# data[].attributes.body
Przyjmuje się, że nazwa epoki wzięła się z przekonania, iż jest to czas pomiędzy pierwszym a drugim przyjściem Chrystusa (tak zwaną paruzją). Oznaczałaby ona więc okres pośredni pomiędzy dwoma najistotniejszymi dla chrześcijaństwa wydarzeniami. Z czasem termin „średniowiecze” nabrał negatywnego zabarwienia, między innymi dzięki dziewiętnastowiecznemu badaczowi historii kultury Jacobowi Burckhardtowi. Uważał on bowiem, że tysiąclecie pomiędzy starożytnością a renesansem było czasem upadku kultury. Praca mediewistów (badacze zajmujący się kulturą i historią średniowiecza) wykazała fałszywość tej tezy.

Terminy łacińskie określające epokę to: medius aevus (średni wiek) lub media aetas (średnie wieki)

# data[].attributes.body
W Polsce-966-1470

W Europie-476-1453

# data[].attributes.body
Cechy stylu gotyckiego

smukłość, strzelistość budowli.

sklepienie krzyżowo-żebrowe.

witraże w oknach.

rozeta.

harmonia, proporcjonalność

wnętrza lepiej oświetlone.

trzy portale.

# data[].attributes.body
Cechy stylu romańskiego

grube mury.

małe okna.

wrażenie przysadzistej budowli.

sklepienia kolebkowe i krzyżowe.

prostota, surowość, mało dekoracji.

proporcjonalność

portal symbolizuje drogę ku wieczności.

# data[].attributes.body
Rycerstwo jeden z symboli średniowiecza. Stan ten rządził się własnym kodeksem postępowania. W chwili przyjęcia do stanu rycerskiego, kandydant przysięgał wierność swojemu panu, gotowość  obrony Kościoła i wiary chrześcijańskiej, opiekę nad ubogimi, wdowami i sierotami.
Cechami dobrego rycerza była: pobożność, męstwo i odwaga, prawość, szacunek i cześć dla kobiet, honor i gotowość niesienia pomocy będącym w potrzebie. Podstawowym obowiązkiem rycerza była walka

# data[].attributes.body
Życie średniowiecznego człowieka pozostawAle pod wpływami Kościoła.
Od niego zależały:
•pora dnia i modlitwy-dzwony kościelne
•kalendarz
•przejawem kultu świętych i ich relikwii znajdujących się przy kościołach katedralnych były pielgrzymki do ich grobów lub miejsc z kultu. Centrum życia religijnego była msza święta odprawiana po łacinie  początkowo z kapłanem odwróconym twarzą do ludu. Kazania głoszono po polsku.

# data[].attributes.body
Średniowieczny uniwersalizm oparty był na dominacji religii chrześcijańskiej w całej niemal Europie. Ze względu na to, iż wszystko w życiu podporządkowane było religii, światopogląd chrześcijański rządził myśleniem, odczuciami, postępowaniem i twórczością wszystkich ludzi średniowiecza. Dlatego też wszystkie występujące znaki były czytelne dla każdego chrześcijanina. Prócz tego obowiązywały te same, narzucone przez religię, normy moralne i wzorce osobowe.
Ponadto wszystkie niemal państwa podporządkowane były jednemu władcy, przez co stanowiły niemalże monolit religijny.
W dużym skrócie uniwersalizm średniowiecza wyraża się przez
- podporządkowanie wszystkiego Bogu,
- jedność ideałów,
- identyczne pojmowanie świata.

# data[].attributes.body
Społeczeństwo średniowieczne nie było jednolite i dzieliło się na stany, czyli warstwy, które różniły się między sobą pod względem praw i obowiązków. W większości państw europejskich były to: duchowieństwo, rycerstwo, mieszczaństwo, chłopstwo. W okresie średniowiecza wykształciło się społeczeństwo feudalne oparte na poddaństwie i hierarchii społecznej.