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s'informer sur les violences faites aux femmes : les bases, des chiffres, des quizz

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s'informer sur les violences faites aux femmes : les bases, des chiffres, des quizz

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Le contenu de la formation de niveau 1 est résumé un peu plus bas.
On commence par se demander quelle est la différence entre conflit et violence :

La différence entre le conflit et la violence, par Ernestine Ronai

Il arrive qu'il y ait des conflits au sein des couples.
Pour résoudre un conflit, on passe par des compromis, des débats, des discussions... où l'on se sent à égalité avec son partenaire.

C'est à partir du moment où il y a emprise qu'on passe du coté de la violence.

Cela arrive dans un couple où l'un·e des partenaires est dévalorisé·e par l'autre, est sous sa dépendance, son pouvoir ou sa domination...

La violence faite aux femmes désigne tout acte de violence fondé sur l'appartenance au sexe féminin, causant ou susceptible de causer aux femmes des dommages ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, et comprenant la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie privée.
- Déclaration de l'ONU sur l'élimination de la violence contre les femmes - novembre 1993

Administratives

Rétention de passeport

Confisquer des papiers

Refuser un titre de séjour...

Économiques

Donner de l'argent au compte-gouttes

Surveiller le compte en banque

Toucher le salaire à la place de sa conjointe

Refuser de payer la pension alimentaire

Les inégalités salariales...

Psychologiques

Humiliation, dévalorisation

Injures

Abîmer, casser des objets (vêtements, photos...)

Ne plus parler

Empêcher de dormir

Harcèlement moral...

Physiques

Coups

Brûlures, piqures

Empêcher de sortir

Morsures

Étranglement...

Gynécologiques

Frottis sans consentement

Stérilisation forcée

Refus de contraception

IVG forcée

Refus d'IVG ...

Sexuelles

Harcèlement sexuel

Cyber-harcèlement

Revenge porn

Agression sexuelle

Tentative de viol

Viol

Mutilations sexuelles

Mariage forcé...

Les violences sexistes sont liées entre elles par un continuum, un lien qui fait que les plus petites violences autorisent les violences du dessus.
C'est ce qu'on appelle la culture du viol.

La culture du viol ce sont tous les éléments, le langage, les idées, les images, les stéréotypes qui banalisent les violences sexuelles et font qu'on va les tolérer quand on y est confronté·e.

" Tout agissement lié au sexe d'une personne, ayant pour objet ou pour effet de porter atteinte à sa dignité ou de créer un environnement intimidant, hostile, dégradant, humiliant ou offensant "

📕 Article L1142-2-1 du code du travail
📕 Article 6 bis de la loi de 1983

" Le fait d' imposer à une personne tout propos ou comportement à connotation sexuelle ou sexiste qui soit porte atteinte à sa dignité en raison de son caractère dégradant ou humiliant, soit crée à son encontre une situation intimidante, hostile ou offensante "

📕 Article 621-1 du code pénal

" Une injure est une parole, un écrit, une expression quelconque de la pensée adressés à une personne dans l'intention de la blesser ou de l'offenser. "
NB : Publique = par voie de presse, sur les réseaux sociaux ou face à un public ne partageant pas une communauté d'intérêt.

📕 Article 33 de la loi de 1881

Le harcèlement sexuel est défini dans plusieurs articles :

" Des propos ou comportements à connotation sexuelle répétés qui soit portent atteinte à sa dignité en raison de leur caractère dégradant ou humiliant, soit créent à son encontre une situation intimidante, hostile ou offensante "

📕 Article L1153-1 du code du travail
📕 Article 6 ter de la loi de 1983
📕 Article 222-33 du code pénal

" Est assimilé au harcèlement sexuel le fait, même non répété, d'user de toute forme de pression grave dans le but réel ou apparent d'obtenir un acte de nature sexuelle, que celui-ci soit recherché au profit de l'auteur des faits ou au profit d'un tiers."

📕 Article L1153-1 du code du travail
📕 Article 6 ter de la loi de 1983
📕 Article 222-33 du code pénal

Il existe également une jurisprudence ayant établi la définition suivante :
" Des propos ou un comportement à caractère sexuel :
· ayant eu lieu une seule fois, qui porte atteinte à la dignité OU crée un environnement dégradant
· répétés, qui créent un environnement dégradant sans viser quelqu'un en particulier "

" Constitue une agression sexuelle toute atteinte sexuelle commise avec violence, contrainte, menace ou surprise. "
NB: 5 zones sont concernées : fesses, sexe, seins, bouche et entre les cuisses

📕 Article 222-22 du code pénal

" Tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu'il soit, commis sur la personne d'autrui ou sur la personne de l'auteur par violence, contrainte, menace ou surprise est un viol. "

📕 Article 222-23 du code pénal

NB : en France, si vous voulez déposer une plainte, la police ou la gendarmerie a pour obligation de la recevoir.

📕 Article 15-3 du code de procédure pénale

Dans presque toutes les histoires de violences, on retrouve les mêmes mécanismes :
Les victimes se retrouvent souvent isolées et/ou dévalorisées.
Il arrive que la culpabilité soit inversée, l'agresseur place alors la responsabilité de la violence sur la victime.
Puis il arrive qu'elles se sentent menacées ou qu'elles aient peur de l'agresseur.
Et enfin qu'il assure son impunité en apparaissant comme idéal, pour que les proches de la victime ne puissent pas envisager qu'elle subit des violences.

Vous vous demandez si vous connaissez une victime de violence ?
Il y a un moyen simple de le savoir...

Le but est ici d'inverser les mécanismes des violences :

1. Je te crois, pour inverser l'isolement,

2. Tu as bien fait de m'en parler, pour la revaloriser,

3. Tu n'y es pour rien,

4. C'est lui le coupable, pour remettre la culpabilité au bon endroit,

5. La loi l'interdit,

6. Je vais t'aider.

↓ Continuer à scroller le long de la page

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Prenez connaissance des chiffres des violences sexistes et sexuelles en France, distinguez les différents types de violences, et apprenez à les détecter

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La longue marche des lois contres les violences faites aux femmes

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La longue marche des lois contres les violences faites aux femmes

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(S)'éduquer aux droits des femmes

Les droits des femmes sont des droits humains. Toute personne a droit au respect de ses droits fondamentaux, parmi lesquels le droit de ne pas subir de violences ni de discriminations, le droit à un meilleur état de santé physique et mentale susceptible d'être atteint, le droit à l'éducation, le droit à la propriété, le droit de vote et le droit à un salaire égal à travail égal.

L'article 2 de la Déclaration universelle des droits de l'homme énonce que " chacun peut se prévaloir de tous les droits sans distinction aucune, notamment (...) de sexe ". Pourtant, aux quatre coins du monde, beaucoup de femmes et de filles sont encore victimes de discriminations liées au genre. Les inégalités entre les genres sous-tendent de nombreux problèmes qui touchent de manière disproportionnée les femmes et les filles. Or la recherche l'a confirmé : les sociétés s'améliorent au bénéfice de tous leurs membres lorsque les droits des femmes sont respectés et pris au sérieux.

Pour s'informer, s'éduquer ou éduquer à cette question, nous vous proposons de nombreuses ressources pédagogiques, à faire en groupe ou à distance, pour donner des repères et faciliter des discussions pour que toutes et tous, nous puissions appréhender cet aspect des droits humains.

Leur combat nous inspire

Si les hommes ne sont pas dévoyés une fois éduqués, pourquoi les femmes le seraient-elles ?

Écrivaine bengalie engagée en faveur des droits des femmes, fondatrice de la première école élémentaire dédiée aux filles et femmes musulmanes à Calcutta en 1911.

Les droits des femmes sont toujours en danger. Soyez donc sur le qui-vive, attentives, combatives ; ne laissez pas passer un geste, un mot, une situation, qui attente à votre dignité.

Avocate, militante féministe et femme politique franco-tunisienne.

La cause des droits des femmes n'est pas seulement la cause des femmes. Il faut que les hommes s'y joignent.

Médecin et militant congolais engagé en faveur des droits des femmes, lauréat du prix Nobel de la paix en 2018.

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Les droits des femmes sont des droits humains. Toute personne a droit au respect de ses droits fondamentaux

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Les violences dans le couple

Tous les 3 jours en France, une femme meurt tuée par son mari, son compagnon ou son ex. Les femmes sont les principales victimes des violences dans le couple, mais elles ne sont pas les seules. En 2016, 34 hommes sont morts à cause de leur partenaire. Et 25 enfants ont été tués par un parent.

Dans la loi française, en couple, personne n'a tous les droits. Etre amoureux, triste ou jaloux ne change rien : un meurtre est un meurtre. Qu'il soit prémédité, c'est-à-dire prévu à l'avance, préparé ou non. En 2016, 225 000 femmes disent avoir été victimes de violences de la part de leur conjoint ou ex-conjoint. Elles affirment avoir été battues ou forcées à avoir un rapport sexuel.

Certaines sont frappées ou menacées de mort lorsqu'elles décident de quitter leur mari. D'autres n'arrivent pas à partir parce qu'elles n'ont nulle part où aller, parce qu'elles ont peur, ou parce qu'elles ont honte d'en parler et de dénoncer leur compagnon devenu agresseur.

Producteur : Play Bac Presse; France Télévisions

Année de copyright : 2018

Année de production : 2018

Publié le 08/10/18

Modifié le 04/12/19

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Tous les 3 jours en France, une femme meurt tuée par son mari, son compagnon ou son ex. Les femmes sont les principales victimes des violences dans le couple, mais elles ne sont pas les seules. En 2016, 34 hommes sont morts à cause de leur partenaire.

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vidéo : comment arrêter les violences contre les femmes ?

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vidéo : comment arrêter les violences contre les femmes ?

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La violence contre les femmes nous concerne tous : elle touche tous les pays du monde, sans exception. Une femme sur trois est victime de violence au motif que c'est une femme. On parle de discrimination sexuelle. À tout âge de sa vie, de son enfance à sa vieillesse, une femme risque de subir des mauvais traitements. L'auteur des violences est généralement un homme. C'est très souvent un proche. La victime le connaît. Les violences ont plusieurs formes : des paroles méchantes, des coups, des menaces en tout genre (comme les agressions sexuelle) et des privations. De nos jours, des filles sont encore forcées d'arrêter leurs études ou de se marier.

Mais comment faire pour lutter contre ces violences ?

Déjà, les prendre très au sérieux. Les pays doivent enquêter pour mieux les connaître et proposer des solutions adaptées. Par exemple, accueillir les victimes dans des lieux où elles sont protégées, soignées et écoutées. Les pays peuvent voter des lois qui condamnent les violences et défendent les principes d'égalité et de respect. Ils peuvent imaginer des campagnes d'information pour faire changer les mentalités. Toi aussi, tu peux participer à cette lutte, dès l'école, en apprennant à vivre dans le respect de l'égalité entre les filles et les garçons. La lutte contre la violence faite aux femmes doit permettre à tout être humain, que ce soit une femme ou un homme, de vivre en sécurité.

Réalisateur : Jacques Azam

Nom de l'auteur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de copyright : 2020

Année de production : 2020

Année de diffusion : 2020

Publié le 25/11/20

Modifié le 11/10/22

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Comment arrêter la violence contre les femmes ?

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La violence contre les femmes nous concerne tous : elle touche tous les pays du monde, sans exception. Une femme sur trois est victime de violence au motif que c'est

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Féminicides : comment lutter contre les violences faites aux femmes ?

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Au moins une femme meurt tous les trois jours, tuée par son conjoint ou son ex-conjoint. Face au féminicide, c'est-à-dire le&...

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Assez ! Un message pour présenter la journée, par Natalia Kanem, directrice du Fonds des Nations Unies pour la population. (2020)

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Assez ! Un message pour présenter la journée, par Natalia Kanem, directrice du Fonds des Nations Unies pour la population. (2020)

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site web : https://www.unfpa.org/fr/events/journee-internationale-pour-lelimination-des-violences-faites-aux-femmes

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Digiplay est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Dans le cadre de la quinzaine de l'Egalité organisée au collège, les élèves de 3ème ont participé à un atelier pour aborder les stéréotypes de genre dans la publicité puis les déconstruire. Ce parcours citoyen pourra être choisi pour être présenté lors de l'épreuve orale du brevet.

Objectif de cet atelier : Comprendre que les stéréotypes sont des obstacles à l'Egalité fille-garçon, femme-homme et donc à une valeur de la République.
Prérequis : Définir stéréotypes de genre / préjugés / sexisme
Compétences travaillées : Collaborer, mutualiser
Pratiquer différents langages (oral - écrit langage visuel)
Raisonner
Formation de la personne et du citoyen
Voici un résumé en images
Nous remercions les collègues enseignant.e.s et AED qui ont participé à ces ateliers : Mesdames Valérie Ogier, Morgane Henrio, Julie Martzolff, Messieurs Lionel Briant et Romain Esposito.

Mmes Julia Parsy et Cécile Nicolas

Cet article a été posté dans La vie des disciplines par NICOLAS Cecile . Enregistrer le permalien.

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Atelier Egalité Parcours citoyen- Aborder les stéréotypes de genre dans la publicité

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Dans le cadre de la quinzaine de l'Egalité organisée au collège, les élèves de 3ème ont participé à un atelier pour aborder les stéréotypes de genre dans la publicité puis les déconstruire. Ce parcours citoyen pourra être choisi pour être présenté lors de l'épreuve orale du brevet.

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Clap de fin pour la quinzaine de l’Egalité 2022 – Collège Jean-Jacques Rousseau

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Embarquement de la 3ème F pour le train de l’Egalité – Collège Jean-Jacques Rousseau

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29 rue François Mermet, BP 65
69812 TASSIN LA DEMI-LUNE
Tel: 04 78 34 13 00

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Le podcast qui donne vie aux grandes figures féminines de nos collections !

Une femme préhistorique au regard intense, la légendaire déesse inuit Sedna, une mère et son enfant du pays igbo, une tisserande péruvienne et l'éminente femme de Koban. À travers leur histoire, ces héroïnes nous content l'humanité, partagent leur savoir et nous dévoilent leurs mystères.

Podcast disponible gratuitement sur notre site et sur les plateformes Deezer, Spotify, Apple Podcasts et Google Podcasts. Bonne écoute !

Découvrez les 5 héroïnes

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Héroïnes, le nouveau podcast du musée des Confluences

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Le podcast qui donne vie aux grandes figures féminines de nos collections ! Une femme préhistorique au regard intense, la légendaire déesse inuit Sedna, une mère et son enfant du pays igbo, une tisserande péruvienne et l'éminente femme de Koban. À travers leur histoire, ces héroïnes nous content l'humanité, partagent leur savoir et nous dévoilent leurs mystères.

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Critères de réussite, d'évaluation de l'atelier Egalité

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Critères de réussite, d'évaluation de l'atelier Egalité

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Atelier Egalité Stéréotype publicité 2022 3ème quinzaine de l'Egalité

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Atelier Egalité Stéréotype publicité 2022 3ème quinzaine de l'Egalité

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Stéréotypes de genre et publicité classes de 3ème

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Stéréotypes de genre et publicité classes de 3ème

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Blog du collège- Sortie pédagogique A corps et à cris bibliothèque municipale, parcours citoyen

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Blog du collège- Sortie pédagogique A corps et à cris bibliothèque municipale, parcours citoyen

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Les 3ème A et F se sont rendus à la Bibliothèque municipale de Lyon pour une sortie pédagogique autour de l'exposition En Corps Elles ! https://www.bm-lyon.fr/expositions-en-ligne/conditions-de-vie-et-mobilisations-feministes/exposition-virtuelle-en-corps-elles/

Elle s'est distinguée en deux temps d'activité :

1- La visite de l'exposition accompagnée et commentée par une médiatrice en interaction avec les élèves en demi-groupe

2- Des ateliers "blind test girl power", reconstitution de biographies de personnalités féminines, création de badges avec slogans et-ou logos.

Cette sortie est l'occasion "d'aller plus loin" et de réaliser un parcours citoyen interdisciplinaire EMC Histoire et Anglais. Il pourra être présenté à l'oral du brevet lors des épreuves finales.

En voici le contenu :
Télécharger (PDF, 1.48Mo)
Les meilleurs travaux seront utilisés pour des animations de sensibilisation autour du 8 mars.

Vous pouvez vous aussi "jouer" pour faire avancer l'égalité en cliquant sur les liens suivants :

Blind test "Balance tes préjugés" https://www.bm-lyon.fr/expositions-en-ligne/conditions-de-vie-et-mobilisations-feministes/jeunesse/article/playlist-balance-tes-prejuges

Slogans à trous https://www.bm-lyon.fr/expositions-en-ligne/conditions-de-vie-et-mobilisations-feministes/jeunesse/article/slogans-a-trou

Flashcards https://www.bm-lyon.fr/expositions-en-ligne/conditions-de-vie-et-mobilisations-feministes/jeunesse/flashcards/

Pour faire vivre et transmettre la culture de l'égalité, "à JJR, le 8 mars c'est toute l'année "

Mmes Kay, Ogier, Nicolas et M. Briant

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3ème A et F Parcours citoyen autour de la valeur Égalité Fille Garçon Femme Homme

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Les 3ème A et F se sont rendus à la Bibliothèque municipale de Lyon pour une sortie pédagogique autour de l'exposition En Corps Elles ! https://www.bm-lyon.fr/expositions-en-ligne/conditions-de-vie-et-mobilisations-feministes/exposition-virtuelle-en-corps-elles/ Elle s'est distinguée en deux temps d'activité : 1- La visite de l'exposition accompagnée et commentée par une médiatrice en interaction avec les élèves en demi-groupe 2- Des ateliers "blind test girl power", reconstitution de biographies de personnalités féminines, création de badges avec slogans et-ou logos.

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Naître fille c'est devoir surmonter beaucoup d'obstacles

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Naître fille c'est devoir surmonter beaucoup d'obstacles

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International Federation for Human Rights

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Naître fille, c’est devoir surmonter beaucoup d’obstacles

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La Poudre, Quoi de meuf ? etc

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Nos programmes ILS PARLENT DE NOUS AU FAIT, C'EST QUOI UN PODCAST ? UN PODCAST, C'EST QUOI ? C'est un programme audio à la demande. Et chez Nouvelles Écoutes, le podcast se veut divertissant et engagé ! UN PODCAST, ÇA S'ÉCOUTE OÙ ? Sur notre site, sur Internet, sur votre téléphone, sur les applications de [...]

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Ressources nationales et européennes Eduscol

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Ressources nationales et européennes Eduscol

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Ressources nationales et européennes pour l'égalité entre les filles et les garçons

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Égalité filles-garçons et prévention des violences sexistes et sexuelles

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L’égalité des filles et des garçons est encore à construire à l’École. Le respect de l’autre sexe est un objectif majeur de l’approche éducative.

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Le train pour l'Egalité en gare de Perrache - Fondation des Femmes

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Le train pour l'Egalité en gare de Perrache - Fondation des Femmes

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Présentation Train pour l'égalité - pitch MAJ

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Share your videos with friends, family, and the world

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Conditions de vie et mobilisations féministes

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Sauras-tu compléter les slogans féministes ?

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Un jeu de cartes mémoire pour approfondir tes connaissances sur le féminisme.

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H24 série Arte 24h dans la vie d'une femme 

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H24 série Arte 24h dans la vie d'une femme 

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24 heures dans la vie d'une femme

Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

Voir la bande-annonce de H24 Bande-annonce

Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

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Tous droits de reproduction et de diffusion réservés © 2024 ARTE G.E.I.E. - ARTE G.E.I.E. 4, quai du chanoine Winterer CS 20035F - 67080 Strasbourg Cedex

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Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

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Prolongement exposition En Corps Elles EMC Histoire Anglais parcours citoyen valeur Egalité

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Prolongement exposition En Corps Elles EMC Histoire Anglais parcours citoyen valeur Egalité

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Exposition BM Lyon A corps et à cris - En corps Elles

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Exposition BM Lyon A corps et à cris - En corps Elles

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En 2020, le mouvement de libération des femmes fêtait ses 50 ans. Au cours des 10 dernières années, les questions d'égalité et de lutte contre les discriminations liées au genre et à la sexualité ont, de nouveau, fortement occupé les scènes médiatique et politique. La notion de genre est elle-même le produit d'une longue maturation intellectuelle et sociale du féminisme et de ses différents courants.

Cet automne, le féminisme fera l'objet d'une programmation culturelle dédiée sur le réseau de la Bibliothèque municipale de Lyon et des bibliothèques de la Métropole. Nous vous inviterons à échanger autour de mobilisations et engagements divers concourant à la conquête de droits, au recul de la subordination, des préjugés et des violences, des inégalités matérielles et symboliques, mais aussi à l'élaboration de visions alternatives de l'avenir de l'humanité.

PROGRAMME

Dès le 5 octobre et jusqu'au 31 décembre, la bibliothèque de la Part-Dieu ouvrira sa galerie à l'exposition " En corps elles " dévoilant par une approche documentaire et artistique le positionnement du " corps féminin ", saturé d'attentes sociales, enjeu de prescriptions et de proscriptions, à l'articulation entre corps individuel et corps social.

Exposition virtuelle

A ne pas manquer

Spectacles, jeux, ateliers, projections, rencontres pour les enfant de 6 à 12 ans.

Aux origines étaient les femmes

Derrière le mystérieux concept d'archéologie du genre, se cache une notion relativement récente en France qui cherche à étudier les traces des sociétés anciennes à travers le prisme des relations entre sexes. (...)
Continuer la lecture sur www.linflux.com
Le féminisme ou des féminismes ? 1/2
Un tour d'horizon des différentes positions féministes existantes

Les mouvements féministes contemporains se réclament tous de la lutte pour l'égalité entre femmes et hommes. Mais tous ne sont pas d'accords pour autant sur les moyens d'y parvenir, notamment en raison de différentes positions quant aux causes et origines de la domination masculine. Comment comprendre la pluralité de points de vue et de positionnements dans l'histoire du féminisme ? Petit tour d'horizon des courants et sous-courants pour y voir plus clair.
Continuer la lecture sur www.linflux.com Retrouver tous les articles "Féministes tant qu'il le faudra !"

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Conditions de vie et mobilisations féministes

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En 2020, le mouvement de libération des femmes fêtait ses 50 ans. Au cours des 10 dernières années, les questions d'égalité et de lutte contre les discriminations liées au genre et à la sexualité ont, de nouveau, fortement occupé les scènes médiatique et politique.

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Lettre de femmes inspirantes à 1000 petites filles nées le 08 Mars 2021

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Lettre de femmes inspirantes à 1000 petites filles nées le 08 Mars 2021

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La P'tit collégienne (8 mars)

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Photolangage

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Critères de réussite du travail demandé autour de l'image

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Arte vidéos de 4 mns - à partir de la BD éponyme de Ovidie et Diglee

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STOP ! Foutons-nous la paix ! Et libérons-nous de ce qui nous empêche de nous aimer à notre manière. Après le succès de la première saison de l'adaptation de Libres, manifeste pour s'affranchir des diktats sexuels, paru chez Delcourt, 10 nouveaux épisodes inédits pour lutter contre les injonctions sexuelles.

Voir la bande-annonce de Libres ! Bande-annonce

STOP ! Foutons-nous la paix ! Et libérons-nous de ce qui nous empêche de nous aimer à notre manière. Après le succès de la première saison de l'adaptation de Libres, manifeste pour s'affranchir des diktats sexuels, paru chez Delcourt, 10 nouveaux épisodes inédits pour lutter contre les injonctions sexuelles.

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STOP ! Foutons-nous la paix ! Et libérons-nous de ce qui nous empêche de nous aimer à notre manière. Après le succès de la première saison de l'adaptation de Libres, manifeste pour s'affranchir des diktats sexuels, paru chez Delcourt, 10 nouveaux épisodes inédits pour lutter contre les injonctions sexuelles.

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Journée internationale des droits des femmes

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Découvrez chaque semaine, les nouveautés éducatives pour apprendre autrement : vidéos explicatives, méthodologie et quiz en ligne

Lumni utilise votre adresse email afin de vous adresser des newsletters. Pour exercer vos droits, contactez-nous. Pour en savoir plus, cliquez ici .

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Journée internationale des droits des femmes

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Découvrez chaque semaine, les nouveautés éducatives pour apprendre autrement : vidéos explicatives, méthodologie et quiz en ligne Lumni utilise votre adresse email afin de vous adresser des newsletters. Pour exercer vos droits, contactez-nous. Pour en savoir plus, cliquez ici .

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L'éducation, un enjeu du développement humain

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L'éducation, un enjeu du développement humain

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Dont des ressources sur l'éducation des filles et des femmes dans le monde

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Fermer la fenêtre d'information sur les Lumniz

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L'éducation, un enjeu de développement humain

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L'éducation est un droit humain fondamental. Si en France, l'instruction est gratuite, laïque et obligatoire depuis plus d'un si&eg...

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Decod'actu

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L'impact des stéréotypes de genre dans les métiers

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Inciter les filles à choisir les sciences comme orientation professionnelle reste difficile aujourd'hui. Entre les clichés et le sexis...

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Inégalités de salaire hommes/femmes, on vous dit tout !

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Inégalités de salaire hommes/femmes, on vous dit tout !

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Decod'éco

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Inégalités de salaire hommes/femmes : on vous dit tout !

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Pourquoi y a-t-il des inégalités de salaires entre les hommes et les femmes ?En France, en moyenne, les femmes ont des revenus salariaux inf&...

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Decod'actus

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Elles se sont illustrées dans les sciences, la littérature, les arts, les mathématiques... Dans le cadre des semaines de l'&eac...

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Webdocumentaire pédagogique : voyage dans la vie des femmes sur 4 générations

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Est-ce que beaucoup de femmes sont allées dans l'espace ?

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Est-ce que beaucoup de femmes sont allées dans l'espace ?

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Un jour, une question

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Est-ce que beaucoup de femmes sont allées dans l’espace ?

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Des femmes dans l’espace ? Tu ne parles pas sérieusement ! Au début de la conquête spatiale, dans les années 1960,...

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Un jour, une question

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En quoi consiste l'écriture inclusive ?

L'écriture inclusive consiste à inclure systématiquement le féminin dans la langue française. Par exemple, en écrivant " Madame la Maire " ou " La professeure ", en féminisant le nom des métiers ou encore en utilisant le mot " Humain " pour parler de l'ensemble d'une population : " Les droits de l'homme " deviennent " Les droits humains ".

L'écriture inclusive supprime aussi la règle de grammaire " Le masculin l'emporte sur le féminin ". On peut alors écrire " Les hommes et les femmes présentes ", surtout s'il n'y a qu'un homme dans la pièce ! Et quand on s'adresse à un groupe, on fait apparaître le masculin et le féminin dans le même mot grâce à un signe de ponctuation : le point-milieu. Cette écriture a pour but de favoriser l'égalité entre les hommes et les femmes dans la langue française et donc dans la société. Certains pensent que si le féminin a autant d'importance que le masculin dans une phrase, les filles seront plus facilement considérées égales aux garçons.

L'écriture inclusive est-elle appliquée ?

Cette écriture est parfois utilisée dans des entreprises, des livres, des magazines. Des enseignants ont décidé de ne plus faire apprendre la règle du masculin qui l'emporte sur le féminin car ils la jugent sexiste. Mais l'écriture inclusive est très critiquée car elle pourrait compliquer l'apprentissage de la lecture par exemple. L'Académie française, l'institution qui décide des règles de français, pense même qu'elle met note langue en péril.

Réalisateur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de copyright : 2017

Année de production : 2017

Publié le 22/11/17

Modifié le 11/03/20

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L'écriture inclusive consiste à inclure systématiquement le féminin dans la langue française. Par exemple, en écrivant " Madame la Maire " ou " La professeure ", en féminisant le nom des métiers ou encore en utilisant le mot " Humain " pour parler de l'ensemble d'une population : " Les droits de l'homme " deviennent " Les droits humains ".

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Pourquoi les femmes sont-elles moins payées que les hommes ?

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Pourquoi les femmes sont-elles moins payées que les hommes ?

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Un jour, une question

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En France, la loi est claire : les femmes et les hommes ont les mêmes droits. C'est vrai partout, à la maison comme au travail. Ainsi, si une femme et un homme font le même travail, ils doivent recevoir le même salaire.

Pourtant, les femmes continuent de gagner en moyenne moins d'argent que les hommes.

Comment ça se fait ? D'abord, parce que femmes et hommes n'exercent pas toujours les mêmes métiers. Il y a ainsi plus d'infirmières que d'infirmiers, plus de maîtresses que de maîtres. Or, les métiers où l'on trouve le plus de femmes rapportent moins d'argent que ceux où l'on trouve le plus d'hommes.

Ensuite, parce que les femmes sont plus nombreuses que les hommes à arrêter de travailler pour élever leur enfant. Il y a aussi beaucoup de mamans qui travaillent à temps partiel, c'est-à-dire pas tous les jours. Leur salaire est alors réduit. Et puis, on constate que les femmes deviennent moins souvent cheffes.

Même si les choses s'améliorent, on peut trouver que ça ne va pas assez vite. D'autant que cette inégalité persiste toute la vie ! À la retraite, les femmes reçoivent moins d'argent que les hommes.

Pourquoi ? Parce que l'argent qu'elles touchent à la retraite est calculé en fonction de ce qu'elles ont gagné quand elles travaillaient. C'est injuste, mais ça peut changer. Et de plus en plus d'hommes et de femmes y travaillent.

Réalisateur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de copyright : 2023

Année de production : 2023

Publié le 08/03/23

Modifié le 08/03/23

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Pourquoi les femmes gagnent moins d'argent que les hommes ?

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En France, la loi est claire : les femmes et les hommes ont les mêmes droits. C'est vrai partout, à la maison comme au travail. ...

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Depuis quand les femmes ont-elles le droit de travailler ?

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Depuis quand les femmes ont-elles le droit de travailler ?

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Un jour, une question

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Depuis quand les femmes ont-elles le droit de travailler ? Les femmes ont toujours travaillé ! Au Moyen Age, elles étaient déjà médecin, agricultrice, brodeuse ou... forgeron ! Aucun métier ne leur était vraiment interdit. Mais, dès la fin du XV e siècle, les choses commencent à changer. On pousse les femmes à rester à la maison. La raison ? Elles sont trop faibles physiquement et elles doivent s'occuper des enfants ! C'est ainsi que, peu à peu, les femmes sont exclues du travail. Bien sûr, il y a toujours des femmes qui ont une activité. Elles sont alors moins payées, voire... pas payées du tout. Ou leur travail n'est pas reconnu.

Le droit des femmes au travail

Au XX e siècle, l'accès des femmes au travail fait beaucoup de progrès. En 1907, une loi autorise les femmes à toucher un salaire. Mais... seulement si leur mari est d'accord ! Pendant la guerre de 14-18, les femmes remplacent, dans les usines, les hommes partis à la guerre. Ce sont elles qui font tourner le pays ! En 1965, elles obtiennent le droit de travailler sans demander l'accord de leur mari. Puis, en 1972, une loi impose le même salaire pour le même travail, qu'on soit un homme ou une femme. Malgré tout, aujourd'hui, même si elles sont très nombreuses à travailler et à accéder au métier de leur choix, les femmes gagnent en moyenne 25 % de moins par mois. Mais, qui sait ? Quand tu chercheras un travail, cela aura peut-être changé...

Réalisateur : Jacques Azam

Nom de l'auteur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de copyright : 2019

Année de production : 2019

Année de diffusion : 2019

Publié le 11/03/19

Modifié le 04/02/20

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Depuis quand les femmes ont-elles le droit de travailler ?

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Depuis quand les femmes ont-elles le droit de travailler ? Les femmes ont toujours travaillé ! Au Moyen Age, elles étaient déjà médecin, agricultrice, brodeuse ou... forgeron ! Aucun métier ne leur était vraiment interdit. Mais, dès la fin du XV e siècle, les choses commencent à changer.

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Les femmes et les hommes ont-ils les mêmes droits ?

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Les femmes et les hommes ont-ils les mêmes droits ?

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Un jour, une question

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En France, la réponse est oui ! Car aujourd'hui, la loi accorde les mêmes droits aux femmes et aux hommes. À l'école, les filles suivent le même programme scolaire que les garçons et sont libres de choisir leurs études et leur futur métier. Plus tard, dans la vie professionnelle, un homme, ou une femme, perçoit le même salaire pour un même travail. Dans la vie privée, les femmes et les hommes ont les mêmes droits face au mariage et à l'éducation des enfants. Ils ont les mêmes chances d'être élu et d'exercer des fonctions importantes, comme maire ou président de la République.

Mais alors, pourquoi on entend parler d'inégalités femmes hommes ?

L'égalité entre les femmes et les hommes est le résultat d'un long combat. Les lois ont amélioré la situation mais de graves inégalités subsistent :

A l'école, les filles ont du mal à s'orienter vers des études d'ingénieur et des métiers très bien payés.

Dans leur vie quotidienne, les femmes subissent plus de violences.

Elles gagnent un quart de salaire en moins par mois et ont rarement des postes à responsabilité.

A la maison, elles consacrent deux fois plus de leur temps à s'occuper des enfants et des tâches ménagères.

A l'Assemblée nationale, 228 femmes sont députées, c'est un record mais elles sont minoritaires.

Il reste encore des progrès à faire pour que les mentalités évoluent et arriver à l'égalité.

Retrouvez un dossier spécial 1 jour 1 question afin de tout comprendre sur l'égalité filles garçons. Mon Fil Info vous raconte l'histoire du droit des femmes.

Réalisateur : Jacques Azam

Nom de l'auteur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de copyright : 2020

Année de production : 2020

Publié le 06/03/20

Modifié le 27/12/22

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Les femmes et les hommes ont-ils les mêmes droits ?

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En France, la réponse est oui ! Car aujourd'hui, la loi accorde les mêmes droits aux femmes et aux hommes. À l'éc...

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Semaine découverte du monde du travail

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Les métiers n'ont pas de genre by cecile.nicolas on Genially

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Discover more about Les métiers n'ont pas de genre ✌️ - Presentation

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Le magazine Tchika

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Des mots pour combattre le sexisme

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Publié par M.Utéza

Un excellent dictionnaire qui propose d'aborder l'ensemble des notions liées au sexisme mais aussi de voir ses figures de proue.

Son point fort est de prendre en compte l'ensemble des dimensions du sexisme du domicile au monde du travail, des films à la publicité, des jouets aux habits, du harcèlement au viol.

Mes articles préférés sont ceux sur la discrimination sexuelle, la domination masculine, l'égalité des sexes et le genre.

Autant d'entrées qui donnent à voir la construction d'une hiérarchisation pensée et organisée de la société en fonction des sexes.

Les femmes évoquées sont les Amazones, Simone de Beauvoir, Angela Davis, Eve, Olympe de Gouges, Louise Michel, Wonder Woman et Virginia Wolf. Des modèles variés du combat pour l'égalité.

Un formidable outil illustré pour comprendre et combattre les stéréotypes, les clichés et ouvrir débat pour une société plus respectueuse des différences.

Un index bien utile complète l'ouvrage indispensable.

A lire et à offrir !

9782748526363
12 euros
168 pages
Dès 12 ans

Les stéréotypes concernant le genre masculin ou féminin ont la vie dure. Certains sont si répandus qu'on pourrait les prendre pour des vérités. Or, non seulement ils varient selon les cultures, l'histoire et les individus, mais ils n'ont, par définition, aucun fondement scientifique. Le problème est qu'ils servent souvent à justifier l'inégalité, voire les discriminations.

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Les mots pour combattre le sexisme, Jessie Magana, Alexandre Messager, Syros, 2019 - Nouveautés Littérature Jeunesse

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Un excellent dictionnaire qui propose d'aborder l'ensemble des notions liées au sexisme mais aussi de voir ses figures de proue. Son point fort est de prendre en compte l'ensemble des dimensions du sexisme du domicile au monde du travail, des films à...

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Coup de sifflet contre les préjugés sexistes dans le sport

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Coup de sifflet contre les préjugés sexistes dans le sport

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À l'occasion de la journée internationale des droits des femmes et dans le cadre de la mise en œuvre du Plan ministériel " Citoyens du sport ", Patrick Kanner, ministre de la Ville, de la Jeunesse et des Sports, et Thierry Braillard, secrétaire d'État aux Sports, lancent aujourd'hui le 2e volet de la campagne de communication #CoupdeSifflet contre toutes les formes de discriminations, contraires aux valeurs du sport.

Après une première phase consacrée à l'homophobie, la campagne #CoupdeSifflet s'attaque aujourd'hui, à l'occasion de la journée internationale des droits des femmes, aux comportements et préjugés sexistes.

Destinée à la fois aux acteurs du sport, qu'ils soient pratiquants, dirigeants ou supporters, et au grand public, cette campagne, travaillée en collaboration avec l'association Femix'Sports, se décline par des outils de sensibilisation et d'information autour d'un #CoupdeSifflet contre le sexisme dans le sport.

Qu'il s'exprime par le biais d'une violence physique ou d'une expression publique, le sexisme est une discrimination qui met à mal le principe d'égalité. Cette campagne est une nouvelle étape importante dans la prise de conscience des acteurs tant professionnels qu'amateurs, après la publication il y a quelques mois d'un guide spécifique " Métiers du sport et de l'animation, prévenir les conduites sexistes ". Le ministère de la Ville, de la Jeunesse et des Sports entend systématiser le travail éducatif de lutte contre toutes formes de discriminations qui est l'un des socles du plan ministériel " Citoyens du sport ".
A vos marques, prêts, sifflez !

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Campagne coup de sifflet contre les préjugés sexistes dans le sport

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À l'occasion de la journée internationale des droits des femmes et dans le cadre de la mise en œuvre du Plan ministériel " Citoyens du sport ", Patrick Kanner, ministre de la Ville, de la Jeunesse et des Sports, et Thierry Braillard, secrétaire d'État aux Sports, lancent aujourd'hui le 2e volet de la campagne de communication #CoupdeSifflet contre toutes les formes de discriminations, contraires aux valeurs du sport.

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Un site de En avant toutes, fait pour les jeunes et par les jeunes

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Les réponses aux questions que tu te poses sur tes relations amoureuses, familiales, amicales et toutes les autres…

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En avant toute(s) lutte pour l’égalité des genres et la fin des violences sexistes et sexuelles En avant toute(s) agit auprès des jeunes, femmes et personnes LGBTQIA+ Nous luttons contre les violences sexistes et sexuelles à travers des actions de prévention et accompagnons les personnes victimes et…

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Droits des femmes

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Cartooning for Peace - Dessins pour la paix

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Droits des femmes - Cartooning for Peace

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Les dessins de presse nous font rire. Sans eux, nos vies seraient bien tristes. Mais c'est aussi une chose sérieuse : ils ont le pouvoir d'informer mais aussi d'offenser

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120 dessins de presse internationaux sur le combat des femmes pour l'égalité des droits

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120 dessins de presse internationaux reviennent sur le combat des femmes pour l'égalité des droits depuis #MeToo et dénoncent les violences faites aux femmes à travers le monde, préface par Laure Adler en partenariat avec Amnesty International.
En 2017, le mouvement #MeToo invitait à la libération de la parole des victimes de harcèlement sexuel. Des millions de femmes de tous pays avaient alors parlé d'une seule voix pour témoigner des abus qu'elles avaient pu subir. Aujourd'hui, quel bilan pouvons nous tirer de cet épisode ? Si notre société semble s'engager dans une réflexion nécessaire sur la condition féminine, avec pour horizon l'égalité entre les femmes et les hommes, le respect des droits de chacune est encore loin d'être garanti en France comme aux quatre coins du globe. Sélectionnés par Cartooning for Peace, 120 dessins de presse internationaux reviennent sur les droits des femmes dans le monde après #MeToo. Tout en participant à la dénonciation des injonctions et des violences faites aux femmes, ils soutiennent les combats féministes et leurs enjeux déterminants.

En librairie le 5 mars
Feuilleter le livre

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120 dessins de presse internationaux reviennent sur le combat des femmes pour l'égalité des droits depuis #MeToo et dénoncent les violences faites aux femmes à travers le monde, préface par Laure Adler en partenariat avec Amnesty International. En 2017, le mouvement #MeToo invitait à la libération de la parole des victimes de harcèlement sexuel.

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4ème €

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Bienvenue en Equiterra,  le pays où l'égalité des sexes est une réalité

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Bienvenue en Equiterra,  le pays où l'égalité des sexes est une réalité

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unwomen.org

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FLASH INFO : Nous avons trouvé un pays qui est parvenu à l'égalité des sexes !

En Equiterra, tous les habitants ont des droits égaux et des chances égales, quel que soit leur sexe. Les femmes et les filles se sentent en sécurité lorsqu'elles marchent sur la voie publique la nuit tombée. Elles reçoivent le même salaire que les hommes pour un travail de valeur égale.

Hommes et femmes se partagent les tâches ménagères et les responsabilités familiales chez eux et ils peuvent se procurer des services de garde de qualité à des prix abordables ! N'est-ce pas fabuleux ?

Personne ne parle plus d'un quota " d'au moins 30 pour cent " de femmes parmi les responsables politiques en Equiterra : les hommes et les femmes sont représentés à parité dans des instances politiques, dans les conseils d'administration et sur les lieux de travail. Les femmes ont tout autant leur mot à dire dans les décisions qui concernent leur vie, leur corps, leurs politiques et leur environnement. Les filles sont aussi valorisées que les garçons et les personnes de tous les sexes et types de sexualité se sentent en sécurité et sur un pied d'égalité.

C'est à cela que ressemble l'égalité des sexes ! Joignez-vous à nous pour visiter sa capitale grouillante d'activité !

RETOUR À LA RÉALITÉ !

Equiterra n'existe que dans notre imagination, mais c'est un lieu que nous pouvons toutes et tous aspirer à bâtir.

À ce jour, aucun pays au monde n'a atteint l'égalité des sexes.

Il y a 25 ans, 193 pays se sont réunis à l'occasion de la quatrième Conférence mondiale sur les femmes et ont promis de prendre des mesures qui garantissent l'égalité des sexes. Ils ont signé la feuille de route la plus complète au monde ayant pour destination " l'égalité des sexes " : le Programme d'action de Beijing. Depuis, beaucoup de progrès ont été accomplis, mais nombreuses sont les promesses qu'il reste encore à tenir.

1. Avenue Sans-Stéréotype

Si vous demandez à une petite fille qui marche le long de l'avenue Sans-Stéréotype ce qu'elle voudrait devenir quand elle sera grande, elle pourrait vous dire : Je peux devenir tout ce que bon me semble : une scientifique, une ingénieure, une juge de la Cour suprême, une championne olympique, une artiste ou une astronaute : même le ciel n'est pas la limite quand il s'agit de rêver grand.

Le mot stéréotype n'a plus de sens dans ce pays. Les gens soutiennent la fille aux ambitions de joueuse professionnelle de football, au lieu de s'interroger sur ses capacités. Les enseignants encouragent tous leurs élèves à choisir des matières scientifiques, au lieu de supposer que les filles ne s'y intéresseront pas.

En Equiterra, on se félicite de la diversité, au lieu de la craindre, et une culture de tolérance domine les mentalités.

2, Ruelle Sans-Violence

Dans la ruelle Sans-Violence, deux femmes discutent de leur journée au travail en marchant.

" J'ai été traitée avec respect et on a écouté tout ce que j'avais à dire au cours de cette réunion aujourd'hui ", dit l'une.

" Je peux en dire autant ", dit l'autre.

En Equiterra, il est fréquent que les femmes se sentent réunies par des expériences communes d'autonomisation et d'égalité, plutôt que par des expériences partagées de harcèlement et d'abus sexuels.

Elles ne font pas constamment l'objet de harcèlement sexuel au travail ou quand elles se promènent dans la rue. On ne leur dit pas de marcher leur clé fichée entre les doigts au cas où elles seraient attaquées, ni de s'inquiéter des jugements que l'on pourrait porter sur leur compte en raison des vêtements qu'elles portent. Le féminicide est une notion inconnue : ici les femmes sont valorisées et respectées.

Les cas de violence domestique sont rares, car celle-ci est sanctionnée par l'existence de lois sévères et de services de soutien aux victimes. Puisque l'égalité des sexes est la norme, la dynamique de pouvoir qui s'exerce entre partenaires intimes n'a rien d'opprimant ni de délétère.

3. Rue de l'Égalité salariale

Dans la rue de l'Égalité salariale (et partout ailleurs en Equiterra), l'égalité salariale pour le travail de valeur égale pour les femmes et les hommes est un fait. Il n'existe pas de barrières systémiques qui empêchent les femmes de progresser, et vu qu'elles sont incitées à faire carrière dans tous les secteurs, la notion de " travail de femme " ou de " travail d'homme " n'existe pas. Les femmes continuent de gravir les échelons jusqu'à occuper des postes de direction dans tous les secteurs.

Dans la mesure où les responsabilités familiales et les tâches ménagères sont partagées également, les femmes n'ont pas à craindre que leurs choix familiaux se répercutent sur la façon dont elles sont considérées au travail et qu'ils les limitent dans leur capacité à progresser.

Le congé parental unifié existe dans tous les secteurs. Les pères prennent un congé parental autant que les mères, et ils aiment s'occuper de leurs enfants. Les employeurs acceptent d'aménager l'emploi du temps de ceux qui ont des responsabilités familiales.

De surcroît, en Equiterra, le niveau du salaire minimum est fixé pour fournir un revenu décent et il existe des services de garde de qualité et abordables pour ceux qui en ont besoin. C'est ainsi qu'hommes et femmes sont en mesure de contribuer à parts égales à une économie prospère et que les enfants grandissent heureux et en bonne santé.

4. Usine de recyclage de la Masculinité délétère

Comme dans toute civilisation, les habitants d'Equiterra sont affectés par l'histoire humaine, notamment les idées patriarcales des rôles dévolus à chaque sexe et ce que cela signifie d'être un garçon ou une fille, une femme ou un homme, une personne transgenre ou une personne non conforme.

Au lieu de se conformer à ces stéréotypes historiques basés sur le genre qui limitent les hommes et les femmes depuis des générations, les habitants d'Equiterra remettent en question la masculinité et ses effets délétères. Dans l'usine de recyclage de la Masculinité délétère, grâce à des initiatives innovantes de dialogue et d'apprentissage, les comportements délétères sont transformés en des attitudes qui perpétuent l'égalité des sexes.

Les attentes en vertu desquelles les hommes et les garçons devraient s'abstenir de montrer leurs émotions ou affichent une agressivité naturelle se voient ainsi supplantées par des attitudes plus saines qui respectent le droit de chacun à vivre en phase avec sa véritable identité et l'éventail complet d'émotions, de rêves et de capacités qui l'accompagne. Les définitions binaires du genre se transforment en une panoplie d'identités et d'expressions du genre.

Libérés de l'oppression exercée par des rôles sexospécifiques, les habitants d'Equiterra ne sont pas freinés par les formes dominantes de la masculinité, et s'en trouvent plus heureux et dans une meilleure santé mentale que dans toute autre société.

5. Place de l'Inclusion

Deux hommes sont debout côte à côte, à regarder leur fils en train de jouer au terrain de jeux. Le petit garçon s'est lié d'amitié avec un enfant dans un fauteuil roulant et une autre petite fille. Ils jouent à faire semblant : ils sont tous des chevaliers en train de protéger leur château contre des ennemis imaginaires.

La place de l'Inclusion est le lieu où on se retrouve en famille et entre amis pour se détendre et passer du temps en plein air. C'est un espace public dont chacun peut profiter. Il est accessible aux personnes en situation de handicap. Les gens ne se sentent pas jugés et ne font pas l'objet de discrimination en raison de leur orientation sexuelle, de leur origine ethnique, de leur religion ou de leur statut socio-économique. Ici, chacun se sent le bienvenu et intégré. Ici, chacun est en sécurité et en mesure de passer de bons moments.
Retour à la réalité

Quelque 68 pays ont des lois qui érigent en infraction pénale les rapports sexuels entre partenaires consentants du même sexe, rapports qui, dans 11 de ces pays, sont passibles de la peine de mort.

Moins de 5 pour cent des enfants et des jeunes en situation de handicap ont accès à l'éducation et à la formation, et les filles et les jeunes femmes en situation de handicap sont confrontées à encore plus d'obstacles pour participer à la vie sociale et au développement.

6. Rue de l'Action climatique

En Equiterra, personne ne nie le changement climatique. Chacun fait son possible pour protéger la terre et agit pour arrêter la hausse des températures et la destruction des ressources naturelles. Le long de la rue de l'Action climatique, on peut voir des poubelles de recyclage et de compost. Y circulent des moyens de transport en commun durables et sûrs qui réduisent le besoin pour chacun de posséder et d'utiliser une voiture. La mode vestimentaire du durable et du recyclé est du dernier cri, ce qui réduit les déchets.

Et on voit des femmes qui mènent la charge, au même titre que des hommes. Les femmes chefs d'entreprise et de gouvernement ont joué un rôle décisif dans l'élaboration des politiques publiques de protection de l'environnement. En intégrant les expériences, le talent et les perspectives des femmes, Equiterra a trouvé de nouveaux moyens de réduire durablement l'empreinte carbone du pays et ses déchets alimentaires.

7. Avenue de la Représentation paritaire

L'avenue de la Représentation paritaire est bordée de quelques-unes des institutions les plus importantes du pays : le siège du gouvernement, de grandes entreprises, les bureaux d'un grand journal et les locaux d'une station de télévision.

Les équipes de direction de chacune de ces structures sont à parité entre les sexes : ils sont représentés à parts égales au Parlement, et les conseils d'administration sont composés de femmes et d'hommes de divers horizons, œuvrant à l'atteinte d'objectifs communs. Les stéréotypes néfastes et le sexisme sont absents dans les médias.

8. Boulevard de l'Éducation

En Equiterra, l'éducation est une priorité absolue. Dans les cours d'école, on voit des jeunes, filles et garçons, en train de lire des livres d'histoire remplis de récits expliquant comment les hommes et les femmes du pays ont façonné la communauté et la culture qui sont les leurs.

Les enfants vont à l'école sans s'y sentir en danger, et les filles et garçons se partagent les tâches ménagères. Ils ont accès à tous les livres et à tous les moyens technologiques dont ils ont besoin pour apprendre et s'épanouir.

Les filles apprennent les sciences et les mathématiques sans avoir à affronter la présomption que ces matières ne leur sont pas destinées. Les garçons apprennent les matières littéraires et les arts, ainsi que l'importance de l'égalité des sexes. Le mariage d'enfants, qui déscolarise les filles pour devenir des épouses, n'existe pas.

9. Avenue de la Liberté

La liberté est l'un des principes fondamentaux de la vie à Equiterra. La liberté d'expression et de mouvement, la liberté de choisir son identité et la liberté de choisir le nombre d'enfants que l'on souhaite avoir et de disposer de son propre corps.

L'avenue de la Liberté est longée de ressources pour guider certains de ces choix. On y trouve l'accès à des services d'information en matière de planification familiale sûre et volontaire. Une éducation complète sur la sexualité et sur la santé et les droits sexuels et reproductifs fait partie des programmes scolaires et est mise à la disposition de tous.

En Equiterra, puisque chacun dispose de l'autonomie nécessaire pour avoir accès à ces informations et à ces services, les couples et les individus peuvent planifier s'ils veulent des enfants, quand et combien, les femmes peuvent finir leurs études, faire carrière et jouir d'une meilleure santé. Elles maîtrisent l'encadrement des politiques et des budgets de santé qui affectent leur vie.

Chaque femme et chaque fille, jeune ou vieille, peut obtenir un dépistage du VIH et se faire soigner sans stigmatisation ni discrimination. En Equiterra, les systèmes de santé publique sont entièrement financés et dotés en personnel à partir de fonds publics : le ticket modérateur est bel et bien révolu.

Maintenant que vous avez découvert Equiterra, joignez-vous à la #GénérationÉgalité pour en faire une réalité au sein de votre cercle familial, de votre communauté et de votre pays.

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Bienvenue en Equiterra, le pays où l'égalité des sexes est une réalité

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En Equiterra, tous les habitants ont des droits égaux et des chances égales, quel que soit leur sexe. Les femmes et les filles se sentent en sécurité lorsqu'elles marchent sur la voie publique la nuit tombée. Elles reçoivent le même salaire que les hommes pour un travail de valeur égale.

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Welcome to Equiterra, where gender equality is real

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Welcome to Equiterra, where gender equality is real

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unwomen.org

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Date : 03 March 2020
Originally published on Medium.com/@UN_Women
BREAKING NEWS: We found a country that has achieved gender equality!

In Equiterra all people have equal rights and opportunities, regardless of their gender. Women and girls feel safe when walking at night. They get paid equally as men, for work of equal value.

Men and women share chores and care duties at home, and they can access high quality care at affordable rates. Isn't that fabulous!

No one is talking about 'at least 30 per cent' quota for women in political leadership in Equiterra anymore-men and women are equally represented in political offices, corporate boardrooms and factory floors. Women have equal say in decisions that affect their lives, their bodies, their policies, and their environment. Girls are as valued as boys are, and people of all gender and sexuality feel safe and equal.

This is what gender equality looks like. Join us for a tour of its bustling capital!

Reality check

Equiterra exists only in our imagination, but it's a place that we can all aspire to build.

To date, no country in the world has achieved gender equality.

Twenty-five years ago, 193 countries came together at the Fourth World Conference on Women and promised to take measures that guaranteed gender equality. They signed on to the most comprehensive global roadmap to destination "gender equality", the Beijing Platform for Action. There has been a lot of progress since then, but many of the promises are yet to be fulfilled.

1. Unstereotype Avenue

If you ask a little girl walking along Unstereotype Avenue what she wants to be when she grows up, she could tell you I can be anything: a scientist, an engineer, a supreme court judge, an Olympic champion, an artist or astronaut-not even the sky is the limit when it comes to dreaming big.

The word stereotype has lost its meaning in this country. People root for the girl who wants to be a professional football player, not question her capabilities. Teachers encourage all of their students to choose STEM fields instead of assuming that girls wouldn't be interested in them.

In Equiterra, diversity is celebrated, not feared, and a culture of acceptance dominates the hearts and minds.

2. Violence-Free Alley

In Violence-Free Alley, two women are walking along, discussing their days at work.

"They were respectful, and I was fully heard in that meeting today," says one.

"Me Too," says the other.

In Equiterra, it is women's shared experiences of empowerment and equality that often bring them together, rather than shared experiences of sexual harassment and abuse.

They don't face persistent sexual harassment at work or when walking on the streets. They aren't taught to walk with their keys between their fingers in case they are attacked or worry about being judged for the clothes they wear. There is no such thing as femicide, women are valued and respected here.

Domestic violence is a rare occurrence, because there are strong laws against it and services to support victims. Since gender equality is the norm, the power dynamics between intimate partners are not oppressive or toxic.

3. Equal pay street

On Equal Pay Street (and everywhere else in Equiterra) there's no question that women and men are being paid equally for work of equal value. There are no systemic barriers that hold women back and since they are encouraged to pursue careers across all sectors, there is no 'women's work' or 'men's work'. Women stay in the pipeline and become leaders across industries.

With care work and household responsibilities shared equally, women don't have to worry about their family choices interfering with the way they are perceived at work and limiting their ability to progress.

There's unified parental leave across all sectors. Fathers take parental leave as mothers do and enjoy caring for their children. Employers allow flexible arrangements for those who have care responsibilities.

Also, in Equiterra minimum wages are set to provide decent income and there is quality and affordable care available for those who need it. As a result, men and women can equally contribute towards a thriving economy and children are happy and healthy.

4. Toxic Masculinity Recycling Plant

Just like in every civilization, citizens of Equiterra are affected by the human history, including patriarchal ideas of gender roles and what it means to be a boy or a girl, a woman or a man, a transgender person or a gender-nonconforming person.

Instead of conforming to these historical gendered stereotypes that have restricted men and women for generations, people of Equiterra question toxic masculinity. In the Toxic Masculinity Recycling Plant, through innovative dialogues and learning, toxic behaviours are transformed into attitudes that perpetuate gender equality.

For instance, expectations such as, men and boys shouldn't show emotion, or that they are naturally aggressive, have been transformed into healthier attitudes that respect every person's right to live as their true self, with their full range of emotions, dreams and capabilities. Binary definitions of gender turn into a spectrum of gender identity and expression.

Freed from oppressive gender roles, people of Equiterra are not held back by dominant forms of masculinity, and they are happier and mentally healthier than any other society.

5. Inclusion square

Two men stand together, watching their son play on the jungle gym. He's made friends with a child in a wheelchair, and another little girl. They're playing pretend: they're all knights guarding their castle against imaginary enemies.

Inclusion square is where families and friends meet to relax and spend time outside. Anyone and everyone can enjoy the space: It's accessible for those living with disability; people don't feel judged or discriminated against on the basis of their sexual orientation, race, religion or socioeconomic standing. Here, everyone feels welcome and included. Here, everyone is safe and able to enjoy themselves.

6. Climate Action Street

In Equiterra there are no deniers of climate change. Everyone does their part to protect the earth and takes action to stop rising temperatures and the destruction of resources. Along Climate Action Street, you'll see recycling and compost bins. There is sustainable and safe public transport that reduces the need for everyone to own and use cars. Sustainable, recycled fashion is the rage here, limiting waste.

And, you see women leading the charge, in equal footing with men. Women leaders in business and government have been key actors in making the policies that are protecting the environment. With the inclusion of women's experiences, talent and perspectives, Equiterra has found new ways of sustainably reducing the country's carbon footprint and food waste.

7. Equal Representation Avenue

Along Equal Representation Avenue are some of the most important institutions: government headquarters, leading businesses, and a major newspaper office and TV station.

They all have gender balanced leadership. The Parliament has equal representation of women and men, and the boardrooms show women and men of diversity working towards common goals. In the media, you don't see harmful stereotypes and sexism.

8. Education Boulevard

In Equiterra, education is a top priority. On the school grounds, you see young girls and boys reading history books that include stories of both women and men who have shaped their communities and culture.

Children attend school without worrying about their safety, and girls and boys share chores at home. They have access to all the books and technology they need to learn and grow.

Girls are taught science and math without the presumption that it's not for them. Boys learn humanities and art and learn the importance of gender equality. There's no such thing as child marriage that pulls girls out of school to become brides.

9. Freedom Avenue

Freedom is one of the guiding principles of life in Equiterra. Freedom of expression and movement, freedom to choose your identity, and freedom to choose how many children you have and to have control over your own body.

Along Freedom Avenue are the resources to guide some of these choices. Here, you will find access to safe, voluntary family planning information. Comprehensive education about sexuality and sexual and reproductive health and rights is part of the school curricula and available to everyone.

In Equiterra since everyone is empowered to access such information and services, couples and individuals can plan if and when and how many children they want to have, women can complete their education, pursue their careers and enjoy better health. They are leaders in shaping health policies and budgets that affect their lives.

Every woman or girl, whether young or old, can get HIV testing and treatment without stigma or discrimination. In Equite rra, public health systems are fully funded and staffed, user-fees are a thing of the past.

Now that you have seen Equiterra join #GenerationEquality to make this a reality in your family, community and country

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Welcome to Equiterra, where gender equality is real

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BREAKING NEWS: We found a country that has achieved gender equality! In Equiterra all people have equal rights and opportunities, regardless of their gender. Women and girls feel safe when walking at night. They get paid equally as men, for work of equal value. Men and women share chores and

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C'est une icône de la pop culture. " Rosie la riveteuse ", cette femme aux manches retroussées, bandana à pois sur la tête, exhibant son biceps le poing serré et qui lâche un " We can do it ! " est non seulement un symbole historique et culturel, mais aussi féministe.

Seulement voilà, cette affiche produite pendant la Seconde guerre mondiale, n'a jamais été pensée comme telle. En plus, elle a bien failli tomber dans l'oubli, tout comme celle qui lui a servi de modèle, une certaine Naomi Parker Fraley. Ce lundi 22 janvier, on apprenait la mort de cette ancienne ouvrière de la Navy, à 96 ans. L'occasion de revenir sur la longue et tortueuse histoire de cet instrument de propagande, devenu un véritable emblème de la pop culture et des droits des femmes.

L'effort de guerre

1942. Suite à l'attaque de Pearl Harbor l'année précédente, les États-Unis sont entrés en guerre. Pour pallier le manque de main-d'oeuvre dans l'industrie, notamment militaire, une grande campagne de propagande est lancée par le gouvernement. Elle encourage les femmes à adopter " des métiers d'hommes " pour mener le pays à la victoire. " Rosie la riveteuse " est avant tout un mythe, un personnage fictif né de cette campagne médiatique dont l'illustration de J. Howard Miller n'est que la représentation la plus connue. On appelait plus généralement " Rosies " ces travailleuses qui vont progressivement constituer une part de plus en plus grande de la force de travail américaine - soit jusqu'à 20 millions de femmes en 1944.

Comme le relève le blog The Pop History Dig, " Rosie la riveteuse " est évoquée pour la première fois dans une chanson signée par Redd Evans et John Jacob Loeb début 1943.

Ce morceau, diffusé sur toutes les ondes du pays, est probablement la source d'inspiration de Norman Rockwell, le célèbre illustrateur, qui signe la même année en couverture du Saturday Evening Post la première représentation d'une riveteuse identifiée comme " Rosie ".

Une femme au corps étonnamment musclé, comme on en voit peu dans les années 40 - rares sont les publicitaires et médias qui se risquent à représenter des morphologies féminines réalistes. La Rosie de Rockwell est étonnamment peu stéréotypée. Elle tire la gueule, mange son sandwich avant de se remettre au travail, son pistolet de rivetage sur les genoux. Le message est clair : c'est la guerre, Rosie sait ce qu'elle a à faire, et surtout, elle en est tout aussi capable qu'un homme.

Pendant de nombreuses années, la représentation la plus connue de Rosie restera celle de Rockwell, qui jouit par ailleurs d'une réputation installée en tant qu'artiste. Pourtant, un an plus tôt, un petit dessinateur originaire de Pittsburgh en Pennsylvanie, J. Howard Miller, a déjà dessiné sa Rosie, celle qui deviendra, quarante ans plus tard, l'emblème qu'on connaît.

Pas si féministe que ça

Miller est recruté en 1942 par la Westinghouse Electric Company, qui sous-traite pour l'armée américaine.

On lui demande de créer une série d'affiches destinées à la communication interne de l'entreprise. Celles-ci ont pour but de motiver les femmes, d'empêcher les grèves et de lutter contre l'absentéisme. Le slogan " We can do it ! " n'a alors absolument rien de féministe. Ce n'est rien d'autre qu'une injonction patronale et gouvernementale à participer à l'effort de guerre. Les autres posters de la série (ci-contre) laissent d'ailleurs entrevoir le ton paternaliste avec lequel le management de Westinghouse s'adressait à ses employées.

Pour dessiner sa Rosie, Miller s'est inspiré d'une photo de Naomi Parker Fraley, parue dans la presse alors que la jeune femme de 20 ans travaillait sur une base aéronautique californienne. Seulement, jusqu'en 2016, personne n'en saura rien. L'affiche est placardée seulement deux semaines, en février 1943, dans les couloirs des usines Westinghouse de Pennsylvanie. Elle tombe ensuite dans l'oubli.

Réappropriation

Quarante ans plus tard, en 1982, l'affiche de J. Howard Miller est choisie pour figurer dans un article du Washington Post Magazine sur l'art patriotique. À partir de là, elle est très vite réappropriée par les mouvements féministes. Il faut dire que le terrain est fertile. Après d'intenses combats pour l'égalité dans les années 60 et 70, les années 80 aux États-Unis sont une ère ambivalente pour le féminisme américain. Certaines batailles comme celle pour l'avortement ont été gagnées (avec le procès Roe vs. Wade en 1973), mais la présidence ultra-conservatrice de Ronald Reagan (1981-1989) vient remettre en question les acquis et entraver le combat. À tel point qu'on parle à l'époque de " post-féminisme ", un terme qui a le don d'agacer les mouvements militants. Résultat : les 80's sont une décennie de révolte politique et de militantisme féministe, qui rend aux " Rosies " leurs lettres de noblesse en les élevant au rang d'emblèmes.

Jusque là, et notamment dans la presse des années 40, ces travailleuses avaient été largement caricaturées, souvent décrites comme de petites choses fragiles qui " ont laissé le glamour à la maison " pour exercer (temporairement bien sûr) " un métier d'homme ". Mais dans les années 80, leurs histoires sont revisitées dans la culture populaire par le biais de la littérature et du cinéma (la comédie Swing Shift avec Goldie Hawn en riveteuse, par exemple). Cet hommage culturel rappelle enfin la dimension patriotique de leur engagement et l'importance de leur travail, qui a contribué à la victoire des États-Unis.

L'édifiant documentaire de Connie Field, The Life and Times of Rosie the Riveter (1980) participe à écorner la mythologie autour des " Rosies ". Cinq femmes interviewées y racontent la réalité du travail en usine, et la défiance des hommes aux côtés desquels elles évoluaient. L'une d'elle explique que " Les hommes nous traitaient assez mal, parce chaque nouvelle arrivée signifiait qu'un homme était parti au front. Et même si la population était globalement en faveur de la guerre, individuellement, personne n'avait envie d'aller combattre. " Connie Field met aussi en lumière dans ce documentaire l'injustice de l'après-guerre, lorsque l'Amérique a renvoyé ses femmes aux fourneaux, alors même que celles-ci venaient de goûter à la liberté d'exercer un métier et de subvenir à leurs propres besoins.

Naomi Parker Fraley

Au fil du temps, de nombreuses femmes ont été (ou se sont) faussement identifiées comme la " Rosie " de J. Howard Miller. Longtemps, le nom de Naomi Parker Fraley a été éclipsé par celui d'une autre femme, Geraldine Hoff Doyle, intimement persuadée qu'elle était la femme sur la célèbre affiche.

Plus exactement, on savait que Howard Miller s'était inspiré de la photographie d'une jeune ouvrière prise en 1942, arborant le (devenu) légendaire bandana à pois blancs. C'est sur cette photo qu'a cru se reconnaitre Geraldine Hoff Doyle. Jusqu'à sa mort, sa parole n'a jamais été remise en cause. Mais lors d'une réunion de " Rosies " en Californie, un beau jour de 2011, Naomi Parker Fraley tombe sur cette photo sur laquelle elle s'identifie formellement, malgré la légende qui assure qu'il s'agit de Doyle.

À l'époque, elle tente d'en parler autour d'elle, mais bien évidemment, personne ne la prend au sérieux. C'est là que débarque l'universitaire-enquêteur James J. Kimble. Celui-ci, découvrant des incohérences dans l'identification de Géraldine Doyle, remue ciel et terre pendant six ans, entre 2010 et 2016 pour retrouver la " vraie " Rosie. En guise de nécrologie, le New York Times republiait cette semaine le récit de son enquête rocambolesque.

Fraley ne voulait " ni l'argent, ni la gloire ", comme elle l'a déclaré en 2016 dans People Magazine, et aurait pu rester anonyme. Mais James Kimble sonne à sa porte un beau matin de 2016, bouquet de fleurs à la main. " Les femmes dans ce pays ont besoin d'icônes ", déclarait Naomi Parker Fraley à People Magazine. " Si elles pensent que j'en suis une, alors ça me rend heureuse. "

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" Rosie la Riveteuse ", l'image de propagande devenue emblème féministe | nova

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C'est une icône de la pop culture. " Rosie la riveteuse ", cette femme aux manches retroussées, bandana à pois sur la tête, exhibant son biceps le poing serré et qui lâche un " We can do it ! " est non seulement un symbole historique et culturel, mais aussi féministe.

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Représentation des femmes qui allèrent travailler dans les usines, Rosie la riveteuse est une icône féministe alliant détermination, force et féminité.

Rosie the Riveter (" Rosie la riveteuse " en français) est une une icône populaire de la culture américaine, symbolisant les six millions de femmes qui travaillèrent dans l'industrie de l'armement et qui produisirent le matériel de guerre.

Lors de la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement américain lance une campagne pour encourager les femmes à participer à l'effort de guerre, en s'employant comme ouvrières, pour remplacer les hommes partis au front.

L'affiche la plus célèbre de cette campagne de propagande fut " We Can Do It ! " (" Nous pouvons le faire ! "), créée en 1942 par J. Howard Miller, pour l'entreprise Westinghouse. Symbole de force et de féminité, l'affiche a pour but d'encourager la production et de remonter le moral des employées.

Pour être plus à l'aise, cette ouvrière porte un bleu de travail et ses cheveux sont retenus par un bandana, comme la femme dont la photographie servit de modèle original pour cette affiche, Geraldine Doyle, 17 ans, qui travaillait sur une machine à emboutir des pièces métalliques dans une usine du Michigan.

L'image est vite surnommée " Rosie the Riveter " en raison d'un chant patriotique de 1942 qui porte ce nom :

"All the day long, Whether rain or shine, She's a part of the assembly line. She's making history, Working for victory, Rosie the Riveter."

Mais la véritable riveteuse Rosie est une couverture du Saturday Evening Post créée Norman Rockwell en 1943, qui piétine le livre Mein Kampf d'Hitler en mangeant son sandwich pendant une pause, accoudée sur une sacoche à son prénom, un énorme pistolet à rivets posé sur ses genoux.

Symbole du poids économique naissant de la femme aux États-Unis, le personnage est devenu une icône féministe.

On appela " Rosies " celles qui allèrent travailler dans les usines. Mais, si 80 % des Rosies voulaient continuer à exercer ces métiers, elles furent encouragées, au retour des hommes, à laisser leur place aux soldats démobilisés ou furent orientées vers des travaux non spécialisés.

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Représentation des femmes qui allèrent travailler dans les usines, Rosie la riveteuse est une icône féministe alliant détermination, force et féminité. Rosie the Riveter (" Rosie la riveteuse " en français) est une une icône populaire de la culture américaine, symbolisant les six millions de femmes qui travaillèrent dans l'industrie de l'armement et qui produisirent le matériel de guerre.

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Carnaval 2020 : notre nouvelle égérie "Le 8 mars à JJR" c'est toute l'année 

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Carnaval 2020 : notre nouvelle égérie "Le 8 mars à JJR" c'est toute l'année 

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Bravo à Valérie !

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Sur les murs de nos classes, le 8 mars c'est toute l'année

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Sur les murs de nos classes, le 8 mars c'est toute l'année

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Sur les murs de nos classes, le 8 mars c'est toute l'année

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Sur les murs de nos classes, le 8 mars c'est toute l'année

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Dans le monde du travail : Infographie 2017 

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Dans le monde du travail : Infographie 2017 

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Source : Observatoire des inégalités

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Colloquium CFEM-ARDM Vendredi 24 mars 2023, 14h00-17h00. Manifestation HYBRIDE. Université de Paris, site Paris Rive Gauche, Bâtiment Sophie Germain, Amphi Turing, niveau -1, Lire la suiteEnjeux de société et enseignement des mathématiques - le cas de l'égalité filles-garçons

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Colloquium CFEM-ARDM Vendredi 24 mars 2023, 14h00-17h00. Manifestation HYBRIDE. Université de Paris, site Paris Rive Gauche, Bâtiment Sophie Germain, Amphi Turing, niveau -1, Lire la suiteEnjeux de société et enseignement des mathématiques - le cas de l'égalité filles-garçons

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Affiches en anglais

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Beyond Curie-a design project celebrating women in STEM

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Beyond Curie-a design project celebrating women in STEM

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Beyond Curie is a design project that highlights badass women in science, technology, engineering + mathematics.

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Site de la Nasa sur les femmes scientifiques

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Site de la Nasa sur les femmes scientifiques

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"It wasn't until I went to college and Sally Ride came to talk− it just opened up that possibility of if she could do it then I could aspire to do it too." -Cady Coleman

EILEEN M. COLLINS

For Eileen Collins, her journey toward the skies and beyond started in the public library of her hometown Elmira, NY. As a young child and teenager, Eileen consumed books about flying, drawn to the airplanes and missions themselves as well as the engineering of aviation. When Eileen was nine years old, she read an article in Junior Scholastic magazine that profiled the Gemini program and its astronauts.

"I stumbled into the space program by reading magazines, and the flying part by reading books," said Collins.

After attending a community college, she then moved on to Syracuse University. To help pay for her schooling, Collins joined the Air Force Reserve Office Training Corp (ROTC), but, at that time, women were not allowed to be pilots. Fortuitously, that changed in 1976 while Collins was still working on her undergraduate degree in math and economics. This meant that after graduation, Collins could go directly from Syracuse to pilot training.

After spending over a decade at the Air Force, Collins applied and was accepted to NASA. In 1990, Collins was named a member of the astronaut corps. Three years after becoming an astronaut, Collins became the first female pilot of the Space Shuttle when she flew Discovery on a mission that included a rendezvous with the Russian space station Mir. After piloting another Space Shuttle mission in 1997, Collins was selected to be the commander of STS-93, the first time a woman would ever lead a mission into space.

CADY COLEMAN

As an undergraduate at the Massachusetts Institute of Technology, Cady Coleman attended a lecture by Sally Ride, the first woman in space. Listening to Ride and being able to shake her hand after the lecture left Coleman with a broader idea of who could be an astronaut. "When I thought about what astronauts looked like, I had in my mind a picture of the Mercury 7 standing in front of an airplane and they were all a bunch of old guys with no hair," said Coleman. "And it certainly didn't say to me, this could be you."

"It wasn't until I went to college and Sally Ride came to talk, it just opened up that possibility of if she could do it then I could aspire to do it too," said Coleman. "I remember thinking that it counted that she was well educated and smart, and at the same time she had this job that had adventure and some thrills to it."

After MIT, Coleman went on to graduate school at UMass Amherst to study chemistry. Another critical encounter for Coleman occurred after graduate school when she was in the Air Force applying for the astronaut program. She was participating in a science day for the community, and Kathy Sullivan, a crewmember of three Space Shuttle missions and the first American woman to walk in space, was the main speaker. Sullivan spent more than an hour speaking with Coleman, who discussed the application process, and gave her advice. Coleman joined the NASA astronaut corps in 1992. She flew her first mission into space in 1995 as a member of the STS-73 crew that included experiments on biotechnology, combustion science, and the physics of fluid. On just her second flight, Coleman was selected to be the mission specialist on STS-93 in 1999 that deployed Chandra out of the Shuttle's payload bay using its robotic arm.

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"It wasn't until I went to college and Sally Ride came to talk− it just opened up that possibility of if she could do it then I could aspire to do it too." -Cady Coleman EILEEN M. COLLINS For Eileen Collins, her journey toward the skies and beyond started in the public library of her hometown Elmira, NY.

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Introduction aux outils pour l'égalité filles garçons à l'école

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Introduction aux outils pour l'égalité filles garçons à l'école

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Source Réseau Canopé

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Introduction aux outils pour l'égalité entre les filles et les garçons à l’école

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Est-ce que c'est vrai que les filles sont meilleures à l'école ?

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Est-ce que c'est vrai que les filles sont meilleures à l'école ?

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Un jour, une question niveaux 6ème 5ème

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Est-ce que c'est vrai que les filles sont meilleures à l'école ? - 1 jour, 1 question

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C'est quoi l'égalité entre les filles et les garçon ? 

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C'est quoi l'égalité entre les filles et les garçon ? 

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Un jour, une question - niveaux 6ème 5ème

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C'est quoi l'égalité entre les filles et les garçons ? - 1 jour, 1 question

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Source : Facebook

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8 mars 2020 ... au CDI ! "Crée ton héroïne de BD"

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8 mars 2020 ... au CDI ! "Crée ton héroïne de BD"

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Exposition des œuvres à partir du 12 mars

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Filmer avec les femmes rurales au Brésil

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Filmer avec les femmes rurales au Brésil

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Pour échapper aux stéréotypes sur le monde rural brésilien

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Quand on évoque le monde rural brésilien, il est difficile d'échapper aux stéréotypes, notamment ceux concernant les femmes qui y vivent. Ces femmes rurales seraient comme arriérées, passives, analphabètes, vivant en un lieu où certaines réflexions politiques ou égalitaires ne sont pas portées. Or, dans la pratique, rien n'est plus faux : il suffit d'aller à la rencontre de ces femmes pour voir cette représentation voler en éclats. Et c'est tout l'objet de ce film recherche que de le montrer.
Comment, alors qu'on travaille sur la construction d'une " utopie réelle " par des femmes rurales brésiliennes, montrer qu'elles sont les actrices du changement ? Comment ne pas reproduire l'image stigmatisée, l'usurpation de la parole, l'invisibilisation des savoirs, la négation sociale de ces enquêtées dans le processus de recherche ? En tant que féministe, et travaillant avec des féministes, ces questions sont centrales et nous ont porté à penser un film participatif.

En nous appuyant sur la réflexivité féministe et sur des méthodes issues notamment de la Pédagogie des Opprimés de Paulo Freire, il a été question de co-construire et co-produire un film avec le Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste ( MMTR) au Brésil. Elles sont des agricultrices, artisanes, pêcheuses, etc., noires, indigènes ou quilombolas (descendantes d'esclaves en résistance) réunies au sein de ce mouvement qui veut " rompre avec les mentalités de soumission ", les discriminations. Un mouvement de féminisme rural qui promeut l'agroécologie, c'est-à-dire un projet social qui préserve l'environnement, au moyen de pratiques agricoles écologiques mais qui construit aussi des formes d'organisation sociale, économique, politique justes.

Ce film participatif permet ainsi de rompre avec l'usurpation de la parole des femmes rurales : elles portent leur voix, à leur façon, dans leur langue. Il est un outil de diffusion, de conscientisation, de pénétration des milieux traditionnellement niés aux femmes noires et aux femmes rurales.

Mais faire un film n'est pas chose facile ! D'autant plus quand aucune d'entre nous n'a de compétences en la matière. Il s'agit de se former, d'essayer, de faire des erreurs, de se dépasser. Non seulement dans la technique (110 heures de rush pour 45 min de film), mais aussi dans l'écriture du scénario, dans la prise de parole face à la caméra, dans le consensus lorsqu'on est 30 à filmer et à produire le film, dans la représentation et la discussion face à un public au cinéma lors des projections.

Sans financement, auto-produit, réalisé à 100 % par des femmes, Mulheres Rurais em Movimento a été une aventure scientifique, pédagogique, féministe et humaine. Une aventure qui continue et que nous vous proposons de découvrir.

La fiche technique

Date : 2016

Durée : 45 mn

Réalisation : Héloïse Prévost et le Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste

Image : Héloïse Prévost et le Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste

Son et montage : Lucy Mallet-Jemming, Léa-Nunzia Correiras, Héloïse Prévost ; avec la collaboration du MMTR-NE

Production : Héloïse Prévost et le Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste

Version : version originale (portugais) sous-titrée en français
Les prix

Vainqueur du Prix du Jury du 13ème Women's Worlds (WW) Congress - (congrès international et interdisciplinaire de et sur les femmes) et du 11ème Séminaire Fazendo Gênero - Florianópolis, Brésil, 2017

Mention Spéciale du Jury citoyen au Festival du film recherche "Sciences en Lumière" (événement co-organisé par le CNRS et l'Université de Lorraine) dans son palmarès 2018

Crédits image à la Une : tous droits réservés Mouvement de la Femme Travailleuse Rurale du Nordeste et crédits image d'entrée : CC Pixabay magdabed

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Filmer avec les femmes rurales au Brésil

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Quand on évoque le monde rural brésilien, il est difficile d'échapper aux stéréotypes, notamment ceux concernant les femmes qui y vivent. Ces femmes rurales seraient comme arriérées, passives, analphabètes, vivant en un lieu où certaines réflexions politiques ou égalitaires ne sont pas portées.

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On joue ! On est "Culottées" !

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ?

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ?

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Source : Clémi

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Fiches pédagogiques du CLEMI sur le même thème

La presse écrite et la télévision véhiculent de nombreux stéréotypes. L'observation critique des représentations dans les médias permet de prendre conscience de ceux-ci et de favoriser des conduites non-sexistes.

Les femmes aussi pratiquent le sport et certaines, du fait de leurs performances, en font leur métier. Cependant, les représentations que nous renvoient la société et les médias ne valorisent pas toujours leurs résultats, au même titre que leurs homologues masculins.

La couverture médiatique du sport féminin demeure assez faible et ne se situe pas à la hauteur de ces pratiques. Une étude du CSA, réalisée au dernier trimestre 2012, estimait à 7% du volume global, le nombre d'heures de retransmission des événements sportifs féminins. Nous nous proposons ici d'attirer l'attention des élèves sur la médiatisation des femmes dans le sport, à travers l'étude des 17 Unes du journal l'Équipe publiées pendant les Jeux Olympiques de Rio en août 2016.

Le CLEMI, avec le concours du ministère des Affaires sociales, de la Santé et des Droits des femmes, organise, depuis trois ans, en collaboration avec le magazine Causette, le pure player Les Nouvelles News et le site Terriennes de TV5Monde, un concours pour inciter les élèves à repérer les stéréotypes sexistes. Prendre conscience des stéréotypes, trouver un sujet, rédiger, voilà des étapes essentielles pour réussir sa participation au concours Zéro cliché.

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ?

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Objectif : déconstruire les stéréotypes sexistes véhiculés par la télévision

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Concours Zéro cliché pour l' égalité filles garçons

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Concours Zéro cliché pour l' égalité filles garçons

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Mais aussi des ressources

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Concours Zéro Cliché pour l’égalité filles-garçons - CLEMI

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À vos plumes, micros et caméras ! Le concours Zéro Cliché pour l’égalité filles-garçons, initié par le CLEMI invite les écoliers, collégiens et lycéens à déconstruire les stéréotypes sexistes dans les médias, le sport, la mode, l’école, la famille…Ce concours est organisé en collaboration avec le magazine Causette, le site Les Nouvelles News, l’émission Les terriennes- TV5 monde et le Défenseur des Droits.

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Source : Clémi

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Cindy zappe à la télé chez elle. Sur TV VroumVroum : que des hommes. Sur TV BB : que des femmes. Cindy descend dans la rue. Elle voit pourtant des femmes au volant et des hommes une poussette à la main. Pour le spectacle de fin d'année avec les copains, elle décide de se moquer des stéréotypes.
Pour aller plus loin :

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Cindy zappe à la télé chez elle. Sur TV VroumVroum : que des hommes. Sur TV BB : que des femmes. Cindy descend dans la rue. Elle voit pourtant des femmes au volant et des hommes une poussette à la main. Pour le spectacle de fin d'année avec les copains, elle décide de se moquer des stéréotypes.

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en 3 minutes VO

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A global history of women’s rights, in 3 minutes

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(cartes téléchargeables)

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Un quiz de 66 questions pour mener des actions de sensibilisation (élèves à partir de la 4ème et adultes) réactualisé en janvier 2018 : des questions liées à la société actuelle et à l’histoire pour des réponses toujours déroutantes ... Des jetons permettent de lancer les paris, ce qui rend le jeu p…

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Film animation tiré de la BD Culottées

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"Culottées", épisode exclusif pour "Animez-vous les uns les autres"

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Ados et consentement

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La campagne OK pas OK : réfléchir sur ses désirs et les limites de chacun et de chacune

Le consentement est une question prioritaire pour les jeunes qui font leur entrée dans la vie sexuelle et affective. A partir du 20 octobre 2019, Santé publique France rediffuse la campagne OK pas OK sur la question du consentement à destination des adolescents. Objectif : interroger les jeunes sur la notion de consentement, déconstruire les stéréotypes avec nuance et insuffler une écoute respectueuse de l'autre.

La campagne Ok pas OK repose sur une série de podcasts réalisés par Delphine Dhilly ("Sexe sans consentement" Infrarouge) dans lesquels 4 jeunes filles et 1 garçon témoignent de leur expérience. Les situations variées, vécues de manière positive ou négative illustrent toutes la question du consentement.

Lucile Bluzat, Chargée d'expertise en marketing social à Santé publique France

Chaque podcasts s'achève par un message rappelant l'importance de se parler et de s'écouter " Dire ce que l'on ressent, demander avant, dire oui, changer d'avis... Dans le sexe, on n'a pas toujours envie de parler ou d'écouter. Mais c'est indispensable pour que ce soit vraiment OK ". Les podcasts seront disponibles sur le site Onsexprime.fr sous la rubrique " Droits & Sexes ".

Témoignages de Maria, Mareva et Olivier

Une campagne sur les radios et plateformes audios digitales (Spotify, Deezer, NRJ radio digitale, Fun radio) et les réseaux sociaux (Snapchat, Instagram, facebook) sera également menée pour inciter les adolescents à venir écouter ces témoignages.

Onsexprime, le site de Santé publique France dédié aux ados

Le site Onsexprime.fr traite de tous les aspects liés à la sexualité de manière ludique et pédagogique. Il aborde la santé sexuelle dans sa globalité intégrant ainsi aussi bien l'aspect du plaisir, que les aspects physiques, émotionnels, mentaux ou encore sociaux. La vocation du site est d'aider les adolescents à avoir une entrée positive dans la sexualité en les informant et en les incitant à prendre du recul et à se poser les bonnes questions. L'information est délivrée de manière ludique et attractive (vidéos, modules interactifs, web série...) tout en étant élaborée en collaboration avec des groupes de travail et d'experts.

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Consentements chez les adolescents : découvrez la campagne Ok pas OK

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Le consentement est une question prioritaire pour les jeunes qui font leur entrée dans la vie sexuelle et affective. A partir du 20 octobre 2019, Santé publique France rediffuse la campagne OK pas OK sur la question du consentement à destination des adolescents.

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6 panneaux sont dédiés aux déguisements (univers imaginaires et métiers) 6 autres aux jouets (les enfants, la beauté, le bricolage, les tâches ménagères, la créativité, les défis), 2 interpellent les enfants sur leur liberté de choix.

Cette exposition a été réalisée avec 2 classes de l'école élémentaire des Linandes à Cergy.

Formats 40 x 60 et 30 x 40

Système d'accroche

Prix de la location : 100 euros la semaine

Portraits de 7 familles

Un jeu de 7 familles qui offre aux enfants des images plus proches de leur réalité que celle des publicités : des familles d'aujourd'hui, où chacun pourra se retrouver, autant physiquement que par les activités. Il permet aussi de discuter des rôles filles garçons (qui aide à faire les devoirs ? qui prépare les repas?)

Un travail de comparaison avec les traditionnels jeux de 7 familles permet de définir la notion de stéréotype de genre. Vous pouvez commander le jeu Portraits de 7 familles sur ce site.

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Des ressources pour sensibiliser à l'égalité entre les filles et les garçons

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Depuis 2014, notre association travaille à la création de ressources ludiques pour les professionnels de l'enfance et de la jeunesse : enseignant.e.s, animateur.trice.s, éducateur.trice.s... et ce avec le soutien de l'Ile de France et de la Délégation Régionale aux droits des Femmes et à l'Égalité d'Ile de France.

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Osons en parler

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Elise Gravel

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En anglais, espagnol et français

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Whether at home, on the streets or during war, violence against women and girls is a pandemic proportions that takes place in human rights violation of public and private spaces.

Intimate Partner Violence

Worldwide, 1 in 3 women have experienced physical or sexual violence - mostly by an intimate partner. When accounting for sexual harassment, this figure is even higher.

Worldwide, almost 3 in 5 women killed were killed by their partners or family in 2017.

Global and regional estimates of violence against women, WHO, 2013; Source
Global Study on Homicide 2019, UNODC, 2019

Sexually violent acts can take place in different circumstances and settings.

These include, for example:

Sexual harassment

Sexual harassment includes non-contact forms, like sexual comments about a person's body parts or appearance, whistling, demands for sexual favors, sexually suggestive staring, stalking, and exposing one's sexual organs at someone. It also includes physical contact forms, like grabbing, pinching, slapping, or rubbing against another person in a sexual way.

Rape

Rape is non-consensual vaginal, anal or oral penetration of a sexual nature of the body of another person with any bodily part or object. This can be by persons known or unknown to the survivor, within marriage and relationships, and during armed conflict.

15 million

Approximately 15 million adolescent girls (aged 15 to 19) worldwide have experienced forced sex at some point in their life.

Source A Familiar Face: Violence in the lives of children and adolescents, UNICEF, 2017

of women have experienced sexual harassment since the age of 15 in the European Union.

Source Violence against women: An EU-wide survey, European Union Agency for Fundamental Rights, 2014

200 Million

At least 200 million women and girls aged 15-49 have undergone FGM in 30 countries where representative data is available.

In most of these countries, the majority of girls were cut before age 5.

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Explore the facts: Violence against women

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Whether at home, on the streets or during war, violence against women and girls is a pandemic proportions that takes place in human rights violation of public and private spaces. Intimate Partner Violence Worldwide, 1 in 3 women have experienced physical or sexual violence - mostly by an intimate partner.

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Affiches sud africaines : Campagne contre stéréotypes attribués aux femmes et orientation professionnelle

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Affiches sud africaines : Campagne contre stéréotypes attribués aux femmes et orientation professionnelle

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Intersection : discrimination raciale et sexuelle

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Pourquoi le mot " race " est-il tabou ? Qu'en est-il quand on est, à la fois, victime de discriminations raciales et sexuelles ? Comment assumer son identité plurielle ? Un mardi sur deux, Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent un·e invité·e pour explorer les questions raciales sur le mode de la conversation et du vécu.

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Le guide pour la santé des femmes

Le corps d'une femme change plusieurs fois tout au long de sa vie : puberté, maternité, ménopause, vieillissement ...Ces changements physiques ou psychiques, entrainent des bouleversements importants et complexes. Autant de moments clés où les femmes doivent s'intéresser à leur santé, connaître leur corps, se l'approprier pour comprendre ses évolutions et être actrices de leur santé.

Retrouvez toutes les informations, conseils, adresses... répartis en 4 thématiques :

La santé des femmes tout au long de la vie

Bien dans sa tête et bien dans son corps

Atteintes au corps et à la personne

Priorité et prévention pour être en bonne santé

La genèse de ce guide

La Ville de Lyon, membre du réseau français des villes santé OMS (Organisation Mondiale de la Santé), s'engage à promouvoir une approche globale de la santé et à réduire les inégalités de santé, en particulier les inégalités touchant les femmes. Le Maire de Lyon a signé en 2012 la Charte européenne pour l'égalité entre les femmes et les hommes dans la vie locale, ce qui a entraîné la mise en place de 2 Plans d'action successifs pour l'égalité femmes-hommes. Ce guide est l'action 69 du 2ème plan d'action pour l'égalité femmes-hommes dans lequel est engagée la Ville de Lyon.

Parmi les initiatives élaborées avec le Conseil pour l'égalité femmes-hommes à Lyon, les acteurs de terrain ont fait émerger le besoin d'un guide santé à destination des femmes. Le droit à la santé est un droit fondamental des êtres humains et une bonne santé, est une vie plus libre et plus active.

Plus d'infos
En savoir plus sur la politique égalité de la Ville de Lyon

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Le corps d'une femme change plusieurs fois tout au long de sa vie : puberté, maternité, ménopause, vieillissement ...Ces changements physiques ou psychiques, entrainent des bouleversements importants et complexes. Autant de moments clés où les femmes doivent s'intéresser à leur santé, connaître leur corps, se l'approprier pour comprendre ses évolutions et être actrices de leur santé.

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dans l'ombre de Rosa Parks

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" Rosa Parks devient des pieds et Claudette Colvin devient un ventre "

Le 2 mars 1955 était une journée banale pour Claudette Colvin. Après les cours, cette lycéenne de 15 ans prit le bus de Montgomery, en Alabama, pour rentrer chez elle. Habituée aux règles de la ségrégation, elle se dirige vers les sièges du fond, réservés aux Noirs. Mais, alors que le bus se remplit, Claudette refuse de céder sa place à un Blanc, malgré les menaces. Ce geste courageux et déterminant a peut-être inspiré celui de Rosa Parks. Neuf mois plus tard, cette élégante couturière, très investie dans la lutte pour les droits civiques, s'oppose à son tour à la ségrégation dans les transports. Le même geste. Mais les conséquences sont tout autres...
Qu'est devenue Claudette Colvin ? Âgée de 80 ans aujourd'hui, elle n'a jamais cessé de se battre pour ses convictions, "dans l'ombre" de Rosa Parks. Que lui est-il arrivé après son arrestation dans le bus de Montgomery ? Pourquoi n'a-t-on (presque) jamais entendu parler d'elle ? Plus de 60 ans après, l'auteure Tania de Montaigne donne enfin une voix à Claudette Colvin et nous raconte le combat contre la ségrégation d'une oubliée de l'histoire.

Liens :
- Noire, la vie méconnue de Claudette Colvin, une bande dessinée sortie le 18 janvier 2019 chez Dargaud, d'après un livre éponyme publié en 2015 chez Grasset
- Tania de Montaigne dans 28 minutes

Comment le serial killer Michel Fourniret a dépouillé le gang des Postiches... Comment j'ai aidé mon enfant harcelée à l'école... Qu'ils soient journalistes, écrivains ou grands témoins, les invité.e.s de l'émission 28 minutes d'ARTE ont des histoires formidables à raconter. Voici leur podcast !
28 minutes est le magazine d'actualité d'ARTE, présenté par Elisabeth Quin du lundi au vendredi à 20h05. Renaud Dély est aux commandes de l'émission le samedi.
"Les histoires de 28'" est un podcast coproduit par KM et ARTE Radio.

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Les histoires de 28 Minutes | ARTE Radio

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Comment le serial killer Michel Fourniret a dépouillé le gang des Postiches... Comment j'ai aidé mon enfant harcelée à l'école... Qu'ils soient journalistes, écrivains ou grands témoins, les invité.e.s de l'émission 28 minutes d'ARTE ont des histoires formidables à raconter.

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