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지니쌤과 함께 하는 역사여행

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해설은 학기가 시작되면 올리도록 하겠습니다.

조선은 유교 정신에 따라 나라를 다스리고자 하였다. 유교는 중국에서 생겨난 사상으로, 나라를 다스리는데 필요한 질서와 사람이 지켜야할 도리를 강조하였다. 유교의 가르침 중에서 가장 중요하게 여긴 것은 삼강오륜과 관혼상제의 예절이었다.
성균관과 향교 등에서 유학을 가르쳤으며 일상의 행사를 유교의 예절에 따라 치르게 하였다.
유교의 가르침을 따랐던 조선 시대 사람들의 생활 모습은 어떠하였을까?(146쪽)

▲성균관 명륜당(서울특별시 종로구) 초등학교 5학년 2학기 사회 146쪽.

조선이 유교를 나라의 근본으로 삼게 된 배경을 알아봅시다.(147쪽)

유교의 가르침_ (왕부터 유교를 가르침을 따름.)
효도: 왕은 아침 일찍 어른들에게 인사드림.
나라의 근본은 백성: 왕은 백성을 먼저 생각하고 나랏일을 결정함.

삼강오륜-나라에 충성. 부모와 웃어른을 공경. 남녀 간의 도리.
삼강행실도-세종대에 유교의 가르침을 실천하도록 만든 책. 우리나라와 중국의 충신, 효자, 열녀 이야기를 모아 놓은 책.
유교의 윤리를 잘 실천한 모범적인 사례를 글과 그림으로 설명.

▲삼강행실도_초등학교 5학년 2학기 사회 148쪽.

조선시대에는 나라의 행사뿐 아니라 백성의 집안 행사도 유교의 예절에 따라 치렀습니다.

관혼상제 _중요하게 생각하여 백성에게 따르게 함.
백성은 오랫동안 불교와 민간신앙을 믿어왔음.
유교가 백성생활에 자리 잡는데 시간이 걸림.

①②③④ ▲관혼상제_초등학교 5학년 2학기 사회 149쪽
관_어른이 되다. 아이가 자라 15세가 넘으면 좋은 날을 받아 어른이 되었음을 알리는 성년식을 치른다.]
혼_결혼을 하다. 결혼을 하는 사람은 평생을 함께할 것을 약속하는 혼례를 치른다.
상_장례를 치른다. 사람이 죽으면 상복을 입고 죽은 사람을 추모하며 장례를 치른다.
제_제사를 지내다. 부모님이 돌아가신 후 정성을 다하여 제사를 지낸다.

오늘날 관혼상제가 어떻게 변화되었는지 이야기해 봅시다.(149쪽)

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지니쌤과 함께 하는 역사여행

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[초등학교 5학년 2학기 사회] 3.유교문화가 발달한 조선 3)유교문화가 발달한 조선_첫번째

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해설은 학기가 시작되면 올리도록 하겠습니다. 조선은 유교 정신에 따라 나라를 다스리고자 하였다. 유교는 중국에서 생겨난 사상으로, 나라를 다스리는데 필요한 질서와 사람이 지켜야할 도리를 강조하였다. 유교의 가르침 중에서 가장 중요하게 여긴 것은 삼강오륜과 관혼상제의 예절이었다. 성균관과 향교 등에서 유학을 가르쳤으며 일상의 행사를 유교의 예절에 따라 치르게 하였다.

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지니쌤과 함께 하는 역사여행

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해설은 학기가 시작되면 올리도록 하겠습니다.

조선은 유교 정신에 따라 나라를 다스리고자 하였다. 유교는 중국에서 생겨난 사상으로, 나라를 다스리는데 필요한 질서와 사람이 지켜야할 도리를 강조하였다. 유교의 가르침 중에서 가장 중요하게 여긴 것은 삼강오륜과 관혼상제의 예절이었다.
성균관과 향교 등에서 유학을 가르쳤으며 일상의 행사를 유교의 예절에 따라 치르게 하였다.
유교의 가르침을 따랐던 조선 시대 사람들의 생활 모습은 어떠하였을까?(146쪽)

▲성균관 명륜당(서울특별시 종로구) 초등학교 5학년 2학기 사회 146쪽.

조선이 유교를 나라의 근본으로 삼게 된 배경을 알아봅시다.(147쪽)

유교의 가르침_ (왕부터 유교를 가르침을 따름.)
효도: 왕은 아침 일찍 어른들에게 인사드림.
나라의 근본은 백성: 왕은 백성을 먼저 생각하고 나랏일을 결정함.

삼강오륜-나라에 충성. 부모와 웃어른을 공경. 남녀 간의 도리.
삼강행실도-세종대에 유교의 가르침을 실천하도록 만든 책. 우리나라와 중국의 충신, 효자, 열녀 이야기를 모아 놓은 책.
유교의 윤리를 잘 실천한 모범적인 사례를 글과 그림으로 설명.

▲삼강행실도_초등학교 5학년 2학기 사회 148쪽.

조선시대에는 나라의 행사뿐 아니라 백성의 집안 행사도 유교의 예절에 따라 치렀습니다.

관혼상제 _중요하게 생각하여 백성에게 따르게 함.
백성은 오랫동안 불교와 민간신앙을 믿어왔음.
유교가 백성생활에 자리 잡는데 시간이 걸림.

①②③④ ▲관혼상제_초등학교 5학년 2학기 사회 149쪽
관_어른이 되다. 아이가 자라 15세가 넘으면 좋은 날을 받아 어른이 되었음을 알리는 성년식을 치른다.]
혼_결혼을 하다. 결혼을 하는 사람은 평생을 함께할 것을 약속하는 혼례를 치른다.
상_장례를 치른다. 사람이 죽으면 상복을 입고 죽은 사람을 추모하며 장례를 치른다.
제_제사를 지내다. 부모님이 돌아가신 후 정성을 다하여 제사를 지낸다.

오늘날 관혼상제가 어떻게 변화되었는지 이야기해 봅시다.(149쪽)

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지니쌤과 함께 하는 역사여행

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[초등학교 5학년 2학기 사회] 3.유교문화가 발달한 조선 3)유교문화가 발달한 조선_첫번째

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해설은 학기가 시작되면 올리도록 하겠습니다. 조선은 유교 정신에 따라 나라를 다스리고자 하였다. 유교는 중국에서 생겨난 사상으로, 나라를 다스리는데 필요한 질서와 사람이 지켜야할 도리를 강조하였다. 유교의 가르침 중에서 가장 중요하게 여긴 것은 삼강오륜과 관혼상제의 예절이었다. 성균관과 향교 등에서 유학을 가르쳤으며 일상의 행사를 유교의 예절에 따라 치르게 하였다.

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1392년 조선왕조 개국과 더불어 유교적 체제를 통하여 새로운 이상사회를 구현하려 했던 조선의 지배계층인 양반은 그들의 주거를 유교 적인 이념과 생활양식을 실천할 수 있는 곳으로 인식하였습니다. 이러한 경향은 유교적인 가르침이 생활 구석구석에 큰 영향을 끼치게 되었으며 조선중기 이후 더욱 두드러지게 됩니다.

생활적 측면뿐만 아니라 주택의 평면에까지 영향을 미치게 되는 유교적 가치관은 조상숭배사상, 내외사상에 의한 남녀유별, 장유유서, 신분제도에 의한 상하계층의식 등을 통해 나타나게 됩니다.

삼강오륜을 덕목으로 하며 사서삼경을 경전으로 하는 유교는 '유학(儒學)'을 종교적인 관점에서 이르는 말입니다. 이러한 유교사상은 삼국시대 이래로 수용되기 시작하여 고려시대 말기에 주자 성리학의 도입과 함께 조선시대에 이르러 국교로써 나라의 통치제도와 이념으로 자리 잡았습니다.

조선시대의 유교사상은 전통가옥인 고택의 구조 형성에 있어서도 많은 영향을 주었습니다. 고택의 구성은 주로 '채'라는 개별 공간의 조합으로 이루어집니다. 이 때 사랑채, 안채, 행랑채, 사당채 등의 공간은 조상숭배, 내외사상, 장유유서, 상하계층의 구분으로 나뉘어 지는데 이러한 바탕이 당시 유교사상이었습니다.

유교사상의 영향은 공간적으로는 조상숭배 사상에 의해 조상의 위패를 모시고 제사를 지내기 위한 사당채를 형성하게 되고, 남녀유별의 사상에 의해 남자들의 거주공간인 사랑채와 여성들의 거주공간인 안채를 구분하도록 하였습니다.

또한 유교사상 가운데 장유유서의 가르침은 사랑채와 안채 내에서 방의 위계를 정하게 되며, 신분계층의 분리에 따라 주인이 기거하는 사랑채와 안채 외에 하인이 거주하는 행랑채를 구분하는데 영향을 주었습니다.

외부공간 역시 채와 담으로 구분되어 그 성격에 따라 사당마당, 안마당, 사랑마당, 행랑마당, 뒷마당 등으로 구분하였습니다. 특히 안채는 여성들이 주로 생활하는 공간으로 집안 깊숙한 곳에 위치하였는데 이는 안전함과 풍요함, 그리고 양육과 같은 기능을 이루던 곳입니다. 이와 같은 안채의 출입은 여성 보호의 기능을 위해 대문채를 구성하는 내외벽과 내외문을 통해 이루었다. 이는 많은 손님들이 사랑채를 통해 주로 바깥주인과 왕래를 이루는 속에서도 함부로 안채에 접근하는 것을 막아 안채 생활을 독립적으로 이룰 수 있도록 하기 위함이었습니다.

주택공간에 있어서도 전면에서 후면으로 종방향, 좌(동)에서 우(서)로의 횡방향에 따라 좌우 대칭의 구조를 형성하였습니다. 이는 가장 높은 곳에 사당을 배치하여 조상의 신주를 모시고 제사를 지내도록 하였으며, 좌우 대칭 구조를 통해 선비의 기품과 규범을 찾고자 하였습니다.

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유교사상 : 유교적인 가치관과 고택의 배치구조 형성] 1392년 조선왕조 개국과 더불어 유교적 체제를 통하여 새로운 이상사회를 구현하려 했던 조선의 지배계층인 양반은 그들의 주거를 유교 적인 이념과 생활양식을 실천할 수 있는 곳으로 인식하였습니다. 이러한 경향은 유교적인 가르침이 생활 구석구석에 큰 영향을 끼치게 되었으며 조선중기 이후 더욱 두드러지게 됩니다.

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유교는 왕도 정치, 덕치, 민본 등을

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유교는 왕도 정치, 덕치, 민본 등을 어떻게 실천하는지 알려주는 학문이다 그래서 왕과 신하들은 유교에 깊은 지식을 가져야 했고, 평생 유교 공부를 했다. 또 조선의 왕들은 왕도 정치를 실현할 수 있는 정치 체제를 마련했다. 그래서 조선은 모든 의례와 제도를 유교적으로 고쳤고, 왕부터 서민에 이르기까지 유교 윤리가 일반화되고 생활화가 되었다.
공자의 가르침에서 시작된 '유교'는 사람이 지켜야 할 도리를 밝히고, 평화로운 사회를 만들려고 했다. 특히 조선 시대에는 유교를 국교로 삼아 정치와 사회 질서를 유지하려고 했었다.

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역사채널e - The history channel e_조선의 갑(甲), 양반

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[천재교육 T셀파] 유교정신으로 나라를 다스리다. 경국대전

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삼강오륜(나무위키출저)

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삼강오륜(나무위키출저)

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[초능력 비주얼씽킹 한국사] 2-1-10. 유교는 어떻게 조선 사회의 바탕이 되었을까요?

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소통하는 교사, 함께하는 아빠 : 네이버 블로그

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네이버 블로그 | 세영샘의 수업교실

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유교 질서를 바탕으로 한 사회모습

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즐거운 관심사들 : 네이버 블로그

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요약 유교(儒敎)의 도덕사상에서 기본이 되는 3가지의 강령(綱領)과 5가지의 인륜(人倫).

삼강은 군위신강(君爲臣綱) ·부위자강(父爲子綱) ·부위부강(夫爲婦綱)을 말하며 이것은 글자 그대로 임금과 신하, 어버이와 자식, 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리이다.

오륜은 오상(五常) 또는 오전(五典)이라고도 한다. 이는 《 맹자(孟子)》에 나오는 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有序) ·붕우유신(朋友有信)의 5가지로, 아버지와 아들 사이의 도(道)는 친애(親愛)에 있으며, 임금과 신하의 도리는 의리 에 있고, 부부 사이에는 서로 침범치 못할 인륜(人倫)의 구별이 있으며, 어른과 어린이 사이에는 차례와 질서가 있어야 하며, 벗의 도리는 믿음에 있음을 뜻한다.

삼강오륜은 원래 중국 전한(前漢) 때의 거유(巨儒) 동중서(董仲舒)가 공맹(孔孟)의 교리에 입각하여 삼강오상설(三綱五常說)을 논한 데서 유래되어 중국뿐만 아니라 한국에서도 과거 오랫동안 사회의 기본적 윤리로 존중되어 왔으며, 지금도 일상생활에 깊이 뿌리박혀 있는 윤리 도덕 이다.

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유교의 도덕사상에서 기본이 되는 3가지의 강령과 5가지의 인륜. 삼강은 군위신강(君爲臣綱) ·부위자강(父爲子綱) ·부위부강(夫爲婦綱)을 말하며 이것은 글자 그대로 임금과 신하, 어버이와 자식, 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리이다. 오륜은 오상(五常) 또는 오전(五典)이라고도 한다.

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유교질서가 반영된 조선의 사회모습
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유교 질서

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(3) 유교 문화가 발달한 조선 - 생활기록부 기록 도우미

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유교를 근본 정신으로 한 조선 시대의 제도

왕은 나랏일을 결정할 때에 백성을 먼저 생각하려 하였음 → 토지 제도를 바꾸기 위하여 농민의 의견을 묻고, 상소를 읽었음

한양에는 최고 학교인 성균관을 세우고, 지방에는 향교를 세워 유학을 배우게 하였음

유교를 잘 알고 있는 사람을 관리로 뽑아 그들과 함께 유교의 가르침에 따른 사회 제도를 세워 나갔음

양반, 중인, 상민, 천민으로 신분을 나누고 각 신분이 하는 일이 다름을 강조하였음

농업을 중시하였기 때문에 농사는 장려하였으나 개인의 자유로운 상업 활동은 막았음

초기에는 유교를 받아들이지 않았으나 왕과 관리의 노력으로 점차 유교를 받아들이게 되었음

일상생활에서 삼강오륜을 중시하여 백성들은 나라에 충성하고, 부모와 웃어른을 공경하여야 하며, 남녀 간에 차별이 있음을 당연하게 여겼음

나라의 행사뿐만 아니라 집안의 행사도 유교의 예에 따라 치렀음

나라에서는 관혼상제를 가장 중요한 일이라 생각하여 백성들도 그 예를 따르게 하였음

군위신강 : 임금과 신하 사이에 마땅히 지켜야 할 도리

부위자강 : 어버이와 자식 사이에 마땅히 지켜야 할 도리

부위부강 : 남편과 아내 사이에 지켜야 할 도리

군신유의 : 임금과 신하 사이에는 의로움이 있어야 함

부자유친 : 어버이와 자식 사이에는 친함이 있어야 함

부부유별 : 부부 사이에는 구별이 있어야 함

장유유서 : 어른과 아이 사이에는 차례와 질서가 있어야 함

붕우유신 : 친구 사이에는 믿음이 있어야 합

오늘날까지 이어져 내려오는 조선의 유교 전통

1. 가문의 풍습 이어가기

이웃 어른을 만나면 인사를 드림

식사를 할 때는 웃어른께서 수저를 드실 때까지 기다림

버스, 지하철 등의 대중교통에 경로석을 만들어 놓고, 웃어른께자리를 양보함

신분 : 개인의 사회적인 위치나 계급

장려 : 좋은 일을 권하여 힘쓰도록 북돋워 줌

차별: 차이를 두어 구별함

혈연 : 같은 핏줄에 의하여 연결된 인연

가훈 : 한 집안의 조상이나 어른이 자손들에게 일러 주는 가르침

경로석 : 대중교통에서 노인을 공경하는 뜻으로 노인들만 앉도록 마련한 좌석

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조선 시대 유교 : 학습백과zum

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유교를 근본 정신으로 한 조선 시대의 제도 왕은 나랏일을 결정할 때에 백성을 먼저 생각하려 하였음 → 토지 제도를 바꾸기 위하여 농민의 의견을 묻고, 상소를 읽었음 한양에는 최고 학교인 성균관을 세우고, 지방에는 향교를 세워 유학을 배우게 하였음 유교를 잘 알고 있는 사람을 관리로 뽑아 그들과 함께 유교의 가르침에 따른 사회 제도를