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En las sociedades de consumo, la relación del individuo con el medio es consumista. Esto aplica tambien para las relaciones sociales, o sea, las personas ya no se relacionan meramente por necesidad de generar vinculos, convivencia, afecto, etc, sino que las relaciones sociales estan mediadas por el mercado capitalsita, es decir, que las relaciones entre personas son un instrumento para generar estatus, pertenencia, aceptación, no se busca amistad o lazos afectivos, por lo tanto, las mismas personas se convierten en objetos para llegar a un fin o un objetivo.

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Bauman sostiene que las personas se convierten en objetos porque, mediante la actualización de consumo y su búsqueda contante de la felicidad, los individuos "buscan aceptación de los grupos" generando sus relaciones y reconocimiento mediante el consumo.

-Arelit

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La velocidad, el exceso y el desperdicio.
La sociedad de consumidores desvaloriza lo viejo y lo anticuado. Las personas dependen de la rapidez de los productos, logrando caer en un constante desperdicio en donde lo pasado de moda se queda en el olvido.

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Bauman explica que, el consumo, asocia a la felicidad con la gratificación y el deseo, es decir, se espera que con los objetos se encuentre una satisfacción.

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Dentro del concepto del consumismo, Bauman dice que no se asocia la felicidad con la gratificación de los deseos "sino con un aumento permanente del volumen y la intensidad de los deseos, lo que a su vez desencadena el reemplazo inmediato de los objetos pensados para satisfacerlos y de los que se espera satisfacción" (p.50)

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Nos habla del síndrome de la cultura consumista en donde este consiste, sobre todo, en una enfática negación de las virtudes de la procrastinación y de las bondades y los beneficios de la demora de la gratificación. Comenta que son dos pilares axiológicos de la sociedad de productores gobernada por el síndrome productivista.

Asimismo, en la escala de valores heredada, el síndrome consumista ha (1) degradado la duración, y (2) jerarquizado la transitoriedad y ha elevado lo (3) novedoso por encima de lo perdurable (p. 119)

El síndrome consumista es velocidad, exceso y desperdicio. (p. 120)

Paulina

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El consumismo no se relaciona con el simple acto de consumir, pues en la humanidad, consumir servcios, comida, ropa, etc, es parte de cubrir las necesidades de existencia. El consumismo, más bien, entra como efecto del capitalismo o de las sociedades capitalistas donde "todos los que son alguien" deben de estar consumiendo para generar sentido de pertenencia, por un lado, y por otro, para mantener funcionando al mercado y no como respuesta a una necesidad humana.

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Refiere a un conjunto especifico de de condiciones de existencia bajo las cuales son muy altas las probabilidades de que la mayoría de hombres y mujeres adopten el consumismo antes que cualquier otra cultura.

Implica un tipo de sociedad que promueve, alienta o refuerza la elección de un estilo y una estrategia de vida consumista.

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El consumismo está plenamente relacionado con la seducción y con el convencimiento de que necesitas algo.
Mientras el consumo promete felicidad, son los mismos productos que se ofertan los que constantemente te recuerdan que no eres feliz, de tal manera, Bauman afirma que las personas se van convirtiendo en objetos que no tienen una toma de consciencia o aprendizaje, es un olvido sistemático que envuelve a todos y los hace vivir en un ciclo de consumo, por ello es que las personas se relacionan a través del consumismo, pues tienen miedo a la exclusión y a ser poco deseables para los otros por las carencias materiales que tienen.

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Para Bauman una sociedad de consumo la define, como una sociedad que  no una atenta por cumplir las exigencias básicas e inalienables de nuestro organismo, sino una que promueve en todos sus miembros integrantes la incesante búsqueda de satisfacción de deseos (Búsqueda de la felicidad) que ella misma crea y estimula para mantenerse en funcionamiento.

-arelit

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Bauman lo define como un acuerdo social generado a partir de los deseos y anhelos humanos, también lo enuncia como "la principal fuerza de impulso y de operaciones de la sociedad" (p.47). Una característica importante de la definición de Bauman es que el consumismo juega un papel relevante en los procesos individuales y grupales de autoidentificación

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Un tipo de acuerdo social que resulta de la reconversión de los deseos, ganas o anhelos humanos (si se quiere “neutrales” respecto del sistema) es la principal fuerza de impulso y de operaciones de la sociedad, una fuerza que coordina la reproducción sistémica, la integración social, la estratificación social y la formación del individuo humano, así como también desempeña un papel preponderante en los procesos individuales y grupales de autoidentificación, y en la selección y consecución de políticas de vida individuales. El “consumismo” llega cuando el consumo desplaza al trabajo de ese rol axial que cumplía en la sociedad de productores. (p. 47)

Paulina