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- Vivió entre 1833 y 1919 ( ochenta y seis años)
- Fue bautizado Manuel, pero decidió cambiarse de nombre a  Manuel  Ricardo y con el tiempo se convirtió en solo Ricardo Palma
-su padre era un comerciante pero que tenia fama de litigante en periódicos locales
- Clemente Noel y Antonio Orengo, además de alumno irregular en el colegio San Carlos donde convive con sacerdotes
- se volvió periodista, labor que dedico la mitad de su vida
- se mete a la vida militar en la marina de guerra donde empieza a participar como litigante político y en revoluciones

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- Regresa a Lima (1862)
- Prestigio intelectual por su cercanía al régimen del general Juan Antonio Pezet (Cónsul del Perú en el Pará)
- Viajó a Europa (Londres, París)
- Tuvo que regresar al Perú previa escala en N.Y en días del asesinato del presidente Lincon.
- Revolución Nacionalista (Tratado firmado con España)
- Fue uno de los colaboradores del secretario de guerra José Gálvez. (El 2 de mayo de 1866)
- Exiliado de Ecuador haciendo la campaña revolucionaria que colocó a José Balta al mando

- En 1872 publicó su primer libro de Tradiciones.
- La Revista de Lima, El Correo del Perú, La Broma, etc..
- Se alejó de la política para dedicarse a la literatura
- En 1876 se casa  con Cristina Román.
-  En 1878 fue nombrado miembro correspondiente de la Real Academia Española.
- Fue invitado a viajar a Buenos Aires para trabajar en el gran diario La Prensa.
- Nombramiento de Director de la Biblioteca Nacional del Perú, destruida por los chilenos, a poco de hacerse la paz (noviembre 1883).

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- Fue director de la primera biblioteca del pais.
- "Bibliotecario mendigo", al pedir donación de libros, de prestigiosas personas e instituciones de cultura, fue que se gano ese sobrenombre.
- Logro abrir la biblioteca el 28 de Julio de 1884 y la dirigió durante 29 años.
- La Academia Española le encargó organizar la correspondiente Academia Peruana, docta institución que vio instalarse en 1887 con un personal de sobresalientes escritores nacionales.
- Tuvo desacuerdos con Manuel Gonzales Prada, adalid de la juventud y promotor radical de la renovación profunda del país en todos los órdenes.
- Prada decía que sus tradiciones, eran literatura servil, retrograda, arcaizante.
- Pero su figura adquirió nuevo relieve, y la juventud, lejos de la etapa iconoclasta de la posguerra, vio en él al mago creador de las tradiciones que siempre quiso ser.
- En 1892 viajó a España como delegado oficial del Perú a las celebraciones del cuarto centenario del acontecimiento colombino.
- El diario limeño El Comercio publicó sus reportajes de atento corresponsal viajero.
-Las ocurrencias del periplo, realizado con sus hijos Angélica y Ricardo, darían lugar al sabroso libro Recuerdos de España (1897).
- Luego ya en lima regreso a sus tareas al frente de la biblioteca, a sus investigaciones, a creación de sus libros, series de tradiciones, artículos críticos, valiosos manuscritos histórico-literario guardado en ese repositorio.

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Ocaso e                                Introducción a las obras  

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Ocaso e                                Introducción a las obras  

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-     Límite de su trabajo literario
-     Renuncia de la jefatura de la biblioteca nacional. 1912
- Muere el 6 de octubre de  1919

INTRODUCCIÓN
- Inicios como escritor.
- La obra literaria de Palma es vasta y diversa; se compone de poesía, teatro y prosa, y en cuanto a ésta de artículos críticos, ensayos y, sobre todo, «tradiciones»
- También incursionó en la historia y, como tantos intelectuales del siglo XIX, en el periodismo
- Su preocupación nacionalista le impuso la tarea de recopilar voces provinciales -americanismos, peruanismos, limeñismos, etc.

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- PERFIL Y ESCENCIA

Ricardo Palma desarrolló un perfil muy variado; dentro del desarrollo, se presenta el cuento, la leyenda y novela; en general, se trata de un relato más bien breve de fondo usualmente histórico que refiere algún suceso, anécdota, hecho misterioso o legendario, ocurrencia. textos Palma las consideraba novelas en miniatura o “novelas homeopáticas”.

Dentro de su obra cumbre “Tradiciones Peruanas”, se muestran influencias ideológicas, literarias y estilísticas, como el romanticismo y el liberalismo, el costumbrismo y los maestros del Siglo de Oro español con su toque picaresco característico de sus breves relatos.

- ORIGINALIDAD Y EVOLUCION

Las primeras obras de Palma presentaron un desarrollo romántico poco original; sin embargo, con el desarrollo del autor, sus obras fueron adquiriendo una notoria imagen y desarrollo producto del esfuerzo de Palma por la perfección de sus obras y, también, como factor fundamental, mantener su reputación; factor que lo hizo desechar muchos textos.

-SENTIDO NACIONALISTA E HISTORICIEDAD

Palma se desarrolló en una sociedad postcolonial, la cual, se vio dolida por la falta de una estructura poco definida y el desarrollo de la democracia. Palma desarrollo un sentido de amor propio por las prácticas de los pueblos, el conocimiento y aprecio de su cultura se aprecia dentro de sus obras. El sentido antihispano fue un sentimiento que se arraigó dentro de Palma.

Dentro de este proceso, se resalta el obraje de su amigo Miguel del Carpio, que le dio el consejo de impulsar la cultura y nacionalismo dentro de sus obras.

-ORALIDAD Y ESCUELA

Sus diálogos son sabrosos, salpimentados, ricos en matices humorísticos, fluidos y agudos, de suerte que la fuerte vitalidad que transmiten envuelve al lector al hacerle sentirse parte de la escena y ganarse su familiaridad. La extraordinaria agudeza criolla de Lima, con sus componentes negros e indios, suele expresarse libre y audaz a través no sólo de la oralidad sino de toda la argumentación de las “tradiciones”. (Oswaldo Holguín Callo)

- INVENTARIO Y ORDENACION

Sus tradiciones peruanas vieron la luz entre 1870 a 1910, con un carácter acumulativo. Posteriormente el texto percibió una serie de ediciones y modificaciones dentro de su oralidad o para su perfeccionamiento. Existen alrededor de 500 tradiciones.

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-  Corona patriótica (1853)

- Trabajos sobre la Inquisición limeña, reunidos en el libro Anales de la Inquisición de Lima (1863)

- Ensayo Monteagudo y Sánchez Carrión (1877)

- Apuntes memorialísticos  La bohemia de mi tiempo (1886).

- Fue buen comunicador social.

- Sus experiencias le sirvieron para escribir «tradiciones».

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-Fue el primer genero en el que participo
-composiciones amorosas, religiosas, políticas, humorísticas, necrológicas, de circunstancia
- en total tiene  8 poemarios: Poesías (1855)
Armonías (1865)
Pasionarias (1870)
Verbos y gerundios (1877)
Traducciones de Enrique Heine y otros poetas (1886)
Poesías (1887)
Filigranas (1892)
Poesías completas (1911)

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RICARDO PALMA : POESÍAS COMPLETAS (MAUCCI, 1911)

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Publicación: (1883)

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- Publicado en (1889)
- Para este cuento Ricardo Palma ya había vivido exiliado y su fama de escritor había ascendido en los medios internacionales
- Esta séptima edición tiene como nombre original "Ropa vieja" donde vuelve a la poesía y musicalidad
- Cuenta la exageración por los milagros en la colonia

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- Publicación: (1863)

- Palma basa su estudio en los  manuscritos sobre la América Colonial (Biblioteca de Lima)

- Antes de saqueo en 1881 por la s tropas chilenas en la Guerra del Pacífico.

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- Faustino Guerra
-  Soldado Raso
- Látigo llamado San Simón Garabatillo

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Fragmento
«Sebastiana, después de llenar a D. Carlos de improperios, le dijo se preparase para morir en satisfacción de sus perfidias. Llamó en seguida a su hijo, y colocándolo a la vista de su padre, le dijo: «Te quise cuando tu padre fue mi amante. Él me abandonó, burlando mi inocencia, y es esposo de otra mujer, que por él no ha hecho como yo el sacrificio de su honra. Tan vil proceder es el origen del odio que ahora te tengo, en fuerza del que quiero que mueras a presencia de este infame, de quien rechazo conservar prendas que le pertenezcan». Entonces hirió furiosamente al niño, le cortó la cabeza y la arrojó sobre D. Carlos. En seguida llamó a la hija, y con la misma relación y de igual manera la dio muerte. Luego, prodigándole las más atroces injurias, principió a cortar miembro por miembro del cuerpo de D. Carlos, hasta que le vio expirar. Concluida tan horrible carnicería, enterró por la noche, en unión del calesero, los tres cadáveres, y regresó tranquilamente a Lima.