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Concepciones epistemológicas y práctica docente. Una revisión

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Concepciones epistemológicas y práctica docente. Una revisión

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Paradigma técnico → El docente actúa como un técnico que sigue reglas para resolver problemas.

Paradigma mediacional --> Analiza el pensamiento y conocimiento del profesor sobre su practica.

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Los estudios identifican varias dimensiones

Personal

Situado

Relacional

Teorías implícitas y creencias

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El conocimiento formal es externo al profesor y es de carácter prescriptivo.

El conocimiento práctico surge de la experiencia en el aula y la resolución de los problemas reales.

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"Los profesores son profesionales racionales que como otros profesionales tales como los médicos, realizan juicios y toman decisiones en un entorno complejo e incierto, el comportamiento de un profesor se guia por sus pensamientos, juicios y decisiones"

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Desde una perspectiva constructivista, las concepciones de los docentes no son estáticas y se transforman en la medida en que el profesor y su entorno cambian paulatinamente

Son susceptibles de influir en la selección de criterios para tomar decisiones sobre qué, cuándo y cómo planear, actuar y evaluar los procesos de enseñanza y de aprendizaje.

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"Concepciones globales, preferencias personales, conjuntos complejos de argumentaciones no del todo coherentemente explicitadas ni ordenadas, ni con una estructura jerarquizada entre los diferentes elementos que la componen"

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Concepciones sobre los contenidos, 3 tipos de estudios

Ideas de los profesores

Creencias pedagógicas

Conocimiento, construcción y transmisión en el contexto escolar

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Concepciones didacticas, 3 enfoques

Enfoque cientificista

Enfoque interpretativa

Enfoque crítico

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Teorias implicitas

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"Se ha entendido que las creencias son como proposiciones, premisas que mantienen las personas acerca de lo que consideran verdadero. A diferencia del conocimiento proposicional, no requieren una condición de verdad contrastada y cumplen dos funciones en la forma de enseñar. En primer lugar, las creencias influyen en la forma como aprenden los profesores y, en segundo lugar, las creencias influyen en los procesos de cambio que los profesores puedan intentar".

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Pensamiento Practico

Conocimiento Practico

Expertos y novatos

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El saber es una noción polisémica

"lo que para un sujeto está adquiriso, construido, elaborado, gracias al estudio o la experiencia" Beillerot (1989:16)

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Necesario diferenciar entre:

Información: Exterior al sujeto y de orden social

Conocimiento: Integrado por el sujeto y es de orden personal

Saber: "entre los dos polos", en la interfaz del conocimiento y la información

(Altet, 2005), Lerbert (1992)

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Existen numerosas clasificaciones de la pluralidad de los conocimientos profesionales y varian según los paradigmas de investigación y las disciplinas que las han generado: pueden ser teóricos o prácticos

(Tardif, 2004)

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Saberes procedentes de una formación disciplinaria, curricular, experiencial o práctica a lo largo de la vida y trayectoria profesional

Relaciones entre los saberes, el tiempo y el trabajo

Procesos de intervención

Experiencia como alumnos

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Funamentan sus prácticas:

Existenciales: involucran a los seres humanos en su totalidad

Sociales: provienen de distintos núcleos y tiempos de formación escolar y de la vida cotidiana

Pragmáticos: Aluden a experiencias y prácticas de una inserción al campo de trabajo

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Pueden agruparse en:

Temporales: Provienen de su historia de vida personal y escolar, de ritos iniciáticos y rutinas para dar seguridad

Plurales y heterogéneos: Diversas situaciones que que se enfrentan cotidianamente

Personalizados y situados: saberes apropiados, incorporados, subjetivados

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Teóricos disciplinas de lo científico, curricular, didáctico y pedagógico

Prácticos: contextualizados y se adquieren en una situación laboral

Categorías fundamentadas desde la psicología cognitiva:

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Tres conceptos básicos:

1. Conocimiento en la acción

2. Reflexión en la acción

3. Reflexión sobre la acción y sobre la reflexión en la acción

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Formar el habitus, como sistema de pensamiento, de percepción, de evaluación y de acción, como "gramática generadora" de nuestras prácticas

Subjetividad

La práctica y la visión del mundo de los actores)

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Lo más importante sería preguntarse acerca de la utilidad de los saberes en la acción 

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Lo más importante sería preguntarse acerca de la utilidad de los saberes en la acción 

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Toda práctica docente implica un compromiso moral

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Toda práctica docente implica un compromiso moral

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Se encuentra vinculada con los elementos estructurales de la cultura, la sociedad y la personalidad.

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Formación de los seres humanos

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En el ámbito religioso es donde se concibe que el hombre lleva en su interior la imagen de Dios y debe reconstruirla.

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Enseñanza-aprendizaje

Preparación personal

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Para Ferry la formación tiene diversas connotaciones.

Es percibida como una función social de transmisión y saber.

Es considerado como un proceso de desarrollo y estructuración de la persona, el cual se lleva a cabo bajo un doble efecto de una moderación interna y de posibilidades de aprendizaje de reencuentros y de experiencias.

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formación como problema ontológico

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Reto de formación en el sujeto contemporaneo

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La acción humana implica incertidumbre, ya que es compleja y está contextualizada en un sinfín de interrelaciones.

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En la actualidad hay diversos debates y propuestas acerca de los docentes, ya que a partir de algunos postulados se realizan investigaciones para generar marcos de interpretación para la comprensión de la práctica docente.

Proceso-producto

Modelo mediacional o la práctica como comprensión de significados.

Modelo ecológico de análisis del aula

La importancia de tener en cuenta estos 3 modelos es para poder reconocer los sedimentos y residuos de los postulados en las configuraciones del pensamiento y de acción subyacentes en las prácticas de los docentes y en sus diversas interpretaciones.

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Tres etapas:

1. Modelos de planificación racional

2. Enfoque práctico o de proceso

3. Reconceptualización y teoría crítica

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La concepción del curriculum no es homogénea, existen diversas definiciones, asepciones y perspectivas

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El curriculum y sus cinco ámbitos:

1. función social

2. proyecto o plan educativo

3. expresión formal y material de un proyecto

4. campo práctico

5. territorio de insercción de prácticas

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Finales de los 70´s, surgen cuestionamientos de la función de la escuela

Década de los 80´s se incorporan categorías de Bordieu, Foucault y de la nueva sociología de la educación

Fundamentos de la ecuela de Frankfurt, de la perspectiva de la fenomenología existencial y neomarxista.

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Lograron un acercamiento al acontecer cotidiano del aula, vinculados al concepto de "curriculum oculto", el cual adquiere distintas connotaciones en función del análisis e interpretación

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Fines análiticos: 2 niveles para estudiar los planes de estudio:

1. Estructural formal: selección del contenido

2. Procesual práctico: Analiza la operación del proyecto

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En el curriculum formal, la selección de contenidos y su distribución se hace respecto a una disciplina científica

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Selección, organización, distribución y evaluación de conocimientos de acuerdo a conjunto de símbolos e ideas

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Cada institución educativa diseña el curriculum en función de sus intereses y de los valores culturales que desea promover

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Asuntos relacionados con el valor o la importancia del conocimiento por enseñar y la complejidad que reviste, debido al encargo social que tiene de transmitir conocimientos y no de producirlos.

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El conocimiento que elije la escuela se deriva de onstrucciones sociales que son depuradas política y didácticamente.

Reponde a intereses y posturas de grupos

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Padres de la teoría curricular

Tyler: Significatividad temporal del contenido en función de su utilidad inmediata

Taba: Explicitar la diversidad de contenidos teniendo en cuenta sus funciones

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La validez educativa y social del conocimiento se oprimio en pro de mejorar la calidad de vida, para apoyar a la producción y controlar procesos

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Desde un punto constructivista:

3 tipos de contenidos:

1. hechos

2. conceptos, procedimientos

3. actitudes

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Relaciones intrinsecas entre el contenido, la ideología y el contol social.

Reconocen la no neutralidad en la selección, organización, distribución y evaluación de los conocimientos y de la escuela como lugar de legitimación de un saber y una cultura.

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Pionero en llamar la atención sobre el carácter específico del conocimiento del contenido para la enseñanza

3 categorías del conocimiento del contenido:

1. conocimiento de la materia

2. conocimiento pedagógico del contenido

3. conocimiento curricular

7 categorías del conocimiento que posibilitan la enseñanza:

1. conocimiento del contenido

2. conocimiento pedagógico geeneral

3. conocimiento del currículo

4. conocimiento pedagógico del contenido

5. conocimiento de los estudiantes y sus características

6. conocimiento de los contextos educativos

7. conocimiento de los fines, propósitos y valores de la educación

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Expresan que los docentes moldean su pensamiento y acción a partir de ellos; algunos de estos son:

El conocimiento público VS como algo personal, cuyo sentido tiene relación con la experiencia del individuo.

La creencia de que el conocimiento es un producto susceptible de ser aprendido y evaluado VS como un proceso en el que conviene resaltar el curso mismo de su elaboración, revisión, validación, utilizándolo como un recurso para pensar y razonar, más que asimilarlo como algo dado.

El conocimiento como algo cierto que representa la verdad establecida, la cual tiene que ser asimilada por los alumnos, VS como problemático, provisional y tentativo, el cual sufre un proceso de construcción y que está sometido a influencias sociales, políticas, culturales e históricas en general.

Partir de una postura universalista en la que los alumnos deben experimentar el mismo currículum VS una particularista en la que solo deben ofrecerse algunos contenidos a ciertos grupos.

La cultura como algo común que fomente en el alumno un conjunto de valores, normas y definiciones sociales VS las particularidades de determinados ambientes que impriman su visión.

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Distingue de una serie de dimensiones genéricas las cuales afectan al currículum y esto les ha permitido identificar las diferencias idiosincráticas y, de igual forma confirmar la existencia de las mentalidades colectivas que se comparten en determinados supuestos.

La utilidad de los contenidos curriculares para entender los problemas vitales y sociales.

La cultura del currículum como una cultura común para todos los alumnos.

La inclusión de problemas conflictivos y políticas en los contenidos de enseñanza.

La consideración del conocimiento como algo objetivo y verdadero frente a las posiciones relativistas, históricas y constructivistas.

La concepción de áreas o disciplinas como lugar de expresión de opciones diversas por parte de los profesores.

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Las prácticas de los docentes en el aula están determinadas por la institución, por el proyecto educativo y por el conocimiento profesional; de igual forma están asociadas a sus concepciones conformadas a partir de las creencias, significados y conceptos, así como de los conocimientos disciplinarios, pedagógicos y didácticos.

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Definir la práctica de enseñanza posibilita distinguir una buena enseñanza y la enseñanza comprensiva.  Como nos dice Litwin, “la buena enseñanza implica la recuperación de la ética y los valores en las prácticas de enseñanza. Se trata de valores inherentes a la condición humana, pero desde sus actores en los ámbitos escolares”.

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Por tanto, esto implica que reconocer la historicidad del conocimiento, del sujeto y de la institución educativa deja de lado el discurso normativo y homogenizador.

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La docencia juega un papel muy importante en el conocimiento teórico y práctico y en la actividad reflexiva sobre la práctica; esta concepción alude a la teoría acerca de las prácticas significativas en los contextos sociohistóricos.

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La didáctica concebida como saber especializado de la enseñanza constituye un saber complejo que se desarrolla en el hacer cotidiano de las prácticas docentes, las cuales son ejercidas a través de las interrelaciones subjetivas que entablan con los estudiantes en los contextos culturales, sociales e institucionales normativos, polémicos y contradictorios.

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La didáctica, lista de constituirse en un espacio de certezas absolutas, es el lugar de convergencia entre las propuestas teóricas y las prácticas educativas, ya que las decisiones que el docente toma en cuenta para la selección de organización de las experiencias de aprendizaje no se reducen a una mera elección de corte técnico, sino que se genera una reconstrucción compleja teórica-práctica que se realiza con el propósito de que los alumnos aprendan.

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Las maneras de enseñar y de proporcionar el aprendizaje de los estudiantes han sido abordadas por diversos autores, siendo en un inicio Comenio en el siglo XVII hasta la actualidad; las diversas culturas referentes a la didáctica coexisten hasta el día de hoy de manera no muy ortodoxa, ya que dependen de la época de los proyectos político-educativos, privilegiando a algunas en detrimento con respecto a las otras, o bien haciendo combinaciones un poco contradictorias.

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En los setentas, el método fue conceptuado de manera prescriptiva, sistemática, técnica y histórica. En los ochentas y noventas surgió un cuestionamiento a esta postura y se arguye desde una perspectiva filosófica, política y pedagógica, ya que el método se construye y es el profesor el que tiene la responsabilidad social de enseñar y, de igual forma, tiene la posibilidad de hacerlo; toda propuesta didáctica conlleva una serie de conceptos teóricos de propuestas metodológicas y perspectivas técnicas de la educación.

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La noción de configuración didáctica está ligada al proceso de la intervención didáctica, ya que el docente realiza de manera intencional y con la finalidad de proporcionar aprendizajes a los estudiantes, posibilitando el reconocimiento de la puesta en juego de las concepciones epistemológicas del profesor en torno al conocimiento, a la práctica, a la enseñanza, al aprendizaje, al papel que juegan los contenidos en la construcción de conocimientos y a la relación docente-alumno, dentro del contexto de la clase, como lo es el espacio físico, el temporal y simbólico signado por las relaciones interpersonales, estas representaciones sociales acerca de las posiciones alumno-docente y las relaciones de saber y de poder.

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Sobre epistemologías de los docentes se da en el ámbito de la investigación educativa y en el de las ciencias sociales desde la perspectiva de la racionalidad técnica o práctica.

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Las creencias epistemológicas de los profesores, referidas a concepciones globales y personales tienen derivaciones diversas en el currículum

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Las decisiones que toman los profesores ante los diversos dilemas

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Las epistemologías que guían las acciones de los profesores, requieren analizarse críticamente a partir de la reflexión.

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"Este debate no sólo es epistemológico, sino ideológico ya que atañe también a la pregunta respecto al poder y control del conocimiento en la enseñanza (quién lo elabora, cómo se transfiere, cuál es su influencia para mejorar la acción"