# data[].attributes.attachment_link.title
BOROBUDUR TEMPLE : Vesak / Waisak Borobudur

# data[].attributes.attachment_link.description
More than a thousand Buddhist Monks in Pilgrimage Journey -- A major festival in the Buddhist Calendar, Waisak day celebrates the birth, enlightenment and death of Buddha Siddharta Gautama. Borobudur is a central meeting point for Buddhists from all over Indonesia, and around the world on this auspicious day held every year, on a full moon in either April or May each year.

# data[].attributes.body
Setelah melalui sesi temu ramah bersama dengan Puan Amutha yang berbangsa India dan beragama Buddha, apa yang dapat saya simpulkan tentang agama Buddha ialah, konsep agama ini amat berbeza dengan agama-agama yang lain di mana penganutnya lebih menitik beratkan soal akhirat berbanding keduniaan. Penganut Buddha amat mementingkan pencapaian di mana sekiranya mereka mati, mereka tidak akan dilahirkan semula yang membawa maksud bahawa mereka telah diterima oleh Tuhan. Perkara ini dipercayai dapat dilakukan melalui proses meditasi. Selain itu, ramai yang tersalah anggap bahawa Buddha itu merupakan Tuhan walhal ianya tidak.

Melalui sesi temu ramah ini saya dapat menyingkirkan sikap prejudis terhadap orang yang beragama Buddha dimana saya sering menganggap bahawa mereka akan memilih rakan mengikut ciri-ciri tertentu. Ini kerana sewaktu saya di sekolah menengah terdapat sekumpulan pelajar yang beragama Buddha tidak bergaul dengan rakan-rakan lain yang beragama selain Buddha. Ini membuatkan saya tidak berani untuk mendekati dan berkenalan lebih rapat lagi dengan mereka.

Akhir sekali sesi lita’araf ini membuka mata saya bahawa setiap bangsa mempunyai ciri-ciri unik tersendiri. Setiap agama juga mempunyai ciri-ciri tersendiri. Selagi kita tidak mengenali bangsa tersebut maka kita tidak patut bersikap prejudis. Saya juga sedar sekiranya kita mempunyai rakan yang terdiri daripada pelbagai bangsa dan agama, kehidupan kita juga akan lebih seronok kerana kita dapat mengetahui pelbagai budaya dan amalan tradisi yang diamalkan oleh mereka. Tepatlah kata-kata yang mengatakan, “Agama bukan dinilai melaui penganutnya tetapi dinilai melalui kitab agama tersebut”.
SEKIAN, TERIMA KASIH.

# data[].attributes.body
1) Dianggap sebgai pemuja berhala.

- Ramai orang menganggap bahwa umat Buddha adalah pemuja berhala, padahal umat Buddha menyembah patung Sang Buddha :

- sebagai penghormatan kerana telah memperkenalkan ajarannya kepada umat manusia, seperti kita

menghormati bendera kebangsaan kita.

- sebgai objek untuk bermeditasi.
2) Harus meninggalkan keluarga.

- Ada anggapan bahwa untuk menjadi umat Buddha yang baik seseorang harus meninggalkan keluarganya untuk menjadi bhikkhu atau bhikkhuni, padahal sebenarnya tidak perlu meninggalkan keluarga. Terdapat banyak contoh bahawa orang-orang yang masih berkeluarga pun mampu mencapai tingkat-tingkat kesucian. Dan kalau ada orang yang mau menjadi bhikkhu, terlebih dahulu ia harus mendapat izin dari orang tuanya atau isterinya, dan harus memenuhi syarat lain lagi, misalnya isteri dan anak-anaknya tidak mampu, berkelakuan baik dan tidak menderita penyakit yang menular atau penyakit jiwa.

3) Mandi minyak, berjalan di atas bara api.

- Kedua-dua hal tersebut tidak ada hubungannya dengan agama Buddha. Perlu diketahui bahawa Buddha Gautama sendiri dengan tegas melarang murid-muridnya menggunakan dan mengamalkan ilmu ghaib dalam usaha untuk mencapai tingkat kesucian.

# data[].attributes.body
Makanan yang dipersembahkan supaya Tuhan merestui perjalanan hidup seseorang

penganut Buddha.

# data[].attributes.body
Asap yang dikeluarkan dianggap dapat menghalau segala kejahatan.

# data[].attributes.body
Sebagai lambang penerangan dari kegelapan

# data[].attributes.body
Patung Buddha merupakan simbol dalam agama Buddha yang merupakan ungkapan spiritual. Bukan saja para Buddhis dapat mengenang jasa Shiddharta Buddha Gautama sebagai guru utama yang menunjukkan ke jalan kelepasan, tetapi secara spiritual patung tersebut dianggap mempunyai spiritual yang kuat bagi para Buddhis.

# data[].attributes.body
eg: Vihara (merupakan tempat untuk beribadat)

# data[].attributes.body
a. Tempat Kebaktian yaitu : Vihara atau Cetia. Vihara biasanya lebih lengkap dan lebih besar dari cetia.

b. Patung sang Buddha, patung tersebut diletakkan diatas altar.

c. Lilin, ditaruh diatas altar sebagai lambang penerangan, dengan penerangan seseorang akan mampu membezakan yang baik dan yang buruk.

d. Air, merupakan lambang kesucian sebab air yang sedemikian keruhnya bila ditenangkan beberapa saat maka air itupun akan menjadi bersih dan suci.

e. Dupa, bila dupa dinyalakan akan mengeluarkan asap yang berbau harum yang memberikan suasana segar dalam kebaktian.

f. Bunga, persembahan ini mengingatkan akan adanya karma yakni apapun yang telah diingat manusia.

g. Buah-buahan, persembahan ini mengingatkan akan adanya karma yakni apaun yang telah dilakukan manusia.

h. Kue-kue, persembahan ini mengingatkan hendaknya dalam mencari kehidupan iaitu dengan jalan Tuhan Yang Maha Esa.

# data[].attributes.body
4) Proses meditasi untuk berhubung dengan Tuhan

# data[].attributes.body
3) Simbolik pembebasan dengan pelepasan burung merpati.

# data[].attributes.body
2) Aktiviti yang dilakukan semasa Hari Waisak.

Upacara ini dilakukan untuk memperingati 3 peristiwa penting iaitu

1. Lahirnya Pangeran Siddharta di Taman Lumbini pada tahun 623 S.M.,

2. Pangeran Siddharta mencapai Penerangan Agung dan menjadi Buddha di Buddha-Gaya (Bodhgaya) pada usia 35 tahun pada tahun 588 S.M.

3. Buddha Gautama parinibbana (wafat) di Kusinara pada usia 80 tahun pada tahun 543 S.M.

Tiga peristiwa ini juga dikenali sebagai "Trisuci Waisak".

Dirayakan pada setiap bulan Mei.

# data[].attributes.body
1) Aktiviti bersembahyang untuk menghormati Buddha.

# data[].attributes.body
Hazirah: Selamat sejahtera, Puan Amutha. Kami pelajar kejururawatan dari Universiti Teknologi Mara (UiTM) ingin menemu bual Puan berkaitan agama yang Puan anuti. Kami berharap Puan  boleh beri kerjasama.

Puan Amutha: Selamat sejahtera. Boleh, silakan.

Hazirah: Boleh Puan ceritakan secara ringkas tentang agama yang Puan anuti?

Puan Amutha: Untuk pengetahuan cik, saya sebenarnya seorang penganut Buddha. Sebenarnya  Buddha bukanlah Tuhan. Konsep ketuhanan dalam agama Buddha berbeza dengan konsep agama lain, di mana alam semesta diciptakan oleh Tuhan dan tujuan akhir hidup manusia adalah kembali ke syurga ciptaan Tuhan yang kekal. Agama Buddha juga amat menekankan hubungan dengan alam semesta. Sekiranya kita berbuat baik dengan alam semesta, maka tidak akan berlakulah bencana alam.

Hazirah: Oh, begitu rupanya! Bagaimana pula hubungan Puan dengan penganut agama yang lain. Adakah terdapat ciri-ciri untuk seseorang itu berkawan dengan Puan?

Puan Amutha: Oh, tidak. Dalam agama Buddha kami tidak memilih sesiapa untuk berkawan dengan kami.

Hazirah: Apakah jenis perayaan yang Puan sambut untuk agama Buddha ini dan boleh Puan terangkan serba serbi tentang perayaan tersebut?

Puan Amutha: Saya merayakan Hari Waisak yang merupakan peringatan 3 peristiwa iaitu hari Kelahiran Pangeran Siddharta, hari pencapaian Penerangan Sempurna Pertapa Gautama Dan hari sang Buddha wafat atau mencapai Nirwana. Biasanya saya dan keluarga akan ke kuil pada waktu pagi untuk memberi penghormatan kepada Buddha. Kemudian terdapat juga upacara melepaskan burung merpati selepas bersembahyang.

Hazirah: Sebelum saya mengakhiri temu bual ini, saya ada soalan terakhir untuk ditanya, iaitu apakah pandangan Puan terhadap Islam?

Puan Amutha: Pada pandangan saya, Islam amat menitikberatkan soal hubungan dengan Tuhan. Saya selalu melihat ramai orang Islam pergi ke masjid untuk bersembahyang terutama pada hari Jumaat. Saya juga melihat hubungan antara sesama orang Islam dan penganut lain sangat akrab di mana setiap kali ada hari perayaan tentu saya akan dijemput untuk memeriahkan bersama.

Hazirah: Setakat ini sahajalah temu bual kita Puan Amutha. Saya amat berterima kasih dengan Puan kerana sudi meluangkan masa bersama untuk di temu ramah.

Puan Amutha: Sama-sama.

# data[].attributes.body
Berkenaan dengan responden kami ini, kami telah memilih Puan Amutha sebagai responden kami untuk menjalankan sesi Litaarafu ini. Beliau merupakan

seorang bekas pensyarah dari Kolej Matrikulasi Johor. Responden hanya membenarkan kami untuk menggunakan nama beliau dan informasi peribadi beliau

yang lain tidah mahu didedahkan.

# data[].attributes.body
Assalamualaikum, kumpulan kami telah diberikan tugasan untuk melakukan satu sesi Litaarafu antara penganut agama selain dari penganut agama Islam.

Sesi Litaraafu ini dilakukan bertujuan untuk mengenali dan memahami budaya serta agama yang berlainan selain dari agama Islam. Sesi Litaarafu ini juga

bertujuan untuk membuang segala prasangka buruk serta sikap prejudis terhadap penganut agama lain.

Umum mengetahui bahawa Malaysia terdiri daripada pelbagai bangsa dan semestinya wujud pelbagai agama yang dianuti oleh bangsa-bangsa yang merdeka

ini. Apabila wujudnya kepelbagaian dari segi bangsa dan agama sudah tentu akan timbulnya perselisihan faham antara satu sama lain kesan daripada kurangnya

ilmu dan pengetahuan tentang agama tersebut. Kita semua sedar bahawa setiap agama amat menitikberatkan tentang kepentingan menjaga hubungan sesama

manusia tidak kira agama, bangsa dan warna kulit, tetapi mengapa sehingga sekarang masih berlakunya persengketaan dan pergaduahan di antara manusia

yang belainan bangsa dan agama? Perkara sebegini tidak seharusnya berlaku kerana kita manusia adalah sama si sisi Tuhan. Tidak ada yang lebih dan tidak ada

yang kurang. Oleh itu, untuk mengelakkan perkara sebegini berlanjutan sehigga boleh menimbulkan perasaan benci terhadap kaum lain, sikap prasangka buruk

dan prejudis haruslah disingkirkan terlebih dahulu kerana sekiranya timbul secubit pun perasaan ini, maka pergaduhan antara penganut agama yang

berlainan tidak mustahil akan berlaku.

Oleh itu, sesi Litaarafu ini amatlah patut dilakukan sebagai permulaan untuk mengenali bangsa dan agama berlainan dan seterusnya membuang sikap prejudis

antara satu sama lain.