# data[].attributes.headline
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBAFACULTAD DE LENGUAS

# data[].attributes.subject
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBAFACULTAD DE LENGUAS

# data[].attributes.body
Introducción a la Traductología
Trabajo práctico nº1
APELLIDO, Nombre: RUBIOLO, Nadia Elizabeth
DNI: 4116251
Comisión: E
Correo electrónico: nadia_rubiolo98@hotmail.com

# data[].attributes.headline
Similitudes en diferentes obras literarias

# data[].attributes.subject
Similitudes en diferentes obras literarias

# data[].attributes.body
Así como el cómic de Asterix, la poesía es muy difícil de traducir debido a la musicalidad de los textos y su forma, una traducción mal hecha de un poema puede modificar por completo su ritmo y la sensación que recibe o debería recibir el lector.Estos son varios ejemplos de traducción de la primera estrofa del poema Annabel Lee, de Allan Poe. A quien se puede encontrar en la Red las muchas versiones distintas del poema completo.

ANNABEL LEE

It was many and many a year ago,
In a kingdom by the sea,
That a maiden there lived whom you may know
By the name of Annabel Lee;
And this maiden she lived with no other thought
Than to love and be loved by me.

Edgar Allan Poe.

Traducción de Arturo Sánchez:

Sucedió hace muchos, muchos años,

en un reino junto al mar. Allí vivía una doncella conocida por el nombre de Annabel Lee;

y esa doncella no vivía con otro pensamiento

que el de amarme y que yo la amara. […]

Traducción de María Condor y Gustavo Falaquera:

Hace muchos, muchos años,

en un reino junto al mar,

vivía una doncella

cuyo nombre era Annabel Lee;

y vivía esta doncella sin otro pensamiento

que amarme y ser amada por mí. […]

Traducción de Arturo Sánchez y Federico Revilla.

Sucedió hace muchos, muchos años,

en un reino junto al mar.

Allí vivía una doncella conocida

por el nombre de Annabel Lee;

y esa doncella no vivía con otro pensamiento

que el de amarme y que yo la amara [...].

En un libro ya difícil de por sí como Ulises, encontramos muchos ejemplos de lo mediatizado que puede llegar a nosotros el mensaje de Joyce.

De las tres traducciones al español que existen de este libro cogeremos como referencia la más reciente de Francisco García Tortosa y Maria Luisa Venegas Lagüéns. En las notas sobre la edición se nos explica claramente que la cosa no es nada fácil, partiendo del problema de base de las numerosísimas ediciones de la obra en inglés, desde la primera de 1922 por Shakespeare and Company. Muchas de ellas polémicas precisamente por la interpretación que se hace del original. Se opta entonces por una solución más bien imparcial en forma de "variorum" de las cinco ediciones en inglés más significativas y todas diferentes. Superado el primer obstáculo, la traducción requiere un esfuerzo importante de un equipo que, como se especifica en dichas notas, lo forman decenas de colaboradores.

Esta es la traducción del texto que hace la edición española antes mencionada de un fragmento del capítulo número dos, Néstor.

- Usted, Armstrong, dijo Stephen. ¿Cómo terminó Pirro?

- ¿Cómo terminó Pirro, señor?......

- Usted, Armstrong. ¿Sabe algo sobre Pirro?...

- ¿Pirro, señor? Pirro, pirrarse.Todos rieron......- Dígame, dijo Stephen, dándole al niño en el hombro con el libro ¿Qué es eso de pirrarse?- Pirrarse, señor, dijo Armstrong. Gustarte algo mucho. Me pirro por el espigón de Kingston, señor.

El texto original:

- You, Armstrong, Stephen said. ¿What was the end of Pyrrhus?

- End of Pyrrhus, sir?...

- You, Armstrong. Do you know anything about Pyrrhus?

- Pirrhus, sir? Pirruhs a pier.All laughed

- Tell me now, Stephen said, poking the boys' shoulder with the book, what is a pier?

- A pier, sir, Armstrong said. A thing out in the waves. A kind of bridge. Kingston pier, sir.

El Principito de Antoine de Saint-Exupéry
Cabe destacar que es el segundo libro más impreso después de la Biblia. Comencemos por su título: El original es “Le Petit Prince” y que vulgarmente se tradujo en el diminutivo de Príncipe porque se creía que era una lectura para niños, y que los niños se manejan con esta terminología. A demás hay otro error muy significativo en el libro, un traductor del español modificó el original para corregir una supuesta errata (el tema fue tratado en un artículo del blog emulenews). El fragmento en cuestión pertenece al diálogo entre un hombre de negocios (del cuarto planeta) y el Principito. Allí, en el original en francés, el hombre de negocios hace las siguientes sumas:

3+2 = 5, 5+7 = 12, 12+3 = 15, 15+7 = 22, 22+6 = 28, 26+5 = 31

En una de las versiones en español, el traductor interpretó la última suma como errata y la cambió por 28+3 = 31. Hay tres razones para afirmar que el error es del traductor. Primero, el traductor, para asegurarse de que se trataba de una errata debería haber consultado otras ediciones del original en francés. En el caso de El Principito no se trata de una errata y no hay motivo para que el traductor haya modificado el original. En segundo lugar, el traductor no tuvo en cuenta el contexto en el que aparece el ‘error’: el hombre de negocios se queja de la intromisión del Principito porque lo desconcentra de sus cuentas. En tercer lugar, Saint-Exupéry era un experto en matemáticas y “El Principito” está lleno de simbolismo matemático.

# data[].attributes.headline
Problemáticas de la traducción de Kulesz en relación con los conceptos de Coseriu 

# data[].attributes.subject
Problemáticas de la traducción de Kulesz en relación con los conceptos de Coseriu 

# data[].attributes.body
En el libro “Alcance y límites de la traducción”  escrito por Coseriu (1996), expresa: “Traspasar el  sentido del discurso es la condición esencial de la existencia de la traducción, de otro modo, no sería sino sustitución mecánica de significantes y no “traducción” (p.167). Hace referencia a que, para tener las cualidades de un traductor, es decir, ser bueno en el campo de la traducción, el traductor debe verter el sentido del texto y no lo que se dice “literalmente”. Además, el escritor añade que las traducciones son equivalencias de significados ya que en los discursos, los significados son los portadores del contenido textual. . Pero vale destacar que existen excepciones  donde se debe “decir lo mismo”. Por ejemplo, al traducir de una lengua románica al inglés se añade el pronombre posesivo donde el inglés suele emplearlo, pero, al traducir del inglés a una lengua romance se suprime.
En la nota “Traduciendo a Asterix”  Kulesz afirma que la traducción española tenía diversos problemas de interpretación debido a que en la primera traducción de la historieta no tradujeron el sentido de la misma sino que la traducción era literal. Esto se podía ver reflejado en la diferencia de sentido (se mantenía el sentido del original francés), en cuanto a imprecisiones, perdida de juegos de palabras, nombres, etc. No seguían la lógica expresada por Goscinny. A pesar de estas imperfecciones, Kulesz  pudo notar los errores y crear una nueva traducción teniendo en cuenta reglas y respetando el sentido de los textos.
Kulesz  y Coseriu, haciendo hincapié en los textos lingüísticos, coinciden en que lo importante es llegar al destinatario manteniendo el sentido original. No hay que traducir por número de palabra sino por el peso, es decir, la esencia del texto. Así se lograría la verdadera finalidad del traductor. En el caso de Asterix, podría trasladarse el sentido de humor deseado al destinatario de otra lengua.

# data[].attributes.body
https://virgulilla.wordpress.com/2013/03/19/principito-numerologia-traduccion/
https://demasiadoqueleer.wordpress.com/2010/04/30/un-poema-tres-traducciones-el-dificil-oficio-del-traductor-literario/
http://lafronteraentrechinayparis.blogspot.com.ar/2008/06/el-problema-de-las-traducciones-ulises.html

videos relacionados al tema:
https://www.youtube.com/watch?v=KzU69WEz5Lc
https://www.youtube.com/watch?v=nT7p1qQhapM

# data[].attributes.headline
Traducciones con problemas de adaptación 

# data[].attributes.subject
Traducciones con problemas de adaptación 

# data[].attributes.body
Teniendo en cuenta la cita de Kulesz en “Traduciendo a Asterix” (2018) “En Latinoamérica, donde el mercado editorial no alcanza similitud con las cifras de población (…) han comenzado a circular libros nuevos con la vieja traducción (…) vender la otra traducción en quiscos es una operación puntual y bestial en volumen y publicidad. Nunca entendieron que este mercado no se puede compartimentar, todo se ve influido por las expectativas de negocio y estrategias de penetración con la que las editoriales trabajan para cada mercado”. En los siguientes tres cuadros de texto presentaré similares ejemplos de traducciones con problemas de adaptación como lo tuvo Kulesz con la historieta "Asterix".

# data[].attributes.headline
Sentido: principal objetivo en la traducción 

# data[].attributes.subject
Sentido: principal objetivo en la traducción 

# data[].attributes.body
Hurtado Albir plantea que el traductor para poder traducir debe poseer ciertos conocimientos (lingüístico, textual, situacional y sociohistórico), habilidades (la competencia traductora) y efectuar un proceso mental complejo para la comprensión y la reexpresión de un texto. A  la hora de traducir la historieta original de Asterix, el traductor ha efectuado y desarrollado un proceso cognitivo, lo que Albir denomina “la traducción como proceso mental”, para llegar a encontrar soluciones a los diferentes problemas de traducción que surgieron a lo largo de todo el proceso de traducción. Ha debido, primero, comprender lo que dice el texto original, resolviendo los problemas de índole lingüística y extralingüística que se le hayan podido plantear. En el caso del humor expresado en la historieta, ha reformulado sin perder de vista la finalidad perseguida en su traducción, traduciendo el sentido de los chistes pensando en el destinatario para que este pueda recibir el mismo efecto que el destinatario original. Kulesz (2018) afirma: “En las historietas se ponen en juego especialmente una gran cantidad de cuestiones en la traducción, que incluyen todas las adecuaciones a contexto y cuidado del estilo del autor de la obra original, como en cualquier otra traducción; pero también en el caso del humor, el trabajo cuidadoso de traducir sentidos para sigan generando gracia y juegos de palabras donde el juego permanezca, como en cualquier otro texto humorístico. Y todo eso se refleja también en la parte gráfica, ya que en el caso de muchas onomatopeyas es necesario no solo traducirlas, sino redibujarlas en el espacio” (LIJ).