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💡발표자가 선정한 철학자 : 소크라테스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 경쟁과 정보 과잉 속, 무엇을 위한 지식이며, 누구를 위한 성장인가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 많은 사람들은 경쟁과 정보 과잉 속에서 지치고 자기 생각을 표현하기 어려워하며, 철학자들의 답변에 공감하지만 현실에서 실천하기 어렵다는 한계도 느낀다. 그래서 앞으로는 나뿐만 아니라 우리 사회도 교육을 단순한 경쟁의 도구가 아니라 삶을 잘 살기 위한 성찰의 기회로 삼아야 하며, 내가 내 삶의 주인이 되도록 멈춰서 생각할 용기를 가져야 한다고 생각한다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 스피노자

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 흡연자들이 흡연하려는건 자유의지에 따른 그들의 자유라고 볼 수 있는가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉나또한 길을 가다 흡연자가 연기를 내뿜을때 혹여 내가 간접흡연을 하게될까 걱정하며 적당히 길을 돌아갔던 적이 있었는데, 흡연자들의 흡연하려는 자유도 있지만, 우선 그들 스스로의 생명을 우선시하는게 맞다고 생각한다. 나는 흡연자들의 흡연권리를 주장하는 이 화두에 딱히 나쁜 인식은 없지만, 그들과 그들 주변 사람의 건강을 고려했을때, 철학자의 의견과 달리 그들에게 자유가 있음을 일부 인정하되, 부적절하다고 주장한다. 그들의 자유를 인정하는 근거로, 내가 이전에 본 ‘감정 라벨링 이론’을 들 수 있다. 이 이론은 "우리가 감정이 생긴 후 그 감정을 인식하는게 아니라, 감정을 인식하는대로 그 감정이 생길 수도 있다"는 이론이다. 예를들어 같은 '외로움'을 느껴도 사람마다 그걸 '분노'로 받아들이는 사람은 '내가 지금 분노했구나.'라고 인식을 해서 몸이 분노한것처럼 반응하게되고, 그걸 '슬픔'으로 받아들이면 '내가 지금 슬프구나.'라고 인식을 해서 몸이 슬픈것처럼 반응하게 된다는 말인데, 이는 인간의 인식방식에 따라 신체작용이 변화하는 예시가 될 수 있다. 이에 따르면 스피노자의 ‘인간은 자유의지가 있을 수 없다.’부분을 반박할 수 있다. 자기인식과 의지에 따라 신체반응이 달라진다는건 스피노자가 '감정과 욕망에 예속된 노예'라 말하는것과 달리 인식이 감정을, 의지가 욕망을 창조하는 모습을 보여주기 때문이다. 그리고 나는, 설령 욕망과 충동에 의해 이끌린 행동이더라도, 누군가가 ‘의도적으로’ 나의 행동을 이끌리도록 유도한게 아닌 이상에야 나의 주체적인 선택이라고 생각한다. 이때 나올 수 있는 반론중 하나로, ‘담배’도 제작사가 의도적으로 중독되라고 니코틴을 넣은것 아니냐는 물음이 나올 수 있지만, 인간은 ‘의식적인 선택’을 할 수 있는 존재이다. 다시말해 처음에 담배를 시작할지, 이후에 그것을 반복할지, 혹은 금연센터등의 수단을 동원해 제어할지 선택하는것은 인간의 몪이기에, 온전히 타인에게 유도되었다고 보기만은 어렵다.

따라서 정리하자면, 흡연자들의 흡연은 타인 혹은 그들 스스로를 해치는 행위이기에 자유를 일부 인정하더라도 생명이라는 더 큰 가치를 고려하면 부적절하다는 입장이고, 누군가가 그들을 의도적으로 담배로 유도한게 아닌이상에야 그들에게 자유의지는 존재한다고 여기고 싶다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 스토아학파

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 내가 통제할 수 있는 것과 통제할 수 없는 것을 구별하라

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 기후변화처럼 거대한 문제는 개인이 완전히 통제할 수 없는 일입니다. 하지만 나는 이 화두를 통해, 모든 상황을 바꾸려 하기보다 지금 내가 할 수 있는 실천에 집중하는 것이 중요하다는 것을 느꼈습니다. 불안해하거나 분노하기보다 이성적으로 판단하고 행동하는 것이 나를 지키고, 세상을 조금씩 바꾸는 시작이 될 수 있다고 생각합니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 존 스튜어트 밀

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 다수의 행복을 위해 소수의 자유 침해는 괜찮나?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 다수의 행복을 위해 소수의 자유 침해는 괜찮나? 라는 철학적 화두에 대해 나는 동감하는 부분이 있다. 왜냐하면 이 화두는 다수의 행복을 위해 소수의 자유, 즉 소수의 행복을 줄이는 것인데 소수의 의견도 들어볼 필요가 있습니다. 그리고 나와 내 친구들이 이 문제를 경험하려고 싱가포르를 간다면 조금 불편할 수 있겠다만 눈으로 정화가 될 거 같고 철학자가 말한 답변에는 난 동의한다. 그 이유로는 나도 마찬가지로 어느정도에 선을 지켜가되 자유를 침해하지 말아야한다는 입장이다. 내가 직접 해보고 싶은 행동은 나도 싱가포르에 가서 침, 껌과 같은 밖에서 낮술금지 정책을 내보고 싶고 우리 사회가 이 세상일을 어떻게 받아들여야 할까는 개인의 자유와 공동체의 행복이 충돌한다면 우리 사회가 정의, 자유, 행복과 같은 가치를 어느 상황과 맞게 이익이 되는 방향으로 받아드려야 한다고 생각한다. 마지막으로 이 화두가 내 삶에 어떤 의미가 있냐 하면 나의 일상 속 선택과 태도에 중요한 기준이 될 수 있을 거 같다. 예를 들어 반 활동이나 친구들 사이에서 소수의 의견이 무시되는 경우가 있다. 이런 상황에는 다수 편이 아니라 소수 입장도 고려하는 상황이 된다는 걸 이 화두에서 느꼈다.

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💡발표자가 선정한 철학자 :

💡발표자가 선정한 철학적 화두 :

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉

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💡발표자가 선정한 철학자 : 칸트

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : AI는 인간의 생명을 판단해도 되는가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉인간은 단순한 데이터가 아니라 고유한 삶과 관계, 감정을 지닌 존재인데 AI는 복잡한 인간의 가치를 계산하지 못한다. 따라서 나는 AI가 생명을 판단하는 것이 아니라 보조하거나 제안하는 수준에 그쳐야 한다고 생각한다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 플라톤

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 우리는 스마트폰을 통해 가상 세계에서 살고 있는 것은 아닐까?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 나는 이 화두가 두렵다고 생각했다. 왜냐하면 스마트폰을 지나치게 사용하며 가상 세계에 빠져 가끔 현실 세계를 잊을 수도 있기 때문이다. 또한 나와 내 친구들은 집에서도, 밖에서도 스마트폰을 사용하며 가상 세계에 빠진다. 나는 플라톤의 답변에 동의한다. 왜냐하면 스마트폰 속 세계는 감각과 자극에 지배된 그림자의 세계이며, 우리는 이 세계를 현실로 착각할 때도 있기 때문이다. 또한 우리는 진리를 찾지 않고 스마트폰 속에 있는 정보에 몰입하여 살아가기 때문이다. 나는 이런 스마트폰에 빠져 살아가는 문제를 해결하기 위해 스마트폰을 잠시 내려두고 현실 세계로 돌아와 진리를 찾기 위해 노력할 것이다. 그리고 우리 사회는 사람들이 스마트폰에서 벗어나 현실에서 자신의 본질을 찾을 수 있도록 스마트폰 사용 시간을 관리하는 제도를 도입할 수 있다. 또한 이 화두는 그동안의 나를 성찰하고 되돌아 볼 수 있는 기회를 준다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 장자크 루소

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 스마트폰에 의존하는 삶은 자율적인 삶인가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 외부 기계에 따라 움직이는 자는 자유로운 존재가 아니라고 생각합니다. 스마트폰을 지나치게 사용하여 중독되었을 경우, 내 행동이 내가 아닌 스마트폰이라는 기계에 의해 정해지는 것처럼 느껴지기 마련이기 때문입니다. 스마트폰에 의존하지 않고, 스스로 통제할 수 있는 능력을 길러, 나 자신이 그것을 주도적으로 사용할 수 있는 경지에 도달했을 때, 그때 비로소 진정한 자율에 가까워지는 삶이라고 생각합니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 아리스토텔레스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 나는 좋은 성적을 받을 때만 행복할 수 있는가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 이 화두를 봤을때 멋있기도 했다. 글을 읽다가 보니 동의하는 내용도 있었고 아리스토텔레스가 철학 말고 다른 분야에서도 뛰어났다는 것도 알게 되었다. 하지만 조금 뜨끔한 것이 있었다. 나는 돈을 많이 벌고 성적이 좋아야 행복한 것인줄 알았는데 아리스토텔레스의 말을 듣고 공부해보니 나의 생각을 반성하게 되었습니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 데모크리토스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 세상은 보이지 않는 것들로 이루어져있다. 우리는 그것을 믿을 수 있을까?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 저는 보이지않는 것을 직접 보는 게 아니라 그냥 믿는 것도 어렵지만 그렇다고 무조건 믿지 말아야겠다는 생각은 들지않습니다. 오히려 지금의 세상은 보이지 않는 것들로 더 많이 움직이고 있다는 생각을 들게합니다. AI가 나의 저의 취향을 분석하여 추천해주고 저희가 쓰는 인터넷도 모두 작은 데이터로 이루어져있습니다. 처음에는 무섭기도 했지만 그걸 이해하고 활용하는 것은 저희의 몫이라고 생각합니다. 데모크리토스처럼 눈에 보이지 않더라도 계속 질문하고 원리를 알려는 태도가 지금 저희에게 더 중요하다고 느꼈습니다. 세상을 겉으로만 보지 않고 그 안에있는 것을 배우고 공부하는게 진짜 철학이라는 생각이 들었습니다. 그래서 저는 눈에 보이지 않는 것도 의심할 만하지만 이성적인 추론을 통해 설명할 수 있으면 충분히 믿을 수 있다고 봅니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 아리스토텔레스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 자연과 조화를 이루는 건축은 단순한 구조물이 아니라 목적 있는 존재인가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉형이상학에서 ‘존재란 무엇인가’ 라는 질문을 통해, 모든 존재는 우연이 아니라 이유와 원리를 바탕으로 한다고 강조했습니다. 따라서 인간의 삶의 질을 높이고 자연과의 조화를 이루는 건축 역시 단순한 물리적인 것이 아니라 철학적 목적을 지닌 존재로 보아야 한다고 생각합니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 스피노자

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 자유의지가 없는데도 책임을 지는 것은 정당한가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 저는 인간의 행동에 어떤 환경이나 원인 때문이라는 스피노자의 주장에 어느정도 동의합니다. 아직 성숙하지 않은 청소년이 범죄를 저질렀다면 그 사람이 어떤 환경에서 자랐고, 어떤 심리적 조건이나 사회적 배경이 있었는지 살펴봐야 한다고 생각합니다. 하지만 자유의지가 완벽하지 않더라도, 행동에는 책임이 따라야 한다고 생각합니다. 그렇게 해야 사회 질서를 유지할 수 있고 범죄가 다시 발생하는 것을 막을 수 있기 때문입니다. 스피노자의 말처럼 감정에 휘둘리지 않고 이성적으로 원인을 파악하려는 태도는 중요합니다. 하지만 이해한다고 해서 처벌을 약하게 하거나 감싸주는 것이 아닌 책임은 제대로 지고 같은 일이 반복되는 것을 막기 위해서 원인 해결을 위해 노력하고 문제를 개선해 나가는 것이야말로 진정한 정의의자 이성적인 태도라고 생각합니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 에피쿠로스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 죽음은 끝이자 해방인가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 이 화두는 대한민국의 자살률에 대한 화두이다. 죽음은 끝이자 해방인가? 평소 이에 관해 생각해 봤을 때 죽음은 사후세계와 연관되어 있다고 생각했다. 육체는 멈출 뿐 영혼은 남는다고 생각했다. 그러나 에피쿠로스를 알게 되며 이 문제를 다른 관점으로 볼 수 있었다. 에피쿠로스는 인간의 육체와 영혼 모두 원자로 이루어져 있다고 말한다. 죽음이 오면 육체와 영혼 모두 원자의 활동이 멈추게 된다. 감각능력을 구성하는 원자들의 활동이 멈추므로 죽은 후에는 쾌락과 고통 모두 느끼지 못하게 된다고 말한다. 이를 접하고 나서는 죽음을 다른 관점으로 바라볼 수 있게 되었다. 죽음은 해방이자 끝이 아닌 무의 상태로 남는 것이다. 어떠한 고통과 감정이 남지 않는 상태를 말한다. 그렇기에 죽음은 끝이자 해방인가에 대한 화두는 아니라고 볼 수 있다. 에피쿠로스의 관점 처럼 오지 않을 죽음을 걱정하고 생각하며 고통 받는 것 보다 현재에 충실하며 자신에게 주어진 것들에 만족해야 한다고 생각했다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 데이비드 흄

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 도덕이 감정에서 비롯된다면, 다른 사람보다 감정이 둔하거나 약한 사람도 도덕적인 존재라고 할 수 있을까?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉나는 흄의 주장처럼 감정이 도덕적 행동을 유발하는 중요한 요소라는 점에 공감한다. 하지만 감정의 표현 방식이나 강도는 사람마다 다르며, 감정을 겉으로 드러내지 않아도 조용히 올바른 행동을 선택하는 사람도 있다. 또한 떄로는 감정에만 휘둘리지 않고 이성적으로 판단한 선택이 더 도덕적일 수 있다. 따라서 나는 도덕은 감정에서 출발하되, 감정만으로 판단해서는 안 된다고 생각한다. 감정이 둔하더라도 그 사람이 책임감있게 행동하고 타인을 배려하려는는 마음을 가지고 있다면, 충분히 도덕적인 존재라고 할 수 있다고 생각한다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 존 스튜어트 밀

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : SNS(단순하고 자극적인 쾌락)과 독서(지적이고 고차원적인 쾌락) 중 무엇이 더 가치 있는가

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 지적이고 고차원적인 쾌락이 단순하고 자극적인 쾌락보다 더 가치 있고, 누구나 더 가치 있는 쾌락을 추구해야 한다고 생각합니다. 저 또한 스마트폰으로 게임과 SNS 콘텐츠를 보는 순간엔 재미있었지만 화면을 끄고 나면 허전하고 찝찝한 기분을 느낀 적이 많았습니다. 반면 읽고 싶은 책을 읽고, 음악을 듣고, 친구와 솔직한 대화를 나눌 때는 더 오래 지속되는 행복이 남는 것 같았습니다. 지금까진 쉽고 빠르게 찾을 수 있는 쾌락에 익숙해져 더 좋은 경험을 잊고 있었지만, 이제부턴 자극적인 콘텐츠 대신 저에게 질적으로 더 좋은 쾌락과 행복을 추구하려 노력하고 싶습니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 :

💡발표자가 선정한 철학적 화두 :

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

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💡발표자가 선정한 철학자 : 플라톤

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 스스로를 자신의 눈으로 판단하는가 타인의 눈으로 판단하는가

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉

당연히 타인이지

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💡발표자가 선정한 철학자 : 존 스튜어트 밀

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 개인의 표현의 자유는 타인에게 상처가 되더라도 지켜져야 하는가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 난 표현의 자유도 중요하지만, 그보다 더 중요한 것이 타인의 존엄과 감정이라 생각한다. 또 악플이나 혐오 표현 같은 경우, 그 표현을 한 개인에게 이득이 생기는 것도 아니고 타인의 자존심만 깎아내리는 것이 된다. 그 피해자는 평생 그 한마디에 상처를 안고 살아갈 수도 있다. 특히 장애인 등 사회적 약자에 대한 혐오표현은 사회의 불평등을 더 확대시킬 수 있다. 타인에 대한 존중을 전제로 한, 적어도 남에게 상처를 주지는 않는 자유로운 표현을 사용하는 사회가 된다면 좋겠다.

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💡발표자의 생각 중 인상 깊었던 점

💡새롭게 떠오른 질문

💡발표자의 생각에 대한 의견(공감 또는 비판)

👉발표자가 감정을 단순한 충동이나 본능으로 보지 않고, 인간 행동을 이끄는 근본적인 동력이라고 말한 부분이 인상 깊었어요. 특히, "이성은 감정의 종이다"라는 흄의 말을 소개하며, 우리가 생각보다 훨씬 감정에 의해 선택을 내리고 있다는 점을 현실적인 예시(광고, 소비 행동)로 설명해준 점이 좋았습니다.

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일상생활의 관계와 밀의 질적 공리주의의 연관성을 제시한게 인상깊었고, 온라인 상의 혐오 표현은 나도 가끔 인터넷 댓글같은데서 본적 있어서 화두에 대한 대답도 직접적으로 공감하며 들을 수 있었다. 타인에 대한 존중을 전제로 한 사회가 만들어지면 좋은 점들을 제시하여 나 또한 구체적으로 긍정적인 사회를 상상하며 몰입할 수 있었다

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에피쿠로스의 사상에 대해 자세하게 설명했고 화두에 대한 철학자의 답변을 통해 우리나라의 자살률과 연계한 점이 인상깊었다. 또한 나는 평소에 사후세계가 있다고 믿지 않아, 에피쿠로스가 말한 인간의 육체와 영혼 모두 원자로 이루어져 있다는 것에 크게 공감이 갔다. 다만 살아있는 동안에는 쾌락과 고통을 느끼므로 죽음이 해방이자 끝이라고 생각할 수 있지 않을까?라는 생각이 들어 에피쿠로스의 죽음은 해방이자 끝이 아닌 무의 상태로 남는 것이라는 말에는 공감이 가지 않았다.

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💡발표자가 선정한 철학자 :

💡발표자가 선정한 철학적 화두 :

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉

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💡발표자가 선정한 철학자 : 흄

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 이성이 감성의 노예인것이 옳은 것인가

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 감성은 때로 불필요한 소비와 실수를 만들어 내기도 하기에 감성만으로는 옳은 선택을 할 수 없다. 이성 또한 감성이 없이는 잘못된 선택을 할 수 있기에 이성과 감성이 공존해야한다고 생각한다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 벤담

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💡발표자가 선정한 철학자 : 플라톤

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 우리는 어떻게 진실과 가짜를 구별할 수 있을까?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉AI 딥페이크처럼 가짜와 진짜를 구별하기 어려운 세상 속에서, 저도 종종 어떤 정보가 믿을 만한지 혼란스러울 때가 많습니다. 플라톤처럼 이성을 통해 진리를 찾는 것이 중요하다는 말에 공감하지만, 현실에서는 정보를 비판적으로 분석하는 능력도 함께 길러야 한다고 생각합니다. 저와 주변 사람들 모두가 쉽게 속지 않기 위해서는 꾸준한 교육과 미디어에 대한 감시가 필요하며, 저 자신도 무비판적으로 정보를 믿지 않고 스스로 판단하는 습관을 더 길러야겠다고 느꼈습니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 스피노자

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 우리는 정말 자유롭게 선택하고 있는가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉신이 모든 것을 정해놓았다는 점에서 스피노자의 결정론은 처음에는 무기력하게 느껴졌지만 개인의 문제를 넘어서 사회 구조의 영향까지 생각해보게 한 것 같습니다. 스마트폰 사용도 단순한 의지 부족이 아니라, 이미 우리를 그렇게 유도하는 환경 속에서 나타나는 반응일 수 있다고 생각합니다. 우리는 완전히 자유롭지 않지만, 그런 구조를 인식하고 작은 선택부터 바꾸려는 노력이 필요하다고 생각합니다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 플라톤

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 우리는 가상 세계 속에서 살고 있는건가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 나도 평소에 사실은 우리가 가상 세계속에 살아서 우리를 통제하는 또다른 인간들이 있는 것이 아닐까?라는 생각을 하곤 한다. 이에 대해 플라톤과 생각이 비슷한 것 같아서 선택하게 되었다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 아리스토 텔레스

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 한국전쟁 참전용사의 희생은 덕이 될까?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 참전용사의 희생은 단순한 용기가 아니라 이성적 판단과 국가를 위한 선택에서 비롯된 것이기도 하고  참전용사들은 두려움을 느끼면서도 올바른 행동을 실천했기에 덕이 있는 삶을 산것 같다.

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💡발표자의 생각 중 인상 깊었던 점 도덕은 판단되기보다는 느껴진다라는 말이 인상깊었다

💡새롭게 떠오른 질문 도덕이 판단된다면 어떤 느낌으로 받아드려야 하는가?

💡발표자의 생각에 대한 의견(공감 또는 비판) 판단된다는 점이 공감되었다

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💡발표자의 생각 중 인상 깊었던 점 쾌락은 양보다 질이라는 점이 인상깊어싸

💡새롭게 떠오른 질문 인간과 동물 중 인간의 기준으로 보면 동물이 질이 낮은 쾌락이고 동물의 기준에서 보면 동물이 질적인 쾌락인데 어느것이 맞을까요?

💡발표자의 생각에 대한 의견(공감 또는 비판) 의견에 공감되는 것은 디지털 기기로 순간적인 쾌락을 느끼는 것에 공감되었다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 플라톤

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : 우리가 추구하는 행복은 이데아의 모방일 뿐인가?

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉 플라톤의 생각에 동의한다. SNS나 광고에서 보여주는 모습들을 보면 저렇게 살면 행복하겠다 라는 생각이 들지만 그걸 따라간다면 오히려 진짜 내가 원하는게 모를 때가 많다 그래서 플라톤이 말한것처럼 겉으로 보이는 것에만 의존하지 않고 내가 진짜로 가치 있게 여기는 것이 무엇인지 생각해보는게 중요한거 같다.

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💡발표자가 선정한 철학자 : 데이비드 흄

💡발표자가 선정한 철학적 화두 : '감정이 인간을 지배하는가?'

💡철학적 화두에 대한 발표자의 생각

👉흄은 감정이 인간 행동의 주된 원인이라고 했고, 저도 우리가 많은 결정을 감정에 따라 내린다는 점에서 동의합니다.
👉이성을 통해 감정을 조절할 수는 있지만, 결국 행동을 움직이는 힘은 감정이라는 생각이 들었습니다.

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쾌락은 양보다 질이라는 점이 인상깊었다. 발표자의 생각처럼 쉽고 빠르게 찾을 수 있는 쾌락이 익숙해져 더 좋은 경험을 잊고 있었지만 이제 자극적인 콘텐츠 대신 나에게 질적으로 더 좋은 행복을 추구하려고 노력하는 것에서 공감하였습니다.

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고통을 없애 평정심을 찾아 아파테이아의 상태를 만들어서 한국 사회를 안정시키자는 부분이 인상깊었다. 나도 사회를 안정시키려면 고통을 없애야 한다는 생각에 공감이 되었다. 새로운 즐거움을 추가하는 것보다 고통을 없애는 것이 진정한 행복이 될 수 있음을 느꼈다

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오지 않은 죽음을 걱정하고 생각하며 고통 받는 것 보다 현재에 충실하며 자신에게 주어진 것들에 만족해야 한다고 생각한다는 점이 인상깊었다. 살아가면서 고통을 덜어내야한다는 의견에 공감한다.

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에피쿠로스의 관점에서 인간의 육체와 영혼 모두 원자로 이루어져 있다고 말하고 감각능력을 구성하는 원자들의 활동이 멈추므로 죽은 후에는 쾌락과 고통 모두 느끼지 못하게 된다고 말하였습니다. 이 관점을 접하고 죽음을 다른 관점으로 바라보게 되었습니다. 또한 에피쿠로스의 관점처럼 오지 않을 죽음을 걱정하고 생각하며 고통 받는 것 보다 현재에 충실하며 자신에게 주어진 것들에 만족해야한다고 생각합니다.

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밀은 쾌락은 양보다 질이다. 라고 주장하는 것을 알게 되었다. SNS는 순간적인 행복을 줄지라도 독서와 친구와 대화를 나눌때 행복이 더 오래가는 것을 알게 되었습니다.

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플라톤의 주요 이론인 '이데아론'에 대해 보고 듣는 세상이 현실이 아니라 완전한 참된 세계라 말한 점이 인상 깊었다.

사례에서 생각햅 볼 수 있는 철학적 화두인 우리가 추구하는 행복은 이데아의 모방일 뿐인가?에 대해서 플라톤의 입장을 가져 진정한 행복은 모방이 아니라 그 자체라 말하는 게 인상 깊었다.

새롭게 떠오른 질문: 플라톤은 어떤 이유로 이데아론이라는 관점을 떠올리게 됐을까

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어떠한 행위를 할 때 순간적인 행복을 따라가는 것보다 더 가치있고, 더 질 좋은 행복을 따라가야 한다는 것을 알게 되었다.

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플라톤의 주요 이론은 이데아론이다. 플라톤은 세상은 진짜 현실이 아니라 완전한 참된 세계를 모방한 그림자일 뿐이라고도 얘기합니다. 플라톤은 우리가 추구하는 행복은 이데아의 모방일 뿐인가? 라는 질문에 우리가 이 세상에서 추구하는 행복은 진정한 행복의 모방일 뿐이다. 라고 대답 합니다. 이데아론이 무엇인지 알게 되었다.

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죽음은 끝도 해방도 아닌 무의 상태로 존재하는 것이라는 에피쿠로스의 의견이 발표에 잘 드러난 것 같다. 발표자의 의견 중 당장 오지 않을 죽음을 걱정하며 고통 받는 것보다 현재에 충실하게 살겠다는 발표자의 의견이 공감되었다.

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스마트폰에 의존하는 삶은 자율적인 삶인가?라는 화두를 듣고 내가 생각해보지 못했던 화두라 인상이 깊었다. 그리고 스스로 지배하지 못하고 외부기술에 따라 움직이는 삶은 자율적인 삶이 아니라고 답한 루소와 진정한 삶은 스마트폰에 끌려다니는 것이 아닌 자신이 스마트폰을 이용하기 위해 스스로 통제할 수 있는 능력이라고 말한 발표자의 주장에 공감한다. 우리 주변에서도 볼 수 있듯이 많은 사람들에게서 스마트폰에 의존하는 삶을 찾아볼 수 있다. 따라서 루소의 철학을 통해 스마트폰에 의존하는 삶이 아닌 자율적인 삶을 살기 위해 우리가 노력해야 하지 않을까라는 생각이 들었다.

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데이비드 흄의 말처럼 감정적 공감 능력은 도덕적 능력과 연관되어 있다는 점에 공감하고, 도덕은 이성보다 먼저, 타인의 감정을 느끼는 능력에서 출발한다고 생각한다게 되었다.

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데이비드 흄의 철학 이론을 바탕으로 만든 철학적 화두인 '도덕이 감정에서 비롯된다면 감정이 뚜렷하거나 잘 느끼지 못하는 사람에게는 어떨까'라는 질문이 가장 기억에 남는다. 이 질문에 깊이 공감했던 이유는 도덕적 감정은 결국 공감에서 시작될 수 있다는 설명 때문이다. 직접적으로 강한 감정을 느끼지 못하더라도, 다른 사람의 입장을 이해하고 그들의 어려움을 상상하려는 노력만으로도 흄이 말하는 도덕적인 행동을 할 수 있다는 점이 인상 깊다.

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💡발표자의 생각 중 인상 

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💡발표자의 생각 중 인상 깊었던 점 자연의 이치에 순응하라는 말이 인상깊었다.

💡새롭게 떠오른 질문 자연의 이치에 순응하라는 말은 어떤 말인가요?

💡발표자의 생각에 대한 의견(공감 또는 비판) 스토아 학파는 기후변화처럼 통제할 수 없는 일에 불안해하지 말고 태도에 집중하라고 하였는데 만약 스토아 학파도 큰 재앙에 닥친다면 스토아 학파도 불안해하지 않을까와 나중으로 갈수록 기술과 문명이 발전할텐데 이정도까지 간다면 인간이 자연을 통제할 수 있는 세대가 올 수 있을 거라고 믿어서 반대이다

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기후 변화와 같은 큰 문제 앞에서 불안해하고 절망하지 않고 지금 내가 할 수 있는 일에 집중하라는 의견이 인상 깊었다. 나는 작은 일에도 쉽게 불안해하고 화가 많은 성격이라고 생각해왔는데 이성적으로 판단하고 행동하는 것이 나를 지키는 시작이라는 의견이 공감되었다.

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감정에 휘둘리지 않고 이성적으로 자신이 통제할 수 있는 일을 하며 살아야 한다는 점이 인상 깊었다. 무엇보다 기후변화 같이 인간이 통제할 수 없는 것에 불안에 하거나 고통의 감정을 가지지 말고 이성적 판단을 통해 자기 선에서 할 수 있는 일에 집중하자는 것이 와닿았다. 세상을 살아갈 때 있어 감정 보다는 이성을 중시해야 될 거 같다고 느껴졌다.

새롭게 떠오른 질문:이성을 중시해야 하는 기준은 어디까지 인가?

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“스마트폰에 의존하는 삶은 자율적인 삶인가?” 내 행동이  내가 아닌 스마트폰이라는 기계에 의해 정해지는 것처럼 느껴지기 때문이고  스마트폰에 의존하지 않고, 스스로 통제할 수 있는 능력을 길러, 나 자신이 그것을 주도적으로 사용할 수 있는 경지에 도달했을 때 , 그때 비로소 진정한 자율에 가까워지는 삶이라고 생각한다는 것에 공감하였습니다.

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플라톤이 생각하는 주요 개념과 이론은 이데아론이고, 플라톤은 세상이 참된 세상을 모방한것일 뿐이라고 말합니다.그리고 플라톤은 우리가 추구하는 행복은 이데아의 모방일 뿐인가? 라는 질문에 진정한 행복은 이성적인 사유와 철학을 통해 이데아를 인식할때 얻을 수 있다고 플라톤이 믿었습니다.

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에피쿠로스의 생각을 담았는데 아타락시아, 이성, 평점심, 죽음에 대한 불안에서 벗어나는 법에 대해서 자세히 말했으며, 사례를 우리나라의 문제점인 자사률로 하여 더 요즘 문제에 관심을 가질 수 있게 되었다. 또한 화두를 '사람들이 자살을 선택하는 이유는 무엇인가?'로했으며 이를 관련시켜서 자신의 생각도 연관지어 말했다.

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밀이라는 철학가는 쾌락의 양보다 질이라고 말을 한것을 알게 되었고, SNS는 순간적인 행복을 주지만 독서를 하거나 친구들과 대화를 할때 행복이 더 오래간다는 것을 알게 되었습니다.

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진정한 자율적인 삶은 스마트폰을 스스로 

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진정한 자율적인 삶은 스마트폰을 스스로 통제하여 주도적으로 사용한다는 점이 인상깊었다. 또한 나는 스마트폰을 통제하여 다스려야 한다는 주장이 요즘 시대에 꼭 필요한 말인 것 같아서 마음에 들었다.

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기후변화와 자연재해를 사례로 정한 것이 기억에 남는다. 자연의 순리에 따라 운명에 따라 살자는 스토어학파의 주장에는 공감이 크게 가지는 않았다. 나는 평소에 운명이라는 게 없다고 생각하기 때문에, 우리가 노력한다면 운명은 언제든 바뀔 수 있다고 생각한다

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광고와 소비 문화라는 세상일을 플라톤의 이데아와 연결시키는 사고력이 놀라웠다. 이데아 세계란 구체적으로 무엇일까?라는 질문이 떠올랐다. 진정한 이데아를 인식해야한다는 주장이 마음에 들었다.

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쾌락에도 양과 질이라는 차이가 있는 것을 알게 되었고 밀이 질적 공리주의를 주장한 것을 알게되었다 그리고 나도 SNS보단 독서가 중요한거 같다

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이데아의 개념을 심도있게 고찰하여 "우리는 때로 불편한 진실을 외면한다"라는 이야기가 인상깊었다. '갑작스러운 진실을 받아들이기 어렵다'는 말이 공감되었다.

# data[].attributes.body
에피쿠로스의 개념을 자세하게 묘사하여 깊은 이해를 보여준것이 인상깊었다. 현재를 충실히 살아가라는 말이 마음에 와닿았다. 정말 죽은 후에 고통을 느끼지 못할까?라는 질문이 떠올랐다. 자살율 증가라는 화두에서 자살이 해방이라고 여기는 사람들에 대한 철학적 고민이 필요하다는 말에 공감이 많이 되었다.

# data[].attributes.body
스마트폰에 의존하는 삶은 자율적이라 할 수 있는가에 대해서 철학자의 대답을 예상으로 한 것이 인상깊었다. 진정한 자율적인 삶은 스스로 통제할 수 있다고 말하는 점이 와닿았다.

# data[].attributes.body
나는 감정만이 도덕적 행동을 유발하는 요인이 아니라는 생각이 인상깊었다. 나도 감정을 잘 드러내진 않지만 마음속으로 도덕적인 행동을 하려고 노력하기 때문에 이 생각이 더 공감되었다.

# data[].attributes.body
스토아 학파의 대표적인 인물인 마르쿠스 아우렐리우스처럼 살고 싶다는 말에 대해 공감이 되어 인상 깊었습니다. 전에 마르쿠스 아우렐리우스에 대해 조사한 이력이 있는데 저 또한 그런 생각을 하였기 때문입니다. 모든 것을 바꿀 순 없지만, 작은 실천은 가능하며 그것이 변화로 이어진다라는 발표자의 생각에 공감하였습니다. 이 세상에선 절대로 우리 손으로 바꿀 수 없는 것들이 분명히 있습니다. 하지만 바꿀 수 있는 것들은 우리의 실천으로 노력하여 그 변화를 이뤄낸다면 우리가 원하는 결과값을 얻을 수 있기 때문입니다.

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지난차시의 궁금증을 탐구로 이어가는 탐구심가 대단했다. 두 철학자를 비교하니까 이해가 더욱 잘 되었다.아동에게 어떻게 자율성을 기를 수 있을까?외부요인의 영향을 받지 않아야 진정한 자유라는 말이 중요한것 같다.

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죽은 후에는 쾌락과 고통을 느끼지 못해서 사후상태는 무의 상태라는 점이 매우 인상깊었다. 나는 항상 죽음에 대해 생각하면 두렵고 무서웠는데 에피쿠로스의 철학을 보고 나니 죽음이 두렵지 않아지는 것 같았고, 나도 지금 현생을 열심히 살아야겠다고 생각이 들었다. 또한 자살을 생각하는 학생들에게 에피쿠로스의 철학을 소개해주며 생각을 바꾸게 하고싶다.

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플라톤의 이데아론이 매우 인상깊었다. 나는 항상 세계가 오직 현실 세계로만 이루어져 있다고 생각을 했었는데 이 이론을 보고 많은 생각을 하게 되었다. 이데아 세계에 진정한 나의 본질이 있다는 것을 알고나니, 나의 본질을 찾기 위해 이데아 세계를 잃지 않아야 겠다고 생각을 했다.

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철학자는 스토아학파로 했으며 스토아 학파는 이성과 자기 통제를 중시한다는 점이 인상깊었다. 또한 사례를 기후변화로 잡아 기후변화 앞에서 무력감을 가질때 스토아학파의 말을따라 내가 할 수 있는 일에 집중하자는 말이 도움이 된다는 점이 기억이 남았고 사소한 것에 실천하는것이 가장 중요하다고 한 말이 떠올랐다.

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쾌락의 양보다 질이 더욱 중요하다는 밀의 질적 공리주의를 알게 되었고 디지털 기기 과의존이라는 사례를 통해 SNS와 독서 중 무엇이 더 가치 있는가? 라는 화두가 인상 깊었다. 이에 밀의 답변인 독서가 더 가치가 있다는 말에 나도 공감했다. 또한 이를 통해 디지털 과의존 문제에 대해 다시 생각해보게 되는 계기가 되었다.

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나도 항상 독서를 하는 것 보단 sns를 보거나 유튜브를 시청했었는데 밀의 철학을 보니 나 자신이 불쌍했다. 이제부턴 나도 독서를 하는 습관을 들이며 질적인 쾌락을 더욱 많이 누리며, 문학적인 생활을 할 것이다.

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스토아학파의 주장을 보충하며 '개인이 완전히 통제할 수 없는 일'이라 기후변화를 칭한것이 인상깊었으며, 어떻게 실천할 수 있는지가 궁금해졌다. 작은 실천이 모여 큰 일을 해낼 수 있다는 말이 가장 와닿으며 공감되었다.

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감정이 둔한 사람도 도덕적인 존재일 수 있냐는 물음이 발표자의 철학에 대한 깊은 이해를 잘 나타내는 질문같다. '겉으로 드러내지 않아도 옳은 선택을 하는 사람들'이라는 대목에서 나는 어떻게 살아야하는지 성찰하는 계기가 되었고, 책임감 있게 행동 및 배려하자는 말이 공감되어 마음이 따뜻해졌다. 감정이 둔한가 안둔한가의 명확한 기준은 그렇다면 무엇일까? 라는 새로운 질문이 떠올랐다.

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오늘날 우리가 흔히 관심갖는 소재인 sns를 철학과 엮어 풀어낸 점이 인상깊었다. 책을 다읽고 찝찝한 기분이 없었지만 sns를 끝낸 후엔 있었다는 점이 공감되며 앞으로 어떻게 살아야 할지 발표자가 느낀 깨달음을 전달하는 파트에서 가장 인상깊었다. 나도 발표자를 본받아 앞으로는 더 열심히 책 등의 생활을 향유하겠다 다짐하는 계기가 되었다.