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La ideología evolucionista en la segunda guerra mundial (El Pianista)

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La ideología evolucionista en la segunda guerra mundial (El Pianista)

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En la película “El Pianista” se ve la ideología evolucionista en la manera en que los nazis establecían una jerarquía cultural y racial. Ellos se autoproclamaban como representantes de la “civilización superior”, mientras que a los judíos los consideraban un grupo “inferior” y sin ningun tipo de valor. Esta visión se relaciona directamente con la teoría evolucionista unilineal del siglo XIX, que clasificaba a los pueblos en estadios de salvajismo, barbarie y civilización, poniendo siempre a la sociedad europea en el nivel más alto.

En la película, este pensamiento etnocéntrico se ve claramente en la segregación dentro del gueto de Varsovia y en la deshumanización que sufrían todos y cada uno de los judíos, reducidos a una condición de atraso frente al supuesto progreso y superioridad del régimen nazi.

A pesar de todo eso, también aparecen ejemplos que muestran un quiebre frente a esta “lógica” evolucionista: personas que, en lugar de seguir con esa discriminación, ayudaron a los judíos sin esperar nada a cambio. El propio Szpilman (protagonista) fue protegido en distintos momentos por civiles que lo escondieron y le dieron comida, y como caso más significativo, por el oficial alemán Wilm Hosenfeld, quien tras encontrarlo escondido, y escucharlo tocar el piano, lo protegió, lo escondió, le llevó alimentos y hasta le dio su abrigo para sobrevivir. Paradójicamente, este hombre, que rompió con la ideología dominante de su propio pueblo, terminó muriendo trágicamente en un campo soviético.

El Pianista refleja cómo las ideas evolucionistas fueron utilizadas de manera extrema para justificar la discriminación, la deshumanizacion, la violencia y el exterminio. Pero también muestra que hubo personas que se resistieron a esta mirada jerárquica, demostrando que la humanidad puede encontrase incluso en los momentos más oscuros.

Ramiro Cipresso

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En el fútbol, la ideología evolucionista se manifiesta a través de un ciclo económico que crea una jerarquía. Los equipos que triunfan acumulan más dinero, lo que les permite fichar a los mejores jugadores y ganar aún más títulos.

Un ejemplo real: La brecha económica entre clubes

-Los clubes más exitosos obtienen la mayor parte de los ingresos por derechos de televisión, patrocinadores y la venta de entradas.

-Estos ingresos masivos permiten a los clubes ricos invertir en los mejores jugadores, entrenadores y en la infraestructura (estadios, instalaciones de entrenamiento). Esto aumenta su capacidad para ganar partidos y títulos.

-Al ganar títulos, estos clubes se vuelven más populares a nivel global, atrayendo aún más patrocinadores y aficionados, lo que se traduce en mayores ingresos en el próximo ciclo.

La paradoja del Fair Play Financiero

Las reglas del Fair Play Financiero (FFP) fueron diseñadas para nivelar el campo de juego, pero en la práctica pueden perpetuar esta desigualdad. El FFP limita el gasto de los clubes según sus ingresos. Como los clubes grandes ya tienen ingresos enormes, pueden gastar mucho más que los equipos pequeños sin romper las reglas. Esto hace casi imposible que los clubes más humildes compitan con los gigantes a largo plazo.

Conclusión: En este sistema, el éxito económico se equipará con la "aptitud". Los clubes más ricos prosperan y dominan, mientras que los más pequeños luchan por sobrevivir y, a menudo, se ven obligados a vender sus mejores jugadores a los equipos de la élite para subsistir, reforzando la idea de que la supervivencia solo es para los más poderosos.

Esto es un claro ejemplo de la ideología evolucionista porque aplica la selección natural a la sociedad. Los clubes más "aptos" (los más ricos y exitosos) dominan, prosperan y adquieren más recursos, mientras que los "menos aptos" (los que tienen menos dinero) luchan por sobrevivir. Esta dinámica se presenta como algo natural e inevitable, justificando así la enorme desigualdad entre los equipos de la élite y el resto.

Por: Caivano Mateo

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El desafío de los estereotipos en la era Barbie

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El desafío de los estereotipos en la era Barbie

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La propaganda de Barbie puede ser vista como un reflejo de la teoría del evolucionismo y el etnocentrismo. A lo largo de los años, la marca ha "evolucionado" para adaptarse a los cambios en la sociedad y la cultura, introduciendo muñecas con diferentes tonos de piel, texturas de cabello y estilos corporales. Este proceso de adaptación puede interpretarse como un intento de la marca de mantenerse relevante en un mundo que valora cada vez más la diversidad y la inclusión.

Sin embargo, esta "evolución" también puede ser analizada desde una perspectiva crítica, ya que puede representar una forma de etnocentrismo. La "Barbie estereotípica" hace referencia a la versión clásica y más común de la muñeca Barbie que ha estado presente desde su creación en 1959. Esta versión ha sido criticada por promover ciertos estereotipos de belleza y roles de género. La Barbie estereotípica suele tener una figura delgada, una altura elevada y una apariencia física que se considera convencionalmente "atractiva" según los estándares occidentales. Además, se ha destacado por su cabello largo y rubio, ojos grandes, labios definidos y maquillaje sutil pero presentado.

A lo largo de los años, Barbie ha desempeñado diversos roles y profesiones, pero algunas críticas se han centrado en cómo la muñeca ha sido representada mayoritariamente en actividades relacionadas con la moda, la belleza y el estilo de vida glamuroso, lo que podría reforzar estereotipos de que las niñas deben enfocarse en la apariencia y la feminidad.

Mattel ha intentado diversificar a Barbie incorporando distintos cuerpos, etnias y profesiones para mostrarse más inclusiva. Sin embargo, esta “evolución” mantiene rasgos de etnocentrismo, ya que impone ciertos estándares de belleza y simplifica la diversidad cultural a lo físico. La marca transmite estereotipos y no siempre refleja la complejidad de las distintas culturas. Para que la representación sea realmente inclusiva, no basta con adaptarse al mercado: se requiere un compromiso genuino con el respeto y la comprensión de la diversidad cultural.

hecho por : Arcone Lucila

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Emanuel Ntaka, el ex integrante del grupo Mambrú comunicó en una entrevista sus comienzos en el activismo. Un domingo después de trabajar se dirigió a tomar el colectivo que lo dejaba cerca de su casa, se topó con cinco personas que le gritaron “Negro de mierda, volve a tu país” y a pesar que el lugar estaba lleno de gente nadie impidió la agregación física que tuvieron contra él. Le desfiguraron la cara, por ese motivo, lo trasladaron al hospital. Al despertar sus ojos lo primero que ven es el rostro de su madre, algo que jamás podrá olvidar. El afirma que después de ese suceso algo cambió. “A lo de negro de mierda estaba acostumbrado. Pero el volvete a tu país, este es mi país, es mi tierra”. Emanuel expresa que sintió mucha furia pero después empezó a buscar información y a relacionarse con organizaciones afrodecendientes. Hoy en día tiene un rol importante en el Programa Cultura Afro del Ministerio de Cultura de la Nación.

Si nos enfocamos en la ideología evolutiva, la manera en que Emanuel busca ayudar a las personas que sufrieron lo mismo que el y evitar que otras lo padezcan. Ese enojo que lo provocó una injusticia, lo canalizo en algo positivo como ayudar y fomentar organizaciones afrodescendientes. Inspira escuchar que él se preparó para otorgar su ayuda, estudiar cómo buscar información más de la que conoce sobre la trayectoria afro. Cabe destacar que con una mirada evolutiva como la del ex cantante transformó ese odio racial, esa violencia discriminativa, en la integración social.

Se resalta el etnocentrismo con la agresión que tuvieron contra él, podemos ver como esas personas se creen superiores a Emanuel. El ex participante de la banda Mambrú, señala que la historia afroamericana en argentina ha sido invisibilizada, donde lo “negro” es visto como ajeno, primitivo o no argentino, mientras que lo blanco o lo europeo es el modelo. Cuando él mismo se cuestiona si este es su país y el trato que recibe de él, confronta esa mirada que lo discriminó y la falta de conciencia que tiene la sociedad.

Por: Barretta Guadalupe

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Emanuel Ntaka, ex Mambrú: cómo es su presente y el ataque de un grupo skinhead que lo cambió para siempre

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Un padre perseguido por el Apartheid, una niñez en la que vivía “señalado” y la fama inesperada que le llegó de la mano de PopStars.

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Fernández Juan | La innovadora evolución en la técnica de Salto en Alto

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Fernández Juan | La innovadora evolución en la técnica de Salto en Alto

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Juegos Olímpicos de 1968, en tierras mexicanas, escenario donde el atleta estadounidense Dick Fosbury introdujo una nueva técnica propia para realizar su salto en alto, técnica que venía entrenando por su cuenta desde hace tiempo mientras todos los demás atletas utilizaban las técnicas más ordinarias, como el salto de tijera o el rodillo ventral.

Aquí es donde se puede aplicar la ideología, más que nada el concepto de "supervivencia del más apto", en un contexto donde las técnicas más utilizadas terminaron evolucionando por la técnica de saltar la barra de espaldas como Dick Fosbury, quien ganó la medalla dorada superando la marca de 2.24 metros.

Es decir, los atletas que se adaptaron y se acoplaron a esta evolución, sobrevivieron y prosperaron en el ámbito competitivo, mientras que aquellos que decidieron quedarse en la comodidad junto a las técnicas obsoletas, fueron quedando cada vez más lejos de los podios.

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 https://t.co/cumE3gIbX9

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 https://t.co/cumE3gIbX9

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 pic.twitter.com/cumE3gIbX9
— Iván Fernández Amil (@ivanfamil) July 30, 2024

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 https://t.co/cumE3gIbX9

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 https://t.co/cumE3gIbX9

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En 1963, un joven saltador de altura de Oregón creía que debía haber otra manera de saltar, por lo que desarrolló su propio estilo. Así fue como un loco del que todos se reían acabó cambiando para siempre el mundo del atletismo: Dick Fosbury. Tira del hilo 🧵👇🏽👇🏽👇🏽 https://t.co/cumE3gIbX9

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En este caso se puede reflejar un caso de etnocentrismo y evolucionismo social, ya que la afición del Valencia se refleja de una forma diferente cuando vinicius JR pisa el estadio Mestalla.

Todos los partidos jugados entre el Real Madrid y el Valencia que dan lugar en la ciudad ubicada en el este del pais, siempre se encuentra la polémica de la provocación de los murciélagos ya sea por su color de piel, sus origines o hasta su forma de ser cuando le toca ser visitante en cualquier estadio español.

El extremo del merengue siempre es utilizado como uso de memes y burlas en las redes sociales cuando son cosas que no son del todo correcto en la sociedad de hoy en día, esto puede estar relacionado con la ideología evolucionista por el simple hecho de que el blanco siempre se sintió mas que el negro desde tiempos pasados.

Ahora mismo el club se encuentra denunciando tanto al jugador como a netflix por hacer un documental sobre lo sucedido en Mestalla sin su consentimiento y manchando el legado de la institución valencianista.

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El Evolucionismo justifica la infidelidad del hombre

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El Evolucionismo justifica la infidelidad del hombre

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A lo largo de los años, los hombres maximizaron su éxito reproductivo, teniendo relaciones sexuales con multiples mujeres, porque a diferencia de las hembras, no deben esperar un cierto tiempo y no invierten en recursos como la lactancia y el embarazo, lo que hace que sean más selectivas con sus parejas.

En algunos casos, las personas utilizan esta teoría biológica para defender la infidelidad del hombre, haciéndola pasar por instinto o naturaleza, siendo inevitable o aceptable.

Segun Christoph Kramer, portavoz de la página web AshleyMadison (la cual se dedica a organizar citas entre personas casadas que están dispuestas a ser infieles), comento que los estudios sociológicos mas fiables aseguran que entre el 60% y el 70% de la población es infiel al menos una vez en la vida y estudios biológicos han demostrado que la monogamia no forma parte de nuestro ADN.

Esta creencia es problemática en la población ya que pasa por alto la moral, la inteligencia emocional, y la cultura, entre otros. Considera indirectamente que el ser humano no tiene capacidad de elección y asume que los hombres son infieles por naturaleza, pero en cambio las mujeres son fieles por necesidad.

En conclusion, decir que el hombre es infiel "por naturaleza", utiliza una teoría evolutiva para justificar los comportamientos conscientes de las personas, sin tener en cuenta el contexto social y ético de la actualidad.

Victoria Castro

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¿El hombre es infiel por naturaleza? Aquí la respuesta

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El directivo de la página web Ashley Madison, red social para cometer infidelidades, se pronunció sobre el mito de si el hombre es infiel por naturaleza

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en esta noticia de la FIFA demuestra el crecimiento planificado para el futbol femenino.

La FIFA ofrece 13 programas de desarrollo del fútbol femenino para sus federaciones miembro. y tiene planes de hacerlo crecer cada vez mas.

de hecho esta planificado de que se llegue a una cantidad de 60 millones de jugadoras en el mundo de cara a 2027. esto es parte del evolucionismo como sociedad, ya que se incluye a las mujeres en un deporte que comenzó como la mayoría siendo machista y que hoy en día le da oportunidad a muchas mujeres cumplir su sueño de jugar en primera y tener una vida de futbolista profesional. también es un crecimiento en el deporte ya que llega a otro publico y no tanto al típico publico del futbol masculino que tiene en ciertas ligas mas inclinación a la realidad de un futbol donde los hombres van a la cancha como en el caso de países árabes como Arabia Saudita.

esto genera un publico mas familiar e inclusivo, aunque sigue en desarrollo de mas inclusión como todos los deportes mas famosos.

escrito por: Nicolás Muchnik

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Crecimiento del fútbol femenino (julio de 2025)

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En la semifinal de ida de la Copa Libertadores 2023 entre Boca Juniors y Palmeiras (Brasil), algunos hinchas xeneizes realizaron gestos racistas hacia los brasileños. Como respuesta, la Conmebol impuso una fuerte sanción: una multa de USD 100.000, la clausura parcial de la Tribuna Sur en La Bombonera y la obligación de exhibir una bandera con la frase “Basta de Racismo”. Estos gestos racistas reflejan una postura etnocéntrica porque se considera que la identidad cultural de los brasileños está por debajo o es objeto de burla. Se los deshumaniza con comparaciones ofensivas (como imitaciones de mono).

La sanción impuesta por Conmebol podría entenderse, desde una visión evolucionista, como una medida para "civilizar" la conducta de los hinchas xeneizes, poniéndose a la altura de supuestos estándares universales de civilidad y tolerancia.

HECHO POR: Santiago Galarza

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El Gráfico on Instagram: "🔵🟡 Boca fue sancionado por hechos racistas ante Palmeiras en la semifinal de la Copa Libertadores 2023

🏟️❌ Se clausura parcialmente la tribuna Socios Sur
💰 U$S 100.000 de multa"

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1,994 likes, 310 comments - elgraficoweb on April 7, 2024: "🔵🟡 Boca fue sancionado por hechos racistas ante Palmeiras en la semifinal de la Copa Libertadores 2023

🏟️❌ Se clausura parcialmente la tribuna Socios Sur
💰 U$S 100.000 de multa". 

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Hace poco salió una noticia sobre Usain Bolt, uno de los atletas más reconocidos de la historia, donde contaban que todavía nadie pudo superar sus récords mundiales de velocidad en atletismo. A pesar de que ya está retirado desde hace varios años, sigue siendo la referencia para los nuevos corredores, que entrenan con el objetivo de alcanzar o incluso superar sus marcas. Este tipo de noticias reflejan cómo el deporte va evolucionando, porque cada generación intenta superar los límites de la anterior.

Esto se puede relacionar con la ideología evolucionista porque muestra cómo los seres humanos buscan constantemente adaptarse y mejorar frente a los desafíos. En este caso, los atletas modernos no solo entrenan de manera más intensa, sino que también aprovechan los avances en nutrición, preparación física y tecnología para mejorar su rendimiento. Es una especie de “selección natural” en el deporte: quienes encuentran nuevas formas de adaptarse y entrenar son los que logran destacarse.

Así como en la naturaleza sobreviven y se reproducen los individuos mejor adaptados, en el deporte ocurre lo mismo. Los que son capaces de modificar su manera de entrenar, de adaptarse a las exigencias actuales y de incorporar innovaciones son quienes tienen más posibilidades de triunfar. Usain Bolt marcó un antes y un después en la historia del atletismo, y ahora los nuevos competidores representan la continuidad de ese proceso de evolución, donde la búsqueda constante es superar lo que parecía imposible.

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En este caso se puede analizar los conceptos de etnocentrismo y evolucionismo social, ya que muestra cómo los valores culturales y legales pueden cambiar entre países, y cómo esas diferencias pueden causar conflictos cuando no se respetan.

En el caso de las jugadoras de River Plate acusadas de racismo en Brasil, su manera de actuar puede interpretarse como etnocéntrica porque actuaron desde una lógica cultural que minimiza ciertas expresiones racistas. En Argentina, actitudes como los gestos imitando a un mono o provocaciones verbales no siempre reciben sanciones legales ni sociales fuertes.

Desde la perspectiva de las jugadoras del conjunto millonario, es posible que hayan interpretado su acción como una “broma” o una provocación deportiva, sin ser conscientes del impacto y la gravedad que generan estos gestos en Brasil, tal fue la controversia  que, Candela Díaz, Camila Duarte, Juana Cángaro y Milagros Díaz finalmente pudieron regresar a la Argentina tras estar retenidas durante 56 en Brasil luego de este incidente.

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Un martirio de 56 días: volvieron al país las jugadoras de River procesadas por racismo en Brasil

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La Justicia de San Pablo firmó el documento que les permitió regresar a la Argentina. Fueron casi dos meses de martirio.

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Jurassic Park: Una mirada al evolucionismo biológico en acción

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Jurassic Park: Una mirada al evolucionismo biológico en acción

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En “Jurassic Park”, la idea del evolucionismo biológico se ve de manera muy clara. Los científicos logran traer de vuelta a la vida a los dinosaurios usando ADN antiguo, mostrando cómo los seres vivos pueden cambiar y adaptarse con el tiempo. Pero la película no solo habla de ciencia: también nos muestra cómo estos animales actúan según sus instintos, buscando comida, protegiéndose y tratando de sobrevivir, tal como sucede en la naturaleza.

Al mismo tiempo, nos hace pensar en los límites de nuestra intervención. Aunque los humanos intentan controlar y manipular la vida, no siempre se puede predecir cómo responderán las especies. Esto refleja una lección importante del evolucionismo biológico: la naturaleza siempre encuentra maneras de adaptarse y sobrevivir, a veces de formas que ni siquiera nosotros imaginamos.

En pocas palabras, “Jurassic Park” nos permite ver la evolución no solo como teoría científica, sino como algo vivo, activo y sorprendente, que nos conecta con la fuerza y la inteligencia de la vida misma.

Por: Dante Benatar

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Jojo Rabbit y la cúspide del etnocestrismo

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Jojo Rabbit y la cúspide del etnocestrismo

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Jojo rabbit refleja el etnocentrismo durante el periodo de la segunda guerra mundial donde un niño con ideología nazi, descubre que su madre oculta en el ático de su casa a una niña judía, a la cual conoce y descubre que no es como el creía que eran los judíos.

En esta película se ve lo que fue el punto máximo de la ideología, donde no se aceptaba a nadie que no cumpliera con la mayoría de características de la "raza aria" (personas de tez blanca, ojos claros y cabello rubio). A su vez, muestran uno de los mayores masacres de la historia de la humanidad, dejando en evidencia el punto al que el humano puede llegar por una creencia propia.

A pesar de que este etnocentrismo fue hace años, aun sigue estando entre nosotros, tal vez no a tal grado, pero sí inconscientemente, reflejado en hechos de racismo, xenofobia o clasismo que se pueden ver en hechos cotidianos o en ventos públicos.

Un ejemplo pueden ser los hechos de discriminación en las escuelas a los chicos que no tengan rasgos argentinos y parezcan de otra nacionalidad. También los dichos racistas en el fútbol, como sucedió con el jugador brasileño Vinicius Jr, son situaciones que siguen marcando a la ideologia etnocentrista y siguen causando daño a las personas que lo sufren.

Por: Julieta Crocco

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La marca estadounidense de indumentaria American Eagle presentó una nueva campaña publicitaria protagonizada por la actriz Sydney Sweeney, cuyo eslogan: “Sydney Sweeney has great jeans”generó un intenso debate en redes sociales.

El motivo de la controversia fue el juego de palabras entre jeans y genes, que en inglés suenan igual. En el anuncio, Sweeney menciona sus “jeans azules” y alude a que su cuerpo está definido por sus genes.

Para muchos usuarios, el mensaje evocó teorías de superioridad genética vinculadas al nazismo, que promovían la idea de que la evolución humana debía basarse en la selección de determinados rasgos físicos. El caso abrió discusiones sobre racismo, estándares de belleza y la influencia de la llamada cultura woke en la publicidad.

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Sydney Sweeney Has Great Jeans | American Eagle