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La Bibbia è il libro sacro di Ebrei e Cristiani. Essa narra le vicende del popolo ebraico e della sua Alleanza con Dio, sino alla nascita di Cristo e della prima comunità cristiana.

Una biblioteca di libri

La Bibbia, dal greco βιβλία (biblìa) che significa "libri", è composta da 73 volumi scritti da svariati autori. Si divide in due parti: Antico e Nuovo Testamento. L'Antico Testamento è composto da 46 libri e il Nuovo da 27. Gli ebrei riconoscono solo i primi 39 libri dell'Antico Testamento.

Come è nata la Bibbia?

Quando si parla della Bibbia, non è facile pensare ad un testo sacro scritto in più di mille anni, da molti autori, alcuni sconosciuti. Inizialmente il popolo ebraico si tramandava oralmente i racconti dell'origine mondo e la storia dei suoi patriarchi ( i capi tribù). Insieme ai racconti essi recitavano a memoria preghiere, proverbi, poesie...
Al tempo del re Davide e di Salomone si cominciò a scrivere i racconti che prima erano tramandati solo a memoria. Dapprima vennero scritti su coccio, su tavolette d'argilla,
in seguito su rotoli di papiro o pergamena, i cosiddetti meghillah.

In quel tempo si formò una categoria di persone, molto istruite, chiamate scribi.
Dopo la venuta di Gesù i cristiani aggiunsero i loro libri, scritti fra il 50 e il e il 100 d.C.
La maggior parte dei libri dell'Antico Testamento furono scritti in ebraico, cioè la lingua che si parlava allora in Palestina. Tutto il nuovo Testamento fu invece scritto in greco, lingua diffusa in tutto l'impero romano nel I e nel II secolo d.C.
Gli scrittori della Bibbia sono detti scrittori sacri perché ispirati da Dio, ecco perché la Bibbia è detta anche parola di Dio o Sacra Scrittura.

Per approfondire clicca sul libro

La Bibbia è il libro più diffuso nel mondo, tradotto in molte lingue e dialetti. Essa fu il primo libro ad essere stampato nel 1453 da Johann Gutenberg (1398-1468), l'inventore della stampa a caratteri mobili. Possiamo dire che grazie a Gutenberg nacque la Bibbia nel formato moderno.

Per poter capire il vero significato di ogni frase biblica occorre poterla collocare nel genere letterario rispetto al contesto storico in cui è nata. A seconda del contenuto e del messaggio che volevano trasmettere, infatti, gli autori biblici si servivano di diversi generi letterari, cioè varie forme del linguaggio scritto. In una biblioteca moderna, i libri sono classificati secondo il tipo letterario: romanzi, novelle, poesia, storia, biografie, opere di teatro, ecc.
La Bibbia, somiglia a una piccola biblioteca e contiene un'infinità di forme, all'interno di uno stesso libr o. Ecco i più conosciuti:

Tutti gli eventi narrati nella Bibbia si svolgono nel Vicino Oriente. Le vicende dell'Antico Testamento hanno luogo in Israele e nei paesi a nord e a est; quelle del Nuovo Testamento in Israele e in alcuni paesi europei che si affacciano sul Mediterraneo.

L'Antico Testamento narra l'Antica Alleanza tra Dio e il popolo d'Israele. Comprende il periodo che va dalla creazione dell'universo fino all'attesa del Messia, questa parte è sacra anche per gli Ebrei. E'composto da 46 libri, tutti diversi tra loro. Alcuni sono brevi, altri più estesi. Alcuni libri sono scritti in versi, altri in prosa. Parecchi sembrano libri di storia e altri sembrano dei piccoli romanzi. Vi è anche un libro che è una raccolta di proverbi e uno di preghiere. Altri libri contengono ciò che hanno detto e fatto i profeti.

Il Nuovo Testamento comprende 27 libri e narra la Nuova Alleanza tra Dio e l'umanità, realizzata da Gesù Cristo. Esso comprende le vicende dei suoi discepoli che formarono la Chiesa.
Quasi metà del Nuovo Testamento è formato dai Vangeli, quattro narrazioni che raccontano gli episodi della vita di Gesù, le sue parole, le sue opere

Ecco una simpatica animazione che riassume il tutto

Come si consulta la Bibbia?

La Bibbia, per facilitare la consultazione, fu divisa in capitoli e versetti (frasi) da Roberto Stefano, uno stampatore, nel 1555. Questo sistema si rivelò così utile che non fu più modificato.
Ecco un esempio per capir si cerca un testo nella Bibbia.

Prova a ricercare qualche brano nella Bibbia

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La Bibbia è il libro sacro di Ebrei e Cristiani. Essa narra le vicende del popolo ebraico e della sua Alleanza con Dio, sino alla nascita di Cristo e

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GALLERIALa Bibbia stampata da GutenbergBellissima questa attività per capire il grande lavoro di Gutenberg per realizzare la stampa del primo libro, ovvero della Bibbia, realizzata nel 1456. Vuoi provare anche tu a “stampare” un tuo pensiero secondo il metodo di Gutenberg? Clicca sull’immagine e prova!

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GALLERIALa Bibbia stampata da GutenbergBellissima questa attività per capire il grande lavoro di Gutenberg per realizzare la stampa del primo libro, ovvero della Bibbia, realizzata nel 1456. Vuoi provare anche tu a “stampare” un tuo pensiero secondo il metodo di Gutenberg? Clicca sull’immagine e prova!

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La Bibbia è stata da sempre sorgente d'ispirazione per le arti: l'architettura, la pittura, la scultura, la letteratura, la musica, il cinema... Vediamo

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a quante domande sai rispondere, clicca qui sotto e gira la ruota

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Can’t decide? Wheel Decide for you! Set your own custom choices and then spin the wheel to make the random decision (lunch, movie, anything!)

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Cos'hanno a che vedere i Simpson con la Chiesa e il mistero di Dio rivelatosi in Gesù Cristo? Eppure, al cospetto di questi personaggi dissacranti, volgari, geniali e provocatori, la fede e la religione, pur irrise, non escono mai perdenti. I Simpson riescono in qualche modo a restituirci un'immagine dell'amore e della fede purificati dal buonismo e dal bigottismo. In questo libro ritroviamo la praticità di Marge, l'onestà intellettuale di Lisa, l'innocenza di Maggie, la provocazione di Bart, il bigottismo di Ned Flanders e la fede di abitudine del reverendo Lovejoy. Ma soprattutto troviamo Homer, che sembra non capire molto di Dio e del catechismo, eppure è un vero prediletto del Padre Eterno perché dentro ha ancora l'amore di un bambino per la vita e per la sua famiglia. Gesù preferirebbe una serata con Homer e famiglia, piuttosto che con certi cristiani altezzosi... Azzardato? D'oh!

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Cos'hanno a che vedere i Simpson con la Chiesa e il mistero di Dio rivelatosi in Gesù Cristo? Eppure, al cospetto di questi personaggi dissacranti, volgari, geniali e provocatori, la fede e la religione, pur irrise, non escono mai perdenti. I Simpson riescono in qualche modo a restituirci un'immagine dell'amore e della fede purificati dal buonismo e dal bigottismo. In questo libro ritroviamo la praticità di Marge, l'onestà intellettuale di Lisa, l'innocenza di Maggie, la provocazione di Bart, il bigottismo di Ned Flanders e la fede di abitudine del reverendo Lovejoy. Ma soprattutto troviamo Homer, che sembra non capire molto di Dio e del catechismo, eppure è un vero prediletto del Padre Eterno perché dentro ha ancora l'amore di un bambino per la vita e per la sua famiglia. Gesù preferirebbe una serata con Homer e famiglia, piuttosto che con certi cristiani altezzosi... Azzardato? D'oh!

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Linee del tempo con ReadWriteThink: in 3 minuti

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Un libro che va interpretato correttamente

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Un libro che va interpretato correttamente

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LA BIBBIA Storia dell'incontro tra Dio e l'uomo. La Bibbia si divide in due grandi parti: dove si racconta dell'Antica Alleanza tra Dio e il suo popolo, gli ebrei. Personaggi e fatti avvenuti PRIMA della nascita di Gesù. La parola TESTAMENTO vuol dire PATTO,ALLEANZA. La parola

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LA CREAZIONE - Storie dalla Bibbia - Cartone animato

Abramo, il padre dei credenti

ABRAMO - Storie dalla Bibbia - Cartone animato

Clicca qui per ascoltare la canzone di "Estate ragazzi" 2015 dedicata "Giuseppe il sognatore"

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LA CREAZIONE - Storie dalla Bibbia - Cartone animato Dal racconto del primo libro della Bibbia, un bellissimo video sulla Creazione del mondo. Il cartone

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l

La preistoria è quel lunghissimo periodo di tempo che va, dalle prime testimonianze della presenza dell'uomo (oltre 800 mila anni fa!), alla nascita delle grandi civiltà con la scoperta del ferro e della scrittura (circa 5000 anni fa). Questo periodo, di cui non abbiamo documenti, è definito preistoria, cioè prima della storia. Esso si divide in due diverse epoche:
Paleolitico e Neolitico.

Durante l'età Paleolitica l'uomo si ripara nelle caverne, comincia a costruire nuovi utensili; come arpioni per la pesca, punte di lance e scopre il fuoco (circa 400.000 anni fa).

Durante l'età
Neolitica costruisce le prime abitazioni (capanne, palafitte) e svolge le prime attività (agricoltura, pastorizia, baratto). Infine si organizza in tribù e vive in villaggi con case di legno o terra e paglia.

Gli uomini primitivi al manifestarsi di fenomeni naturali non sapevano dare a essi una spiegazione. Erano meravigliati ad osservare la bellezza di un tramonto o la grandezza del cielo stellato. Tremavano di paura di quando il mare era in tempesta o un fulmine squarciava o, ancora, quando in cielo udivano il boato dei tuoni... Essi si chiesero chi avesse dato origine a tutti questi fenomeni e cominciarono a cercare Dio nella natura. Adoravano la luna, le stelle, il sole, il fulmine, un grosso animale, il fuoco e le sorgenti d'acqua come esseri superiori.

Ancora oggi, sulle pareti delle caverne dove i primitivi si rifugiavano, si possono osservare immagini e disegni di animali (pitture rupestri) che rappresentano le loro divinità. Essi rappresentano una testimonianza della religiosità dell'uomo che, già nel Paleolitico, compiva atti rituali affinché la divinità concedesse cibo in abbondanza attraverso una buona caccia.

Le pitture rupestri di Altamira, in Spagna, scoperte nel 1879

La scoperta delle Grotte di Lescaux, in Francia,

dove sono state ritrovate incisioni rupestri di 17 mila anni fa

Le pitture rupestri in Italia, nel parco nazionale della Majella, in Abruzzo

Durante il periodo del Paleolitico la morte veniva vissuta come un'esperienza non definitiva, simile al sonno. A differenza degli animali, ai propri cari veniva data una dignitosa sepoltura: in fosse scavate nel terreno, in cellette artificiali ricavate nella roccia e in grotte naturali. In tutte queste tombe venivano deposti oggetti che il defunto aveva usato durante la vita: armi, utensili e perfino cibo.

Con il trascorrere dei secoli gli uomini primitivi raffigurarono le loro divinità con forme di animali o sembianze umane, di argilla o di osso. In ognuna di essi vedevano la presenza di uno "spirito" buono o cattivo, di dèi che simboleggiavano la protezione, la salute, la morte e la felicità. Ad essi attribuivano il potere di governare il mondo e la loro vita.

La donna, in quanto madre, era oggetto di grande considerazione poichè la fecondità era ritenuta opera divina. Nel corso degli scavi archeologici, infatti, sono state ritrovate numerose statuette raffiguranti la dea della fecondità, protettrice delle mamme.

Nel Paleolitico le caverne furono i primi templi in cui gli uomini primitivi celebravano i loro riti.

Nel Neolitico per il culto si cercarono luoghi adatti come: una radura verde nel mezzo di una foresta, la cima di una collina; un oggetto strano che colpiva la loro immaginazione, come un albero grande e antico o una roccia solitaria in mezzo alla pianura. Qui venivano costruiti altari di pietra e scavavano nella roccia delle coppelle (=piccole coppe) in cui versavano latte, acqua, frutta e cereali e sangue delle vittime dei sacrifici .

Vi erano altri luoghi sacri, come le sorgenti e i corsi d'acqua, i Dolmen e i Menhir e i Cromlech: grandiose costruzioni formate da file di enormi pietre piantate in circolo, sormontate da altre pietre, dove si recavano per comunicare con gli dèi attraverso gli atti compiuti dai sacerdoti.

MENHIR= Pietra Lunga.
DOLMEN =Tavola di pietra
CROMLECH=Pietra curva

Visita virtuale ai misteriosi Dolmen e Menhir di Stonehenge, in Inghilterra! Clicca sull'immagine

Trattando della religiosità degli uomini primitivi, cerchiamo di capire il significato di alcune parole che vengono utilizzate ancora oggi:

Divertiti a inventare storie con i dadi "preistorici"

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l La Preistoria La preistoria è quel lunghissimo periodo di tempo che va, dalle prime testimonianze della presenza dell'uomo (oltre 800 mila anni fa!),

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Le religioni mesopotamiche - ppt video online scaricare

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Dove e Quando Sumeri Città stato, Babilonesi Impero, Assiri, Impero, Persiani Impero, 539 - 330

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Le civiltà della Mesopotamia I Sumeri Nel 5000 a.C. un'antica popolazione si stabilì nella regione chiamata Shumer, la zona della Mesopotamia (terra tra i

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1. PROVA A SCRIVERE CON I GEROGLIFICI:

https://discoveringegypt.com/egyptian-hieroglyphic-writing/hieroglyphic-typewriter/

2.  TEMPLI IN 3 D:

https://discoveringegypt.com/rebuilding-ancient-egyptian-temples-in-3d/

3. PIRAMIDI E TEMPLI
https://discoveringegypt.com/pyramids-temples-of-egypt/

4. DIVINITA'

https://discoveringegypt.com/ancient-egyptian-gods-and-goddesses/

5. MUMMIFICAZIONE

https://discoveringegypt.com/egyptian-mummification/

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La civiltà egizia si sviluppa tra il 4000 e il 3300 a. C. lungo le rive del fiume Nilo (uno dei più lunghi del mondo). Erano un popolo politeista e

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Anticamente la Grecia era abitata dal popolo degli Achei, noti anche come Micenei dal nome della loro città più importante, Micene. In seguito alla scomparsa della civiltà micenea nell'XI secolo a. C., i Greci occuparono quei territori: la popolazione ricominciò a crescere e la società si organizzò in città che si autogovernavano, le
polis.

Nell'agorà, la piazza della città, i cittadini discutevano i loro problemi, la vita religiosa si svolgeva invece nel santuario e nei templi dove si adoravano le divinità.

Gli antichi Greci adoravano numerosi dei ai quali attribuivano, non solo l'aspetto, ma anche il carattere degli uomini, con pregi e i loro difetti. Gli dei, però, erano immortali e dotati di straordinari poteri. Si credeva che abitassero in una splendida reggia sul monte Olimpo nella Grecia settentrionale (che è, con i suoi 2917m, la montagna più alta della Grecia). Capricciosi e tiranni, pronti a divertirsi ma anche ad andare su tutte le furie, da lassù osservavano gli uomini e spesso intervenivano nelle loro vicende. Breve presentazione delle divinità più' importanti dell'antica Grecia

Le principali divinità greche illustrate da Luciano De Crescenzo

Tutti i mortali dovevano onorare gli dei con lodi, preghiere, offerte e sacrifici. Per loro venivano organizzate feste e giochi. Le Olimpiadi, ad esempio, le gare atletiche che si svolgevano ad Olimpia ogni quattro anni, nascevano proprio in onore degli dèi.

I templi greci venivano spesso costruiti in cima a un'altura, chiamata "acropoli", e rappresentavano la casa degli dei in mezzo agli uomini.

Erano formati da un insieme di colonne, al centro delle quali si trovava il naos, la stanza principale dove era conservata la statua della divinità con davanti l'ara, cioè l'altare, sulla quale ardeva il fuoco per bruciare la carne degli animali sacrificati.

Un altro importante luogo di culto erano i templi oracolari, ossia santuari di consultazione in cui si credeva che il dio, se interrogato, rispondeva con l'oracolo, magari per bocca di un sacerdote.

Vi ista virtuale ai quattro maggiori monumenti dell'Acropoli di Atene (Partenone, Propilei, Eretteo, tempio di Athena)

Ancora oggi possiamo ammirare, anche in varie località d'Italia, i resti di questi antichi templi.

Un esempio è Paestum, in Campania...

Attraverso google maps visitiamo uno dei Templi di Paestum

Gioca con il Memory dei simboli greci

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Anticamente la Grecia era abitata dal popolo degli Achei, noti anche come Micenei dal nome della loro città più importante, Micene. In seguito alla

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Embalm your own mummy with this Flash game

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LEGGI LE DOMANDE E ASSEGNALE AL PERSONAGGIO GIUSTO

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ATTRIBUISCI A CIASCUN PERSONAGGIO LA STORIA, LE AZIONI E I LUOGHI CORRETTI.

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Associa le definizioni al personaggio giusto

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Assegna a ogni personaggio la moglie, il figlio o il fratello corrispondente.

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leggi le domande e trascina la manina sulla risposta giusta

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Associa il nome del personaggio biblico all'elemento raffigurato che lo riguarda. Per collegare gli elementi trascinali uno sull'altro con il mouse, tenendolo premuto.

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Associa le date con il giusto evento storico

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Una storia di Salvezza Tempo dei Patriarchi - la Promessa e l'Alleanza di Dio Abramo Abramo - in ebraico significa "Padre di molti popoli". Figlio di Terach, un pastore seminomade vissuto ad UR dei Caldei in Mesopotamia, intorno al 1900-1800 a.C. Ha due fratelli: Aran (padre di

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Il nome di Dio (percorso per le classi prime medie): attivitÃ per ripassare e chiarirsi le idee

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Tes provides a range of primary and secondary school teaching resources including lesson plans, worksheets and student activities for all curriculum subjects.

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Il nome di Dio (percorso per le classi prime medie): attivitÃ per ripassare e chiarirsi le idee

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Tavole illustrate a fumetti degli episodi biblici. Sono inclusi anche riferimenti di avvenimenti storici extrabiblici.

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clicca sulla figura se poi tra le stelle trovi la cartina del viaggio di abramo e l'avventura della sua vita

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Blog IRC con spunti per una didattica innovativa, creativa, collaborativa a cura di Astrid Hulsebosch

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Abramo (in ebraico: אַבְרָהָם, Avraham, "Padre di molti/dei popoli"; XX secolo a.C.?; † XIX secolo a.C.?) è un personaggio dell'Antico Testamento, patriarca ebreo. Il primo dell'Antico Testamento, padre di tutti i credenti. La sua storia è narrata in Genesi 12-25. Il suo nome originale era Abram (אַבְרָם, Gen 17,5), poi cambiato da Dio in Abraham (אברהם, Gen 17,5)[1], comunemente italianizzato in Abramo. Il suo influsso copre tutto il Nuovo Testamento, ed è una figura fondamentale dell'ebraismo del cristianesimo e dell'Islam.

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Abramo (in ebraico: אַבְרָהָם, Avraham, "Padre di molti/dei popoli"; XX secolo a.C.?; † XIX secolo a.C.?) è un personaggio dell'Antico Testamento, patriarca ebreo. Il primo dell'Antico Testamento, padre di tutti i credenti. La sua storia è narrata in Genesi 12-25. Il suo nome originale era Abram (אַבְרָם, Gen 17,5), poi cambiato da Dio in Abraham (אברהם, Gen 17,5)[1], comunemente italianizzato in Abramo. Il suo influsso copre tutto il Nuovo Testamento, ed è una figura fondamentale dell'ebraismo del cristianesimo e dell'Islam.

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Patriarca Giuseppe († ...) è un personaggio dell'Antico Testamento, patriarca ebreo. È il penultimo dei dodici figli di Giacobbe, ed il primo dei due figli (con Beniamino) della moglie Rachele. È il padre di Efraim e Manasse, dai quali discendono le due omonime tribù.

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Patriarca Giuseppe († ...) è un personaggio dell'Antico Testamento, patriarca ebreo. È il penultimo dei dodici figli di Giacobbe, ed il primo dei due figli (con Beniamino) della moglie Rachele. È il padre di Efraim e Manasse, dai quali discendono le due omonime tribù.

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Patriarca Giuseppe († ...) è un personaggio dell' Antico Testamento, patriarca ebreo. È il penultimo dei dodici figli di Giacobbe, ed il primo dei due figli (con Beniamino) della moglie Rachele. È il padre di Efraim e Manasse, dai quali discendono le due omonime tribù.

Il nome Giuseppe significa "Colui che si è aggiunto".

Il racconto biblico

Venduto dai fratelli

Il libro della Genesi lo presenta come il figlio prediletto di Giacobbe; questi riversa su di lui l'amore che aveva per la sua moglie preferita, Rachele, morta alla nascita di Beniamino. La preferenza del padre, che si manifesta sotto la forma di una tunica donatagli all'età di diciassette anni, alimenta la gelosia dei suoi fratellastri. La gelosia è alimentata anche dai sogni di Giuseppe: nel primo undici covoni di grano (rappresentanti i suoi undici fratellastri) si inchinano davanti al covone di grano confezionato da Giuseppe; nel secondo undici stelle, il sole (rappresentante il padre Giacobbe) e la luna (rappresentante la matrigna Lia) si prostrano davanti a Giuseppe (cfr. 37,2-8 ).

Un giorno, allorchè Giuseppe raggiunge i suoi fratelli che pascolano i greggi, essi complottano contro di lui. Il primogenito Ruben si oppone all' uccisione di Giuseppe, preferendo che venga gettato in fondo ad un pozzo. Giuda propone infine di venderlo ad una carovana di mercanti ismaeliti di passaggio. Per venti monete d' argento Giuseppe diventa schiavo e viene condotto dai mercanti in Egitto. I suoi fratelli utilizzano la tunica e del sangue di capra per far credere al padre Giacobbe che Giuseppe è stato sbranato dai lupi (cfr. 37,12-33 ).

La moglie di Potifar e l'interpretazione dei sogni

Arrivato in Egitto, Giuseppe è rivenduto come schiavo a Potifar, un ufficiale del faraone; colpito dall'intelligenza dello schiavo, si fa aiutare da lui negli affari e nei lavori di casa. Giuseppe diventa così il servo personale di Potifar, e riceve le chiavi della sua casa. La moglie di Potifar lo tenta sessualmente, e alla resistenza di Giuseppe viene da lei accusato ingiustamente e finisce in carcere (cfr. 39,1-20 ).

Nella prigione divide la cella col coppiere e col panettiere del faraone, caduti in disgrazia agli occhi di questi. Un mattino i due compagni si svegliano e raccontano a Giuseppe i sogni fatti. Giuseppe interpreta i loro sogni: predice al coppiere che sarà riconosciuto innocente e che riavrà la sua funzione a servizio del faraone; invece predice al panettiere che sarà condannato e decapitato. Tre giorni più tardi queste interpretazioni dei sogni si realizzano (cfr. 40,1-23 ).

Il coppiere si ricorda di Giuseppe solamente due anni più tardi, quando il faraone fa due sogni che nessuno dei suoi maghi di corte riescono ad interpretare. Giuseppe esce di prigione ed interpreta i sogni del faraone: il primo, quello delle sette vacche grasse e delle sette vacche magre, ed il secondo, quello delle sette spighe piene e sette vuote. Predice quindi un tempo di abbondanti raccolti (vacche grasse e spighe piene) e sette anni di carestia (vacche magre e spighe vuote). Giuseppe propone di fare delle scorte negli anni di abbondanza da utilizzare in quelli di carestia. Il faraone convinto dalla proposta di Giuseppe lo mette a capo del paese (cfr. 41,1-40 ).

Giuseppe si sposa con Asenat ed ha due figli: Efraim e Manasse.

Dopo i sette anni di abbondanza, Giuseppe organizza la costituzione di riserve alimentari. La fame si abbatte su tutta la regione e costringe le popolazioni a venire in Egitto per approvvigionarsi. Anche Giacobbe vi manda tutti i suoi figli (eccetto Beniamino) per comprare il grano. Giuseppe li riconosce senza essere a sua volta riconosciuto. Fa accusare i dieci fratelli di spionaggio, e fa mettere in prigione Simeone per costringere gli altri a ritornare col fratello più piccolo, Beniamino.

Al loro ritorno in Egitto, Giuseppe è contento di rivedere il suo fratellino e Li lascia partire insieme, ma fa collocare una coppa nel sacco di Beniamino per poterlo accusare di furto. Giuseppe vuol far mettere in prigione Beniamino ma Giuda si offre al suo posto per far sì che possa tornare dal padre Giacobbe. Vedendo che i suoi fratelli hanno appreso la lezione, comportandosi con Beniamino diversamente da come si erano comportati con lui, rivela ad essi la sua identità e li perdona. Invita quindi tutta la sua famiglia a venire a risiedere in Egitto. Incontra infine suo padre e lo presenta al faraone (cfr. 42-45 ).

Alla vigilia della sua morte, Giacobbe adotta come figli Efraim e Manasse e li benedice. Giuseppe ed i suoi fratelli fanno seppellire Giacobbe in terra di Canaan (cfr. 48-49 ).

Giuseppe muore all'età di 110 anni. Il suo corpo viene imbalsamato alla maniera egiziana. Sarà riportato in terra di Canaan durante l' esodo (cfr. 50).

Messaggio delle Storie di Giuseppe

La storia di Giuseppe è un racconto sapienziale, che ha uno scopo didattico, segnatamente riguardo alla morale sessuale, al timore di Dio, alla visione di YHWH come Provvidenza.

La storia di Giuseppe ha paralleli con quella di Daniele.

Recentemente è stata ipotizzata l'identità di Giuseppe con la figura egiziana di Aper El.

Nella tradizione coranica

Il Corano cita Giuseppe come un grande profeta.

Il Corano riprende la genealogia della Genesi: figlio di Giacobbe, nipote di Isacco e pronipote di Abramo. La dodicesima sura porta il suo nome e racconta la sua storia in una tradizione che differisce talvolta da quella della Genesi.

"

Quando Giuseppe disse a suo padre: "O padre mio, ho visto in sogno undici stelle il sole e la luna. Li ho visti prosternarsi davanti a me", disse: "O figlio mio, non raccontare questo sogno ai tuoi fratelli, ché certamente tramerebbero contro di te! In verità Satana è per l'uomo un nemico evidente. Ti sceglierà così il tuo Signore e ti insegnerà l'interpretazione dei sogni e completerà la Sua grazia su di te e sulla famiglia di Giacobbe, come già prima di te la completò sui tuoi due avi Abramo e Isacco. In verità il tuo Signore è sapiente e saggio". Certamente in Giuseppe e nei suoi fratelli ci sono segni per coloro che interrogano. Quando essi dissero: "Giuseppe e suo fratello sono più cari a nostro padre, anche se noi siamo un gruppo capace. Invero nostro padre è in palese errore. Uccidete Giuseppe, oppure abbandonatelo in qualche landa, sì che il volto di vostro padre non si rivolga ad altri che a voi, dopodiché sarete ben considerati", uno di loro prese la parola e disse: "Non uccidete Giuseppe. Se proprio avete deciso, gettatelo piuttosto in fondo alla cisterna, ché possa ritrovarlo qualche carovana". "

La sura, che è una delle più lunghe del Corano, continua seguendo il filo narrativo del racconto del Genesi.

Non è più presente nel martirologio romano, la sua festa, era ricordata nel martirologio geronimiano e si celebrava a Gerusalemme il 4 settembre.

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Patriarca Giuseppe († ...) è un personaggio dell' Antico Testamento, patriarca ebreo. È il penultimo dei dodici figli di Giacobbe, ed il primo dei due figli (con Beniamino) della moglie Rachele. È il padre di Efraim e Manasse, dai quali discendono le due omonime tribù. Il nome Giuseppe significa "Colui che si è aggiunto".

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Isacco (in ebraico יִצְחָק, "egli ride"; XX secolo a.C.?; † XIX secolo a.C.?) è un personaggio della Bibbia, uno dei grandi patriarchi dell'Antico Testamento, figlio di Abramo e Sara. La sua vita è narrata nel libro della Genesi 15-35. Il suo nome ("egli ride"), proviene dalla reazione di sua madre Sara all'udire la profezia della sua nascita: ella era assai anziana.

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Isacco (in ebraico יִצְחָק, "egli ride"; XX secolo a.C.?; † XIX secolo a.C.?) è un personaggio della Bibbia, uno dei grandi patriarchi dell'Antico Testamento, figlio di Abramo e Sara. La sua vita è narrata nel libro della Genesi 15-35. Il suo nome ("egli ride"), proviene dalla reazione di sua madre Sara all'udire la profezia della sua nascita: ella era assai anziana.

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Giacobbe (lingua ebraica Yaʿaqov o Ya'ãqōb, lingua greca ᾿Ιακώβ, Iakób, lingua latina Iacob[1][2]; Hebron; † Egitto, ...) è uno dei Padri dell'Ebraismo nonché eroe eponimo del popolo di Israele: infatti venne soprannominato dall'Altissimo stesso "Israele" in quanto "lottò col Signore e vinse", dalla radice shr, lottare, ed El, Signore. Le sue vicende sono narrate nel libro della Genesi (25,24-49,33).

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Giacobbe (lingua ebraica Yaʿaqov o Ya'ãqōb, lingua greca ᾿Ιακώβ, Iakób, lingua latina Iacob[1][2]; Hebron; † Egitto, ...) è uno dei Padri dell'Ebraismo nonché eroe eponimo del popolo di Israele: infatti venne soprannominato dall'Altissimo stesso "Israele" in quanto "lottò col Signore e vinse", dalla radice shr, lottare, ed El, Signore. Le sue vicende sono narrate nel libro della Genesi (25,24-49,33).

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giuseppe il re dei sogni film completo parte 2

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giuseppe dai momenti di difficolt si può uscire

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giuseppe dai momenti di difficolt si può uscire

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Mosè - Cathopedia, l’enciclopedia cattolica

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Il Principe D'Egitto - Il roveto ardente

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la storia di Mosè raccontata in modo diverso....il cartone

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Il Principe d'Egitto 🌊 Trailer ITA  ⟲  ℜε – Trailer

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Exodus: Dei e Re | Trailer Ufficiale Italiano [HD] | 20th Century Fox

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Saul

Saul e Davide di Rembrandt, 1650-1670, Mauritshuis

Re di Israele e Giuda

In carica

1020 a.C. -
1003 a.C.

Predecessore

nessuno

Successore

Is-Bàal

Nome completo

Saul

Nascita

Gabaa, 1082 a.C.

Morte

Monte Ghilboa, 1003 a.C.

Casa reale

Beniamino

Padre

Kis

Madre

sconosciuta

Consorte

Ahinoam

Figli

Gionatan, Isvi , Malchisua, Abinadab, Esbaal, Merab e Mical, Armoni e Mefiboset, e Is-Bàal

Religione

Ebraismo

Saul (in ebraico שָׁאוּל בֶּן קִישׁ‎, Saul ben Qis, 'Saul, figlio di Kis' o 'שאול המלך, Saul HaMelech, 'Re Saul' - in arabo طالوت‎, Ṭālūt o in arabo شاؤل‎, Shā'ūl) è un personaggio biblico, primo re di Israele (1047-1003 a.C.). Il suo regno sembra abbia segnato il passaggio da una società tribale a una statale. Il significato del nome Saul in ebraico è "richiesto/pregato".

Era figlio di Chis e apparteneva alla tribù di Beniamino.

Secondo la narrazione del libro di Samuele, Saul si recò da Samuele a Ramah per consultarlo, e il sacerdote lo unse segretamente come re, per ispirazione di Yahweh.

Poco dopo, Samuele radunò l'assemblea del popolo di Israele a Mizpah, dove Saul fu estratto a sorte come re. In seguito, Saul condusse una campagna militare vittoriosa contro gli Ammoniti, confermandosi così nel favore popolare e nella carica. Nella successiva guerra contro i Filistei, Saul, con la propria condotta aggressiva, disgustò l'anziano Samuele, che si allontanò da lui. La guerra fu vinta per l'audace imboscata di Gionata, figlio prediletto del re, contro il campo filisteo.

Nella successiva guerra contro gli Amaleciti, Saul si rifiutò di obbedire al comando dato dal Signore, per il tramite di Samuele, di distruggere completamente la popolazione e il loro bestiame e di giustiziare il loro re Agag. Secondo la narrazione del libro di Samuele, questa disobbedienza spinse Samuele stesso a rimuovere l'unzione di re da Saul, a smettere di esserne consigliere e a ungere segretamente, come nuovo re, Davide. Tuttavia, Saul continuò a regnare e la successione non avvenne che diversi anni dopo.

Davide e Saul (1885) di Julius Kronberg

Davide giunse a corte come arpista per alleviare le sofferenze del re, che, dopo la perdita dell'unzione regale, si sentiva perseguitato da uno spirito malvagio. Nella successiva guerra contro i Filistei, Davide ottenne un grande successo sconfiggendo Golia, il campione dell'esercito nemico, e ottenendo così la vittoria nella battaglia di Gat. Saul divenne geloso del successo di Davide, che comunque strinse una grande amicizia con il figlio prediletto del re, Gionata. Tale amicizia fu così profonda da divenire proverbiale.

Nella successiva guerra contro i Filistei, lo spirito di Samuele predisse a Saul la sconfitta degli israeliti, ma egli mosse ugualmente battaglia a Ghilboa, dove venne duramente sconfitto: " Così finì Saul con i tre figli; tutta la sua famiglia perì insieme" (1Cr 10,6), anche se, secondo un'altra tradizione biblica, suo figlio Is-Boset regnò due anni e combatté con Davide fino alla propria morte.
La narrazione biblica ne descrive la morte che, a seconda delle diverse tradizioni contenute nei due libri di Samuele, si procura gettandosi sulla propria spada o ucciso da un amalecita, dove, secondo gli esegeti dell'interconfessionale Bibbia TOB, la seconda versione è "diversa da quella fornita in 1Sam 31,3-5 e probabilmente posteriore".

Divergenze esistono anche in merito alla sepoltura di Saul, se non viene letto tutto il contesto:

2 Samuele, 21,14: Le ossa di Saul e di Gionatan suo figlio furono sepolte nel paese di Beniamino, a Sela, nella tomba di Chis, padre di Saul; fu fatto tutto quello che il re aveva ordinato. Dopo questo, Dio fu placato verso il paese.

1 Cronache, 10,12: E tutti gli uomini valorosi si alzarono, presero i cadaveri di Saul e dei suoi figli, e li portarono a Iabes; seppellirono le loro ossa sotto la tamerice di Iabes, e digiunarono per sette giorni.

Ma, leggendo tutto il contesto, si comprende che in realtà gli uomini valorosi portarono i cadaveri di Saul e dei suoi figli a Iabes, e solo successivamente Davide prese le loro ossa da Iabes e le portò nella terra di Beniamino, a Sela, nel sepolcro di Chis, padre di Saul.

2 Samuele, 21,12-14: "Allora Davide andò e rilevò i resti mortali di Saul e del figlio suo Gionata dagli abitanti di Iabes nel Galaad, i quali avevano tolto le loro salme dalla piazza di Bet-San, dove i Filistei li avevano appesi, dopo aver battuto Saul sul Ghilboa. Trasportate dunque di là le ossa di Saul e di Gionata, suo figlio, le unì a quelle dei sette, che erano stati impiccati, e le seppellirono insieme nella terra di Beniamino, a Sela, nel sepolcro di Chis, loro padre".

Vittorio Alfieri, drammaturgo italiano, nel 1782, leggendo le storie di Saul nella Bibbia, si appassionò a tale figura, traendo dalla vicenda una delle sue principali tragedie: il . In campo artistico si ricorda invece il Suicidio di Saul, opera di Pieter Bruegel il Vecchio. Il HWV 53 è un oratorio di Georg Friedrich Händel composto nel 1738 su libretto di Charles Jennens e rappresentato al King's Theatre di Londra nel 1739.

1. Gli esegeti dell'interconfessionale Bibbia TOB osservano in merito a tale versetto che "il cronista vuole qui mostrare che tutta la famiglia di Saul è qui annientata e che non vi fu alcun possibile successore. In verità la storia parla di un figlio, Is-Boset [o Is-Bàal], che regnò per due anni (2Sam2,10), e di un nipote, Mefi-Boset, figlio di Gionata, come pure di altri ancora (2Sam21,7-9). Ma per il cronista, che accenna a questi dettagli nella discendenza di Saul (8,33-36 e 9,39-44), questa storia è definitivamente tramontata, come se la casa di Saul non esistesse più". (Bibbia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 1727-1728, ^ ISBN 88-01-10612-2. Cfr anche ).

2. Secondo il Primo Libro di Samuele : "^ La lotta si aggravò contro Saul: gli arcieri lo presero di mira con gli archi ed egli fu ferito gravemente dagli arcieri. Allora Saul disse al suo scudiero: "Sfodera la spada e trafiggimi, prima che vengano quei non circoncisi a trafiggermi e a schernirmi". Ma lo scudiero non volle, perché era troppo spaventato. Allora Saul prese la spada e vi si gettò sopra. Quando lo scudiero vide che Saul era morto, si gettò anche lui sulla sua spada e morì con lui.".

3. Secondo il Secondo Libro di Samuele : "^ Il giovane che recava la notizia rispose: "Ero venuto per caso sul monte Gelboe ed ecco vidi Saul appoggiato alla lancia e serrato tra carri e cavalieri. Egli si volse indietro, mi vide e mi chiamò vicino. Dissi: Eccomi! Mi chiese: Chi sei tu? Gli risposi: Sono un Amalecita. Mi disse: Gettati contro di me e uccidimi: io sento le vertigini, ma la vita è ancora tutta in me. Io gli fui sopra e lo uccisi, perché capivo che non sarebbe sopravvissuto alla sua caduta. Poi presi il diadema che era sul suo capo e la catenella che aveva al braccio e li ho portati qui al mio signore".".

4. Anche gli studiosi della Bibbia Edizioni Paoline sottolineano, in nota a 1Sam, come "secondo un'altra tradizione [in 2Sam1,6-10] Saul fu ucciso da un avventuriero", che costituisce infatti un "secondo racconto della morte di Saul, di fattura composita, dovuta a diverse tradizioni" e gli esegeti della ^ École biblique et archéologique française (i curatori della cattolica Bibbia di Gerusalemme) confermano come in 2Sam vi sia un'"altra tradizione sulla morte di Saul".

Riferimenti

Saul , in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.

Sàul , su sapere.it, De Agostini.

(EN) James King West, Saul , su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

(EN) Saul , in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.

Saul , su Santi, beati e testimoni, santiebeati.it.

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Saul Saul e Davide di Rembrandt, 1650-1670, Mauritshuis Re di Israele e Giuda In carica 1020 a.C. - 1003 a.C. Predecessore nessuno Successore Is-Bàal Nome completo Saul Nascita Gabaa, 1082 a.C. Morte Monte Ghilboa, 1003 a.C.

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"Gli israeliti uscirono ben armati dal paese d'Egitto" (Es 13,18), "Non uccidere" (Es 20,13), "Ascolta la voce del mio grido, o mio re e mio Dio, perché ti prego, Signore" (Sal 5,3), "Una buona parola ridà vita, una parola falsa ferisce sul vivo" (Prov 15,4), "Un bambino nascerà per noi. Sarà il principe della pace" (Is 9,5), "Vidi poi un nuovo cielo e una nuova terra, perché il cielo e la terra di prima erano scomparsi e il mare non c'era più" (Ap 21,1),

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Il termine significa "rivelazione". Questo genere letterario diede vita a opere che riportano visioni., Contiene profezie e insegnamenti per aiutare il popolo a trovare la via del bene e per rimanere fedeli a Dio, Proverbi e riflessioni sui grandi temi della vita, Contiene canti, salmi e preghiere, Leggi e norme per regolare la vita religiosa e sociale, Racconti e vicende storiche,

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Donjojohannes - Birett Ballett - Kathmedia

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3MC 10 - Quali sono le parti della Bibbia?

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3MC 11 - Chi ha deciso cosa fa parte della Bibbia?

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Pubblichiamo il testo integrale dela premessa di papa Francesco alla "Y Bibbia", Bibbia dei giovani, lanciata dal Gruppo editoriale San Paolo.
Cari giovani amici,
se vedeste la mia Bibbia, forse non vi farebbe una grande impressione: e questa sarebbe la Bibbia del Papa? Un vecchio libro tutto consumato! Potreste regalarmene una nuova, una da mille euro, ma non la vorrei. Amo la mia vecchia Bibbia, che mi accompagna da una vita. È stata testimone della mia gioia, ed è stata rigata dalle mie lacrime. Per me è un tesoro inestimabile. Vivo a partire da questa Bibbia. Non la darei via per nulla al mondo.

La Bibbia per giovani che avete in mano mi piace molto. È così colorata, così ricca di testimonianze - testimonianze di santi, testimonianze di giovani. Viene voglia di iniziare a leggerla dalla prima pagina e a smettere all'ultima. E poi... ? E poi la nascondete. Scompare sullo scaffale, in terza fila. Prende polvere. I vostri figli un giorno la svenderanno al mercatino delle pulci. No, non può finire così!

Voglio dirvi una cosa: oggi ci sono più cristiani perseguitati che all'epoca delle origini della Chiesa. E perché vengono perseguitati? Perché portano una croce e rendono testimonianza a Gesù. Vengono condannati perché posseggono una Bibbia. La Bibbia quindi è un libro estremamente pericoloso. Così pericoloso che in alcuni Paesi possederne una equivale a nascondere delle bombe a mano nell'armadio. Un non cristiano, il Mahatma Gandhi, una volta ha detto: "A voi cristiani è affidato un testo che ha in sé una quantità di dinamite sufficiente a far esplodere in mille pezzi la civiltà tutta intera, a mettere sottosopra il mondo e a portare la pace in un pianeta devastato dalla guerra. Lo trattate però come se fosse semplicemente un'opera letteraria, niente di più".

Quindi, che cosa tenete in mano? Un capolavoro della letteratura? Un paio di belle storie del passato? Allora si dovrebbe dire ai tanti cristiani che si sono fatti imprigionare e torturare per la Bibbia: ma come siete stati stupidi, è solo un capolavoro della letteratura! No, attraverso la Parola di Dio la luce è giunta nel mondo. E non si spegnerà più. Nella Evangelii Gaudium (n. 175) ho detto: "Noi non cerchiamo brancolando nel buio, né dobbiamo attendere che Dio ci rivolga la parola, perché realmente "Dio ha parlato, non è più il grande sconosciuto, ma ha mostrato sé stesso". Accogliamo il sublime tesoro della Parola rivelata".

Quindi voi tenete in mano qualcosa di divino: un libro che brucia come il fuoco!!! Un libro attraverso cui Dio parla. E quindi ricordatevi: la Bibbia non esiste per essere messa sullo scaffale, ma per essere presa in mano, per leggerla spesso, ogni giorno, da soli o in compagnia. Voi fate sport in compagnia, o andate a fare shopping in compagnia. Perché non leggete insieme la Bibbia, in due, o tre, o quattro? Fuori, all'aperto, nel bosco, sulla spiaggia, di sera, a lume di candela... Farete un'esperienza travolgente! O avete paura di una figuraccia, se fate una proposta del genere?

Leggetela con attenzione! Non rimanete in superficie come fate con un fumetto! Non bisogna mai dare solo un'occhiata alla Parola del Signore! Domandatevi: "Che cosa dice al mio cuore? Dio mi parla attraverso queste parole? Mi tocca nel profondo del mio desiderio? Che cosa devo fare?". Solo in questo modo la Parola di Dio può diffondersi. Solo così la nostra vita può cambiare, può diventare grande e bella.

Voglio dirvi come leggo la mia vecchia Bibbia. Spesso la prendo, la leggo un po', poi la metto via e mi lascio guardare da Dio. Non sono io a guardare il Signore, ma LUI mi guarda. LUI è presente. Mi lascio osservare da Lui. E avverto - non è sentimentalismo - avverto profondamente quello che il Signore mi dice. Qualche volta non parla. Allora non sento niente, solo vuoto, vuoto, vuoto... Ma rimango paziente, e attendo. Leggo e prego. Prego seduto, perché mi fa male inginocchiarmi. Qualche volta mi addormento pregando. Ma non fa niente. Sono come un figlio presso il Padre, e questo è l'importante.

Volete farmi contento? Leggete la Bibbia!
Il vostro
Papa Francesco

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Il Papa: "La Bibbia è un testo pericoloso, in alcuni Paesi è come possedere una bomba a mano"

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Francesco nella premessa alla "Bibbia dei giovani" lanciata dal gruppo editoriale San Paolo: "Oggi ci sono più cristiani perseguitati che all'epoca delle origini della Chiesa. Perché portano una croce e rendono testimonianza a Gesù. La Bibbia...

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La Bibbia Di Caravaggio Con Fonti Bibliche - Lessons - Blendspace

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