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A sociologia tem como tema central a educação, o modo como os seres humanos interagem entre si, através da relação entre membros da sociedade. Os humanos são seres inacabados e necessitam da educação para suprir nossas necessidades, criando para si hábitos e comportamentos afins de organizar ou constituir um modo de viver na sociedade a qual pertence. Entretanto se diferenciam de uma sociedade pra outra mesmo estando no mesmo país.
A educação e de suma importância já que mistura toda uma vida social, relação entre educação e sociedade. Assim a sociologia traz em um âmbito geral conceitos de cultura, instituições sociais, educação entre outros. há processos na vida do ser humano que não há necessidades da escola em si ou da escrita, como educação, cultura e socialização, que podem ser repassados de pai pra filho e de geração para geração. Fazendo com que esse individuo se torne membro daquela sociedade decorrente da capacidade que os indivíduos de tem de interferir um no modo de vida do outro.

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A sociedade está sempre se renovando, influenciado pelos novos padrões sociais impostos por esses indivíduos. Interferindo até mesmo em questões fisiológicas e vitais, fazendo com que tenhamos horários prévios para nossa alimentação, dormi e acordar, a qual nosso organismo se adaptou.
Os seres humanos se organizam através de instituições sociais com a finalidade de suprir determinadas necessidades dos seres humanos, essas instituições são formadas por grupos sociais é hierarquias, são elas família, igreja, escola etc. São de suma importância para o processo de socialização. Essas instituições podem aparentar imutável, porém sofrem constantes mudanças, no decorrer dos anos, mostrando assim que elas se modificam também pela ação dos indivíduos. Para se manterem atuantes e necessário uma linguagem e assim colocando significados nas relações entre esses indivíduos.

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Existem varias formas de linguagem, porem nem sempre tiveram no mesmo patamar nas instituições sociais, mas nos dias atuais a linguagem escrita, vem ganhando, mas destaques, entretanto a oral ainda e a mas importante, mas ambas sofrem modificações continuas. Uma nova linguagem em destaque e o grafite.
O olhar sociólogo na relação homem e mulher e tensões entre instituições e vida. Essas instituições existem porque foram criadas pelos seres humanos não e algo natural, não se modifica naturalmente, mas pelos diferentes indivíduos e sua interação social. As instituições foram criadas a partir das relações entre homens e mulheres e sempre haverá uma tenção nessas instituições seja por exemplo, por gênero, geração, classe distintas, hierarquias entre outros.
A linguagem escrita e oral e a principal ferramenta na escola, e não deve ser separada do conhecimento social na organização dos currículos escolares. As instituições podem ser modificadas ou criadas pelos seres humanos.

Aluna: MERIAN MARQUÊS DUTRA

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No Brasil as condições sociais, civis e políticas para a cidadania plena, estão sendo conquistadas pouco a pouco. Se olharmos para a história, nos deparamos com vários movimentos relacionado a educação, economia, direitos e a política, todos com um único objetivo, a igualdade para todos. Dessa luta de reconstrução da democracia, está a escola, que não só luta por uma vaga, mas também pela qualidade do ensino, que garanta efetivamente a todos as informações necessária ao exercício pleno da cidadania, possibilidade e condição para colocar o estado a serviço da sociedade civil.
Segundo Comparato (1987), a educação e regime político andam juntos, pois, para restabelecer o regime de maior igualdade possível entre todos, é preciso que a educação forme os cidadãos para essa vida democrática, com princípios de igualdade política econômica e social. Preparar os educandos para a vida democrática significa, em primeiro lugar, sublinhar o valor básico da igualdade, em todos os níveis: igualdade política, econômica e social.

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Assim, se adotarmos de Bobbio (1986), a definição mínima de democracia: “conjunto de regras fundamentais que estabelecem quem está autorizado a tomar as decisões coletivas e com quais procedimentos’’. teríamos como:
1ª regra: estabelecer quem toma a decisões. Os cidadãos devem eleger um político que os represente, mas sob critérios é condições determinadas, ou seja os representados tem o direto controlarem seus representantes, assim como participar das decisões tomadas.
2ª regra: definir que o critério para tomada de decisões é a opção da maioria. Porém se no país existe muitas pessoas desinformadas, mesmo que tenham saído da miséria absoluta é difícil se falar em democracia.
3ª regra: Colocar os representantes e os representados diante de alternativas reais e condições efetivas de escolher uma outra, ou seja, as informações e dados sobre o país e das instituições devem ser públicas. Sem Acesso completo dessa informação é difícil tornar-se democracia
4ª regra: Avaliar em quais espaços existem os direitos de votar e ser votado. Se efetiva de fato se tiver comparada a toda sociedade civil.
Através dessas quatro regras podemos novamente perceber o que é democracia no Brasil está sendo construída através das diversas organizações da sociedade civil e pelos movimentos populares que lutam pela democratização do estado e das instituições, na base da sociedade, em um trabalho miúdo e cotidiano, que os educadores precisam fortalecer.

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Segundo Marshall (1967, p. 63), desde o direito de bem-estar econômico e segurança ao direito de participar da herança social e levar a vida de um ser civilizado de acordo com os padrões que prevalecem na sociedade. As instituições mais intimamente ligadas a ele são o sistema educacional e os serviços sociais .As discussões sobre a escola, também se incorporam na discussão dos direitos sociais, embora as condições para a sua realização relacionam-se com ampliação das conquistas de direitos políticos civis.
A escola é um direito conquistado da comunidade, e precisa ser de qualidade ao todo, deve ter livre acesso as suas dependências, sem barreiras que dificulta a aproximação do aluno e comunidade. Dessa forma, o espaço físico da escola deve ser analisado e discutido, pois muitas das vezes, a comunidade tem dificuldade de passar pelos portões da escola, como por exemplo, a quadra da escola, que é proibida para ser usada nos horários vagos pelos alunos e pela comunidade, e a área técnico administrativo, que quase sempre é reservada a alguns. Sendo assim, se a escola é o lugar onde se constrói a democracia, ela precisa dar exemplo, pois, como se falar em democracia, se a própria escola e seletiva e impõe limite de acesso as suas dependências. Uma escola de qualidade deve ter pilares como respeito e igualdade, para que a democracia seja realmente efetivada em todos os níveis.

Aluna: TATIANE DA COSTA FERREIRA

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A ESCOLA PÚBLICA DE QUALIDADE É POSSÍVEL

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A ESCOLA PÚBLICA DE QUALIDADE É POSSÍVEL

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Experiências afortunadas devem ser buscadas para análise na escola pública seja elas experiências limitadas no tempo ou com maior amplitude quando fruto de ações governamentais, ou restritas a uma unidade escolar quando estimuladas por educadores que, por razões diversas, juntam-se em uma mesma escola seja aquela que pretendem impulsionar uma rede pública de ensino. Algumas experiências ao longo da nossa história podem servir de exemplos, como na década de 1960, antes do golpe militar de 1964, os Movimentos de Cultura Popular que ganharam destaque no Recife, onde aconteceram as experiências de educação de adultos com base no método Paulo Freire, e em Natal, onde se tornaram conhecidos como “A campanha de pé no chão também se aprende a ler” e as experiências do Movimento de Educação de Base (MEB), que consideravam que a educação deveria servir como um dos meios de transformação do mundo, na direção dos interesses do povo.

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Fica estabelecida a possibilidade de uma escola pública de qualidade, inserida em um processo de transformação social, constata-se também que a escola não é o prédio, mas sim um conjunto de relações humanas realizadas democraticamente que produzem o aprender e o ensinar permanentes e transformadores da vida e assim das próprias relações humanas, motivando e aprofundando conhecimentos e, em consequência melhorando os espaços e os tempos da educação, tendo em vista que não se esgote apenas no espaço escolar, mas que se desenvolvam pela comunidade/cidade, essas experiências tende a trazer outra concepção do planejamento, radicalmente distinto do modelo tecnoburocrático.

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A concepção de planejamento compreendido como instrumento de mobilização tem como pressupostos, o planejamento, como frutos de uma ação coletiva, que explicita as tensões entre os grupos envolvidos, os aspectos componentes como, análise, decisão, ação e crítica, são inerentes à ação humana, que atentos a esses aspectos, podem interferir em seu curso. O planejamento envolve partilhar poder, significa priorizar as ações, tendo em vista os meios como, recursos físicos, materiais, humanos e financeiros, e o objetivo pretendido, não devendo servir como camisa de força à realidade, que se apresenta diversa nas várias experiências, mas sim preservando sua autonomia. Estas experiências nos obrigam a não termos uma “visão mágica” da transformação social, ao contrário, somos obrigados a perceber o processo miúdo, cumulativo, diferenciado desta transformação, o que nos torna mais atentos à observação deste processo.

Aluna: ELAENE FREIRE DA SILVA

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A PARTICIPAÇÃO POPULAR NO CONTROLE DO ESTADO: Os movimentos populares e a organização dos educadores

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A PARTICIPAÇÃO POPULAR NO CONTROLE DO ESTADO: Os movimentos populares e a organização dos educadores

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Os movimentos pela educação tem propensão histórica , ocorrendo em espaços institucionais, sendo eles dentro ou fora das escolas, buscando reunir a população a lutar por seus direitos, cobrando isso do estado. Sendo o estado responde pelas políticas sociais, como a educação, mas a educação recebe uma participação mínima  comparado aos interesses politicamente econômicos como outros projetos de infraestruturas.
Sendo essa uma da questão central desse movimento da educação é a participação da cidadania, para que ocorra a ampliação das politicas sociais, uma forma de serem vistos e ouvidos e com a pressão da população organizada, o movimento ganha fortalecimento na luta por suas causas. Esse é o desafio que os educadores e a população tem pela frente, para colocarem a educação como direito e dever do Estado.
Por outro lado esse movimento social pela educação também abrange na sua luta, questões como etnia, religião, qualidade de trabalho, de vida, paz, vagas nas escolas, direitos humanos, etc.

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Mostrando assim a importância da conjugação de forças. A gestão democrática deve ser cada vez mais sua bandeira comum . A participação popular se inteirará dos problemas educacionais e se fará presente para a resolução de maneira democrática. A democracia se aprende fazendo escolhas e acompanhando a implementação  dessas escolhas, o que contém aprendizagem pelo erro, desde que seja mantida a chance de, uma nova oportunidade, corrigir o processo com outra opção.

Aluna: LANA FERREIRA LOPES