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El 46% de los adolescentes señala que utiliza RRSS para conocer gente; el 55% dice haber sido contactado por algún desconocido a través de una plataforma web. (UNICEF 2022)

De las formas de comunicación instantáneas, la más popular, sobre todo en los mayores de 12 años, es chatear. (UNICEF 2022)

Los adolescentes pierden de vista en mayor medida cosas como el lenguaje corporal y las expresiones faciales. También puede hacer que hablar en persona se sienta más intimidante. En la vida real, no hay tiempo para elaborar la respuesta perfecta. (Child mind institute, 2024)

A algunos expertos les preocupa que los adolescentes se sientan más ansiosos y tengan una menor autoestima debido a las redes sociales y al uso de mensajes de texto. (Child mind institute, 2024)

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Cambios post pandemia

Salud mental

Tecnología

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Interdependencia socioeconómica de los niños al expresarse post pandemia.

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Interdependencia socioeconómica de los niños al expresarse post pandemia.

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Sin embargo, en el mundo dos de cada tres niños no tienen internet en casa: un “precipicio digital” que está costando el futuro a una generación, hemos denunciado desde UNICEF. En España, la brecha digital también afecta a un número considerable de aquellos niños y niñas más vulnerables, principalmente a aquellos cuyas familias tienen mayores dificultades a un nivel socioeconómico.

En lo que se refiere a la dimensión del acceso de la población a las TIC, es indudable que esta brecha digital de tipo socioeconómico es una de las más importantes pero no la única, ya que una vez que se garantiza el acceso, es necesario continuar con otro nivel de análisis, el de los usos. Esta segunda dimensión, acerca de cómo la población usa las TIC, está relacionada con la alfabetización digital y da cuenta de las diferencias de capital cultural existente en las poblaciones, que al mismo tiempo se relaciona con las expectativas. Esta tercera dimensión alude a las valoraciones presentes respecto de las TIC entre distintas poblaciones, en especial de diferentes grupos etarios. El uso y las expectativas, asimismo, ponen en evidencia la complejidad del problema, que tiene que ver no solo con la calidad del equipo y las conexiones sino, sobre todo, con el capital cultural, las habilidades para usar la tecnología y, principalmente, para crearla y transformarla.

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Relaciones interpersonales en persona vs. digital.

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Relaciones interpersonales en persona vs. digital.

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la identidad personal en jóvenes estudiantes de liceos está marcada por la interacción entre sus autopercepciones y expectativas de su entorno.

La construcción de la identidad implica una narrativa que organiza la experiencia a lo largo del tiempo. Se ve mediado por símbolos, discursos y narraciones.

plataformas digitales permiten a los jóvenes explorar roles, auto representarse y buscar validación en un espacio tanto público como íntimo.

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¿Cómo se perpetúan los roles de género en el juego?

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¿Cómo se perpetúan los roles de género en el juego?

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los juguetes son objetos que no tienen nada que ver con la infancia, sino con las personas adultas, pero la óptica infantil mira esos objetos y les da otro sentido. Los juguetes están vinculados al mundo de las personas adultas

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¿Qué patrones socioculturales, espaciales e identitarios se revelan en la experiencia del juego en los recreos en las infancias de 5 a 10 años en Chile?

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¿Qué patrones socioculturales, espaciales e identitarios se revelan en la experiencia del juego en los recreos en las infancias de 5 a 10 años en Chile?

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¿De qué manera las redes de actantes van cambiando según el contexto de cada infancia?

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¿De qué manera las redes de actantes van cambiando según el contexto de cada infancia?

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¿Pueden los espacios de las infancias estar libres de roles de género?

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¿Pueden los espacios de las infancias estar libres de roles de género?

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¿Que experiencias de juego durante la infancia afectan al desarrollo de la adultez?

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¿Que experiencias de juego durante la infancia afectan al desarrollo de la adultez?

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El juego está estrechamente vinculado a la cultura. La estructura  

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El juego está estrechamente vinculado a la cultura. La estructura  

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de los juegos especulariza las preocupaciones y valores de la sociedad en la que se desarrollan. Tal como lo plantean Nwokah e Ikekeonwu (1998) los juegos son el contexto para el aprendizaje cultural, de ahí que en el caso de la psicología infantil siempre haya tenido una importancia radical. A través del juego hemos observado instituciones, actores y objetos presentes en el tránsito de los niños en Santiago de Chile. Es posible dar cuenta de la presencia de los medios de comunicación y de la ausencia de disputa de las categorías hegemónicas en las que se ampara el orden social. La observación del juego infantil permite hacer emerger algo del proceso psíquico temprano involucrado en la construcción de lugar/identidad. El acercamiento a las trayectorias espaciales, desde el punto de origen de su recorrido, puede ser una metodología particularmente enriquecedora para el futuro diseño de intervenciones sociales o de prácticas educativas desde el espacio formal o no formal. Es necesario sistematizar de mejor manera el método y realizar nuevas experiencias de validación, no solo en distintas clases sociales sino también en diferentes contextos interculturales, a fin de visualizar cuál es su capacidad descriptiva. En ese sentido, este estudio es la primera aproximación de un método clínico a una problemática social, su muestra ha sido pequeña y fue seleccionada como muestra intencional, de acuerdo a los clientes detenidos previamente. Ello ha permitido concluir ciertas distinciones entre los niños de las distintas clases sociales que sería interesante validar en un espacio muestral mayor.

https://www.researchgate.net/publication/273028450_Desigualdad_social_y_espacio_en_la_infancia_Trayectorias_espaciales_observadas_en_el_juego_infantil_en_ninos_de_diferentes_posiciones_sociales

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¿Cómo las formas de juego van moldeando las identidades de las infancias?

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¿Cómo las formas de juego van moldeando las identidades de las infancias?

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Equal Playgrounds. ¡Vivir en igualdad mañana empieza jugando en igualdad hoy!

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¿Cómo los actantes, como por ejemplo los juguetes, condicionan la manera de jugar a las infancias, limitando su forma de relacionarse con sus pares o las reglas implícitas?

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¿Cómo el espacio que tienen las infancias para jugar limita su forma de hacerlo?

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¿Cómo el espacio que tienen las infancias para jugar limita su forma de hacerlo?

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las situaciones de enseñanza-aprendizaje activarían estas tensiones identitarias, pues se juegan en ellas las expectativas de desarrollo de los otros sobre el sujeto, enfrentadas o asociadas con proyecciones y puntos de vista, las acciones de involucramiento (o desafección) de los sujetos con el aprendizaje pueden leerse como estrategias identitarias.

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Tal vez sea legítimo pensar el juego como un dispositivo que impone significaciones como legítimas ligadas a una heteronormatividad (Butler, 1999)

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Tal vez sea legítimo pensar el juego como un dispositivo que impone significaciones como legítimas ligadas a una heteronormatividad (Butler, 1999)

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Por lo tanto, los/x/as niñas/x/os progresivamente internalizan patrones adecuados para su comportamiento de género, para poder actuar en conformidad con estos patrones. Los autores afirman que es en ese momento que se produce una “conciencia de género”, al diferenciarse juegos para niñas y otros para niños (Reina y Cea, 2005).

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Por lo tanto, los/x/as niñas/x/os progresivamente internalizan patrones adecuados para su comportamiento de género, para poder actuar en conformidad con estos patrones. Los autores afirman que es en ese momento que se produce una “conciencia de género”, al diferenciarse juegos para niñas y otros para niños (Reina y Cea, 2005).

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Dr. Walter Mischel, de la Universidad de Standford, California. experimento en cunero

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Dr. Walter Mischel, de la Universidad de Standford, California. experimento en cunero

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convenció a diferentes personas de que pasaran un rato observando a los bebés recién nacidos y apuntaran sus observaciones. Las enfermeras tenían la consigna de, cuando iba a llegar un grupo observador, ponerles cobijitas rosas a los varones y azules a las niñas.

Los observadores se dejaron influir por el color de las cobijas y escribieron
en sus reportes: "es una niña muy dulce", cuando era varón"; "es un muchachito muy dinámico".

A partir de poder distinguir entre el sexo biológico y lo construido socialmente es que se empezó
a generalizar el uso de género para hacer referencia a muchas situaciones de discriminación de las mujeres, que han sido justificadas por la supuesta anatomía diferente, cuando en realidad
tienen un origen social.

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¿Qué patrones socioculturales, espaciales e identitarios se revelan en la experiencia del juego en los recreos en las infancias de 5 a 10 años en Chile?

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¿Qué patrones socioculturales, espaciales e identitarios se revelan en la experiencia del juego en los recreos en las infancias de 5 a 10 años en Chile?