# data[].attributes.headline
הנשיאים - גורם מלווה ותומך

# data[].attributes.subject
הנשיאים - גורם מלווה ותומך

# data[].attributes.body
אולי חשבנו לרגע שיש ירידה בתחלואה, או שאם לא שמענו על הקורונה בחדשות היום היא כבר לא פה, אבל היא איתנו ואם ניקח את החיסון השלישי אולי לא נצטרך לקחת עוד חיסון בכלל בעזרת השם! ושנשמע רק בשורות טובות!

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
משרד הבריאות - Ministry of health Israel

# data[].attributes.attachment_link.title
הקורונה עדיין כאן. לא מחכים-מתחסנים!

# data[].attributes.headline
הפניה לחובב ~ חשיבות הגורם המקצועי המייעץ

# data[].attributes.subject
הפניה לחובב ~ חשיבות הגורם המקצועי המייעץ

# data[].attributes.body
הצלחה מסחררת! מקדימים את העולם!

# data[].attributes.body
החיסון השלישי הגיע לארץ!

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
לתת כתף - חיסונים נגד נגיף קורונה

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
יוני-יולי 2021: עלייה מחודשת של תחלואה בנגיף המהווה גל רביעי.

עלייה זו קשורה לכניסתו לארץ של זן (וריאנט) דלתא שהתפשט בארץ במהירות, ומתבטאת בעלייה במספר המאומתים ובמספר החולים קשה.

בין הנדבקים: ילדים שרובם המכריע טרם התחסנו, אך גם מחוסנים, כולל תחלואה קשה במיוחד בקרב מבוגרים.

משרד הבריאות מעריך כי ישנם שני גורמים עיקריים להדבקות ולתחלואה:

החיסון מקנה פחות מוגנות נגד זן דלתא יחסית לזנים שהיו שכיחים בישראל בגל השלישי

דעיכה של התגובה החיסונית במהלך הזמן שחלף מהמנה השנייה.

אם אתם נכללים באחת מהקבוצות הזכאיות לחיסון שלישי וחלפו 5 חודשים מקבלת מנת החיסון השנייה - לכו להתחסן, למען הבריאות שלכם!

התועלת הצפויה ממתן המנה השלישית מבוססת על מחקרים שבוצעו על ידי יצרני התרכיב וגורמים אחרים בעולם: מתן מנה שלישית לאחר מנות הבסיס גורם לתופעת דחף המקפיצה הן את רמת הנוגדנים הן את איכותם (שיפור יכולתם לנטרל את הנגיף) והן את משך הישארותם בגוף .
התוצאה: עלייה ביכולת הנוגדנים להגן מפני הנגיף.

# data[].attributes.attachment_link.title
מנת חיסון שלישית מפני קורונה - התחסנו עכשיו!

# data[].attributes.attachment_link.description
יוני-יולי 2021: עלייה מחודשת של תחלואה בנגיף המהווה גל רביעי. עלייה זו קשורה לכניסתו לארץ של זן (וריאנט) דלתא שהתפשט בארץ במהירות, ומתבטאת בעלייה במספר המאומתים ובמספר החולים קשה. בין הנדבקים: ילדים שרובם המכריע טרם התחסנו, אך גם מחוסנים, כולל תחלואה קשה במיוחד בקרב מבוגרים.

# data[].attributes.headline
ענן ~ נקודת מבט הלכתית

# data[].attributes.subject
ענן ~ נקודת מבט הלכתית

# data[].attributes.body
האם צריך להתחסן מבחינה הלכתית?

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
איפה כתוב בתורה שיש להתחסן? יש פסוק כזה?
כן. רפא ירפא, מכאן שניתנה רשות לרופא לרפא. ובשולחן ערוך, יש תוספת ביאור: מצוה וחובה. קל וחומר שחובה על האדם לרפא את עצמו.
אבל לא מדובר כאן במחלה, אלא במניעת חולי?
זה אותו עיקרון .כשם שמצווה לרפא מחלה, כך מצוה למנוע מחלה. ויש מצבים שגם זה נכלל בפיקוח נפש דוחה שבת. הנה הרמב"ם בהלכות דעות פרק ד, כותב שמדרכי עבודת ד' לשמור על בריאות, כלומר זה שייך למצות הליכה בדרכי ד', המבוארת בפרק א. כל פרק ד שייך לרפואה מונעת.

ראש הממשלה נתניהו: לא אהסס להחזיר חלק מהמגבלות (ללא קרדיט)
אבל יש אומרים שחיסונים הם מסוכנים?
יש אומרים ויש אומרים. אנחנו לא רופאים, וכאשר יש מחלוקת בין רופאים, נפסק בשולחן ערוך הלכות יום הכיפורים, שהולכים אחרי הרוב, אחרי רבים להטות (שו"ע או"ח תריח).
אבל כל הרופאים מודים שיש סיכון מסוים בכל חיסון?
נכון. יש סיכון מסוים בהרבה מאוד טיפולים רפואיים. וכי בגלל זה, נשב בחיבוק ידיים? הרמב"ן בספר תורת האדם שער הסכנה, מסביר, שבגלל זה, היה הכרח להיתר מפורש בתורה של טיפול רפואי, בגלל שאיננו יודעים עד תום ,את התוצאות הקרובות או הרחוקות של הטיפול. וכיון שהתורה התירה, לכן אם קורה דבר רע, הרופא משוחרר מאחריות פלילית. אך, מדגיש הרמב"ן, זה בתנאי שהוא הולך על פי הרפואה המקובלת בדורו, הוא מה שאמרנו, שיש ללכת על פי הזרם המרכזי ברפואה של רוב הרופאים.
אבל שם מדובר במחלה קיימת, אבל כאן אין חולה לפנינו, השאלה היא האם מותר לאדם להיכנס לסיכון מסויים כדי למנוע מעצמו מחלה חמורה?
כן. כך מבואר בתפארת ישראל על משנה יומא, שהרי אדם מצווה להציל חבירו ועבור זה להיכנס לסיכון מסויים. וקל וחומר לגבי עצמו, מותר לו להיכנס לסכנה מועטת כדי למנוע סכנה גדולה, וזה ענין החיסונים (תפא"י יומא פ"א ג). אגב, הוא כותב במקום אחר, בפירושו על פרקי אבות פרק ג, לגבי חביב אדם שנברא בצלם, שהגוי שהמציא את החיסון נגד אבעבועות, הוא מחסידי אומות העולם.
נבוא עתה לחיסון נגד קורונה. יש טוענים שלא נבדק היטב, אם אינו מזיק?
כאמור, איננו רופאים, אבל לפי דיווחי הרופאים, נעשו ניסויים רבים בבני אדם, ולא מצאו תופעת לוואי חמורה. עד כה, חוסנו כמיליון אנשים בעולם, ובחיסון עליו מדובר במדינת ישראל, כלומר פייזר ומודרנה, חוסנו עד כה 70 אלף אנשים. יתר על כן, זה נכון שחיסון הקורונה הוא חדש, אבל שיטות החיסון באופן כללי נדבקו במשך עשרות שנים, והם הצילו מאות מיליונים.
מה הכוונה של שיטות חיסון? האם יש כמה שיטות?
כן. א. החדרת נגיף קורונה מוחלש, שאינו מהווה סכנה, אך גורם לייצור נוגדנים. ב. החדרת נגיף קורונה, מסוג שתוקף בעלי חיים ולא אדם, וגם הוא עם שינוי גנטי, המונע התרבותו. ג. השיטה שהתקבלה בארץ, הנקראת mRNA/ מחדירים לגוף מולקולה של mRNA הדומה ל-DNA, ואז היא חודרת לתאים, וכאשר היא שם, היא נותנת פקודה ליצור מעטפות בדמוי מעטפת קורונה. התא אכן חושב שזה קורונה, ומייצר נוגדנים נגדו.
ממש סיפור של ריגול כפול. אך לגביו, יש אמרו שלכן הוא משנה את ה-DNA.
זו הפחדת הבל הנובעת מדיסאינפורמציה.
יש גם טוענים שיחד עם החיסון מחדירים שבבים המיועדים למעקב אלקטרוני.
הבל הבלים.
ויש אומרים שהכל קונספירציה של מדינות ובראשם ביל גייטס.
חבל על הזמן להתייחס.
ובסיכום?
ת: ד' ישלח רפואה שלמה לעמו ישראל ולכל המין האנושי.

מצאת טעות בכתבה? התוכן בכתבה מפר זכויות יוצרים שבבעלותך? נתקלת בפרסומת לא ראויה? דווח/י לנו

# data[].attributes.attachment_link.title
חיסון קורונה - כן או לא? הרב שלמה אבינר- סרוגים

# data[].attributes.attachment_link.description
איפה כתוב בתורה שיש להתחסן? יש פסוק כזה? כן. רפא ירפא, מכאן שניתנה רשות לרופא לרפא. ובשולחן ערוך, יש תוספת ביאור: מצוה וחובה. קל וחומר שחובה על האדם לרפא את עצמו. אבל לא מדובר כאן במחלה, אלא במניעת חולי? זה אותו עיקרון .כשם שמצווה לרפא מחלה, כך מצוה למנוע מחלה.