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Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo». Passando lungo il mare di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, mentre gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. Gesù disse loro: «Venite dietro a me, vi farò diventare pescatori di uomini». E subito lasciarono le reti e lo seguirono. Andando un poco oltre, vide Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni suo fratello, mentre anch'essi nella barca riparavano le reti. E subito li chiamò. Ed essi lasciarono il loro padre Zebedèo nella barca con i garzoni e andarono dietro a lui.

Commento di don Alberto Maggi

“Il regno di Dio è vicino”. Per Regno di Dio si intende la signoria di Dio. Nella nuova relazione con Dio che Gesù propone,  quella con il Padre, non c’è più una legge, un codice esterno all’uomo che l’individuo deve osservare, ma c’è l’accoglienza e la pratica di un amore simile al suo. Il Dio di Gesù non governa gli uomini emanando leggi che questi devono osservare, ma comunicando loro interiormente la sua stessa forza, il suo stesso Spirito che li rende capaci di amare generosamente come da lui si sentono amati.

Il regno di Dio è vicino, ma per far sì che questo diventi realtà, c’è bisogno di una decisione da parte dell’uomo, la conversione. L’evangelista non adopera il verbo convertire che indica un ritorno alla religione, a Dio, ma indica un cambio di mentalità che incide profondamente nel comportamento, una rinuncia all’ingiustizia e l’orientamento della propria esistenza per il bene degli altri.

Questa è la conversione alla quale Gesù chiama, alla quale Gesù invita, perché il regno di Dio diventi realtà. Per regno di Dio in questo vangelo si intende una società alternativa, una società dove anziché il salire ci sia lo scendere, dove anziché comandare ci sia il servire e soprattutto dove anziché l’accumulo dei beni ci sia la condivisione. Allora per far questo ci vuole una conversione, un cambiamento di rotta.

“«Vi farò diventare pescatori di uomini»”.  Gesù non li invita ad essere pastori, non li invita ad essere guide, non li invita ad essere maestri, ma pescatori di uomini.

Qual è il significato? Pescare un pesce significa tirar fuori un animale dal suo habitat naturale per dargli la morte. E si fa per il proprio interesse, si pesca per il proprio beneficio. Pescare gli uomini significa tirarli fuori dall’acqua, ciò che rischia di dar loro la morte; quindi è un ambiente ostile all’uomo, un ambiente nel quale l’uomo può perire, e non si fa per il proprio interesse, ma per l’interesse degli altri.

Questa è la conversione. La conversione alla quale Gesù richiama, richiede ed invita è: mentre fino ad ora hai vissuto per il tuo interesse, adesso vivi per l’interesse degli altri; mentre fino ad ora hai pescato per te, adesso pesca per gli altri, per comunicare vita agli altri. Allora Gesù li invita a collaborare alla sua azione nel proporre e praticare concretamente uno stile diverso per rendere possibile una società alternativa, diversa, quella che viene chiamata regno di Dio, e la prima azione che si fa è quella di togliere gli uomini da ciò che può dar loro la morte.

Padre nostro

O Padre,
che nel tuo Figlio venuto in mezzo a noi
hai dato compimento alle promesse dell’antica alleanza,
donaci la grazia di una continua conversione,
per accogliere, in un mondo che passa,
il Vangelo della vita che non tramonta.
Per Cristo nostro Signore.
Amen

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Nella precarietà di ogni situazione, la possibilità di una via praticabile per dare senso e pienezza alla nostra vita. Se il mondo va male è anche perché spesso scegliamo di lasciare che vada così, senza coinvolgerci in prima persona.

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Nella precarietà di ogni situazione, la possibilità di una via praticabile per dare senso e pienezza alla nostra vita. Se il mondo va male è anche perché spesso scegliamo di lasciare che vada così, senza coinvolgerci in prima persona.

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Decidere di camminare dietro a Gesù provando giorno dopo giorno a concretizzare nelle nostre semplici e normali azioni quotidiane gli insegnamenti del Vangelo, richiede un costante cambio di mentalità, un graduale cambio di direzione, é un orientarsi da un’altra parte, é un rimettersi in gioco oltre le proprie certezze, é un andare fortemente in crisi facendo un passo avanti e due indietro per poi ripartire, ma é anche lo stupore, se ho la forza di lasciarmi cambiare, di scoprire un modo nuovo di vivere.

L’impulso di cercare cose nuove é forte, ma altrettanto forte é la tentazione di restare chiusi nel bozzolo che con pazienza e per abitudine ci siamo costruiti ... potremmo buttarci ma abbiamo paura, assumere una direzione di marcia in contrasto con la logica del mondo é un’impresa  ardua e anche l’idea di dover rinunciare, di dover lasciare  qualcosa ci spaventa, e così, tra alti e bassi, procediamo dubbiosi  e disorientati.

L’arresto di Giovanni Battista mette fine alla sua predicazione, la sua uscita di scena é imminente, un dolore per Gesù che lui affronta mettendosi in cammino  e dando inizio, nella Galilea, alla sua predicazione: “il tempo é compiuto, il regno dei cieli é vicino, convertitevi e credete nel Vangelo”.

Oggi, nel nostro “qui e ora”, questa frase, all’apparenza astratta, può donarci quella speranza e quella fiducia tanto necessarie da rendere la nostra fede concretamente vivibile?

“Il tempo é compiuto” mi ha sempre portata a far riferimento alla fine della vita, in realtà é la riscoperta dell’oggi. Prendersi del tempo per riflettere, per fare il punto della situazione per poi effettuare con serietà scelte é assolutamente necessario per tutti, prendere tempo non deve però trasformarsi in perdere tempo.... rimandare sempre a domani o a tempi migliori le nostre decisioni non ci fa vivere la quotidianità con responsabilità ma con superficialità.

“Il regno dei cieli é vicino” mi ha sempre ricondotta al Paradiso, a quel premio finale da meritare con sacrificio, in realtà é la novità che Gesù propone già adesso a coloro che camminano con Lui. Dio, attraverso Gesù si fa prossimo, va alla ricerca dell’uomo imperfetto proprio nel quotidiano, nelle concrete azioni del proprio lavoro, si avvicina con l’intento

di evidenziare l’umano di ogni individuo.

“Convertitevi e credete”...

non é sinonimo di sacrificarsi ma di orientarsi con fiducia, costanza e perseveranza verso un cammino che permette, nonostante le difficoltà, di riscoprire una maniera nuova di vivere, di pensare, di guardare.

Dirsi cristiani non basta, dobbiamo essere disponili ad essere “pescati”.... il Vangelo abbiamo la possibilità di concretizzarlo solo provando a viverlo.

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Gesù chiama anche oggi ognuno di noi. Ma siamo disposti a lasciare tutti i nostri comodi, tutte le nostre abitudini per seguirlo? Se riusciamo a darci una risposta forse sapremo quanto siamo disposti a seguirlo.

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Parole così giuste, ma poi rinuncio sempre a molto poco a favore degli altri. Ma perché trovo sempre così difficile metterle in pratica?!

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La conversione che ci viene richiesta è quella di non girarsi dall'altra parte quando si vede un'ingiustizia, è quella di non crearsi delle giustificazioni quando non riusciamo a mantenere la coerenza nel portare avanti le cose, è quella di ricercare la verità senza fermarsi alle apparenze soprattutto quando tutto questo non riguarda direttamente noi.

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La parola Regno suggerisce l'idea di un sovrano a cui obbedire , a cui pagare le tasse e che in cambio ci da protezione.  Il Regno di Dio invece si basa sulla collaborazione,  sul mettersi in gioco, sul partecipare attivamente alla costruzione di qst regno. Dobbiamo uscire dall'idea " io mi comporto bene  e tu mi gratifichi" per abbracciare e convertirci invece all'idea che siamo parte di qst progetto. Che il nostro impegno e i nostri sacrifici devono essere autentici e quotidiani. Avendo sempre come riferimento la Parola di Dio

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Lasciarmi "pescare" da Dio per me significa accettare che il mio modo di vivere, di pensare, di agire sarà inevitabilmente cambiato, ribaltato. Quante volte mi lascio spaventare da questa consapevolezza, preferendo rinunciare e continuare a percorrere una strada piatta e noiosa. Dio non ci ha promesso percorsi semplici ma facendo parte di un più ampio progetto, sono vie su cui possiamo trovare giustizia, uguaglianza, pace. Sta a noi  accettare questa proposta