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La Cultura SantamarianaFue una civilización que se desarrolló en el norte de la actual provincia de Catamarca y el sudoeste de la provincia de Salta, entre el 850 hasta el 1480, periodo en que llegan los Incas, deben fijarse en el Período Tardío de nuestra era.Sus principales asentamientos estaban en los valles Yocavil y Calchaquí y la de la Quebrada de Humahuaca y sus zonas aledañas más inmediatas, donde se encuentra la localidad de Santa María que da nombre a la cultura.  Su sociedad estaba formada por unidades políticas independientes con capacidad para confederarse ante riesgos comunes. Se organizaban en señoríos hereditarios, ocupando los guerreros y sacerdotes (de tipo chamánico) la jerarquía más alta dentro de la sociedad. Los jefes indígenas de este periodo adquirían su posición sobre la base de sus destrezas en batalla y su habilidad política para organizar la resistencia contra los hispanos o negociar con estos, o hacer alianzas con otros grupos indígenas. Entonces, el cargo de jefe fue temporal,	inestable	y aún no consolidado. El poder de acción de los jefes estaba limitado por otras instituciones (consejos de ancianos).El elemento diagnóstico más común, es la alfarería. Caracterizada por los elementos geométrico, antropomorfos como individuos vistiendo largas ropas talares o provistos de enormes escudos. A pesar que sufrió el impacto de la conquista incaica, su núcleo fundamental y su lengua no se modificaron hasta el momento de la llegada de los españoles. Saludos.  Alejandra Morales

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La Cultura SantamarianaFue una civilización que se desarrolló en el norte de la actual provincia de Catamarca y el sudoeste de la provincia de Salta, entre el 850 hasta el 1480, periodo en que llegan los Incas, deben fijarse en el Período Tardío de nuestra era.Sus principales asentamientos estaban en los valles Yocavil y Calchaquí y la de la Quebrada de Humahuaca y sus zonas aledañas más inmediatas, donde se encuentra la localidad de Santa María que da nombre a la cultura.  Su sociedad estaba formada por unidades políticas independientes con capacidad para confederarse ante riesgos comunes. Se organizaban en señoríos hereditarios, ocupando los guerreros y sacerdotes (de tipo chamánico) la jerarquía más alta dentro de la sociedad. Los jefes indígenas de este periodo adquirían su posición sobre la base de sus destrezas en batalla y su habilidad política para organizar la resistencia contra los hispanos o negociar con estos, o hacer alianzas con otros grupos indígenas. Entonces, el cargo de jefe fue temporal,	inestable	y aún no consolidado. El poder de acción de los jefes estaba limitado por otras instituciones (consejos de ancianos).El elemento diagnóstico más común, es la alfarería. Caracterizada por los elementos geométrico, antropomorfos como individuos vistiendo largas ropas talares o provistos de enormes escudos. A pesar que sufrió el impacto de la conquista incaica, su núcleo fundamental y su lengua no se modificaron hasta el momento de la llegada de los españoles. Saludos.  Alejandra Morales

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Los Mayas, ya predecían todo:
Mucho se ha hablado de la cultura maya, de su grandeza, de su misticismo, de sus conocimientos astronómicos, matemáticos y agrónomos. Se ha hablado de sus ritos ancestrales, de sus deidades y de su aparentemente e “inexplicable” desaparición.Los avances astrológicos de los mayas siguen impresionando a científicos dedicados a esta rama, pues la precisión con la que lograron hacer su calendario fue incluso más cercana a la del calendario gregoriano, esto según mediciones actuales con la más alta tecnología, la cual ha determinado que un año dura exactamente 365,2422.

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 Economía maya: tributo, mercado y comercio

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La economía del Estado azteca era próspera. En primer lugar, su control sobre los otros pueblos les permitía contar con abundante mano de obra. La organización económica azteca estaba regida por el calpulli, un grupo de familias a las cuales se les asignaba una cantidad de tierras para trabajarla, así la producción se repartía entre las familias, el Estado, los sacerdotes y el jefe del calpulli.

El cobro de tributo hizo que los aztecas tuviesen abundancia de materias primas y productos.
Otro factor que posibilitó la prosperidad fue la utilización
de avanzadas técnicas agrícolas. Tenochtitlan, capital azteca, estaba
construida en una isla en el centro del lago Texcoco, así usaron el sistema de
cultivo conocido como chinampas, con este sistema llevaban la tierra al agua:
clavaban cuatro estacas en las tierras pantanosas y formaban un rectángulo. Lo
llenaban con varas y tiras de pasto y lo cubrían con lodo; las estacas arraigaban
y retenían la tierra en los bordes. La chinampa absorbía el agua del lago y el
lodo servía de abono; de este modo sembraban varias veces al año. También
construyeron terrazas de cultivo en las zonas montañosas. Usaban abonos
vegetales y animales.
La generación de excedentes, permitió el desarrollo del
comercio de artículos artesanales. El comercio de los aztecas se basaba
principalmente en el trueque. Intercambiaban objetos labrados en oro y plata,
cerámica, adornos de plumas y tejidos de algodón y fibra de maguey. Posiblemente
habrían existido ferias en el imperio al igual que en el imperio incaico.
Normalmente los comerciantes mexicas (pochtecas) intercambiaban productos de
Tenochtitlan y alrededores para conseguir productos de lujo de las otras
ciudades y naciones. Por la cantidad de población y los datos indirectos se
cree que Tenochtitlan en su época de esplendor era el mercado más grande del
mundo, comercializaban esclavos, prisioneros de guerra, cacao, frutas exóticas,
etc.

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Que grandes fueron estas civilizaciones y los avanzados que eran.
Algo para destacar es su calendario y la arquitectura que tenían, como lograron avanzar hacia ese esplendor.
Para los que arribaron al continentes era algo novedoso..encontrarse con tantas culturas y tomar rasgos característicos de ellos.

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La principal invención azteca es la del calendario. La astronomía forma la base de su calendario, es una herencia de la cultura maya. Emplearon el calendario de 365 días y el de 260, utilizando además, la «rueda calendárica» de 52 años. Los aztecas tenían una concepción cíclica del tiempo, por lo cual consideraban que se podía predecir….

Desde un punto de vista construcción, elaboraron escaleras en la roca, grandes sistemas de irrigaciones con canales…

Concerniendo la escritura, los libros estaban escritos en papel de corteza, llamados códices. Tenemos 14 códices hoy en día que permitieron ilustrar los gobernantes aztecas, el tributo y la educación. La escritura
estaba compuesta por caracteres ideográficos, algunos numerales y glifos fonéticos. Si bien es cierto que su escritura, con caracteres ideográficos y glifos fonéticos, no logró superar a la desarrollada por los mayas.

Por un lado científico, el pueblo azteca desarrolló  la medicina y farmacopea, a partir de plantas y minerales, dado que se supone que una cultura tan vinculada a las prácticas guerreras contase con eficaces curas para los traumatismos.  Es de notar que los sacrificios humanos religiosos favorecieron un buen conocimiento de anatomía.

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Me resulta altamente interesante como a pesar de que hasta la llegada de Colón a América, nunca se habían cruzado los Pueblos Originarios y los Europeos, pero aún así, compartían similitudes en la organización social. La unidad básica de los aztecas era el calpulli que bien podría ser un pueblo. Había un sector privilegiado llamado pipiltin e incluso dentro de ese grupo había divisiones. Lo que claramente podría estar emparentado con los diferentes estratos dentro de la monarquía europea.

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Como sugerencia de propuesta de enseñanza, a medida que se desarrollan los temas, puede pedirse a los estudiantes que armen una nube de palabras con los conceptos relevantes del contenido, pudiendo luego de forma oral explicarlos y relacionarlos 😃
Inka - curacas - Tawantinsuyu - Estado incaico - ayllu - quipu - Hijo del Sol - Sol - Mesoamérica - jeroglíficos - mayas - aztecas

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Como modo de señalar el nivel de sofisticación de la economía andina, ,me parece relevante mostrar los estudiante y fomentar la investigación sobre la actividad agrícola ganadera. Indagar sobre la permanencia en la actualidad sobre dichas prácticas, permitirá valorar más a los pueblos aborígenes y su sabiduría, así como el respeto por la naturaleza. Esta organización económica se basaba en la reciprocidad entre integrantes de una misma comunidad. A partir de allí, remarcar la formación de la autoridad del poder incaico, a través de la figura del Inka y de los curacas.

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Los pipiltin

Frente a la construcción de un Estado centralizado la jerarquización social ocupa un lugar clave al momento de comprender la organización y distribución del poder.
Tomando como base lo que nos indica Raúl Mandrini (2013) En: América Aborigen. De los primeros pobladores a la invasión europea. Aquí ocupa un lugar clave la administración y redistribución de tierras, causa directa que permite comprender los principios de la estratificación social. Es aquí donde los pipiltin aumentaron notoriamente su poder.  Me parece importante destacar el rol de éste grupo, ya que de este modo podemos comenzar a identificar algunos elementos que hacen a la burocracia, en términos de cargos, funciones especificas.
Un disparador para iniciar con éste trabajo puede ser a partir del análisis de la vestimenta, colores, materiales específicos, etc.

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Centros ceremoniales mayas me pareció interesante resaltar por su organización.
Las grandes ciudades-estado maya demostraban capacidades arquitectónicas importantes a pesar de que crecían sin diseño previo, alrededor de un centro ceremonial que les servía de eje. Por ejemplo: Tikal, Izamal, Sayil. Se conectaban entre sí por redes de comercio, que con el paso de los siglos dieron pie a núcleos políticos rivales que condujeron a su vez a numerosas guerras.

En su cultura tenían lugar la monarquía hereditaria y patriarcal, así como los sacrificios humanos, la momificación y los juegos de pelota ceremoniales. Tenían su propio sistema de calendario, que aún se conserva. Y aunque fueron propensos a registrar su historia y dejar por escrito sus costumbres.

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Buenas tardes!! En el periodo clásico construyeron y edificaron arquitecturas monumentales , llamados Centros Urbanos, cómo Tikal, Copan entre otros.

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De acuerdo a los estudios y las evidencias históricas, es probable que en estos centros urbanos funcionarán las cabeceras de importantes redes comerciales y económicas, así como las residencias de los integrantes que desempeñaban funciones políticas y militares. Claramente eran sociedades organizadas con características propias.

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A lo que ya han aportado las compañeras Florencia y Daniela, y el compañero Maximiliano, agrego algo vinculado al pago de impuestos dentro de la cultura Maya que  colabora a dar cuenta de la organización estatal de dicha sociedad.

A su vez, menciono que este recorte (p. 24) es tomado de la obra de Miguel Ángel Palermo "Mayas" (2006) de la Colección Gente Americana de la editorial A-Z Editora. Esta colección como "La otra historia de los pueblos originarios" la recomiendo fuertemente para trabajar con los chicos y las chicas de la escuela primaria.

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Se destacaban en las construcciones arquitectónicas (las piramides), la orfebrería, la escultura, la literatura. También, la organización económica  estaba regida por los calpullli que eran grupos de familias a las que se le asignaba una cantidad de tierras para trabajarlas, de forma que lo q producían se repartían entre familias ,  el Estado ,los Sacerdotes y el jefe del capulli.
(Nombre : Davalos, Jaqueline)

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Uno de los signos que nos permiten ver la estatalidad es que los mexicas o aztecas tenían una autoridad máxima, el huey tlatoani, quién era una autoridad política y el sacerdote supremo. Por otro lado, se observa el sistema de tributos a partir de la expansión del imperio conquistando y sometiendo a otros pueblos aledaños. En los pueblos conquistados también se asignaban jefes políticos o tlatoque. Los tributos del pueblo conquistado al conquistado podían ser productos, hombres o trabajos. Si bien, existen similitudes con los imperior europeos es interesante recalcar las particularidades de este tipo de dominios. Un lugar especial en la sociedad azteca lo tenían los sacerdotes ya que era una sociedad fundada en la milicia y la religión.

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Índices de estatalidad - Fernández Maximiliano David 

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Índices de estatalidad - Fernández Maximiliano David 

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Buenos dias a todos, es importante destacar en los aspectos a enseñar, es que definitivamente la sociedad maya fue una sociedad organizada que presentaba signos de estatalidad.

Entre sus logros como organización social y con evidentes signos de estatalidad, lograron  organizar un sistema de escritura jeroglífica que les
permitía realizar inscripciones en piedras, estelas, monumentos y códices.

A través de esta especie de alfabeto, los mayas pudieron anotar y dejar registro de una variedad de aspectos de la vida pública (decisiones de gobernantes, cambios de dinastías, fenómenos naturales acaecidos, hechos relevantes, etc.).

Por último, fueron inventores de un sistema calendárico sofisticado y preciso que les permitía realizar calculos predictivos y fechas relevantes, con bastante precisión.  Y también cumplió un rol relevante, El huey tlatoani era la máxima autoridad de los mexica/azteca, el gobernante supremo. Estaba dotado de cualidades divinas. Cumplía funciones religiosas, además de políticas y era jefe militar.

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Este es uno de los dibujos que representa la autoridad política.

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El huey tlatoani - Daniela Sabrina Bonofiglio.

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El huey tlatoani - Daniela Sabrina Bonofiglio.

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El huey tlatoani era la máxima autoridad de los mexica/azteca, el gobernante supremo. Estaba dotado de cualidades divinas. Cumplía funciones religiosas, además de políticas y era jefe militar. Era designado a partir de una definición que realizaba el grupo más selecto de los pipiltin (sector dominante).
Su liderazgo y autoridad y los tributos que exigían a los pueblos dominados indican la presencia de una lógica estatal y de un poder que no se guiaba por relaciones de parentesco.
Me parece interesante el análisis sobre los modos de nombrar, por ejemplo, a la máxima autoridad en las sociedades contemporáneas. Podría proponerse en el aula un debate sobre el sentido/significado que atribuimos al uso de ciertas palabras cuando estudiamos las sociedades indígenas, que difiere a cómo fue concebido por éstas.

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Si hablamos de la estatalidad maya no podemos de mencionar a las personas "líderes" que participaban además de lo social, en cuestiones plenamente políticas.
A la cabeza de Mayapán, ciudad maya donde vivían las personas consideradas más importantes, se ubicaba el llamado Halach Uinic, especie de "rey, emperador, monarca, príncipe o gran señor", según los propios testimonios mayas. Sus atribuciones incluían la formulación de la política exterior e interior, con la ayuda de un consejo compuesto por los principales jefes de los pueblos, sacerdotes y consejeros especiales. También era la máxima autoridad religiosa. Debajo del Halach Uinic había una serie de funcionarios que administraban una severa justicia, cobraban tributos a los campesinos y controlaban las actividades de la población. Con la caída de Mayapán, toda esta estructura de dominación se derrumbó, quedando los mayas nuevamente escindidos en diversas agrupaciones políticas.

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Actualmente los descendientes directos de los aztecas viven en amplias zonas de México, manteniendo vivo el náhuatl (más de un millón y medio de personas lo hablan) y conservando con las evidentes y profundas transformaciones debidas a la imposición del idioma castellano, la fe cristiana y la cultura europea por parte de los conquistadores concepciones, valores, prácticas e instituciones del pasado precolonial, que ellos continúan plasmando y enriqueciendo de manera creativa en una interacción cada vez más intensa con el mundo circundante.

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Se trató de un sofisticado instrumento destinado al registro y al control de la enorme cantidad de recursos e información que debía administrar el Estado incaico. Consistía en una cuerda principal de la que colgaban otras cuerdas con nudos. El especialista en el registro y la interpretación de la información representada a través de los quipus era el quipucamayoc.