad. Así ha sido desde los primeros tiempos del hombre y así continuará siendo, porque incluso en un mundo superpoblado y con avances tecnológicos que superan cualquier imaginario, explorar nuevos lugares e incluso revisitar algunos, con distintas perspectivas, seguirá siendo una actividad pertinente, oportuna y edificante.

En Medellín hay una cantidad considerable de iniciativas que realizan recorridos de ciudad. Los hay turísticos, ecológicos, con enfoque en los territorios. Están los de las miradas sociales y hay otros académicos. También existen colectivos culturales que se han dedicado a desentrañar las expresiones de la sociedad medellinense a punta de viajes a pie: Distrito Candelaria y Bajo la piel de Medellín son dos ejemplos claros de esto.
http://comuna10.com/noticias/educacion/articulo/el-centro-un-aula-a-cielo-abierto/

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Espacios de construcción y formación política.

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Espacios de construcción y formación política.

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2015

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Hoy 06-09 definimos el territorio con el que vamos a trabajar: ETCR, de igual manera definimos acuerdos para la entrega donde la profe explico acerca de como elabora el taller, pudimos resolver dudas y aclarar todos los puntos.
Es bello trabajar y conocer los territorios...
https://verdadabierta.com/17697-2/

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nuestro primer acercamiento a la estrategia CinemaSur 

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nuestro primer acercamiento a la estrategia CinemaSur 

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nuestro primer acercamiento a la estrategia CinemaSur 

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Hoy un día agitado, con miles de vueltas por hacer, corriendo a reunirme a las 2 pm ya que, nos habíamos propuesto trabajar de 2-5 pero la mala conexión no lo permitió...
Me propuse a realizar investigar por los procesos de desarrollo de dicho territorio (ETCR) donde profundice y pude conocer mas a fondo sobre los conflictos sociales que allí se generan. algunas organizaciones en las que han existido procesos de desarrollo...
termino mi día con un poco de cansancio pero dispuesta a seguir en la lucha constante.

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"Cargamos con nuestras guerras, nuestras canciones de cuna. Nuestro rumbo hecho de versos de migraciones, de hambrunas. Y así ha sido desde siempre, del infinito"

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Jorge Drexler - Movimiento (Videoclip Oficial)

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Sentires...

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Los cambios en el objetivo de la intervención cambiaron completamente el territorio.
Es una especie de desasociego porque nos encanta ese territorio selvático, ese proyecto artístico, ese festival que convoca a todas las comunidades que habitan ese río y ese clima húmedo y de retumbantes tambores.

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El trabajo en equipo siempre será algo embrolloso, aunque no podemos dejar atrás que es satisfactorio avanzar en conjunto, revolucionar ideas, entender la diversidad e interpretar el pensar de cada una. (fusionar 4 cabezas)

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Un semana llena de miles de actividades por hacer, una y otra materia parciales más parciales, pero el día de hoy nos reunimos y entre  placticas,  chimo logramos realizar gran parte de nuestro informe.

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https://www.youtube.com/watch?v=kd8VzSFzZWM
Nuestro encuentro empezó a las 8am en donde como equipo revisamos la guía y con muchas dudas y cansancios juntos por fin...
Definimos el territorio¡¡¡¡

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Comuna 10 La Candelaria, Eje Cultural de Medellín

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Reunión 2:00  pm desde casa

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Cinemasur

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Hoy un día lleno de miles de preocupaciones, pero miles de emociones encontradas al tomar la decisión grupal de que vamos a trabajar con una población muy especial para nuestro proceso el ETCR con relación a nuestro trabajo investigativo del semestre pasado CinemaSur, esa motivación de participar y gestionar esas ideas relacionada con todos esos bellos procesos.

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Iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

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Iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

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Comuna 10 - La candelaria

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Sábado 12 de septiembre 2020
1:10 pm

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Hoy logramos terminar el informe escrito, pudimos reconocer agentes dentro de la comuna 10 que reflejan el trabajo de quienes promueven políticas sociales por la transformación del territorio.