# data[].attributes.body
Η ΕΕ για την εκπροσώπησή της, υιοθετεί τη μελωδία της Ενάτης Συμφωνίας του Λούντβιχ βαν Μπετόβεν που συνέθεσε το 1983, όταν μελοποίησε τους στίχους του Φρίντριχ Σίλερ "Ωδή στη Χαρά".

Το ποίημα "Ωδή στη Χαρά" εκφράζει την ιδεαλιστική άποψη του Σίλερ για συναδέλφωση όλων των λαών, την οποία συμμεριζόταν ο Μπετόβεν.

Το 1972, η Ωδή στη Χαρά του Μπετόβεν έγινε ο ύμνος του Συμβουλίου της Ευρώπης, και το 1985 αναγνωρίστηκε από τους ηγέτες της ΕΕ ως ο ύμνος της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μέσα από τον ύμνο εκφράζονται τα ευρωπαϊκά ιδανικά της ελευθερίας, της ειρήνης και της αλληλεγγύης.

Το ανάκρουσμά του κατά τις επίσημες τελετές συμμετοχής της ΕΕ, ευελπιστεί να εξυμνήσει σε όλους τους λαούς τις κοινές αξίες των κρατών μελών της Ένωσης.

https://european-union.europa.eu/principles-countries-history/symbols/european-anthem_el

# data[].attributes.headline
Διεύρυνση ΕΕ 

# data[].attributes.subject
Διεύρυνση ΕΕ 

# data[].attributes.body
1951, Συνθήκη Παρισίων: ιδρύεται η ΕΚΑΧ: Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Βέλγιο, Ολλανδία και Λουξεμβούργο.

1957, Συνθήκη Ρώμης: ιδρύεται η ΕΟΚ ανάμεσα στις ίδιες χώρες.

1981: ένταξη της Ελλάδας στην ΕΟΚ.

1992, Συνθήκη Μάαστριχ: ιδρύεται η ΕΕ στη θέση της ΕΟΚ.

2004: η μεγάλη διεύρυνση της ΕΕ, εντάσσονται 10 νέες χώρες. Δημιουργείται η Ευρώπη των 25.

2013: Η Ευρώπη των 28.

2020: Έξοδος του Ηνωμένου Βασιλείου από την Ένωση. Ευρώπη των 27.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Συνεισφέροντες στα εγχειρήματα Wikimedia

# data[].attributes.attachment_link.title
Συνθήκη του Μάαστριχτ - Βικιπαίδεια

# data[].attributes.attachment_link.description
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

# data[].attributes.headline
Στις 7 Φεβρουαρίου του

# data[].attributes.body
Στις 7 Φεβρουαρίου του 1992 υπεγράφη η συνθήκη του Μάαστριχ, που έλαβε το όνομά της από την ομώνυμη πόλη. Αποτελεί την τρίτη κατά σειρά θεμελιώδη συνθήκη με την οποία ολοκληρώθηκε η Ευρωπαϊκή Ένωση ως σύγχρονος θεσμός.

# data[].attributes.attachment_caption
Κωνσταντίνος, Γ3

# data[].attributes.headline
Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

# data[].attributes.subject
Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

# data[].attributes.body
Μια σημαντική στιγμή για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η υιοθέτηση της Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου από τα Ηνωμένα Έθνη στις 10 Δεκεμβρίου 1948.

Ήταν η πρώτη φορά στην ιστορία που η διεθνής κοινότητα συμφώνησε σε ένα σύνολο θεμελιωδών δικαιωμάτων που πρέπει να προστατεύονται για όλους τους ανθρώπους, ανεξαρτήτως φυλής, θρησκείας, φύλου, γλώσσας ή εθνικότητας.

Η Διακήρυξη καθορίζει δικαιώματα όπως:

το δικαίωμα στη ζωή και την ελευθερία,

την ελευθερία της έκφρασης και της σκέψης,

το δικαίωμα στην εκπαίδευση και την εργασία,

την απαγόρευση βασανιστηρίων και δουλείας.

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης

# data[].attributes.headline
Στεφανία, Γ2

# data[].attributes.subject
Στεφανία, Γ2

# data[].attributes.headline
1. Απόκριες, κοστούμι,

# data[].attributes.body
1. Απόκριες, κοστούμι, μεταμφίεση, έθιμο, Βενετία

2. Στις απόκριες

3. 4/10

4. Ναι, δεν την φοράω συχνά

5. Τον υπόλοιπο χρόνο πέρα από την περιοδο των γιορτών

6. Μία μεταμφίεση

7. Δεν είμαι σίγουρη

8. Εύκολα, με πολλούς 𖦹°‧

# data[].attributes.attachment_link.title
ΜΑΣΚΑ-ΔΗΜΗΤΡΑ

# data[].attributes.headline
Το 1951 ιδρύθηκε η ΕΚΑ

# data[].attributes.body
Το 1951 ιδρύθηκε η ΕΚΑΧ (Ευρωπαϊκή Κοινότητα Άνθρακα και Χάλυβα):

Η πρώτη μορφή ευρωπαϊκής συνεργασίας ανάμεσα σε 6 χώρες με στόχο την ειρήνη και την οικονομική ανάπτυξη μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

-Δημήτρης Ε. Γ'2

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης

# data[].attributes.headline
Γ1, Δημήτρης

# data[].attributes.subject
Γ1, Δημήτρης

# data[].attributes.body
Μασκοφόρος, θέατρο, υποκρισία, καρναβάλι

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; Μια μάσκα θεάτρου.

Πότε τη φορέσατε πρώτη φορά; Ποτέ.

Πως θα μπορούσε να βγει; με τα χέρια.

Πότε τη φοράτε; Δεν τη φοράω.

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; 1/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; Όχι

# data[].attributes.body
MARVEL, TROMOS, ΠΡΟΣΩΠΟ, ΜΑΤΙΑ, ΜΕΓΑΛΟ

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; κάθε βράδυ.

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; 10/10.

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; Όχι.

Πότε βγάλατε αυτή τη μάσκα; Στο σχολείο.

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; VENOM

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά; Αφού γεννήθηκα.

Πως θα μπορούσε να βγει; Μόλις νικήσω τον Spiderman.

# data[].attributes.body
Οξυγόνο, αέρας, ληστεία

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; Όταν δεν έχει οξυγόνο.

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; 9/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; Ναι.

Πότε βγάλατε αυτή τη μάσκα; Όταν είχα οξυγόνο

πως μπορεί να βγει; με τα χέρια

# data[].attributes.body
Φαντασία, Μπαλνταφάν, Μάσκα

Έχετε φορέσει αυτή τη μάσκα; Αυτή τη μάσκα δεν την έχω φορέσει ποτέ και κάποια στιγμή μάλλον θα τη φορούσα.

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα από το 1-10. 1/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; Όχι

Πότε βγάλατε αυτή τη μάσκα; Δεν την έχω φορέσει ποτέ για να τη βγάλω.

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; Διάφορα πράγματα και μεταξύ άλλων και μία αστεία μάσκα.

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά; Δεν την έχω φορέσει ποτέ.

Πως θα μπορούσε να βγει; Δεν ξέρω, τραβώντας την.

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε :

Barbie, ροζ, νεράιδες, παραμύθια,

Ποτέ φοράτε αυτή τη μάσκα ;

Δεν την έχω φορέσει ποτέ.

Πόσο χρειάζεστε αυτήν τη μάσκα ;

2/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα ;

Ναι.

Πότε βγάλατε αυτή τη μάσκα ;

Δεν τη φόρεσα ποτέ.

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα;

Βλέπουν μια μάσκα για απόκριες.

Πώς θα μπορούσε να βγει η μάσκα ;

Με τα χέρια.

# data[].attributes.attachment_link.title
4.5 Σύγχρονο κοινωνικό...

# data[].attributes.attachment_link.title
4.5 Μορφές οικογένειας

# data[].attributes.attachment_link.title
4o Κεφ. Κοινωνικοί θεσμοί

# data[].attributes.body
Λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιούργησα: Βενετία (Ιταλία), Θέατρο, Απόκριες

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα;

Πότε

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα ;

2/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα ;

Δεν την έχω βάλει

Πότε τη βγάλατε ;

Δεν τη φόρεσα ποτέ

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα;

Βλέπουν μια μάσκα με λουλούδια για τις Απόκριες

Πότε τι φορέσατε τελευταία φορά;

Δεν τη έχω φορέσει

Πως θα μπορούσε να βγει;

Με τα χέρια

# data[].attributes.body
1) Χόκεϊ, ταινίες

2) Ποτέ

3) 1,5/10

4) Ναί

5) Δεν την φόρεσα ποτέ

6) Τίποτα

7) Ποτέ

8) Με πολλούς τρόπους

# data[].attributes.headline
Αναζητώ και συμπληρώνω...

# data[].attributes.subject
Αναζητώ και συμπληρώνω...

# data[].attributes.attachment_link.title
3ο. Kef._κενά στους σταθμούς γνώσης

# data[].attributes.headline
Σταθμοί πληροφόρησης...

# data[].attributes.subject
Σταθμοί πληροφόρησης...

# data[].attributes.attachment_link.title
3o Kef._Σταθμοί γνώσης

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε. Marvel, Avengers, Captain America

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; κάθε μέρα

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; (κλίμακα: 1/ λίγο-10/πάρα πολύ) 100/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; ναι

Πότε τη βγάλατε; όταν είμαι στο σχολείο

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; έναν super ήρωα

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά; στα 13 μου

Πως (με ποιο τρόπο/ σε ποια συνθήκη) θα μπορούσε να βγει η μάσκα. θα μπορούσε με τα χέρια μου.

# data[].attributes.headline
Δέσποινα, Γ1

# data[].attributes.subject
Δέσποινα, Γ1

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε. Marvel, Avengers, Spiderman

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; κάθε βράδυ

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; (κλίμακα: 1/ λίγο-10/πάρα πολύ) 10/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; ναι

Πότε τη βγάλατε; στο σχολείο

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; έναν κουλ superman που σώζει την ημέρα (+ νύχτα)

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά; πέρσι

Πως (με ποιο τρόπο/ σε ποια συνθήκη) θα μπορούσε να βγει η μάσκα. Δεν θα μπορούσε.

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε. χαρά, ενθουσιασμό, σπιράλ

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; Στις Απόκριες

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; (κλίμακα: 1/ λίγο-10/πάρα πολύ) 3/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; ναι

Πότε τη βγάλατε; όταν τελείωσαν οι Απόκριες

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; το σχέδιο

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά; στις πρώτες Αποκριές μου

Πως (με ποιο τρόπο/ σε ποια συνθήκη) θα μπορούσε να βγει η μάσκα. βγαίνοντας

# data[].attributes.headline
Αθανασία, Γ1

# data[].attributes.subject
Αθανασία, Γ1

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε.

ενυδάτωση, λάμψη, επανόρθωση, καθαρισμός...

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα;

κάθε πρωί

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; (κλίμακα: 1/ λίγο-10/πάρα πολύ)

7/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα;

ναι

Πότε τη βγάλατε;

όταν τελειώνει ο χρόνος χρήσης της

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα;

ότι κάνω skin care

Πότε τη φορέσατε για πρώτη φορά;

όταν ήμουν 7 χρονών

Πως (με ποιο τρόπο/ σε ποια συνθήκη) θα μπορούσε να βγει η μάσκα.

βγαίνει με τα χέρια

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
6ο Πειραματικό Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Το 2005 τα Ηνωμένα Έθνη καθιέρωσαν την 27η Ιανουαρίου ως Διεθνή Ημέρα Μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος. Σαν σήμερα, πριν από 80 χρόνια ελευθερώθηκε από τους Συμμάχους το Auschwitz-Birkenau, το ναζιστικό γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης που έγινε σύμβολο του Ολοκαυτώματος, της γενοκτονίας και του τρόμου ( https://www.auschwitz.org/en/greek/). Μέσα στην πενταετία 1940-45, πάνω από ένα εκατομμύριο άνθρωποι μαρτύρησαν και εξοντώθηκαν εκεί. Περίπου 7 χιλ. κρατούμενοι, τους οποίους οι Γερμανοί τους είχαν αφήσει στο στρατόπεδο, απελευθερώθηκαν στις 27 Ιανουαρίου 1945. Την ιστορία του Ολοκαυτώματος δεν μπορούμε παρά να την αντιμετωπίζουμε ως παράδειγμα συστηματικής και ηθελημένης παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Με αφορμή την ημέρα αυτή, οι μαθητές και οι μαθήτριες της Α' και Γ' Γυμνασίου ενημερώθηκαν για το Ολοκαύτωμα και τη σημασία του μέσα από τη σελίδα του Μουσείου Μνήμης του Ολοκαυτώματος ( https://encyclopedia.ushmm.org/content/el/article/introduction-to-the-holocaust), παρακολούθησαν τις ταινίες "Το αγόρι πίσω από το συρματόπλεγμα" (Α΄ Γυμνασίου) και "Ο πιανίστας" (Γ΄ Γυμνασίου), συγκινήθηκαν, προβληματίστηκαν και συζήτησαν τους προβληματισμούς τους. Στη συνέχεια, είχαν την ευκαιρία να συνδεθούν στον ψηφιακό ιστότοπο του Μουσείου Άουσβιτς-Μπίρκεναου ( https://panorama.auschwitz.org/) και να περιηγηθούν στους χώρους διαλογής και διαμονής των κρατουμένων του στρατοπέδου συγκέντρωσης και εξόντωσης. Το αφιέρωμα έκλεισε με μια προσπάθεια εικονικής απόδρασης των μαθητών - μαθητριών από το στρατόπεδο, ξεκλειδώνοντας τις κλειδαριές που αντιστοιχούσαν σε ερωτήσεις που σχετίζονται με την ιστορία του Ολοκαυτώματος (https://www.flippity.net/vb.php?k=e/2PACX-1vTUUrS5q72jBiDcsD2EkafShiPESFV9jETifQulXRCQ6fOcF0goCn2SGhG8FBh46sJrmsTI2_CXvceD)

Μια μέρα μνήμης, που κύλησε δημιουργώντας έντονα συναισθήματα και προβληματισμό, μια μέρα που ποτέ δεν πρέπει να ξεχαστεί για να μην επιτρέψουμε την ιστορία να επαναληφθεί...

Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασα.

Δεν ήμουν τσιγγάνος.

Όταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασα.

Δεν ήμουν κομμουνιστής.

Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασα.

Δεν ήμουν Εβραίος.

Όταν ήρθαν να πάρουν εμένα, δεν είχε απομείνει κανείς για να αντιδράσει...

(Πάστορας, Martin Niemoller)

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Δείτε όλα τα άρθρα του/της 6ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ →

# data[].attributes.attachment_link.title
Ημέρα μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος - 6ο Πειραματικό Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης

# data[].attributes.attachment_link.description
Το 2005 τα Ηνωμένα Έθνη καθιέρωσαν την 27η Ιανουαρίου ως Διεθνή Ημέρα Μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος. Σαν σήμερα, πριν από 80 χρόνια ελευθερώθηκε από τους Συμμάχους το Auschwitz-Birkenau, το ναζιστικό γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης που έγινε σύμβολο του Ολοκαυτώματος, της γενοκτονίας και του τρόμου ( https://www.auschwitz.org/en/greek/).

# data[].attributes.headline
Να αναφέρετε λ

# data[].attributes.body
Να αναφέρετε λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε.

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα;

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα; (κλίμακα: 1/ λίγο-10/πάρα πολύ)

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα;

Πότε τη βγάλατε;

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα;

Πότε τη φορέσατε για τελευταία φορά;

Πως (με ποιο τρόπο/ σε ποια συνθήκη) θα μπορούσε να βγει η μάσκα.

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
Συνομιλώντας με το ¨βίωμα”

# data[].attributes.attachment_link.title
Συνομιλώντας με το ¨βίωμα”

# data[].attributes.headline
1) μάσκα, καρναβάλι

# data[].attributes.body
1) μάσκα, καρναβάλι

2) το 2020

3) 3/10

4) Ναι

5) Δεν ξέρω

6) Την μάσκα

7) Δεν θυμάμαι

8) αλληγορικά

# data[].attributes.attachment_caption
Αναστασία Γ2

# data[].attributes.headline
1) θέατρο,προστασία,μό

# data[].attributes.body
1) θέατρο,προστασία,μόδα ρόλος

2) Δεν την έχω φορέσει ποτέ

3)1/10

4) Όχι

5) Ποτέ

6) Μια μάσκα που φοράνε στο θέατρο σε παραστάσεις

7) Δεν την φόρεσα ποτέ

8) Κανονικά

# data[].attributes.headline
Το πολίτευμα της Ελλάδ

# data[].attributes.body
Το πολίτευμα της Ελλάδας

# data[].attributes.attachment_link.description
Join a solo game of kahoot here. Kahoot! is a free game-based learning platform that makes it fun to learn – any subject, in any language, on any device, for all ages!

# data[].attributes.body
Quiz_OHE

# data[].attributes.attachment_link.description
Join a solo game of kahoot here. Kahoot! is a free game-based learning platform that makes it fun to learn – any subject, in any language, on any device, for all ages!

# data[].attributes.attachment_link.description
1.1 Άτομο: "φύσει κοινωνικό ον" Από την πρώτη του εμφάνιση το ανθρώπινο είδος ζει κοινωνικά. Η κοινωνική συμβίωση είναι χαρακτηριστικό της ανθρώπινης φύσης, όπως είπε ο Αριστοτέλης. Την "ανθρώπινη φ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
https://mikropragmata.lifo.gr/aksechasta/ti-ithele-na-pei-o-platonas-mesa-apo-ton-yperocho-mytho-tou-spilaiou-stin-politeia-tou/

Πολιτική Διάσταση

ο Grosz σχολιάζει...

14''-18''

Scene 04

Αναρωτίεστε πόσο αληθινός είναι ο κόσμος μας; Πόσο αυθεντικοί είναι οι άνθρωποι; Πως νομίζουμε ότι είμαστε; Ανταποκρίνεται η αντίληψη αυτή στην πραγματικότητα;Η αλληγορία του Σπηλαίου είναι μια οπτική κατά την οποία ο Πλάτωνας αναπτύσσει τον δικό του κόσμο ιδεών. Ας τα δούμε από την αρχή.

11''-14''

Scene 03

The pillars of Society, 1926 Georg Grosz "Οι Στυλοβάτες της κοινωνίας" είναι ένα άλλο σαρκαστικό πορτρέτο των γερμανικών τάξεων της ελίτ που υποστήριξαν τον φασισμό. Όπως και πολλοί από τους πίνακές του αυτής της εποχής, σατιρίζει αυτό που πίστευε ότι ήταν η διεφθαρμένη πολιτική και αστική τάξη της Γερμανίας. Στους "Στυλοβάτες της Κοινωνίας" ο Γκρος σαρκάζει, φτύνει, ξεμπροστιάζει και καταγγέλλει τον κλήρο, τους πολιτικούς την αστική τάξη, το στρατό και τον πατροναρισμένο τύπο. Τους ενώνει ο αγκυλωτός σταυρός και το ξίφος του σε μια πόλη που καίνε μαζί με τους ανθρώπους της.

9''-11''

Scene 02

George Grosz, "Eclipse of the Sun", 1926 1. Παρατηρήστε τον πίνακα. 2. Περιγράψτε αυτό που βλέπετε. 3. Τι σκέφτεστε γι αυτό που βλέπετε; 4. Τι είναι αυτό που σας προκαλεί βαθύτερες σκέψεις; Τι θα θέλατε να ρωτήσετε για τον πίνακα;

0''-9''

Scene 01

Ο Γκέοργκ Γκρος γεννήθηκε στο Βερολίνο το 1893, σπούδασε στη Δρέσδη, στο Βερολίνο και στο Παρίσι και εργάστηκε ως γελοιογράφος σε σατιρικά περιοδικά. Ακολούθησε το ντανταϊστικό κίνημα και ίδρυσε το σατιρικό περιοδικό Pleite. Ήρθε πολλές φορές σε αντιπαράθεση με την αστυνομία και τη δικαιοσύνη της χώρας του.

Ο Γκρος έδειξε με μεγάλο κυνισμό και ψυχρή ματιά τις συνέπειες του πολέμου, της οικονομικής κρίσης, της διαφθοράς της αστικής τάξης όπως και της φτώχειας. Η σχεδιαστική δεξιοτεχνία του καλλιτέχνη σε συνδυασμό με την κριτική ματιά του, έδωσαν μια σειρά από δυναμικές δημιουργίες με έντονη πολιτική διάσταση και προβληματισμό. Η διαχρονικότητα αυτών των έργων μάς υπενθυμίζει τα κοινωνικά δεινά που επιφέρουν οι πόλεμοι, οι ανταγωνισμοί, η εκμετάλλευση και ο αυταρχισμός.

Scene 03

Ο Γκρος επηρεάστηκε από τα κινήματα του φουτουρισμού και του σουρεαλισμού και υιοθέτησε μια ρεαλιστική μέθοδο. Πολλά από τα έργα του απεικονίζουν τις μεταπολεμικές συνθήκες με ακραίο σαρκαστικό τρόπο, χωρίς καμία επιείκεια. Ο Α΄παγκοσμίου πολέμου επηρέασε τον ψυχισμό του Γκρος και αποτέλεσε τη βάση για τις απαισιόδοξες θεωρήσεις του για τον άνθρωπο αλλά και για τη γερμανική αστική τάξη. Το έργο του με τίτλο "Μορφές της κυρίαρχης τάξης" μπορεί να θεωρηθεί ως "μανιφέστο" του τρόπου άσκησης της εξουσίας. Μέσα από τους πίνακές του άσκησε έντονη κοινωνική κριτική κατά του γραφειοκρατικού συστήματος, του μιλιταρισμού και της απληστίας του καπιταλισμούμε τρόπο δηκτικό - επικριτικό. Αποτύπωσε με παραστατικό τρόπο την παρακμή και την ηθική διαφθορά της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης.

O Grosz οπτικοποιεί το πρόσωπο της εξουσίας με τη φιγούρα ενός ευσωμου αστού. Πάνω αριστερά ο καλοντυμένος αστός ψιθυρίζει κάτι στο αυτί του στρατηγού. Η οικονομική ελίτ καθοδηγεί τη στρατιωτική ηγεσία υποδεικνύοντας της τον τρόπο δράσης της. Γύρω από το τραπέζι ακέφαλοι πολιτικοί (άβουλοι) άνθρωποι του αφεντικού/κεφαλαίου ακολουθούν τις επιταγές της οικονομικής ελίτ. Το σπαθί με αίμα στο τραπέζι είναι ο εκβιασμός της πολιτικής ελίτ στους οπαδούς της. Μπροστά από τον ηγέτη είναι ένα σταυρός που παραπέμπει στη μορφή χειραγώγησης του λαού και του τρόπου νομιμοποίησης της εξουσίας. Στην επάνω αριστερή γωνία υπάρχει το σύμβολο του δολαρίου σε σχήμα ήλιου που συμβολίζει την αξία που αποδίδουν οι κοινωνίες στα χρήματα και την επιθυμία για πλούτο και ανάπτυξη. Ο γάιδαρος στο τραπέζι με τις παροπίδες στα μάτια συμβολίζει το λαό που ακολουθεί τυφλά τον ηγέτη (τρώει σανό) και καθώς ακολουθεί θα πέσει τελικά στο κενό της καταστροφής. Παρουσιάζεται μια διασταση κατά την οποία οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι, ο φτωχοί φτωχότεροι. Αυτός ο πίνακας καταγγέλει την ανισότητα, τη διαφθορά, την απληστία κάθε μορφής εξουσίας.

Scene 02

Τι περιγράφει Σε ένα σπήλαιο, κάτω από τη γη, βρίσκονται μερικοί άνθρωποι αλυσοδεμένοι με τέτοιο τρόπο, ώστε να μπορούν να δουν μόνο τον απέναντί τους τοίχο, χωρίς να μπορούν να κοιτάξουν πίσω, δεξιά και αριστερά. Πίσω τους ωστόσο βρίσκεται μια αναμμένη φωτιά. Έτσι οτιδήποτε διαδραματίζεται πίσω από την πλάτη τους, αυτό αναπαριστάνεται ως σκιά στον απέναντι τους τοίχο. Καθώς οι άνθρωποι αυτοί σε ολόκληρη τη ζωή τους τα μόνα πράγματα που έχουν δει είναι οι σκιές των πραγμάτων, έχουν την εντύπωση ότι τα απεικάσματα που βλέπουν πάνω στον τοίχο είναι αληθινά. Τι θα συμβεί αν σπάσουν τα δεσμά; Αν κάποιος από τους αλυσοδεμένους του σπηλαίου κατορθώσει να ελευθερωθεί, να δραπετεύσει δηλαδή από τη σπηλιά και να ανέβει πάνω στη γη και, κάτω από το φως του ήλιου πλέον, αντικρίσει τα πράγματα, θα καταλάβει γρήγορα την πλάνη στην οποία ζούσε όσο ήταν μέσα στη σπηλιά. Θα αντιληφθεί ότι οι σύντροφοι του, που εξακολουθούν να βρίσκονται αλυσοδεμένοι στο σπήλαιο, ζουν βυθισμένοι μέσα στις ψευδαισθήσεις.

Scene 04

# data[].attributes.attachment_link.title
Πολιτικά συστήματα - Έκλειψη ηλίου

# data[].attributes.attachment_link.description
Πολιτικά συστήματα - Έκλειψη ηλίου

# data[].attributes.attachment_link.title
Τα δικαιώματα του παιδιού_ κουΐζ_2ο μέρος

# data[].attributes.attachment_link.description
Να γράψετε στο πλαίσιο το γράμμα Σ, εάν συμφωνείτε με την πρόταση, ή το γράμμα Λ εάν διαφωνείτε με αυτήν.

# data[].attributes.attachment_link.title
Τα δικαιώματα του παιδιού_ κουΐζ _ 1ο μέρος

# data[].attributes.attachment_link.description
Δώστε τη σωστή απάντηση. Οι ερωτήσεις είναι Σωστού - Λάθους

# data[].attributes.headline
Η Κοινωνική Διαστρωμάτ

# data[].attributes.body
Η Κοινωνική Διαστρωμάτωση αποτυπωμένη στην τέχνη...

# data[].attributes.attachment_link.title
Οι πατατοφάγοι | Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
«Έχω προσπαθήσει να τονίσω το πως αυτοί οι άνθρωποι τρώνε πατάτες στο φως του λυχναριού, τσαπίζουν τη γη με τα ίδια χέρια που τώρα ακουμπούν το πιάτο. Στην ουσία μιλάω για τη χειρωνακτική εργασία και για το πώς αυτοί οι άνθρωποι έχουν κερδίσει τίμια το ψωμί τους. (…)Ήθελα να δώσω την ιδέα ενός εντελώς διαφορετικού τρόπου ζωής από τη δική μας – των πολιτισμένων ανθρώπων. Γι ’αυτό ειλικρινά δεν θέλω μόνο να τον θαυμάσει ο καθένας ή να το εγκρίνει χωρίς να έχει γνώση».O πίνακάς μου εξυμνεί τη χειρωνακτική εργασία (Βαν Γκογκ, Γράμματα στον αδερφό του Τεό)

# data[].attributes.headline
3.4 Εισαγωγή νέας έννο

# data[].attributes.body
3.4 Εισαγωγή νέας έννοιας...

# data[].attributes.attachment_link.title
3.4 Βρες τη λέξη...

# data[].attributes.headline
3.4 Κοινωνική διαστρωμ

# data[].attributes.body
3.4 Κοινωνική διαστρωμάτωση...

# data[].attributes.attachment_link.title
3.4 Κοινωνική Κατάταξη

# data[].attributes.headline
3.3 Είδη κοινωνικών κα

# data[].attributes.body
3.3 Είδη κοινωνικών κανόνων...

# data[].attributes.attachment_link.title
3.3 Κοινωνικοί κανόνες 

# data[].attributes.headline
3.2 Κοινωνικός ρόλος_ 

# data[].attributes.body
3.2 Κοινωνικός ρόλος_ συμπλήρωση κενών

# data[].attributes.attachment_link.title
3.2 Κοινωνικός ρόλος

# data[].attributes.attachment_link.description
Συμπληρώστε τα κενά των προτάσεων.

# data[].attributes.headline
3.1 Σύνδεση κοινωνικής

# data[].attributes.body
3.1 Σύνδεση κοινωνικής ομάδας - θέσης...

# data[].attributes.attachment_link.title
Κοινωνική θέση - κοινωνική ομάδα

# data[].attributes.headline
3.1 Ερωτήσεις ανατροφο

# data[].attributes.body
3.1 Ερωτήσεις ανατροφοδότησης...

# data[].attributes.headline
3.1. Εισαγωγή της νέας

# data[].attributes.body
3.1. Εισαγωγή της νέας έννοιας...

# data[].attributes.headline
Κεφ.1ο: Τα χαρακτηριστ

# data[].attributes.body
Κεφ.1ο: Τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας...

# data[].attributes.attachment_link.title
1o kef: Κοινωνικά Χαρακτηριστικά 

# data[].attributes.attachment_link.title
Ας παίξουμε με τις λέξεις... 1.1 ΚΠΑ

# data[].attributes.attachment_link.description
Η πρώτη λέξη δηλώνει μια έννοια ενώ η δεύτερη τη χαρακτηρίζει... Ας παίξουμε λοιπόν!!!

# data[].attributes.attachment_caption
Μαριλένα, Γ3

# data[].attributes.headline
Λέξεις που συν

# data[].attributes.body
Λέξεις που συνδέονται με τη μάσκα που δημιουργήσατε: θέατρο, Απόκριες, κοστούμι, Μεσαίωνας, παράδοση, μεταμφίεση, προσωπικότητα, εναλλαγή

Πότε φοράτε αυτή τη μάσκα; Δεν την έχω φορέσει

Πόσο χρειάζεστε αυτή τη μάσκα (κλίμακα: 1-10): 2/10

Έχετε βγάλει ποτέ αυτή τη μάσκα; (απαντάτε με ναι ή όχι): Όχι

Πότε τη βγάλατε; Δεν την έβγαλα ποτέ.

Τι βλέπουν οι άλλοι σε αυτή τη μάσκα; Μια μάσκα που συνήθως τη φορούν στις Απόκριες και είναι στολισμένη

Πότε τη φορέσατε για τελευταία φορά; Δεν τη φόρεσα ποτέ

Πως θα μπορούσε να βγει; Έτσι όπως βγαίνουν όλες οι μάσκες

# data[].attributes.headline
Μικροπωλητής...

# data[].attributes.subject
Μικροπωλητής...

# data[].attributes.body
Στην εικόνα απεικονίζονται τρία κύρια πρόσωπα σε εξωτερικό περιβάλλον. Ο άντρας φαίνεται να είναι ένας πλανόδιος πωλητής, χαμηλής εισοδηματικής τάξης, ενδεδυμένος με τοπική παραδοσιακή ενδυμασία. Δύο κυρίες τον πλησιάζουν, η μία είναι πιο ηλικιωμένη η άλλη φαίνεται νεότερη, για να προμηθευτούν προϊόντα για το νοικοκυριό τους. Οι γυναίκες του πίνακα, ντυμένες κι αυτές με παραδοσιακή ενδυμασία, μοιάζουν με αγρότισσες της εποχής ...

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης

# data[].attributes.headline
Ο δάσκαλος...

# data[].attributes.subject
Ο δάσκαλος...

# data[].attributes.body
Ο πίνακας είναι προσωπογραφία. Απεικονίζεται ένας ηλικιωμένος άντρας, καθισμένος σε μια μοναδική καρέκλα σε ένα άδειο χώρο. Το βλέμμα του είναι απλανές. Κοιτάζει αφηρημένα στο βάθος του άδειου δωματίου. Πιθανόν να βιώνει μια σημαντική αλλαγή στη ζωή του. Ίσως μια συνταξιοδότηση ή μια μετακόμιση που δικαιολογεί τον άδειο χώρο. Φοράει μπεζ κοστούμι, πουκάμισο και γυαλιά. Η στάση του σώματος του όπως και η ενδυματολογική του επιλογή μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι ανήκει στη μικρομεσαία τάξη...

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης (1)

# data[].attributes.headline
Μονογονεϊκή οικογένεια

# data[].attributes.subject
Μονογονεϊκή οικογένεια

# data[].attributes.body
Ο πίνακας απεικονίζει μία μητέρα με τις δύο κόρες της. Από τον τρόπο ντυσίματος - φορέματα φτιαγμένα από πολυτελή υφάσματα, καλοβαλμένα και καθαρά πρόσωπα, καλοχτενισμένα μαλλιά, αξιοπρόσεχτα αξεσουάρ- μπορούμε να συμπεράνουμε πως η οικογένεια αυτή είναι εύπορη. Διακρίνεται μία λύπη ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των παιδιών πιθανότατα λόγω απουσίας του πατέρα.

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης (2)

# data[].attributes.attachment_caption
Ομάδα: Ελένη, Μιχαήλ, Τάσος, Χριστόφορος, Αμαλία και Δημοσθένης

# data[].attributes.headline
Τίτλος: Η θέση του Πολιτικού

# data[].attributes.subject
Τίτλος: Η θέση του Πολιτικού

# data[].attributes.body
Στην παραπάνω εικόνα βλέπουμε έναν πολιτικό ο οποίος υπηρέτησε την Ελλάδα από το 1931 και μετά, αλλά κάθετε σε μία ξύλινη καρέκλα με σταυροπόδι και κοιτάει τα ψέματα και την κατάσταση της Ελλάδας εφόσον κοιτάει από την σκοτεινή πλευρά και όχι από την φωτεινή. Τα αποτελέσματα αυτά τα καταλαβαίνουμε από τα ρούχα και το έπιπλο πολλών περασμένων δεκαετιών. Τα ερωτήματα που μας δημιουργήθηκαν είναι: 1ο Γιατί κοιτάει στο σκοτάδι?, 2ο Γιατί κάθετε σε αυτή τη στάση?, 3ο Γιατί είναι μόνος του σε ένα δωμάτιο? και 4ο Γιατί κάθετε σε μία ξύλινη καρέκλα?

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης (1)

# data[].attributes.headline
Τίτλος: "παράδοση και οικογένεια"

# data[].attributes.subject
Τίτλος: "παράδοση και οικογένεια"

# data[].attributes.body
Η εικόνα αυτή δείχνει μια οικογένεια σε μια παραδοσιακή κοινωνία, φαίνεται να πουλάν κουλούρια. Πιθανώς, είναι χαμηλότερης κοινωνικής τάξης. Επίσης, οι ενδυμασίες τους είναι κι' αυτές παραδοσιακές

Ομάδα: Γεωργία, Καλλιρόη, Φρειδερίκη, Μαριλένα, Θοδωρής

# data[].attributes.attachment_link.title
αρχείο λήψης

# data[].attributes.headline
Ένα χαρούμενο κυριακάτικο πρωινό!!!

# data[].attributes.subject
Ένα χαρούμενο κυριακάτικο πρωινό!!!

# data[].attributes.body
Μητέρα με τα δύο της παιδιά απεικονίζονται στον παραπάνω πίνακα, ίσως μετά το τέλος της απογευματινής Κυριακάτικης βόλτας. Υποθέτουμε ότι είναι μέλη μιας αστικής οικογένειας που κάνει τις διακοπές της στην εξοχή. Η κυρία με τις κόρες της είναι πολύ όμορφα ντυμένες, με ρούχα φτιαγμένα από ακριβά υφάσματα, καλοχτενισμένες και περιποιημένες, απολαμβάνουν την έξοδό τους...

# data[].attributes.headline
Εξελιξη Ευρωπαϊκής ένωσης 

# data[].attributes.subject
Εξελιξη Ευρωπαϊκής ένωσης 

# data[].attributes.body
Ένα σημαντικό γεγονός στην εξέλιξη της Ευρωπαϊκής Ένωσης ήταν η Συνθήκη του Μάαστριχτ το 1992. Αυτή η συνθήκη ίδρυσε επίσημα την Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) και έθεσε τις βάσεις για το ευρώ ως κοινό νόμισμα. Επίσης, καθιέρωσε τρεις βασικούς πυλώνες:

1. Την Οικονομική και Νομισματική Ένωση (που οδήγησε στο ευρώ).

2. Την Κοινή Εξωτερική Πολιτική και Πολιτική Ασφάλειας.

3. Τη Δικαιοσύνη και τις Εσωτερικές Υποθέσεις (όπως η συνεργασία στην αστυνομία και η μετανάστευση)

Η συνθήκη αυτή θεωρείται ορόσημο, γιατί έδωσε στην ΕΕ πιο πολιτική διάσταση και ενίσχυσε τη συνεργασία μεταξύ των κρατών-μελών.

Φωτεινή γ2

# data[].attributes.wish_content.attachment_props.alternative_text
υπογραφή της συνθήκης του Μάαστριχτ το 1992

# data[].attributes.headline
Imagine…το τραγούδι ύμνος για την ειρήνη!!!

# data[].attributes.subject
Imagine…το τραγούδι ύμνος για την ειρήνη!!!

# data[].attributes.headline
Τραγουδώντας το imagine…

# data[].attributes.subject
Τραγουδώντας το imagine…

# data[].attributes.attachment_caption
…τη δύναμη που κρύβεται στην ενότητα!!!

# data[].attributes.attachment_caption
…σπάζω τα «δεσμά»!!!

# data[].attributes.attachment_caption
…κοιτώντας ψηλά!!!

# data[].attributes.attachment_caption
…με το βλέμμα στραμμένο στον ορίζοντα !!!

# data[].attributes.attachment_caption
Η αγάπη είναι η λύση!!!

# data[].attributes.body
Η σκηνή που μου έκανε  εντύπωση στην ταινία ο πιανίστας είναι αυτή

Όταν ο άστεγος επιτέθηκε στην περαστική για να της πάρει το φαΐ παρόλο που το φάει έπεσε αυτός συνέχισε να το τρώει λαίμαργα. Αυτό δείχνει ποσό πεινασμένος ήταν ο κόσμος για να φτάνουν σε τέτοια θλιβερή κατάσταση

# data[].attributes.headline
η σκηνή που στην ταίνι

# data[].attributes.body
η σκηνή που στην ταίνια Ο πιανίστας που μου έκανε την μεγαλύτερη εντύπωση είναι οταν ο Spilman κουρασμένος και πεινασμένος έψαχνε απεγνωσμένα τροφή.Οταν λοιπόν βρήκε μια κονσέρβα που δεν μπορούσε να ανοίξει έψαχνε σε ολο το σπίτι κάτι να την ανοίξει.Όσο έψαχνε ομως σύναντησε εναν αξιωματικό του Γερμανικού στρατού.Αυτος του έκανε κάποιες ερωτήσεις και έμαθε οτι είναι πιάνιστας τοτε του ζήτησε να παίξει πιάνο και έτσι έγινε.Ο Spilman με πολυ πάθος έπαιξε πιάνο και όταν τελείωσε ο Γερμανός τον άφησε να ζήσει και μέχρι μάλιστα να τελείωσει ο πόλεμος τον φρόντιζε.Αυτη η σκηνή με συγκίνησε και με συγκλόνισε επίσης με έκανε να καταλάβω οτι ακομή και στον πόλεμο υπάρχουν ακόμη άτομα με καλοσύνη και αλτρουισμό.

# data[].attributes.attachment_caption
Ο πιανίστας...

# data[].attributes.headline
Φρειδερίκη, Γ3

# data[].attributes.subject
Φρειδερίκη, Γ3

# data[].attributes.body
Μία σκηνή στην ταινία 'Ο πιανίστας' που μου έκανε εντύπωση είναι όταν προς το τέλος ο Βλάντεκ πηγαίνει στο συγκεντρωτικό στρατόπεδο που κρατούσαν τους Ναζί μετά τον πόλεμο. Πηγαίνει εκεί μαζί με έναν γνωστό του ελπίζοντας να βρει καθώς και να βοηθήσει το Γερμανό αξιωματικό που βοήθησε τον ίδιο και δεν τον πρόδωσε. Δυστυχώς όμως δεν βρίσκει τίποτα.

# data[].attributes.body
Η σκηνή που μου έκανε εντύπωση της ταινίας Ο Πιανίστας, είναι αυτή στην οποία ο πρωταγωνιστής Szpilman, αδύναμος και πεινασμένος, κρύβεται σε ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι όταν τον βρίσκει ένας Γερμανός αξιωματικός. Αντί να τον σκοτώσει όπως θα έπρεπε, του ζητά να παίξει πιάνο όταν έμαθε πως ο πρωταγωνιστής είναι πιανίστας. Ο Szpilman, αν και φοβισμένος, που ήταν αρχίζει να παίζει μία ωραία μελωδία στο πιάνο. Η μουσική γεμίζει το άδειο σπίτι και ο στρατιώτης τον ακούει σιωπηλός, φανερά εντυπωσιασμένος. Λίγο αργότερα, αντί να τον προδώσει, του φέρνει φαγητό για να τον βοηθήσει. Αυτή η στιγμή δείχνει πως ακόμα και μέσα στον πόλεμο μπορεί να υπάρξει ανθρωπιά.

# data[].attributes.headline
Ταινία: Ο πιανίστας

# data[].attributes.subject
Ταινία: Ο πιανίστας

# data[].attributes.body
Η σκηνή που μου έκανε εντύπωση είναι αυτή στην οποία ο πρωταγωνιστής ήταν κριμένος σε ένα κατεστραμμένο σπίτι για να μην τον βρούνε οι Γερμανοί και τον σκοτώσουνε. Ο Σπίλμαν ήταν εξουθενωμένος και υπέφερε από την πείνα και από όλα τα βάσανα που είχε περάσει. Μόλις ο ήρωας βρήκε λίγο φαγητό τότε ένας στρατιώτης τον είδε μέσα στο σπίτι. Ο Γερμανός στρατιώτης όμως δεν τον σκότωσε και του ζήτησε μόνο να παίξει λίγο πιάνο και από που κατάγεται. Ο στρατιώτης ένιωσε ανάγκη να τον βοηθήσει και του έδειξε συμπόνια για αυτά που περνάει. Η σκηνή αυτή δείχνει την ευαισθησία των ανθρώπων διότι την επόμενη μέρα ο στρατιώτης πήγε και του άφησε λίγο φαγητό και ένα παλτό για το κρύο.

# data[].attributes.attachment_caption
 Βίβιαν, Γ'1

# data[].attributes.headline
Ταινία:Ο Πιανίστας

# data[].attributes.subject
Ταινία:Ο Πιανίστας

# data[].attributes.body
Η σκηνή η οποία μου έκανε εντύπωση είναι προς το τέλος του έργου και αφορά την ευαισθησία και την ανθρωπιά που έδειξε ένας Γερμανός στρατηγός στον Εβραίο πρωταγωνιστή.Ο ήρωας ήταν εξουθενωμένος, απελπισμένος, είχε υποστεί τόσα βάσσανα, δεινά και συφορές και κρυβόταν στη σοφίτα ενός κατεστραμένου, ερειπωμένου σπιτιού.Στο σπίτι εκείνο, όπου είχε βρει καταφύγιο, τον ανακάλυψε ένας Γερμανός.Αντί όμως ο Γερμανός αυτός να τον σκοτώσει ή να του συμπεριφερθεί με βίαιο τρόπο, του μίλησε και τον παρότρυνε να παίξει ένα κομμάτι στο πιάνο, αφού έμαθε ότι ήταν πιανίστας.Στην συνέχεια, του έδειξε έλεος, συμπόνεια, ευσπλαχνία και του προσέφερε τροφή και τις απαραίτητες προμήθειες για να επιβιώσει. Η παραπάνω σκηνή της ταινίας μου έκανε εντύπωση, καθώς δείχνει την ανθρωπιά ενός Γερμανού στρατιώτη, κάτι το οποίο ήταν ασυνήθιστο και απίθανο τότε, σύμφωνα με τα δεδομένα της εποχής, αλλά και τις αντιλήψεις οι οποίες επικρατούσαν.

# data[].attributes.headline
Ταινία:Ο Πιανίστας

# data[].attributes.subject
Ταινία:Ο Πιανίστας

# data[].attributes.body
Η σκηνή όπου μου έκανε περισσότερη εντύπωση ήταν η σκηνή στην οποία ο Γερμανός στρατιώτης βρίσκει τον εβραίο πιανίστα και παρόλο που είναι εβραίος του συμπεριφέρεται με καλό τρόπο δεν τον κοροϊδεύει και δεν τον υποτιμά, ενώ ταυτόχρονα του δίνει τροφή και νερό χωρίς να τον μαρτυρήσει στους συμπολεμιστές του. Τέλος δεν κοροϊδεύει την θρησκεία του και υπόσχεται πως θα ακούσει την μουσική του μόλις τελειώσει ο πόλεμος(δηλώνοντας έτσι ότι θαυμάζει το ταλέντο του).

# data[].attributes.attachment_caption
Μαριλένα, Γ3

# data[].attributes.headline
Ταινία:ο πιανίστας 

# data[].attributes.subject
Ταινία:ο πιανίστας 

# data[].attributes.body
Μια σκηνή που μου έκανε εντύπωση ήταν όταν ο πρωταγωνιστής, βρίσκονταν μέσα στο εγκαταλελημενο νοσοκομείο και καθόταν σε μια καρέκλα. Επίσης, φανταζόταν πρι έπαιζε πιάνο και κουνούπι τα χέρια του στον ρυθμό. Αυτή η σκηνή μου έκανε εντύπωση επειδή ο Σπιλμαν κράτησε επαφή με κάτι που αγαπούσε και στα δύσκολα. Αυτό του έδινε κουράγιο γιανα συνεχίσει στην ζωή

# data[].attributes.headline
Ταινία: Ο πιανίστας

# data[].attributes.subject
Ταινία: Ο πιανίστας

# data[].attributes.body
Η σκηνή της ταινίας η οποία μου έκανε περισσότερο εντύπωση είναι όταν ο πρωταγωνιστής δίνει το ρολόι του στον άνθρωπο που τον βοηθάει στο προσωρινό του σπίτι, επειδή χρειάζεται χρήματα για να του παρέχει τροφή και τα απαραίτητα. Αυτή η κίνηση του δείχνει την ανάγκη του να ζήσει αλλά και το ένστικτο επιβίωσης. Προτιμά να δώσει κάτι υλικό, στη συγκεκριμένη περίπτωση το ρολόι για να μπορέσει να πάρει τροφή και να ζήσει παρά να κρατήσει κάτι που δεν χρησιμεύει σε αυτό. Άρα καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είναι για αυτόν πολύ πιο σημαντικό να επιβιώσει αφού είναι από τους λίγους Εβραίους που έχουν απομείνει, καθώς οι περισσότεροι έχουν δολοφονηθεί από τους Γερμανούς ή βρίσκονται στο στρατόπεδο.

# data[].attributes.attachment_caption
Ομάδα 2η: Βασίλης, Αναστασία, Φωτεινή, Γιάννης_Γ2

# data[].attributes.headline
η ιστορία των εικόνων...

# data[].attributes.subject
η ιστορία των εικόνων...

# data[].attributes.body
Μια μέρα, μια ομάδα Γερμανών κατέβηκε στην εβραϊκή συνοικία και μάζεψαν μια ομάδα Εβραίων. Απώτερος σκοπός ήταν ο αφανισμός τους. Αφού τους απομάκρυναν βίαια από τις οικογένειές τους, τους φόρτωσαν σαν ζώα σε τραίνα φτιαγμένα για τη μεταφορά εμπορευμάτων και όχι ανθρώπων... χωρίς παράθυρα, χωρίς αέρα ... χωρίς οξυγόνο...και ξεκίνησαν για το μακρύ ταξίδι χωρίς επιστροφή... Οι άνθρωποι δε γνώριζαν, δεν αντέδρασαν... κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί τι θα επακολουθούσε, κανείς δεν ήθελε να το πιστέψει...

Τους τοποθέτησαν σε αποθήκες, όλους μαζί, τους μάρκαραν με νούμερα και τους είπαν πως ποια αυτό είναι το όνομά τους, αυτή είναι η ταυτότητά τους... αφαιρώντας την ιστορία τους, τη ζωή τους, την ύπαρξή τους...

Όταν ο κόσμος κατάλαβε, ήταν ήδη πολύ αργά...

# data[].attributes.attachment_caption
Ομάδα 1η: Ιωάννης, Ελένη, Κωνσταντίνος_Γ2

# data[].attributes.headline
Αφηγούμαστε την ιστορία ... πίσω από τις εικόνες...

# data[].attributes.subject
Αφηγούμαστε την ιστορία ... πίσω από τις εικόνες...

# data[].attributes.body
Οι Γερμανοί διώχνουν τις οικογένειες των Εβραίων από τα σπίτια τους και τους μεταφέρουν στα τρένα για το ταξίδι χωρίς επιστροφή. Τους δίνουν να φορέσουν ριγέ στολές "πιτζάμες" για να τους εξευτελίσουν και να μη διαφέρουν ο ένας από τον άλλο. Τους στοιβάζουν - πολλούς μαζί- σε μικρούς χώρους, αφαιρώντας τους τη δυνατότητα για προσωπικό χώρο και χρόνο όπως και για χαλάρωση και ξεκούραση μετά από την επιτακτική, απαιτητική και κυρίως εξαναγκαστική εργασία που τους επιβάλλουν - στους πιο τυχερούς. Ελάχιστοι κατάφεραν να αποδράσουν από τα φρικιαστικά βασανιστήρια που τους περίμεναν στα στρατόπεδα, σωματικά και ψυχικά τραυματισμένοι για την υπόλοιπη ζωή τους αναζητώντας μια απάντηση σε ένα αναπάντητο γιατί...

# data[].attributes.headline
Συνθήκη της Ρώμης 25 Μαρτίου 1957

# data[].attributes.subject
Συνθήκη της Ρώμης 25 Μαρτίου 1957

# data[].attributes.body
Η Συνθήκη της Ρώμης υπεγράφη στις 25 Μαρτίου 1957 και ίδρυσε την Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα (ΕΟΚ) τον πρόδρομο της ΕΕ. Στόχος ήταν η ασφάλεια της οικονομικής συνεργασίας και η ενίσχυση της ειρήνης στην Ευρώπη.

Αναστασία Γ2

# data[].attributes.headline
4 Απριλίου 1949 — Ιδρύεται το ΝΑΤΟ

# data[].attributes.subject
4 Απριλίου 1949 — Ιδρύεται το ΝΑΤΟ

# data[].attributes.body
Ιδρύεται ο Οργανισμός Βορειοατλαντικού Συμφώνου (NATO), μια διακυβερνητική συμμαχία για την ασφάλεια, που συνάπτεται μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών, του Καναδά και 10 χωρών της Δυτικής Ευρώπης. Το 2020 το ΝΑΤΟ αριθμεί 30 μέλη, στα οποία συμπεριλαμβάνονται 21 χώρες της ΕΕ.

Βασίλης, Γ2

# data[].attributes.body
Η σκηνή που με εντυπωσίασε ήταν εκείνη που ένας γερμανός βοήθησε τον Βλάντεκ και του έδωσε φαί. Χάρη σε αυτόν ο Βλάντεκ κατάφερε να επιβιώσει. Ήταν πολύ στενάχωρο παρόλα αυτά που δεν κατάφερε ο Βλάντεκ να τον βοηθήσει όταν το είχε εκείνος ανάγκη.

# data[].attributes.headline
Βολταίρος, 18ος αι.

# data[].attributes.subject
Βολταίρος, 18ος αι.

# data[].attributes.body
Ο Φρανσουά Μαρί Αρουέ (21 Νοεμβρίου 1694 – 30 Μαΐου 1778), ευρύτερα γνωστός με το ψευδώνυμο Βολταίρος (Voltaire), ήταν Γάλλος συγγραφέας, ιστορικός και φιλόσοφος, διάσημος για το πνεύμα του, τις επιθέσεις του εις βάρος της Καθολικής Εκκλησίας και την υπεράσπιση της ανεξιθρησκίας και της ελευθερίας του λόγου και του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους. Θεωρείται κεντρική μορφή και ενσάρκωση του Διαφωτισμού του 18ου αιώνα. Υπήρξε επίσης δοκιμιογράφος και κορυφαίος εκπρόσωπος του ντεϊσμού.

# data[].attributes.attachment_caption
Αγγελική, Γ1

# data[].attributes.headline
Ο Κύλινδρος του Κύρου

# data[].attributes.subject
Ο Κύλινδρος του Κύρου

# data[].attributes.body
Ο Κύλινδρος του Κύρου αποτελεί άμεση καταγραφή των αρχών της βασιλείας του Πέρση ηγεμόνα Κύρου του Μέγα, κατακτητή της Βαβυλώνας. Αφού κατέλαβε την πόλη το 539 π.Χ., συνέταξε τον πήλινο κύλινδρο, όπου κατέγραψε χαραγμένα στην ακκαδική γλώσσα τα σχέδια του για την διοίκηση της Βαβυλώνας και τις πρωτοβουλίες που θα λάμβανε για τη βελτίωση της ζωής των υπηκόων του.

Μεταξύ αυτών αποφασίζει την απελευθέρωση των δούλων, την επιστροφή ιερών εικόνων και άλλων λαφύρων πολέμου στους λαούς απ’όπου προέρχονταν, την επανένταξη ανθρώπων στις πατρίδες τους και των σεβασμό σε όλους τους λαούς και θρησκείες.

Το κείμενο αυτού του κυλίνδρου αναφέρεται συχνά ως η πρώτη καταγεγραμμένη προσπάθεια δημιουργίας μιας πρώιμης διάταξης ανθρωπίνων δικαιωμάτων και αποτέλεσε την αρχή της μακράς διαδρομής που θα ακολουθούσε η έννοια των δικαιωμάτων.

# data[].attributes.body
Με λένε Δάφνη, ειμαι 14 χρονών και είμαι μετρίου αναστήματος. Έχω καστανά μαλλιά και μάτια και μου αρέσει τ βόλευ.

# data[].attributes.headline
Μοντεσκιέ 18ος αι.

# data[].attributes.subject
Μοντεσκιέ 18ος αι.

# data[].attributes.body
Ο Μοντεσκιέ, ήταν Γάλλος συγγραφέας και φιλόσοφος του Διαφωτισμού. Γεννήθηκε στις 18 Ιανουαρίου του 1689 στο Μπρένταν και απεβίωσε στις 10 Φεβρουαρίου του 1755 στο Παρίσι. Η πολιτική και κοινωνική οργάνωση του σημερινού κόσμου βασίζεται ουσιαστικά στις φιλελεύθερες ιδέες του Μοντεσκιέ, και γι' αυτό θεωρείται ως ένας από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους της Ευρώπης. Σπούδασε νομικά και στη συνέχεια εκλέχτηκε σύμβουλος στο τοπικό κοινοβούλιο του Μπορντό το 1714. Το 1745, δημοσιεύεται το Πνεύμα των Νόμων, ανώνυμα σε εκδοτικό οίκο της Γενεύης. Αυτό το έργο του, έθεσε τις θεμελιώδεις αρχές των Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών και συγκεντρώνει όλη την ουσία της φιλελεύθερης σκέψης. Αναγνωρίζει τρεις τύπους πολιτεύματος: τη μοναρχία, τη δημοκρατία και τον δεσποτισμό.

# data[].attributes.headline
Μάρτιν Λούθερ Κινγκ 19ος αιωνας

# data[].attributes.subject
Μάρτιν Λούθερ Κινγκ 19ος αιωνας

# data[].attributes.body
φιλιπ Γ1

# data[].attributes.attachment_link.title
Μάρτιν Λούθερ Κινγκ

# data[].attributes.body
εγώ είμαι λίγο πριν την … ασθένεια