# data[].attributes.headline
1 عصر الجاهلي 

# data[].attributes.subject
1 عصر الجاهلي 

# data[].attributes.body
عصر الجاهلي هو 150 عاما قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، وسمي هذا العصر بالجاهلي لأن هو عصر الغضب. وفي هذا العصر هم يجاهلون من الدين الإسلام لأن لم يوجد النبي أو الرسول ليعطي إرشاد عن الإسلام. ثم، في هذا العصر هم يرحبون الضيوف بالطعام متعددة ومختلفة. وبعد ذلك، سيحتفل العرب إذا ولد الأولد، وولد الحصان، وولد شاعر جديد بينهم. ونوع من الأدب الجاهلي هو الشعر والنثر. دور الشعر هو ديوان العرب ثم الشاعر هو لسان القوم. وغاية وجود الشعر لتقديم الحماسة والغزل والمدح والهجاء والرثاء والإعتذار وغيرها. وسر شاعرية العرب هو اللفظ والبيئة والمعنى واللغة العربية وغيرها. ثم في هذا العصر يوجد معلقات. معلقات هو الشعر الذي أشهر وأكبر من الشعر الأخرى ويكتب هذا الشعر باستخدام ماء الذهاب ثم يتعلق الشعر حول الكعبة وأخيرا هم يستطيعون أن يحفظون هذا الشعر بسرعة. الشاعر في هذا العصر هو أم قيس وقيس بن سعادة وحسان بن ثابت ولبيد بن ربيعة. شكرا.

# data[].attributes.headline
2 عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.subject
2 عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.body
بدأ عصر صدر الإسلام من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نهائي الخلفاء الراشدين. والخلفاء الراشدين هو أبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وعمر الخطاب. في هذا العصر، يوجد أيضا الشعر والخطابة. أنواع الخطابة الإسلامية هو الدينية والمناظرات وغيرها.  ومثل الخطابة مشهورة في هذا العصر هي خطبة الوداع. والشاعر هو حسان بن ثابت.  شكرا.

# data[].attributes.body
Berdasarkan pembelajaran yang diperoleh sebelum ini, Kerajaan Umawiyah diasaskan oleh Muawiyah Bin Abu Sufian. Muawiyah Bin Abu Sufian ialah daripada Kabilah Quraisy. Pemerintahan Kerajaan Umawiyah bermula pada tahun 52 hijrah. Muawiyah Bin Abu Sufian menjadikan Damsyik sebagai ibu negara bagi  Kerajaan Umawiyah. Sebelum kota Damsyik ,Madinah Munawwarah adalah ibu negara Islam. Pada zaman pemerintahan ini, Muawiyah memperkenalkan sistem baharu seperti sistem pengawal peribadi. Bermulanya sistem pewarisan bagi pelantikan khalifah adalah pada pemerintahan Kerajaan Umawiyah. Muawiyah diberi syarat iaitu jikalau beliau wafat, maka gelaran khalifah yang diperolehinya diberi kepada Ahli Al-Bait iaitu Hasan Bin Ali. Akan tetapi, Hasan Bin Ali wafat terlebih dahulu pada zaman pemerintahan Muawiyah maka Muawiyah memberikan gelaran khalifah itu kepada anaknya iaitu Yazid Bin Muawiyah. Yazid mula memerintah pada tahun 60 hijrah. Wujud pula pihak yang tidak bersetuju dengan pelantikan tersebut, yang diketuai oleh Husin bin Ali. Kemudian berlaku peristiwa كربلاء yang berakhir dengan pembunuhan Husin bin Ali oleh tentera Umawiyah. Kemudian pada tahun 64 hijrah, ditukar pula kepada Marwan Bin Hakam dan seterusnya kepada Abdul Malik Bin Marwan. Abdul Malik bin Marwan memperkenalkan mata wang Islam pada ketika itu serta beliau bertanggungjawab dalam pembinaan kubah baitul maqdis. Kemudian, ditukar kepada Walid Bin Abdul Malik. Walid Bin Abdul Malik meluaskan empayar Islam dari India Timur hingga ke Andalus. Kemudian pada zaman pemerintahan Sulaiman bin Abdul Malik, beliau berhenti melebarkan empayar islam di timur dan barat kerana tidak mempunyai kuasa yang cukup untuk mengawalnya. Kemudian pada zaman pemerintahan Hisyam bin Abdul Malik, beliau meluaskan lagi empayar Islam daripada Selatan Francis di Barat hingga ke hujung China di Timur. Antara penyair pada zaman Kerajaan Umawiyah ialah الفرذدق، الأخطل، الجرير manakala kitabah ialah Abdul Hamid bin Yahya. Maka berakhir Kerajaan Umawiyyah selama 200 tahun dan diganti oleh Kerajaan Abasiyah. Terima kasih.

# data[].attributes.headline
4 عصر العباسي

# data[].attributes.subject
4 عصر العباسي

# data[].attributes.body
بدأ عصر العباسي حتى نهاية عصر العماوي. تنقسم عصر العباسي إلى ثلاثة وهو العصر العباسي الأول، والعصر العباسي الثاني، والعصر العباسي الثالث. العاصمة هذا العصر في بغداد. في تلك الوقت، كل شخص يعتبر العرب إذا يتكلم باللغة العربية وممارسة ثقافة العربية. وتغير الشعر بتغير الزمان. الشاعر في هذا العصر هو أبو نواس وأبو فراس الحمداني والإمام الشافعي وابن الرومي وغيرها. شكرا.

# data[].attributes.headline
الشعر الثاني

# data[].attributes.subject
الشعر الثاني

# data[].attributes.headline
6 عصر الحديث

# data[].attributes.subject
6 عصر الحديث

# data[].attributes.body
في عصر الحديث، يوجد ثلاثة أراء عن مراحل عصر الحديث وهو أولا الانبعاث-النهضة-الحديث-المعاصر. ثم ثانيا الانبعاث- النهضة- الحديث والمعاصر. وأخيرا ثالثا الانبعاث-النهضة والحديث والمعاصر. وبعد ذلك، الأدب الحديث لم يظهر إلا بعد أن أثمرت حركتان هامتان وهو حركة إحياء تراث القديم وحركة الترجمة. ومن هم أنصار لهاتين الحركتين هو علي مبارك ومحمود شكري وإبراهيم اليجزي لحركة إحياء تراث القديم ثم علي باشا ورافع الطهطوي لحركة الترجمة.  شكرا.

# data[].attributes.headline
5 عصر الأندلوسي

# data[].attributes.subject
5 عصر الأندلوسي

# data[].attributes.body
يوجد أربعة الآراء لسمي الأندلوس وهو أولا من ابريا الذي عاش هنا من البداية. ثم ثانيا من اسبانيا الذي يأخذ من الروم. وثالثا من الأندلوس. ثم رابعا من Vandalous وهو من اسم القبيلة في اوروبيا الذي ظهر في أوائل القرن الخامس عندما العصر الروماني. ويوجد نوعان من مجتمع وهو أصليون والرافدون. في جانب السياسي، بناء طارق بن زياد الحمراء مع جيشه. ويسمى بمدينة المنورة لأن جاء كثير من الخير في الأندلوس. ويسمى أيضا بأشبيليه. ثم في هذا العصر يوجد اتحاد بين المسلمين وغير المسلمين. بعد ذلك، انتشار الشعر في هذا العصر.  وخصائص الشعر هو موشحات التي لا توجد وزن والقافية. ثم بدأ الابتعاد عن الإسلام بين المجتمع بسبب وجود ثروة وترف. فبدأ النقل بيئتهم إلى الغرب. ومن تقدم أو تطور في هذا العصر هو يوجد كثير من الشاعر المرأة مثل ولادة، ويمكن المرأة أن تدخل الجامعة. وغاية الشعر في هذا العصر هو الغزل والمجون والذهن والرثاء. والرثاء هنا ليس فقط لمات الشخص، لكن يمكن أيضا ليبكي على انهيار المكان. شكرا.

# data[].attributes.body
Syair ini merupakan syair yang menimbulkan rasa marah dan ketidakpuashatian para sahabat dan seluruh umat Islam pada ketika itu terhadap Kaab. Kaab mencela dan menghina Nabi Muhammad SAW di dalam syairnya ini sampaikan Nabi mengatakan bahawa dia halal untuk dibunuh oleh semua orang. Kaab begitu bongkak dan angkuh kerana dia menganggap bahawa Nabi akan memaafkannya. Kaab juga mengatakan bahawa para sahabat adalah وشاة dan mengatakan dia tidak bersalah dan tiada dosa meskipun pelbagai tomahan dilemparkan orang ramai. Kemudian, apabila dia sedar akan kesalahannya itu, dia meminta maaf kepada Nabi dan bermula daripada itu, dia memeluk agama Islam kerana terpikat dengan sifat pemaaf yang ditunjukkan Nabi kepadanya dan dia mula memuji Nabi melalui syairnya.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
الأدب العربي

# data[].attributes.attachment_link.title
بانت سعادُ فقلبي اليومَ متبولُ ( البردة ) لكعب بن زهير | في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم