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Nombre del estudiante: María Alejandra Hernandez

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Nombre del estudiante: María Alejandra Hernandez

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Unidad #: 1.
a. Nombre: Teoría Matemática de la comunicación.

b. Escuela: Funcionalista.

c. Aporte: Desarrollan una explicación sobre el proceso de transferencia de la información de un ente cibernético que anima ve y capta información del mundo exterior, y la convierte en un sistema de transmisión, pasándolo de forma a un centro que interpreta la información recibida y actúa con una finalidad determinada.

d. Principales exponentes:
Wierner, N.

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b. Escuela: Funcionalista

c. Aporte: Desarrollan el estudio de aquellos efectos de los medios masivos de comunicación, obteniendo como base a sus principales autores y destacando los elementos que ayuden a entender los medios masivos con relación a la sociedad tanto desde su punto de vista individual como global.

d. Principal exponente:
Lasswell y Lazarsfeld y los psicólogos Lewin y Hovland.

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b. Escuela: Critica- Social

c. Aporte: La teoría critica originalmente tiene lugar especialmente en Europa, el desarrollo de una tradición de análisis y reflexión sobre la comunicación de masas marcadamente diferente de la emprendida por la MCR. Por un lado, las teorías críticas que se corresponden con las extensas aportaciones de la Escuela de Frankfurt, y la evolución del análisis marxista clásico hacia la corriente analítico-crítica que ha dado en llamarse economía política de la comunicación.

d. Principal exponente:  La Escuela de Frankfurt, Herbert Marcuse,  Benjamin, W.

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b. Escuela: Critica- Social

c. Aporte:  Los estudios culturales surgen más como una corriente de estudio que como una disciplina o teoría delimitada y recogen como punto de partida los trabajos de autores precedentes, de orientación marxista y crítica.
1. Desarrolla un concepto extenso de cultura como modo de vida que orienta y enmarca las experiencias individuales y colectivas así como las identidades sociales de clase, de género, de grupo, etc..
2. Investiga las relaciones entre la ideología dominante y los productos culturales masivos.
Para la perspectiva culturalista, la cultura es el ámbito de los modos o estilos de vida, que se corresponden con las maneras de concebir el mundo social, y en ella se explicitan las condiciones de producción de identidad de los sujetos sociales. Así, los culturalistas prestarán especial atención a la cuestión de la identidad, integrando en su ámbito de interés: Estudios de género, estudios de identidad étnica o cultural y estudios sobre poscolonialismo e interculturalidad.

d. Principal exponente:  Adorno, Horkheimer y Hall, S.

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b. Escuela: Funcionalista

c. Aporte: Habitualmente identificados como soporte en las ciencias de la organización. Éstos son el paradigma positivista, el paradigma interpretativista y el paradigma constructivista.
Los paradigmas epistemológicos estudian la construcción, difusión y gestión del conocimiento es analizada de forma crítica ante los problemas más urgentes de nuestra sociedad contemporánea como el cambio climático, el calentamiento global, la amenaza nuclear, etc.

d. Principal exponente: Thomas Kuhn

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b. Escuela: Funcionalista.

c. Aporte:
Es un modelo donde se explica la comunicación a través de un modelo básico, donde se involucra tres factores primarios esenciales: el orador, el discurso y el auditorio. Este modelo también nos explica fundamentalmente la comunicación oral o interpersonal y al hacerse a voz viva se llama comunicación asamblearia.

d. Principal exponente:
Aristóteles.

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b. Escuela: Funcionalista

c. Aporte:
Este modelo se considera el primero de la comunicación. Lasswell intenta hacer una teoría de la transmisión de mensajes. En 1948 en su artículo estructura y formula su modelo tal y como se conoce hoy, con su famosa definición del acto de comunicación que debe contestar a las siguientes preguntas: ¿Quién, dice qué, en qué canal, a quién, con qué efecto?

d. Principal exponente:
Harold Lasswell

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1. a. Paradigma del pensamiento sociológico 

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1. a. Paradigma del pensamiento sociológico 

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b. Escuela: Critico-Social

c. Aporte: Surge como disciplina científica en el siglo XIX, cuando la complejidad de las sociedades europeas y norteamericana empezaba a hacer la problemática de lo social como objeto de estudio.
La sociología nace en el contexto de una Cultura Occidental en la que el concepto de individuo opera como sujeto de referencia y en un siglo marcado por el positivismo y el sueño del progreso indefinido e ilimitado
El paradigma empieza inicialmente al individuo en el pensamiento sociológico, y especialmente si tenemos en cuenta el contexto de formación de la sociedad de masas, la interrogación sociológica se estructura en torno a la incidencia de lo social en lo individual

d. Principal exponente:
Durkheim, weber y Wolton

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b. Escuela: Crítico- Social

c. Aporte: Este modelo tiene el objetivo de exponer el modo en que la fuente obtiene su retroalimentación aumentando la posibilidad de una relación entre el significado del mensaje generado y el mensaje recibido.

d. Principal exponente:
Es una versión desdoblada del modelo de Shannon y Weaver

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b. Escuela: Critico-Social

c. Aporte: Este modelo se comprende la comunicación como un proceso de información lineal y unidireccional. Se trata exactamente de una teoría pensada en la información tecnológica (Cibernética).
El modelo de Shannon se asigna a cualquier mensaje, independientemente de su significado y este ha sido empleado para el estudio de la conducta y la lingüística.
Tiene cinco funciones que se deben cumplir (fuente, transmisor, canal, receptor y destino).

d. Principal exponente:
Shannon y Weaver