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Pieter Brueghel l'Ancien vers 1563 Dimensions: 114 × 155 cm

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La Tour de Babel est un épisode de la Bible.
La Tour de Babel est un projet  réalisé par les Babyloniens qui avaient pour but de bâtir une tour immense, de briques liées par du bitume, afin d'atteindre les cieux.
Une fois la tour atteignant les cieux, Dieu condamna l'orgueil et la prétention des humains de vouloir rivaliser avec lui.
Pourtant les humains continuèrent le projet et Dieu, de sa colère, répartit les hommes sur l'ensemble de la terre. Il créa la diversité des langues afin que les humains ne se comprennent plus entre-eux. De ce fait, la construction de la ville fut interrompue, telle est l’explication donnée par la Bible à la diversité des langues humaines. Le tableau de Brueghel illustre l'échec de l'homme face au divin

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Le tableau est composé de trois parties.
• Au premier plan, plusieurs personnages sont sur un

chantier, on reconnaît des tailleurs de pierre. Ils paraissent minuscules par rapport à la tour qui reste inachevée. On aperçoit un personnage central, semblant être le roi Nemrod qui regarde le déroulement et l'avancée des travaux. Par ailleurs, on observe un décalage entre l'habillement des personnages représentés et l'époque du mythe.
• Au second plan, la tour occupe la place centrale du tableau avec une architecture antique. Son sommet atteint les nuages. Sa composition cylindrique est minutieuse. Plusieurs petites scènes, toutes très détaillées, se déroulent au cœur de celle-ci (activités de construction). Sur la droite on remarque la mer et le port marchand permettant la livraison des matériaux nécessaires à la construction de la tour.
• A l'arrière-plan, une ville entourant la tour est représentée.  Le ciel occupe la majeure partie du tableau. L'ensemble des couleurs utilisées est un dégradé d'ocre (pour la tour), bleu et vert.

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La Tour de Babel est l'objet de trois tableaux de Brueghel. Deux seulement nous sont connus. La «Grande» Tour est conservée au Kunsthistorisches Museum de Vienne, et la «Petite»  Tourau Museum Boymans Van Beuningen de Rotterdam.
La «Grande» Tour de Babel s’identifie dans un monde contemporain. Ce tableau donne suite à de multiples interprétations :

Babel est le symbole d'un développement rapide et du multilinguisme. Les contemporains de Brueghel peuvent donc voir dans ce mythe une représentation symbolique de leur présent.

On peut également voir dans cette Babel du 16e siècle, une évocation des problèmes religieux qui secouent non seulement Anvers, mais aussi toute la chrétienté. Plusieurs religions se côtoient en Flandre et en Europe, souvent de façon tumultueuse. Babel représente cette perte d'unité.

Enfin, dernière explication liée à l'histoire, la mise en garde contre la présomption, symbolisée par le personnage de Nemrod. Brueghel montre l'orgueilleux Nemrod comme un avertissement et peut-être une critique face à ce développement titanesque et la volonté de rivaliser avec les Dieux.

Pourtant, Brueghel semble encourager les progrès accomplis, en représentant minutieusement les activités humaines, le port et la ville de son époque et de son peuple d'origine. La tour, même inachevée, s'élance fièrement vers les cieux. Aucun élément tragique ne vient indiquer une réelle condamnation de la part du peintre.

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La tour de Babel de Brueghel peut être mise en lien avec la Chute d'Icare. Les deux tableaux méritent d'être rapprochés car ils illustrent tous deux un défi humain voué à l'échec. Cependant Brueghel semble attacher peu d'importance à ces échecs : la chute d'Icare n'empêche personne de vaquer à ses occupations et l'écroulement programmé de la tour n'empêche pas la ville de croître aux alentours.

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Pieter Brueghel l'Ancien
1568
Dimensions:  94 × 74 cm

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Cet caricature représente les humains se disputant avec plusieurs langues méconnues.

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