# data[].attributes.attachment_link.title
Gold and Black Magical Art Deco Candle Label

# data[].attributes.headline
แม่เฒ่าเล่าขาน ตำนานเพ

# data[].attributes.body
แม่เฒ่าเล่าขาน ตำนานเพลง
ขับกล่อมบรรเลง เพลงขอทาน
เศษเงินอาหาร ให้เจือจาน
ผ่านพ้นคืนวัน อันหนาวเหน็บ
ตาแกบอด (ตาแกบอด)
มองไม่เห็น (มองไม่เห็น)
ร้องเพลงขอทาน ด้วยความจำเป็น
ชีวิตลำเค็ญ หนอยายสำอาง

ยายสำอาง ...เพลงขอทาน...บทเพลงเพื่อชีวิตของคาราบาว...หลายคนที่ได้ฟังคงเกิดสุนทรียะ...เกิดความจรรโลงใจ..ฟังแล้วทำให้คิดถึงความเป็นจริงของวิถีประชาที่อยู่ร่วมกันในสังคมซึ่งมีผู้คนอยู่ร่วมกันทุกชนชั้น

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
กิติยา เตชะวรรณวุฒิ

# data[].attributes.attachment_link.description
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ คงเนื่องมาจากการเล่านิทาน ให้คนฟังสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

# data[].attributes.headline
เพลงขอทานหรือวณิพก หรื

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก หรือเพลงสังขารา เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมาตั้งแต่อยุธยา เรียกอีกชื่อว่าเพลงกระบอก สืบเนื่องมาจากการรับจ้างเล่านิทาน เมื่อใดที่ไม่มีการจ้างก็ตระเวณไปเล่านิทานแลกเปลี่ยนเป็นเงินหรือสิ่งของตามที่ต่างๆ บางทีมีงานวัด ต้องหาของเข้าครัว บรรดาทายก กรรมการวัดต้องเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้ง จึงมีการร้องเพลงขอหรือบอกบุญเพื่อจูงใจคน แต่งเนื้อเพลงเล่าเรื่องนิทานชาดก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ มีเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด เมื่อได้สิ่งของก็เอามาให้โรงครัวของวัด ต่อมามีผู้เลียนแบบและยึดเป็นอาชีพ การขอทานแบบที่มีเสียงเพลงหรือดนตรีประกอบเพื่อแลกเปลี่ยนเงินทองข้าวของนี้ เรียกว่า วณิพก

ลักษณะเพลงขอทานของจังหวัดสุโขทัย เป็นเพลงอัตราชั้นเดียว เนื้อร้องเป็นคำกลอน มักจะเป็นนิทานเรื่องจักรๆ วงศ์ๆ สมัยก่อนผู้ร้องใช้กระบอกสองอัน กระทุ้งให้จังหวะ และยังใช้บรรเลงและขับร้องประกอบการแสดงละคร สำหรับบทที่ต้องการความรีบด่วนให้จบเร็วหรือการไปมาอย่างรวดเร็ว ในการขับร้องของวณิพกอาจนำทำนองอื่นๆ มาร้อยทำนองผสมผสานกับคำกลอนก็ได้ ก่อนร้องต้องมีการเกริ่นเหมือนบทโหมโรง เนื้อร้องเป็นท่อน ความยาวตามเรื่องที่จะร้อง ถ้าเล่นหลายคนจะมีลูกคู่ร้องรับในสองวรรคสุดท้ายทุกตอน

ศิลปินที่ร้องเพลงขอทานจะต้องขับร้องและเล่นดนตรีได้ด้วย ในขณะที่ร้อง ก็ใช้มือขยับกรับ กรับ ให้เกิดจังหวะรุกกระชั้นเร้าใจและคิดหาวิธีการตีกรับด้วยสีสันลีลาที่แปลกใหม่น่าสนใจพิสดารเพื่อดึงดูดความสนใจแก่ผู้พบเห็น ผู้ร้องต้องมีความชำนาญเป็นพิเศษ ร้องให้สุดคำ รำให้สุดแขน ขณะร้องต้องตีกรับไปด้วย ลักษณะกรับเป็นกรับชนิดกลมสองคู่ มีเสียงทุ้มกับเสียงแหลม ในมือทั้งซ้ายขวาตีสลับพลิกแพลงเป็นจังหวะเหมือนฉิ่ง ฉาบ เร็วบ้างช้าบ้าง ดูสนุกสนาน มีการรัวกรับและออกลีลาท่าทางต่าง ๆ ซึ่งเป็นความสามารถเฉพาะตัว ปัจจุบันหาคนเล่นได้ยากมาก เครื่องดนตรีประกอบด้วยฉิ่ง ฉาบ กรับ โหม่ง ตะโพนไทย ระนาดเอก ซอ ผู้ร้องแต่งกายด้วยเสื้อผ้าเก่าขาด สวมหมวกหลุบปีกหรือโพกผ้า

# data[].attributes.attachment_link.title
นิทรรศการออนไลน์ เพลงขอทาน

# data[].attributes.attachment_link.description
เพลงขอทานหรือวณิพก หรือเพลงสังขารา เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมาตั้งแต่อยุธยา เรียกอีกชื่อว่าเพลงกระบอก สืบเนื่องมาจากการรับจ้างเล่านิทาน เมื่อใดที่ไม่มีการจ้างก็ตระเวณไปเล่านิทานแลกเปลี่ยนเป็นเงินหรือสิ่งของตามที่ต่างๆ บางทีมีงานวัด ต้องหาของเข้าครัว บรรดาทายก กรรมการวัดต้องเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้ง จึงมีการร้องเพลงขอหรือบอกบุญเพื่อจูงใจคน แต่งเนื้อเพลงเล่าเรื่องนิทานชาดก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ มีเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด เมื่อได้สิ่งของก็เอามาให้โรงครัวของวัด ต่อมามีผู้เลียนแบบและยึดเป็นอาชีพ การขอทานแบบที่มีเสียงเพลงหรือดนตรีประกอบเพื่อแลกเปลี่ยนเงินทองข้าวของนี้ เรียกว่า วณิพก

# data[].attributes.headline
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

# data[].attributes.subject
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

# data[].attributes.body
มีลักษณะเนื้อหาเป็นเรื่องนิทานชาดก จักร ๆ วงศ์ ๆ [1]และมักมีเครื่องดนตรีประกอบการร้องเช่น ฉิ่ง ฉาบ กรับ โหม่ง และโทน เป็นต้น มีลูกคู่ และเพิ่มเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด การขอแบบมีเสียงเพลงหรือเสียงดนตรีแลกเปลี่ยน เรียกว่า "วณิพก " ส่วนไม่มีเพลงหรือดนตรีเรียกว่า "ยาจก"หรือ "กระยาจก "

ก่อนร้องจะมีการโหมโรง คือมีบทเกริ่น เนื้อร้องเป็นกลอนประเภทกลอนหัวเดียวเหมือนกับเพลงฉ่อย เพลงเรือ มีสัมผัสท้ายไปเรื่อย ๆ ลงสัมผัสกันระหว่างสามวรรคหลัง ก่อนร้องจะมีการโหมโรง เนื้อร้องจะลงเป็นตอน ๆ ความยาวแล้วแต่เรื่องที่จะร้อง ถ้าเล่นหลายคนจะมีลูกคู่ร้องรับ ในสองวรรคสุดท้ายทุกตอน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ผู้มีส่วนร่วมกับโครงการวิกิมีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.title
เพลงขอทาน - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.attachment_link.description
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

# data[].attributes.headline
เพลงขอทานจะมีลักษณะคล้

# data[].attributes.body
เพลงขอทานจะมีลักษณะคล้ายกับการร้องเพลงพื้นบ้าน เช่น เพลงเรือ เพลงฉ่อย เพลงอีแซว ซึ่งใช้กลอนเหมือนกัน แต่ต่างกันที่วิธีการร้อง การเอื้อนที่ไม่เหมือนกัน ก่อนการร้องจะต้องมีเกริ่น เหมือนกับการโหมโรงก่อนการเล่น จากนั้นจะจับเนื้อร้องเล่นเป็นตอนๆ แล้วแต่ความยาวของแต่ละตอน ที่จะร้อง

# data[].attributes.headline
เพลงขอทาน เป็นการแสดงก

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน เป็นการแสดงกิจกรรมตามประเพณี กึ่งนันทนาการอย่างหนึ่งของหมู่บ้านสมุนและหมู่บ้านพิหารแดง ตำบลพิหารแดง อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี ในเทศกาลวันออกพรรษาของทุกปีแต่เดิมมาจะมีคำกล่าวว่า “เดือน 11 น้ำนอง เดือน 12 น้ำทรง” (น้ำทรง คือ น้ำไม่ขึ้นไม่ลง หรือไม่มากขึ้นและไม่น้อยลง) นั่นคือ เป็นเวลาน้ำเหนือไหลหลากจากภาคเหนือท่วมบริเวณบ้านเรือนของราษฎร ที่มีที่อยู่อาศัยตั้งอยู่ริมฝั่งสองข้าง ของแม่น้ำสุพรรณ (แม่น้ำท่าจีน) ชาวบ้านจึงนิยมปลูกบ้านเป็นสองชั้น มีชั้นบนเป็นที่อาศัยพักผ่อน หลับนอน ส่วนชั้นล่างเป็นที่ปฏิบัติกิจกรรมการงานประจำวัน มีบันไดสำหรับขึ้นลงระหว่างชั้นบนกับชั้นล่าง เมื่อถึงเวลาน้ำท่วมบ้านจะหนีน้ำไปอาศัยอยู่บนบ้านชั้นบน กิจกรรมต่างๆ ในการสัญจรไปมาติดต่อกันจึงใช้เรือพายเป็นพาหนะในการเดินทางไปมาหาสู่กันได้เพียงทางเดียวเท่านั้น

https://rlocal.kru.ac.th/?p=6761

# data[].attributes.headline
เพลงพื้นบ้าน คือ เพลงข

# data[].attributes.body
เพลงพื้นบ้าน คือ เพลงของชาวบ้านที่จดจำสืบทอดกันมาแบบปากเปล่า ใช้ร้องเล่นเพื่อความสนุกสนานรื่นเริง โดยใช้คำที่ง่ายๆ เน้นเสียงสัมผัสและจังหวะการร้องเป็นสำคัญ เพลงพื้นบ้านมีลักษณะเฉพาะ คือเป็นเพลงที่ชาวบ้านอาศัยการฟังและจำ ไม่มีการจดเป็นตัวหนังสือ เนื้อร้องใช้คำง่ายๆ ใช้การปรบมือหรือใช้เครื่องประกอบจังหวะง่ายๆ ที่สำคัญต้องมีเสียงร้องรับของลูกคู่ ทำให้เกิดความสนุกสนานมากขึ้น

https://saranukromthai.or.th/smallchild/933

# data[].attributes.headline
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ คงเนื่องมาจากการเล่านิทาน ให้คนฟังสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

https://www.gotoknow.org/posts/344002

# data[].attributes.headline
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

มีลักษณะเนื้อหาเป็นเรื่องนิทานชาดก จักร ๆ วงศ์ ๆ [1]และมักมีเครื่องดนตรีประกอบการร้องเช่น ฉิ่ง ฉาบ กรับ โหม่ง และโทน เป็นต้น มีลูกคู่ และเพิ่มเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด การขอแบบมีเสียงเพลงหรือเสียงดนตรีแลกเปลี่ยน เรียกว่า "วณิพก " ส่วนไม่มีเพลงหรือดนตรีเรียกว่า "ยาจก"หรือ "กระยาจก "

ก่อนร้องจะมีการโหมโรง คือมีบทเกริ่น เนื้อร้องเป็นกลอนประเภทกลอนหัวเดียวเหมือนกับเพลงฉ่อย เพลงเรือ มีสัมผัสท้ายไปเรื่อย ๆ ลงสัมผัสกันระหว่างสามวรรคหลัง ก่อนร้องจะมีการโหมโรง เนื้อร้องจะลงเป็นตอน ๆ ความยาวแล้วแต่เรื่องที่จะร้อง ถ้าเล่นหลายคนจะมีลูกคู่ร้องรับ ในสองวรรคสุดท้ายทุกตอน

https://hmong.in.th/th/%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%87%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%99

# data[].attributes.headline
 เพลงขอทานหรือวณิพก เป

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ คงเนื่องมาจากการเล่านิทาน ให้คนฟังสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

https://www.gotoknow.org/posts/344002

# data[].attributes.headline
เพลงขอทานหรือวณิพก หรื

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก หรือเพลงสังขารา เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมาตั้งแต่อยุธยา เรียกอีกชื่อว่าเพลงกระบอก สืบเนื่องมาจากการรับจ้างเล่านิทาน เมื่อใดที่ไม่มีการจ้างก็ตระเวณไปเล่านิทานแลกเปลี่ยนเป็นเงินหรือสิ่งของตามที่ต่างๆ บางทีมีงานวัด ต้องหาของเข้าครัว บรรดาทายก กรรมการวัดต้องเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้ง จึงมีการร้องเพลงขอหรือบอกบุญเพื่อจูงใจคน แต่งเนื้อเพลงเล่าเรื่องนิทานชาดก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ มีเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด เมื่อได้สิ่งของก็เอามาให้โรงครัวของวัด ต่อมามีผู้เลียนแบบและยึดเป็นอาชีพ การขอทานแบบที่มีเสียงเพลงหรือดนตรีประกอบเพื่อแลกเปลี่ยนเงินทองข้าวของนี้ เรียกว่า วณิพก

https://library.stou.ac.th/wp-content/odi/online/exhibition-kortanmusic/music.html

# data[].attributes.headline
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

มีลักษณะเนื้อหาเป็นเรื่องนิทานชาดก จักร ๆ วงศ์ ๆ [1]และมักมีเครื่องดนตรีประกอบการร้องเช่น ฉิ่ง ฉาบ กรับ โหม่ง และโทน เป็นต้น มีลูกคู่ และเพิ่มเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด การขอแบบมีเสียงเพลงหรือเสียงดนตรีแลกเปลี่ยน เรียกว่า "วณิพก " ส่วนไม่มีเพลงหรือดนตรีเรียกว่า "ยาจก"หรือ "กระยาจก "

ก่อนร้องจะมีการโหมโรง คือมีบทเกริ่น เนื้อร้องเป็นกลอนประเภทกลอนหัวเดียวเหมือนกับเพลงฉ่อย เพลงเรือ มีสัมผัสท้ายไปเรื่อย ๆ ลงสัมผัสกันระหว่างสามวรรคหลัง ก่อนร้องจะมีการโหมโรง เนื้อร้องจะลงเป็นตอน ๆ ความยาวแล้วแต่เรื่องที่จะร้อง ถ้าเล่นหลายคนจะมีลูกคู่ร้องรับ ในสองวรรคสุดท้ายทุกตอน

https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%87%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%99ก

# data[].attributes.headline
การเล่นเพลงขอทานจังหวั

# data[].attributes.body
การเล่นเพลงขอทานจังหวัดสุโขทัยเป็นการแลกเปลี่ยนกันระหว่างผู้เล่นกับผู้ฟัง ผู้เล่นให้ความบันเทิงทางเสียงเพลงและดนตรี ส่วนผู้ฟังเมื่อได้รับความสุขจากการฟังก็ให้ทรัพย์สิ่งของเป็นของตอบแทน ปัจจุบันเพลงขอทานเป็นการละเล่นพื้นบ้านที่นักดนตรีรุ่นใหม่นำมาประยุกต์กับ เครื่องดนตรีสากล ทำให้ทำนองเพลงเป็นที่นิยม และมีผู้สืบสานพร้อมทั้งนำไปเล่นในงาน อีกประการหนึ่งเพลงขอทานเป็นการแสดงออกในเชิงกวีของคนไทย เพราะเนื้อร้องมีลักษณะเป็นกลอนหัวเดียว และเป็นเรื่องราวมีคติสอนใจ

https://library.stou.ac.th/wp-content/odi/online/exhibition-kortanmusic/wattanatam.html

# data[].attributes.headline
  เพลงขอทานหรือวณ

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ คงเนื่องมาจากการเล่านิทาน ให้คนฟังสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ  เพลงขอทาน มีทำนองเป็นเอกลักษณ์โดยเฉพาะ   สมัยก่อนเวลามีงานวัด จะต้องมีการหาของไว้เข้าโรงครัว บรรดาทายกหรือกรรมการวัดจะต้องออกไปเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้งเป็นประจำ จึงต้องมีการร้องขอ ครั้นจะร้องธรรมดา ก็รู้สึกว่าไม่จูงใจคนทำบุญ จึงแต่งเนื้อเพลง โดยยึดเอานิทานชาดกเป็นหลัก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ และเพิ่มเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด

https://www.gotoknow.org/posts/344002

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
กิติยา เตชะวรรณวุฒิ

# data[].attributes.attachment_link.description
เพลงขอทานหรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ คงเนื่องมาจากการเล่านิทาน ให้คนฟังสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน หรือวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งมีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็นเพลงที่วณิพกใช้ร้อง เล่านิทาน เพื่อขอแลกเปลี่ยนเป็นเงิน หรือสิ่งของ

มีลักษณะเนื้อหาเป็นเรื่องนิทานชาดก จักร ๆ วงศ์ ๆ [1]และมักมีเครื่องดนตรีประกอบการร้องเช่น ฉิ่ง ฉาบ กรับ โหม่ง และโทน เป็นต้น มีลูกคู่ และเพิ่มเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด การขอแบบมีเสียงเพลงหรือเสียงดนตรีแลกเปลี่ยน เรียกว่า "วณิพก " ส่วนไม่มีเพลงหรือดนตรีเรียกว่า "ยาจก"หรือ "กระยาจก "

ก่อนร้องจะมีการโหมโรง คือมีบทเกริ่น เนื้อร้องเป็นกลอนประเภทกลอนหัวเดียวเหมือนกับเพลงฉ่อย เพลงเรือ มีสัมผัสท้ายไปเรื่อย ๆ ลงสัมผัสกันระหว่างสามวรรคหลัง ก่อนร้องจะมีการโหมโรง เนื้อร้องจะลงเป็นตอน ๆ ความยาวแล้วแต่เรื่องที่จะร้อง ถ้าเล่นหลายคนจะมีลูกคู่ร้องรับ ในสองวรรคสุดท้ายทุกตอน

https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%87%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%99

# data[].attributes.headline
เพลงขอทาน หรือเพลงวณิพ

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน หรือเพลงวณิพก โดยไม่สามารถยืนยันได้แน่ชัดว่ามีการร้องเล่นเพลงชนิดนี้ตั้งแต่ เมื่อใด แต่ปรากฏในคัมภีร์สารัตถสมุจจัย ซึ่งแต่งมากกว่า ๗๐๐ ปี และยังกล่าวอธิบายเหตุแห่งมงคล สูตรว่า ในครั้งพุทธกาลนั้นเมืองในมัชฌิมประเทศ มักมีคนไปรับจ้างเล่านิทานให้กันฟังในที่ประชุมชน เช่นที่ศาลาพักคนเดินทาง จึงเห็นได้ว่าการเล่านิทานนั้นมีมานานแล้ว สมัยก่อนมีการจ้างเล่านิทาน ถ้า ไม่มีผู้ว่าจ้างก็ต้องออกตระเวนเล่านิทานไปในที่ต่าง ๆ เพื่อขอแลกเปลี่ยนเงินและสิ่งของมายังชีพ

https://media.bpi.ac.th/admin/attach/w2/f20220824112147_DJ3ZSEymwj.pdf

# data[].attributes.headline
เพลงขอทานหรือวณิพก หรื

# data[].attributes.body
เพลงขอทานหรือวณิพก หรือเพลงสังขารา เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมาตั้งแต่อยุธยา เรียกอีกชื่อว่าเพลงกระบอก สืบเนื่องมาจากการรับจ้างเล่านิทาน เมื่อใดที่ไม่มีการจ้างก็ตระเวณไปเล่านิทานแลกเปลี่ยนเป็นเงินหรือสิ่งของตามที่ต่างๆ บางทีมีงานวัด ต้องหาของเข้าครัว บรรดาทายก กรรมการวัดต้องเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้ง จึงมีการร้องเพลงขอหรือบอกบุญเพื่อจูงใจคน แต่งเนื้อเพลงเล่าเรื่องนิทานชาดก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ มีเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด เมื่อได้สิ่งของก็เอามาให้โรงครัวของวัด ต่อมามีผู้เลียนแบบและยึดเป็นอาชีพ การขอทานแบบที่มีเสียงเพลงหรือดนตรีประกอบเพื่อแลกเปลี่ยนเงินทองข้าวของนี้ เรียกว่า วณิพก

https://library.stou.ac.th/wp-content/odi/online/exhibition-kortanmusic/music.html

# data[].attributes.attachment_link.title
นิทรรศการออนไลน์ เพลงขอทาน

# data[].attributes.attachment_link.description
เพลงขอทานหรือวณิพก หรือเพลงสังขารา เป็นเพลงพื้นบ้านชนิดหนึ่งที่มีมาตั้งแต่อยุธยา เรียกอีกชื่อว่าเพลงกระบอก สืบเนื่องมาจากการรับจ้างเล่านิทาน เมื่อใดที่ไม่มีการจ้างก็ตระเวณไปเล่านิทานแลกเปลี่ยนเป็นเงินหรือสิ่งของตามที่ต่างๆ บางทีมีงานวัด ต้องหาของเข้าครัว บรรดาทายก กรรมการวัดต้องเรี่ยไรข้าวสารอาหารแห้ง จึงมีการร้องเพลงขอหรือบอกบุญเพื่อจูงใจคน แต่งเนื้อเพลงเล่าเรื่องนิทานชาดก ใส่ทำนอง มีลูกคู่ มีเครื่องกำกับจังหวะตามถนัด เมื่อได้สิ่งของก็เอามาให้โรงครัวของวัด ต่อมามีผู้เลียนแบบและยึดเป็นอาชีพ การขอทานแบบที่มีเสียงเพลงหรือดนตรีประกอบเพื่อแลกเปลี่ยนเงินทองข้าวของนี้ เรียกว่า วณิพก

# data[].attributes.headline
   เพลงขอทาน หรือเพลงว

# data[].attributes.body
เพลงขอทาน หรือเพลงวณิพก เป็นเพลงพื้นบ้านที่มีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ อาจเนื่องมาจาก การเล่านิทาน เพราะสมัยก่อนมีการรับจ้างเล่านิทาน วันใดไม่มีคนมาจ้างก็ต้องตระเวนไปเล่าในที่ต่างๆ เพื่อขอแลกกับเงิน หรือสิ่งของ ซึ่งเพลงขอทานมีทำนองเป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะเวลามีงานวัด จะต้องมีการหาของไว้เข้าโรงครัว https://media.bpi.ac.th/admin/attach/w2/f20220818101803_ixgMnA38Sp.pdf

# data[].attributes.body
https://youtu.be/7NAXja6wFOQ?si=BiBwwn5Qq1N2uxoM

# data[].attributes.attachment_link.title
เพลงขอทาน วรรณคดีเรื่องไกรทองสุดฮา!! จากครูมหาและแสตมป์ - มาสเตอร์คีย์ เวทีแจ้งเกิด ร้องถล่มดาว

# data[].attributes.attachment_link.title
ฉ่อยขอทาน : บันทึกการแสดงสดจำอวดคุณพระ

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กในพื้นที่อำเภอแม่เปิน ใช้ผู้เล่นกี่คนก็ได้ โดยให้ผู้เล่นทุกคนเกาะเอวคนข้างหน้าต่อกันไป และจะมีผู้เล่น ๒ คน จับมือกันเพื่อกักคนที่อยู่ท้ายแถวไว้ พร้อมทั้งร้องเพลงรีรีข้าวสารประกอบการเล่น ซึ่งคนที่ถูกกักตัวไว้จะต้องมาจับมือกับเพื่อนอีกคนหนึ่งเพื่อคอยกักตัวคนอื่นต่อไป.บทร้องประกอบ รีรีข้าวสาร สองคะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนบ้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี”http://www.m-culture.in.th/album/view/125496/

# data[].attributes.subject
รีรีข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กในพื้นที่อำเภอแม่เปิน ใช้ผู้เล่นกี่คนก็ได้ โดยให้ผู้เล่นทุกคนเกาะเอวคนข้างหน้าต่อกันไป และจะมีผู้เล่น ๒ คน จับมือกันเพื่อกักคนที่อยู่ท้ายแถวไว้ พร้อมทั้งร้องเพลงรีรีข้าวสารประกอบการเล่น ซึ่งคนที่ถูกกักตัวไว้จะต้องมาจับมือกับเพื่อนอีกคนหนึ่งเพื่อคอยกักตัวคนอื่นต่อไป.บทร้องประกอบ รีรีข้าวสาร สองคะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนบ้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี”http://www.m-culture.in.th/album/view/125496/

# data[].attributes.headline
การละเล่นรีรีข้าวสารเป

# data[].attributes.body
การละเล่นรีรีข้าวสารเป็นการละเล่นที่สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นอยู่ในชีวิตประจำวันของสังคมไทยสมัยก่อน เมื่อใครจะออกนอกเมือง จะต้องรีบกลับก่อนพลบค่ำ เพราะเมื่อพลบค่ำประตูเมืองจะปิด ผู้ใดมาไม่ทันก็จะไม่ได้เข้าเมือง เหมือนการเล่นรีรีข้าวสาร ผู้เล่นที่อยู่ข้างหลังแถว หากไม่รีบเดินให้พ้นซุ้มประตูเมืองก่อนเพลงจบ ก็จะต้องถูกกักตัวออกจากการเล่น

https://www.bloggang.com/m/mainblog.php?id=lifewater&month=24-06-2010&group=12&gblog=334

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสาร ช่วยพัฒนากล้ามเนื้อส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ฝึกให้เด็กมีไหวพริบ ปฏิภาณ รู้จักใช้กลยุทธที่จะให้ตนรอดจากการถูกคล้องตัวไว้ และฝึกการเล่นรวมกับกลุ่มเพื่อน มีการสื่อสารพูดคุย และเรียนรู้การอยู่ร่วมกับผู้อื่นhfocus.orghttps://www.hfocus.org › 2018/02เล่นแบบไทยๆ ก็เสริมพัฒนาการลูกได้

# data[].attributes.subject
รีรีข้าวสาร ช่วยพัฒนากล้ามเนื้อส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ฝึกให้เด็กมีไหวพริบ ปฏิภาณ รู้จักใช้กลยุทธที่จะให้ตนรอดจากการถูกคล้องตัวไว้ และฝึกการเล่นรวมกับกลุ่มเพื่อน มีการสื่อสารพูดคุย และเรียนรู้การอยู่ร่วมกับผู้อื่นhfocus.orghttps://www.hfocus.org › 2018/02เล่นแบบไทยๆ ก็เสริมพัฒนาการลูกได้

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร

เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชาติต่างๆ ได้เข้ามาแผ่หลายในประเทศไทยเรา จึงทำให้การละเล่นพื้นบ้านแบบไทยๆได้หายสาปสูญไปในยุคสมัยนี้

กติกาการเล่น

จับไม้สั้นไม้ยาว ว่าใครจะเป็นประตู ให้ผู้เล่น 2 คน ยืนเอามือประสานกันเหนือศีรษะเป็นประตูโค้ง คนอื่นๆ เกาะไหล่กันลอดใต้โค้งไปเรื่อยๆ สองคนที่เป็นประตูจะร้องเพลงประกอบเวลา แถวลอดใต้โค้ง หัวแถวจะต้องเดินอ้อมหลังคนที่เป็นประตูครั้งละหน เมื่อจบเพลงสอง คนที่เป็นประตูจะกระดุกแขนลงกั้นคนสุดท้ายให้อยู่ระหว่างกลาง คัดออกไป คนข้างหลังต้องระวังตัวให้ดี ไม่เช่นนั้นตัวเองจะต้องออกจากการเล่น ต้องผ่านให้ได้หมดทุกคนจึงจะจบ

https://thaiskits.blogspot.com/2013/06/blog-post_8541.html?m=1

# data[].attributes.headline
 รีรีข้าวสาร ช่วยพัฒนา

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร ช่วยพัฒนากล้ามเนื้อส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ฝึกให้เด็กมีไหวพริบ ปฏิภาณ รู้จักใช้กลยุทธที่จะให้ตนรอดจากการถูกคล้องตัวไว้ และฝึกการเล่นรวมกับกลุ่มเพื่อน มีการสื่อสารพูดคุย และเรียนรู้การอยู่ร่วมกับผู้อื่นวิธีการเล่น ผู้เล่น 2 คนยืนหันหน้าเข้าหากันโน้มตัวประสานมือกันเป็นรูปซุ้ม ส่วนผู้อื่นเกาะเอวต่อ ๆ กันตามลำดับ หัวแถวจะพาลอดใต้ซุ้มมือพร้อมกับร้องบทร้องประกอบการเล่น “รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือกเด็กน้อยตาเหลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน คอยพานคนข้างหลังไว้” เมื่อร้องถึงประโยคที่ว่า “คอยพานคนข้างหลังไว้” ผู้ที่ประสานมือเป็นซุ้มจะลดมือลงกันคนสุดท้ายไว้ ซึ่งคนสุดท้ายจะถูกคัดออกไปจากแถว แล้วจึงเริ่มต้นเล่นใหม่ทำเช่นนั้นจนหมดคน https://www.hfocus.org/content/2018/02/15354

# data[].attributes.headline
การเล่นรีรีข้าวสารร

# data[].attributes.body
การเล่นรีรีข้าวสารร

# data[].attributes.attachment_link.title
ทำงานส่งครูไทย

# data[].attributes.headline
       รีรีข้าวสารเล่น

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสารเล่นได้ทั้งชายและหญิง ส่วนมากจะเล่นหลังจากเสร็จจากภารกิจตอนบ่าย เล่นตามลานบ้านกว้าง ๆ เล่นเดือน ๕ คือเดือนเมษายน http://culture.go.th/culture_th/pculture/pathumthani/2_1.html

# data[].attributes.headline
เป็นการละเล่นพื้นบ้านข

# data[].attributes.body
เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชาติต่างๆ ได้เข้ามาแผ่หลายในประเทศไทยเรา จึงทำให้การละเล่นพื้นบ้านแบบไทยๆได้หายสาปสูญไปในยุคสมัยนี้

กติกาการเล่น จับไม้สั้นไม้ยาว ว่าใครจะเป็นประตู ให้ผู้เล่น 2 คน ยืนเอามือประสานกันเหนือศีรษะเป็นประตูโค้ง คนอื่นๆ เกาะไหล่กันลอดใต้โค้งไปเรื่อยๆ สองคนที่เป็นประตูจะร้องเพลงประกอบเวลา แถวลอดใต้โค้ง หัวแถวจะต้องเดินอ้อมหลังคนที่เป็นประตูครั้งละหน เมื่อจบเพลงสอง คนที่เป็นประตูจะกระดุกแขนลงกั้นคนสุดท้ายให้อยู่ระหว่างกลาง คัดออกไป คนข้างหลังต้องระวังตัวให้ดี ไม่เช่นนั้นตัวเองจะต้องออกจากการเล่น ต้องผ่านให้ได้หมดทุกคนจึงจะจบ
เนื้อเพลงรีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี เมื่อถึงคำสุดท้าย ซุ้มประตูก็จะลดมือลง กักตัวผู้เล่นที่เดินผ่านมา ผู้เล่นที่ถูกกักตัวจะถูกคัดออก หรืออาจจะถูกลงโทษด้วยการให้รำหรือทำท่าทางอะไรก็ได้

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=179335375824854&id=104698476621878&set=a.112727429152316

# data[].attributes.attachment_link.description
Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.

# data[].attributes.headline
รีข้าวสารเชื่อเ

# data[].attributes.body
รีข้าวสาร

เชื่อเลยว่า ชีวิตในวัยเด็กของคนส่วนใหญ่ผ่านการละเล่น “รีรีข้าวสาร” มาแล้ว และยังร้องบทร้องคุ้นหูที่ว่า “รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เด็กน้อยตาเหลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน คอยพานคนข้างหลังไว” ได้ด้วย

กติกา “รีรีข้าวสาร” ก็คือ ต้องมีผู้เล่น 2 คนหันหน้าเข้าหากัน และเอามือประสานกันไว้เป็นรูปซุ้ม ส่วนผู้เล่นคนอื่น ๆ จะกี่คนก็ได้จะยืนเกาะเอวกันไว้ตามลำดับ หัวแถวจะพาขบวนลอดซุ้มพร้อมร้องเพลง “รีรีข้าวสาร” จนเมื่อถึงประโยคที่ว่า “คอยพานคนข้างหลังไว้” ผู้ที่ประสานมือเป็นซุ้มจะลดมือลงกันไม่ให้คนสุดท้ายผ่านเข้าไป เรียกว่า “คัดคน” และเล่นอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ จนคนหมด

ประโยชน์ของการเล่นรีรีข้าวสาร ก็คือ ช่วยให้จิตใจร่าเริงแจ่มใส รู้จักมีไหวพริบ ใช้กลยุทธ์ให้ตัวเองเอาตัวรอดจากการถูกคล้องไว้ได้ รวมทั้งฝึกให้เด็กทำงานเป็นกลุ่มได้ด้วย

https://aern2016.wordpress.com/%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%A3/

# data[].attributes.headline
เป็นการละเล่นพื้นบ้านข

# data[].attributes.body
เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชาติต่างๆ ได้เข้ามาแผ่หลายในประเทศไทยเรา จึงทำให้การละเล่นพื้นบ้านแบบไทยๆได้หายสาปสูญไปในยุคสมัยนี้

กติกาการเล่น

จับไม้สั้นไม้ยาว ว่าใครจะเป็นประตู ให้ผู้เล่น 2 คน ยืนเอามือประสานกันเหนือศีรษะเป็นประตูโค้ง คนอื่นๆ เกาะไหล่กันลอดใต้โค้งไปเรื่อยๆ สองคนที่เป็นประตูจะร้องเพลงประกอบเวลา แถวลอดใต้โค้ง หัวแถวจะต้องเดินอ้อมหลังคนที่เป็นประตูครั้งละหน เมื่อจบเพลงสอง คนที่เป็นประตูจะกระดุกแขนลงกั้นคนสุดท้ายให้อยู่ระหว่างกลาง คัดออกไป คนข้างหลังต้องระวังตัวให้ดี ไม่เช่นนั้นตัวเองจะต้องออกจากการเล่น ต้องผ่านให้ได้หมดทุกคนจึงจะจบ

http://thaiskits.blogspot.com/2013/06/blog-post_8541.html

# data[].attributes.attachment_link.title
การละเล่นรีรีข้าวสาร

# data[].attributes.attachment_link.description
รีรีข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชา...

# data[].attributes.headline
เป็นการละเล่นพื้นบ้านข

# data[].attributes.body
เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชาติต่างๆ ได้เข้ามาแผ่หลายในประเทศไทยเรา จึงทำให้การละเล่นพื้นบ้านแบบไทยๆได้หายสาปสูญไปในยุคสมัยนี้

http://thaiskits.blogspot.com/2013/06/blog-post_8541.html

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสาร สองทะนานข้

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี...

เริ่มต้นด้วยเพลงนี้ ต้องคุ้นหูสำหรับรุ่นคุณพ่อ คุณแม่แน่นอน ที่ได้ยินแล้วคงนึกย้อนไปในวัยเด็ก ซึ่งปัจจุบันยุคสมัยเปลี่ยนไปการละเล่นแบบไทยๆ ก็เหมือนจะเลือนหายไปด้วย แต่รู้หรือไม่ว่าการเล่นแบบไทยมีประโยชน์ที่ช่วยในการเสริมพัฒนาการของลูกไม่น้อยเลยทีเดียว

วิธีการเล่น ผู้เล่น 2 คนยืนหันหน้าเข้าหากันโน้มตัวประสานมือกันเป็นรูปซุ้ม ส่วนผู้อื่นเกาะเอวต่อ ๆ กันตามลำดับ หัวแถวจะพาลอดใต้ซุ้มมือพร้อมกับร้องบทร้องประกอบการเล่น “รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือกเด็กน้อยตาเหลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน คอยพานคนข้างหลังไว้” เมื่อร้องถึงประโยคที่ว่า “คอยพานคนข้างหลังไว้” ผู้ที่ประสานมือเป็นซุ้มจะลดมือลงกันคนสุดท้ายไว้ ซึ่งคนสุดท้ายจะถูกคัดออกไปจากแถว แล้วจึงเริ่มต้นเล่นใหม่ทำเช่นนั้นจนหมดคน

https://www.hfocus.org/content/2018/02/15354

# data[].attributes.attachment_link.title
เล่นแบบไทยๆ ก็เสริมพัฒนาการลูกได้ | Hfocus.org

# data[].attributes.attachment_link.description
การเล่น เป็นเรื่องสำคัญสำหรับชีวิตของเด็ก เมื่อเด็กเล่นเขาจะแสดงพฤติกรรมอันเป็นความสามารถส่วนรวมในระดับที่มีอยู่ในตัวเขาออกมา คือ ความสามารถในการใช้ร่างกาย การใช้ความคิด การใช้ภาษา การแสดงออกทางอารมณ์ และ การสัมพันธ์กับผู้อื่น ซึ่งเห็นได้ชักว่า การเล่น สามารถเสริมพัฒนาการแก่เด็กได้เป็นอย่างดี

# data[].attributes.headline
ข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กในพื้นที่อำเภอแม่เปิน ใช้ผู้เล่นกี่คนก็ได้ โดยให้ผู้เล่นทุกคนเกาะเอวคนข้างหน้าต่อกันไป และจะมีผู้เล่น ๒ คน จับมือกันเพื่อกักคนที่อยู่ท้ายแถวไว้ พร้อมทั้งร้องเพลงรีรีข้าวสารประกอบการเล่น ซึ่งคนที่ถูกกักตัวไว้จะต้องมาจับมือกับเพื่อนอีกคนหนึ่งเพื่อคอยกักตัวคนอื่นต่อไป                                             .บทร้องประกอบ รีรีข้าวสาร สองคะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนบ้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี” 

# data[].attributes.subject
ข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กในพื้นที่อำเภอแม่เปิน ใช้ผู้เล่นกี่คนก็ได้ โดยให้ผู้เล่นทุกคนเกาะเอวคนข้างหน้าต่อกันไป และจะมีผู้เล่น ๒ คน จับมือกันเพื่อกักคนที่อยู่ท้ายแถวไว้ พร้อมทั้งร้องเพลงรีรีข้าวสารประกอบการเล่น ซึ่งคนที่ถูกกักตัวไว้จะต้องมาจับมือกับเพื่อนอีกคนหนึ่งเพื่อคอยกักตัวคนอื่นต่อไป                                             .บทร้องประกอบ รีรีข้าวสาร สองคะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนบ้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี” 

# data[].attributes.body
http://thaiskits.blogspot.com/2013/06/blog-post_8541.html

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสารการเ

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร

การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่นสองคนมีหน้าที่ทำสุ้มด้วยการใช้มือทั้วสองของแต่ละคนยึดกันไว้แล้วยกให้สูง ให้ผู้เล่นคนอื่นๆ ลอดผ่านซุ้มไป ขณะเดียวกันนั้นผู้เล่นทำซุ้มจะร้องว่า "รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน พานเอาคนข้างหลังไว้" แล้วรีบเอามือกั้นคนหลังไว้ให้ได้

ที่มา :บริษัท ทีชชิ่งทอยส์ จำกัด

https://www.nectec.or.th/schoolnet/library/create-web/10000/generality/10000-6151.html

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
นาย ชาญไชย จันทสิทธิ์

# data[].attributes.attachment_link.title
การละเล่นพื้นบ้านไทย

# data[].attributes.headline
การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่

# data[].attributes.body
การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่นสองคนมีหน้าที่ทำสุ้มด้วยการใช้มือทั้วสองของแต่ละคนยึดกันไว้แล้วยกให้สูง ให้ผู้เล่นคนอื่นๆ ลอดผ่านซุ้มไป ขณะเดียวกันนั้นผู้เล่นทำซุ้มจะร้องว่า "รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน พานเอาคนข้างหลังไว้" แล้วรีบเอามือกั้นคนหลังไว้ให้ได้

https://www.nectec.or.th/schoolnet/library/create-web/10000/generality/10000-6151.html

# data[].attributes.headline
เป็นการละเล่นพื้นบ้านข

# data[].attributes.body
เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กไทยในสมัยก่อน ซึ่งในปัจจุบันนี้อาจจะไม่ค่อยได้พบเห็นกันบ่อยหนัก เนื่องจากวัฒนธรรมในชาติต่างๆ ได้เข้ามาแผ่หลายในประเทศไทยเรา จึงทำให้การละเล่นพื้นบ้านแบบไทยๆได้หายสาปสูญไปในยุคสมัยนี้

http://thaiskits.blogspot.com/2013/06/blog-post_8541.html?m=1

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสาร เป็นการละเ

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร เป็นการละเล่นพื้นบ้านของเด็กในพื้นที่อำเภอแม่เปิน ใช้ผู้เล่นกี่คนก็ได้ โดยให้ผู้เล่นทุกคนเกาะเอวคนข้างหน้าต่อกันไป และจะมีผู้เล่น ๒ คน จับมือกันเพื่อกักคนที่อยู่ท้ายแถวไว้ พร้อมทั้งร้องเพลงรีรีข้าวสารประกอบการเล่น ซึ่งคนที่ถูกกักตัวไว้จะต้องมาจับมือกับเพื่อนอีกคนหนึ่งเพื่อคอยกักตัวคนอื่นต่อไป.

บทร้องประกอบ รีรีข้าวสาร สองคะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน เก็บเบี้ยใต้ถุนบ้าน คดข้าวใส่จาน พานเอาคนข้างหลังไว้ให้ดี”

http://www.m-culture.in.th/album/view/125496/

# data[].attributes.headline
การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่

# data[].attributes.body
การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่นสองคนมีหน้าที่ทำสุ้มด้วยการใช้มือทั้วสองของแต่ละคนยึดกันไว้แล้วยกให้สูง ให้ผู้เล่นคนอื่นๆ ลอดผ่านซุ้มไป ขณะเดียวกันนั้นผู้เล่นทำซุ้มจะร้องว่า "รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน พานเอาคนข้างหลังไว้" แล้วรีบเอามือกั้นคนหลังไว้ให้ได้

# data[].attributes.headline
ความเป็นมาของการละเล่นรีรีข้าวสาร

# data[].attributes.subject
ความเป็นมาของการละเล่นรีรีข้าวสาร

# data[].attributes.body
ความเป็นมาของการละเล่นรีรีข้าวสาร มีรากฐานมาจากวิถีชีวิตของคนไทยในอดีตที่เน้นการอยู่ร่วมกันเป็นชุมชน และมักมีกิจกรรมเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ในสังคม การละเล่นแบบนี้พบในวัฒนธรรมพื้นบ้านที่เด็ก ๆ จะเล่นกันในช่วงเวลาว่างหรือในเทศกาลต่าง ๆ

ชื่อของการละเล่น "รีรีข้าวสาร" เชื่อว่ามีที่มาจากการเกษตร ซึ่งข้าวสารเป็นสิ่งสำคัญในวิถีชีวิตคนไทย โดยการละเล่นนี้อาจแสดงถึงการเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวผลผลิตหรือช่วงเวลาที่คนในชุมชนมีเวลาว่างหลังจากการทำงานหนัก

# data[].attributes.headline
เชื่อเลยว่า ชีวิตในวัย

# data[].attributes.body
เชื่อเลยว่า ชีวิตในวัยเด็กของคนส่วนใหญ่ผ่านการละเล่น “รีรีข้าวสาร” มาแล้ว และยังร้องบทร้องคุ้นหูที่ว่า “รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เด็กน้อยตาเหลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน คอยพานคนข้างหลังไว” ได้ด้วย

กติกา “รีรีข้าวสาร” ก็คือ ต้องมีผู้เล่น 2 คนหันหน้าเข้าหากัน และเอามือประสานกันไว้เป็นรูปซุ้ม ส่วนผู้เล่นคนอื่น ๆ จะกี่คนก็ได้จะยืนเกาะเอวกันไว้ตามลำดับ หัวแถวจะพาขบวนลอดซุ้มพร้อมร้องเพลง “รีรีข้าวสาร” จนเมื่อถึงประโยคที่ว่า “คอยพานคนข้างหลังไว้” ผู้ที่ประสานมือเป็นซุ้มจะลดมือลงกันไม่ให้คนสุดท้ายผ่านเข้าไป เรียกว่า “คัดคน” และเล่นอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ จนคนหมด

https://aern2016.wordpress.com/%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%A3/

# data[].attributes.headline
รีรีข้าวสาร การเล่นเป็

# data[].attributes.body
รีรีข้าวสาร การเล่นเป็นกลุ่มผู้เล่นสองคนมีหน้าที่ทำสุ้มด้วยการใช้มือทั้วสองของแต่ละคนยึดกันไว้แล้วยกให้สูง ให้ผู้เล่นคนอื่นๆ ลอดผ่านซุ้มไป ขณะเดียวกันนั้นผู้เล่นทำซุ้มจะร้องว่า "รีรีข้าวสาร สองทะนานข้าวเปลือก เลือกท้องใบลาน คดข้าวใส่จาน เก็บเบี้ยใต้ถุนร้าน พานเอาคนข้างหลังไว้" แล้วรีบเอามือกั้นคนหลังไว้ให้ได้

# data[].attributes.attachment_caption
ส่วนที่1 ความเป็นมาการละเล่นพื้นบ้าน

# data[].attributes.headline
อรอุมา บวรเจริญ 5/7 32

# data[].attributes.subject
อรอุมา บวรเจริญ 5/7 32

# data[].attributes.attachment_caption
ส่วนที่ 2 ที่มาของการละเล่นพื้นบ้าน

# data[].attributes.headline
นางสาวปัณฑิตา เอี่ยมสอาด ม.5/7 เลขที่ 35

# data[].attributes.subject
นางสาวปัณฑิตา เอี่ยมสอาด ม.5/7 เลขที่ 35

# data[].attributes.attachment_caption
ส่วนที่3 ความหมายของการละเล่มพื้นบ้าน

# data[].attributes.headline
นํ้าฝน ฉาบเพชร 5/7 18

# data[].attributes.subject
นํ้าฝน ฉาบเพชร 5/7 18