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7)	¿Quiénes pueden recibirlo? ¿Por qué? Aquí es importante la cuestión del “carácter”.8)	¿Qué produce en las personas que lo reciben? (frutos)

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7)	¿Quiénes pueden recibirlo? ¿Por qué? Aquí es importante la cuestión del “carácter”.8)	¿Qué produce en las personas que lo reciben? (frutos)

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6)	¿Qué se necesita para bautizar? (materia). ¿Qué se dice al momento de bautizar, para que este se realice? (fórmula). ¿Quién puede bautizar? ( ministro) 

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6)	¿Qué se necesita para bautizar? (materia). ¿Qué se dice al momento de bautizar, para que este se realice? (fórmula). ¿Quién puede bautizar? ( ministro) 

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5)	Ídem, en tiempos de los comienzos de la Iglesia.

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5)	Ídem, en tiempos de los comienzos de la Iglesia.

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4)	¿Qué plantea el texto sobre el bautismo en tiempos de Jesús?

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4)	¿Qué plantea el texto sobre el bautismo en tiempos de Jesús?

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3)	Mencione las prefiguraciones (imágenes o figuras previas) que aparecen en el Antiguo Testamento como un antecedente del sacramento bautismal.

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3)	Mencione las prefiguraciones (imágenes o figuras previas) que aparecen en el Antiguo Testamento como un antecedente del sacramento bautismal.

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Incorporados a la Iglesia por el Bautismo, los fieles tienen el carácter sacramental que los declara para el culto religioso cristiano. El sello bautismal te prepara y responsabiliza a los cristianos para servir a Dios mediante una participación viva en la santa Liturgia de la Iglesia y así para poder hacer su sacerdocio bautismal.
El Bautismo le brinda al cristiano un sello espiritual indeleble, de su pertenencia a Cristo. Este sello no es borrado por ningún pecado, aunque el pecado impida al Bautismo dar frutos de salvación. Dado una vez por todas, el Bautismo no puede ser repetido.

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Para realizar el bautismo se necesita un baño un baño de agua, en la palabra de Dios es lo que nos resucita. La fórmula que se dice al bautizar es “Nosotros te bautizamos en el nombre del padre y del Hijo y del Espíritu Santo”, pueden bautizar los ministros ordinarios del Bautismo el obispo y el presbítero y, en la Iglesia latina, también el diácono, aunque en caso de urgencia, cualquier persona, incluso no bautizada, puede bautizar si tiene la intención y usa la fórmula correctamente.

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Desde el día de Pentecostés la Iglesia ha celebrado y administrado el santo Bautismo. En efecto, san Pedro declara a la multitud conmovida por su predicación: "Convertíos [...] y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo"

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Empieza su vida pública después de hacerse bautizar por san Juan el Bautista en el Jordán y, después de su Resurrección le confirio una mision a sus apostoles. Nuestro Señor se sometió voluntariamente al Bautismo de san Juan, destinado a los pecadores, para "cumplir toda justicia". Este gesto de Jesús era una manifestación de su "anonadamiento". El Espíritu que se cernía sobre las aguas de la primera creación desciende entonces sobre Cristo, como preludio de la nueva creación, y el Padre manifiesta a Jesús como su "Hijo amado".  En su Pascua, Cristo abrió a todos los hombres las fuentes del Bautismo.

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El agua de manantial representa la vida, el agua del mar es un simboliza de la muerte. Por lo que puede llegar a ser un símbolo del misterio de la Cruz. Por este simbolismo el bautismo significa la comunión con la muerte de Cristo.
El paso del mar Rojo, que fue donde los israelitas se liberaron de la esclavitud de los egipcios, es el que anunciaba la liberación hecha por el bautismo:

Finalmente, el Bautismo es anticipado en el paso del Jordán, por el que el pueblo de Dios recibe el don de la tierra prometida a la descendencia de Abraham, imagen de la vida eterna.

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Desde que se inició el mundo, el agua, es la fuente de la vida y de la fertilidad. La Sagrada Escritura dice que el Espíritu de Dios se incorporaba sobre ella.
La Iglesia ha visto en el arca de Noé una anticipación de la salvación por el bautismo, por ella unas ocho personas fueron salvadas del agua.

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El Bautismo es llamado también “baño de regeneración y de renovación del Espíritu Santo, porque significa y realiza ese nacimiento del agua y del Espíritu sin el cual "nadie puede entrar en el Reino de Dios”, es llamado iluminación porque quienes tienen este aprendizaje su espíritu es “iluminado", Don, porque es otorgado a los que no dan nada; gracia, porque se lo dan hasta los pecadores; unción, porque es sagrado y real; iluminación, porque es luz iluminadora; vestidura, porque tapa nuestro pudor; baño, porque lava; sello, porque nos guarda y es el signo del imperio de Dios.

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El bautismo es el sacramento en el que se arroja agua en la cabeza a una persona, este es el sacramento de la FE y este recibe el nombre de la ceremonia central en el que se celebra: bautizar, que quiere decir "sumergir", "introducir en el agua"; la "inmersión" en el agua simboliza la acción de enterrar al seguidor en la muerte de Cristo, de donde sale por la resurrección.