# data[].attributes.headline
Вначале было Слово

# data[].attributes.subject
Вначале было Слово

# data[].attributes.body
И его надо прочесть...

# data[].attributes.attachment_link.title
Песнь о Роланде

# data[].attributes.attachment_link.description
Оригинал здесь - http://www.fbit.ru/free/myth/texty/ ---------------------------------------------------------------------------- Из всех национальных эпосов феодального средневековья наиболее цветущим и разнообразным является эпос французский. Он дошел до нас в виде поэм, именуемых "жестами" (от французского "chansons de geste", что буквально значит "песни о деяниях" или "песни о подвигах"). "Песнь о Роланде" - самая знаменитая из поэм французского средневековья.

# data[].attributes.headline
Историческая основа

# data[].attributes.subject
Историческая основа

# data[].attributes.body
Исторические факты: в 778 г. Карл Великий вмешался во внутренние раздоры испанских мавров, согласившись помочь одному из мусульманских царей против другого. Перейдя Пиренеи, Карл взял несколько городов и осадил Сарагосу, но простояв под ее стенами несколько недель, должен был ни с чем вернуться во Францию. Когда он возвращался назад через Пиренеи, баски, раздраженные прохождением через их поля и села чужих войск, устроили в Ронсевальском ущелье засаду и, напав на арьергард французов, перебили многих из них; по словам историографа Карла Великого Эгинхарда, в числе других знатных лиц погиб «Хруотланд, маркграф Бретани». После этого баски разбежались, и покарать их не удалось.

# data[].attributes.attachment_link.title
Песнь о Роланде - Ирина Ершова

# data[].attributes.headline
Образы "Песни..."

# data[].attributes.subject
Образы "Песни..."

# data[].attributes.body
В "Песни..." выделяется 3 группы образов:
1. Главный герой и его товарищи, Карл
2. Предатели родины
3. Враги-иноверцы или захватчики родных земель

# data[].attributes.headline
Самое важное о Роланде

# data[].attributes.subject
Самое важное о Роланде

# data[].attributes.body
- герой эпоса должен быть исключительным, иногда даже слишком => Роланд не глуп в своей гиперболизированной смелости, а героичен! Он до конца верит в свои силы и возможности, так в нем проявляются архаичные черты героя мифологического эпоса, наделенного невероятной силой, смекалкой, мужеством.
- гибель героя не отменяет его подвига => нельзя сделать вывод о глупости Роланда по тому, что он погиб на поле боя, его подвиг заключается в гибели за честь родины.
- гибель героя - национальное бедствие и вселенская катастрофа.
- основное качество героя - физическая сила и мужество.
- описание личной жизни не обязательно для героя национального эпоса, поэтому лишь краткое упоминание о невесте Роланда, умершей от горя, - норма для жанра

# data[].attributes.body
Но именно бесчестие — это главная черта характера Ганелона. Личная обида заставляет героя пойти на заговор с врагом и предать не только своего пасынка, но и все родное войско. Результатом таких действий становится гибель целого французского арьергарда в Ронсевальском ущелье и смерть Роланда.
За свои действия герой жестоко наказан мудрым и справедливым Карлом. После того как на площади Ахена над Ганелоном свершился суд, а защитник предателя — Пинабель проиграл в честном поединке бойцу Тьерри, отчима Роланда казнят.
Он умирает «смертью пленника и труса». Героя привязывают к четырем коням, которые, убегая в разные стороны, разрывают его тело на части. «Изменой да не хвалится преступник!» — подводит итог автор поэмы.

# data[].attributes.body
Ганелон — один из центральных персонажей французского эпоса «Песнь о Роланде». Это вассал короля Карла Великого, который к тому же женат на сестре правителя. От этого брака у супругов есть малолетний сын Балдуин.
Ганелон также приходится отчимом Роланду и по сюжету является антагонистом героя. Причиной вражды Ганелона и Роланда становится предложение последнего о выдвижении отчима на роль посла для поездки к хитрому и жестокому королю Марсилию в Сарагосу.
Решение Роланда послать к сарацинам именно Ганелона продиктовано соображениями разума. Известно, что Ганелон не раз уже успешно выполнял подобную миссию. А удавалось это ему потому, что он был умен, проницателен и хитер.
Кроме того, Ганелон был «прекрасен станом», «свеж лицом, на вид и смел и горд». Автор поэмы говорит, что этот герой вполне смог бы стать «удальцом», если бы только был честен.

# data[].attributes.headline
Роланд - герой Франции или эгоист?

# data[].attributes.subject
Роланд - герой Франции или эгоист?

# data[].attributes.body
Для начала договоримся, что Роландов двое: один – существовавший в реальности, а второй – герой романтической поэмы. Думаю, в XXI веке уже не осталось людей, принимающих державный исторический PR за чистую монету и полагающих, что весь этот сюжет полностью взят из жизни.
С кого начнем? Ну, давайте с легендарного. Уж больно показательна сама история. Я вам сейчас наглядно докажу, что все исторические хроники, а, тем более, поэмы и песни и тогда подчинялись законам PR точно так же, как сегодня ему подчиняются ток-шоу на центральных каналах и фильмы Бондарчука.
Вся «Песнь» закручена вокруг того, что благородный рыцарь Роланд героически пал в неравном бою, став жертвой предательства собственного отчима Ганелона, продавшегося сарацинскому царю, властителю Сарагосы, Марсилию.
Согласитесь, Марсилий – не самое сарацинское имя на свете, правда? Я уж не говорю о его советнике, названном автором «Бланкандрин». И вот тут я спешу успокоить поборников мультикультурализма и политкорректности. Не имеют сарацины к реальной истории рыцаря Роланда ровно никакого отношения!
Дело в том, что об историческом существовании Роланда свидетельствует лишь одно место в «Жизнеописании Карла Великого» («Vita Caroli Magni») Эйнхарда – повествуется в ней о том, что в 778 году (за много лет до мавританского нашествия), Карл Великий возвращался из похода в Испанию, и на его войско в ущелье Пиренеев напали отнюдь не сарацины, а возмутившиеся баски! И в этой Ронсевальской битве был истреблен весь арьергард армии Карда, погибло несколько пэров, в том числе и некий Хруодланд, префект Бретонской марки (Hruodlandus britannici limitis prefectus). Ну, вы поняли, да? Никаких мусульман там не было и в помине. Только баски, недовольные королем Карлом I и действиями его соратников.

# data[].attributes.headline
Женщина об эпосе - кощунство?

# data[].attributes.subject
Женщина об эпосе - кощунство?

# data[].attributes.body
Пришло время для ролевых игр...
Героический эпос рождается из войн и религиозных распрей, можем ли извлечь из него уроки, актуальные в XXI веке?

# data[].attributes.attachment_link.title
5. СЕКРЕТЫ МУЖЧИН ("Песнь о Роланде")

# data[].attributes.headline
Проверка... кхе-кхе... знаний

# data[].attributes.subject
Проверка... кхе-кхе... знаний

# data[].attributes.body
Тест по "Песни о Роланде"

# data[].attributes.attachment_link.title
Тест по произведению "Песнь о Роланде"

# data[].attributes.headline
Марина Цветаева

# data[].attributes.subject
Марина Цветаева

# data[].attributes.body
Роландов Рог

Как нежный шут о злом своём уродстве,
Я повествую о своём сиротстве...

За князем — род, за серафимом — сонм,
За каждым — тысячи таких, как он,

Чтоб, пошатнувшись, — на живую стену
Упал и знал, что — тысячи на смену!

Солдат — полком, бес — легионом горд,
За вором — сброд, а за шутом — всё горб.

Так, наконец, усталая держаться
Сознаньем: перст и назначеньем: драться,

Под свист глупца и мещанина смех —
Одна из всех — за всех — противу всех! —

Стою и шлю, закаменев от взлёту,
Сей громкий зов в небесные пустоты.

И сей пожар в груди тому залог,
Что некий Карл тебя услышит, Рог!

(Март 1921)