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1). El sol se oculta detrás de las nubes en el cielo. La diversidad de especies se extiende alrededor de la suciedad en el suelo. Hay colinas que tienen la misma altura que la niebla en el aire. Se notaba que había destrucción por todas partes; edificios fueron rasgados abajo, piezas rotas por todas partes. Parece que los seres humanos se están convirtiendo en amigos con los animales.2). La tierra está perdiendo sus recursos naturales y se contamina por los desechos. Hay sólo unos pocos cantidad de sobrevivientes de la raza humana; la población había disminuido. Parece que en los últimos años, todas las especies han ido a otros lugares. La tierra parece muy diversa ahora.3). Voy a utilizar los recursos que a mi alrededor. Tengo que adaptar a mi entorno y aprender a vincularse con los animales. Utilizo los ríos alrededor de mí para hidratar y crecer las plantas.

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1). El sol se oculta detrás de las nubes en el cielo. La diversidad de especies se extiende alrededor de la suciedad en el suelo. Hay colinas que tienen la misma altura que la niebla en el aire. Se notaba que había destrucción por todas partes; edificios fueron rasgados abajo, piezas rotas por todas partes. Parece que los seres humanos se están convirtiendo en amigos con los animales.2). La tierra está perdiendo sus recursos naturales y se contamina por los desechos. Hay sólo unos pocos cantidad de sobrevivientes de la raza humana; la población había disminuido. Parece que en los últimos años, todas las especies han ido a otros lugares. La tierra parece muy diversa ahora.3). Voy a utilizar los recursos que a mi alrededor. Tengo que adaptar a mi entorno y aprender a vincularse con los animales. Utilizo los ríos alrededor de mí para hidratar y crecer las plantas.

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1 yo miro una escuela con muchos autos estacionados en los estacionamientos vacios. 2 ay sobrevivientes por diferentes mundos exteriores .

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1. Los skys son verdes con efectos rojos y derame de aciete amarillo.
2. No hay gente, no plantas, no especies. El aire del planeta esta contaminado.
3. Ir a buscar comida, agua, refugio y algo de naturaleza.

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1. Cuando me despierto, no veo nada sino edificios rotos y vacío.

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1. Cuando me despierto, no veo nada sino edificios rotos y vacío.

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2. Casi no quedan supervivientes y los que están vivos parecen estar heridos e inconscientes.
3. Voy a tener que sobrevivir a través del trabajo duro y las noches de inquietud. Al igual que en los juegos de hambre, siempre tienes que mirar la espalda y estar un paso por delante de todos los demás.

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1. Lo que veo es que estoy en un unito cryogenico con algunos focos 

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1. Lo que veo es que estoy en un unito cryogenico con algunos focos 

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1. Veo un mundo post apocolyptic con edificios degradados que está cayendo a pedazos.
2. Mientras estoy haciendo mi camino a través de esta ciudad, veo una colonia de personas que están vigilando y dando la bienvenida cuando me acerco a su puerta.
3. Yo sobreviviría al encontrar comida y agua para mantenerme vivo. Asegúrese de que yo provea especialmente para la colonia que me ha tomado y asegúrese de que funcionamos como un equipo y lo hacemos juntos vivo.

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1.) Hay edificios altos que son grises y vacíos sin nadie que ocupen. Ni una sola persona está a la vista y lo único que se oye es el sonido del viento pasando a través de las ventanas rotas en los edificios altos. Se agrupan los coches arriba y abajo de las calles una vez ocupadas de Nueva York; Hay muchos objetos personales abandonados en las calles, pero eso es sólo lo que se ve en la superficie de la tierra. El mundo se ha convertido en una tundra congelada. Nadie puede sobrevivir "en" la tierra pero bajo tierra hay todavía esperanza.
2.) Los otros supervivientes viven bajo tierra en los laboratorios que científico y médicos anteriores han abandonado debido a la contaminación hace cien años. Ellos están muy preocupados por su futuro y no hay mucha esperanza en ellos lamentablemente. Todos ellos usan chaquetas de invierno de color oscuro y vestimenta con gruesos botas furry. Sus caras - una vez llenados con el color rojo en sus mejillas - ahora son pálidas como un fantasma debido al clima extremo.
3.) Han hecho un invernadero con suelo fértil y las plantas para sobrevivir. No había muchos animales de ganado cuando comenzó el frío, pero había pocos y suelen criarlos y recaudar para sus propios usos tales como huevos, leche, queso y carne. El agua es un poco más difícil porque todo el comedor es congelado y va para arriba el la congelada tundra arriba es algo muy peligroso pero hacerlo de todos modos para poder sobrevivir.

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1)Veo la comtanimated de aire con aerosol.
2)La población se asusta, los recursos naturales fueron disminuyendo.
3)Le guiaré a través de colinas, caminata a lo largo de las selvas para encontrar los recursos necesarios que necesito para sobrevivir.

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1: El planeta ha sido invadido por demonios.Hay tripas y tejido vivo por todas partes. El aire está contaminado por las esporas que son rociadas por estos molestos organismos.
2: Los sobrevivientes necesitan combustible para lanzar sus llamas.
3: Llevo una máscara para evitar que las esporas dañan mis pulmones.

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1.
Veo una ciudad vacía que es destruida. Veo
cielo negro y

pérdida

2.
Soy el único sobreviviente.
3.

Busco comida en la ciudad y agua del lago.
Me quedo en la ciudad.

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1) Me despierto y veo que estoy en mi casa con mi familia. Camino a una ventana y veo el sol, pero es rojo porque un contaminante como smog rojo está en el cielo. Este químico destruyó los cultivos, mi hermano dice. También, nadie está afuera.

2) Veo mis padres y mi hermano, pero no creo que muchas otras personas viven porque los efectos del contaminante son muy malos. Unas personas tienen comida (incluyendo mi familia), mi padre dice, pero la comida y otros recursos naturales se están agotando debido al contaminante. Algunas personas están robando las tiendas por estas cosas.

3) Para sobrevivir, mi familia y yo iremos con otros sobrevivientes a otras ciudades. Estas ciudades tienen agricultura exitosa porque la tierra y el aire ya no tienen el químico, si el rumor es cierto.

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1. Los skys son verdes con efectos rojos y derrame de aceite amarillo.
2. No hay gente, ni plantas, ni especies. El aire del planeta esta contaminado.
3. Ir a buscar comida, agua, refugio y algo de naturaleza.

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1:Roto los edificios, oscuro cielo sombrío, toda la vida vegetal ha sido descuidada, el aire lleno de contaminación

2: el otro sobreviviente es diecisiete, lleva una máscara de gas para proteger de la contaminación, no habla mucho, que usa todo negro, alto,
3:Trabajar junto con el otro superviviente, tratar de encontrar una máscara de gas por lo que la contaminación no efecto mis pulmones, tratar de encontrar otros supervivientes y qué causa el planeta ser como este

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1. Veo un mundo esta en fuego. Los torres y casas están destruídos.

2. Además un perro se llama "skylos", no hay otros sobrevivientes.

3. A sobrevivir, tengo que comer de una reserva para comida.

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Acabas de despertar de una larga pesadilla. Te encuentras en un mundo posthumano y postrobot. Pero algo sobrevive, ¿o será que eres el último?
1. Describe lo que ves.
2. Describe a otros sobrevivientes.
3. ¿Cómo sobrevivirás?

Fuente:

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Ilustración del Temas de debate "¿Humanos o posthumanos?" (29-9-2012) (Propias)

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Para el ingeniero de Google Ray Kurzweil, la singularidad tecnológica o Singularidad está cerca. Nuestra especie está a punto de evolucionar artificialmente y convertirse en algo diferente de lo que ha sido siempre. ¿Estamos preparados para afrontarlo?

La Singularidad será un acontecimiento que sucederá dentro de unos años con el aumento espectacular del progreso tecnológico debido al desarrollo de la inteligencia artificial. Eso ocasionará cambios sociales inimaginables, imposibles de comprender o predecir por cualquier humano anterior al citado acontecimiento. En esta fase de la evolución se producirá la fusión entre tecnología e inteligencia humana. Finalmente la tecnología dominará los métodos de la biología hasta dar lugar a una era en que se impondrá la inteligencia no biológica de los posthumanos que se expandirá por el universo.

Kurzweil pronostica que el siglo XXI marcará la liberación de la humanidad de sus cadenas biológicas y la consagración de la inteligencia como el fenómeno más importante de nuestro universo. Los ordenadores tendrán una inteligencia que los hará indistinguibles de los humanos. De esta forma, la línea entre humanos y máquinas se difuminará como parte de la evolución tecnológica. Los implantes cibernéticos mejorarán a los seres humanos, dotándolos de nuevas habilidades físicas y cognitivas que les permitirán actuar integradamente con las máquinas.

Hace falta decir que Kurzweil es un insigne representante de la ideología transhumanista muy extendida en ámbitos científicos que desarrollan tecnologías NBIC (nanotecnología, biotecnología, tecnología de la información, ciencia cognitiva) y otros como inteligencia artificial, robótica o neurociencia espiritual, así como entre filósofos, intelectuales, financieros y políticos que buscan una finalidad: la "mejora" de la especie humana, el cambio en su naturaleza y la prolongación de su existencia.

El filósofo Nick Bostrom ha definido el transhumanismo como "un movimiento cultural, intelectual y científico que afirma el deber moral de mejorar las capacidades físicas y cognitivas de la especie humana, y aplicar al hombre las nuevas tecnologías, a fin de que se puedan eliminar los aspectos no deseados y no necesarios de la condición humana: el padecimiento, la enfermedad, el envejecimiento e, incluso, la condición mortal".

Según esta visión, hay que diferenciar entre transhumano y posthumano. El primero sería un ser humano en transformación, con algunas de sus capacidades físicas y psíquicas superiores a las de un humano normal. En cambio, un posthumano sería un ser (natural-artificial) con unas capacidades que sobrepasarían de forma excepcional las posibilidades del hombre actual. Esta superioridad sería tal que eliminaría cualquier ambigüedad entre un humano y un posthumano, completamente diferente y más perfecto.

Por otra parte, la visión Smart City propone que el hábitat humano mejore tecnológicamente a través de la llamada inteligencia ambiental. Las tecnologías aplicadas al territorio y a la ciudad entendida como un sistema de información permitirán abstraer esta información de su soporte físico material, integrándola en un sistema operativo externo que facilitará una gestión urbana más inteligente.

¿Se implementará en los próximos años una noocracia democrática basada en la inteligencia colectiva, la sincronización global de la conciencia humana y el poder distribuido horizontalmente? ¿O bien el desarrollo de la Red como Supercerebro de Gaia comportará un totalitarismo cibernético?

Estamos ante un gran debate sobre el futuro de la condición humana, la organización social, el hábitat urbano, el misterio de la iniquidad, y nuestra relación con el orden natural que rige el mundo y el cosmos. Con el fin de abordarlo hace falta una gran dosis de prudencia y responsabilidad. El proyecto humano es abierto. La integración cognitiva será clave en esta etapa evolutiva del hombre y la noosfera. Necesitaremos un humanismo fundamentado en la conciencia universal, abierto a la Trascendencia, centrado en la libertad y dignidad de la persona, en su esencia, belleza y perfeccionamiento integral. El ser humano es aquel que equilibra condición biológica y dimensión espiritual. Los mecanismos clave de la evolución humana son el amor y el altruismo. La evolución va hacia el Espíritu.
La racionalidad del cosmos puede entenderse mediante la ley natural, fundamento del derecho positivo y de la ética universal que identifica el bien común en cada momento y situación. La conciencia, en sentido amplio, los principios morales, y una democracia adelantada y justa, permitirán fijar medidas de autocontrol y definir los límites infranqueables ante las nuevas tecnologías, con el fin de evitar, en el futuro, el dominio absoluto de unos cuantos posthumanos sobre el resto de la humanidad.

A. CORTINA RAMOS, abogado, director del Estudi DTUM - Urbanisme 3.0

Albert Cortina Ramos

El filósofo Albert Camus afirma que "el hombre es la única criatura que rechaza ser lo que es". Este inconformismo explica el éxito evolutivo del Homo sapiens: nuestra extraordinaria capacidad de adaptación al medio, desde las sabanas africanas hace 40.000 años al espacio exterior. El transhumanismo quiere introducir artificialmente unas mejoras (genéticas, orgánicas, tecnológicas) en el hombre con el objetivo declarado de hacerlo más feliz. Nos podemos imaginar, no ya los deseables resultados de la medicina regenerativa o la robótica, sino verdaderos ciborgs (seres biónicos), con chips integrados que les permitan interactuar mentalmente con otros individuos y con superordenadores o androides. O bien, superatletas que representen el dopaje fisicoquímico perfecto y dejen atrás nuestros Usain Bolt o Ryan Lochte.

Esas modificaciones neuronales/conductuales también podrían alterar nuestros procesos deliberativos, comprometiendo nuestra libertad.
Hay que reflexionar prudentemente y dotarnos de regulaciones adecuadas que respeten los principios de libertad, igualdad y fraternidad, que son primordiales para todo el mundo. Sin embargo, la mejora humana promovida por el transhumanismo comportaría a la larga la desaparición de lo que somos ahora, quizás pasando por una más o menos larga sumisión a los nuevos posthumanos. ¿Estamos preparados para eso o bien pensamos que hay que conservar nuestro patrimonio genético -cuya manipulación es objetivo prioritario de los transhumanistas- y seguir siendo hombres, con nuestra dignidad inalienable? Los códigos bioéticos prohíben la modificación genética de las células de la línea germinal, precisamente con el fin de evitarlo. Cada día conocemos mejor nuestro genoma, pero también crece lo que desconocemos.

¿Pensamos de verdad que unos seres posthumanos superdotados física y cognitivamente serían más felices? ¿Queremos acabar convirtiéndonos en sociedades totalitarias, como las reflejadas en los filmes Gattaca o La isla o, el más reciente Elysium, en el que estos posthumanos dominan y desprecian a los humanos normales? ¿Sería justo que unos cuantos -seguramente los más ricos- tengan acceso a todas estas mejoras, mientras una gran mayoría queda al margen? El hombre ha triunfado evolutivamente porque ha estado y es cooperativo, no cuando es egoísta. Albert Einstein decía que "Dios no juega a los dados"; a ver si seremos ahora los hombres los que jugamos, pero mucho cuidado, porque el riesgo de perder será nuestra desaparición como especie.

M.À. SERRA BELTRÁN, biólogo y gestor científico, Universitat Pompeu Fabra.

Miquel-Àngel Serra Beltrán

La singularidad está cerca, R. Kurzweil

Lola Books. 2012

Más allá de la eugenesia: El posthumanismo como negación del Homo Patiens, J. Ballesteros

Cuadernos de Bioética, XXIII. 2012, 1a edición

Reivindiquem Teilhard de Chardin. Des d¿un món ensopit, recordem el profeta del progrés, D. Jou, R

Gomis. Foc Nou 457. 2013

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