# data[].attributes.headline
assalam Dr dan kawan-kawan.  harini kelas di sini ya?

# data[].attributes.subject
assalam Dr dan kawan-kawan.  harini kelas di sini ya?

# data[].attributes.body
Theres two opinion. the first one, it is said its not his. and another opinion can be his but change laa his intention
1) Matahari = Bukan Harta , sebab matahari tidak boleh dimiliki meskipun boleh diambil manfaat darinya.

2) Bangkai = Bukan  harta , sebab tidak boleh diambil manfaat kecuali bangkai haiwan dari laut seperti ikan.

3) Haiwan dalam hutan =  Harta , sebab boleh diambil manfaat dan boleh dimiliki

4) Air dalam perigi = Harta , air yang memberi manfaat kepada mereka yang mengambilnya.

# data[].attributes.headline
نور الشمس :- لا نتكن من حيازته لا يعتبر مالا وان كنا ننتفع به فعلا 

# data[].attributes.subject
نور الشمس :- لا نتكن من حيازته لا يعتبر مالا وان كنا ننتفع به فعلا 

# data[].attributes.body
IIF180012

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني(2)

# data[].attributes.subject
السؤال الثاني(2)

# data[].attributes.body
يجوز لآخر أخذ تلك الطيور لأن استيلاء حكمي

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

# data[].attributes.headline
2،يجوز لأن الاستهلاء

# data[].attributes.body
2،يجوز لأن الاستهلاء حكمي

# data[].attributes.headline
الميه في البئر يعتبر

# data[].attributes.body
الميه في البئر يعتبر مالا لأن ممكن حيازته ومنتفعه

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

# data[].attributes.subject
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني(2)

# data[].attributes.subject
السؤال الثاني(2)

# data[].attributes.body
يجوز لآخر أخذ تلك الطيور لأن استيلاء حكمي

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني (1)

# data[].attributes.subject
السؤال الثاني (1)

# data[].attributes.body
يكون الاستيلاء الحقيقي إذا كان محمد يمسك الطيور من الشبكة باليد نفسه.

ويكون الاستيلاء الحكمي إذا كان محمد لم يمسك الطيور باليد نفسه ولكن باستعمال وسيلة يصير بها الصيد أي الشبكة.

# data[].attributes.headline
الميتة :لا يعتبر وأن

# data[].attributes.body
الميتة :لا يعتبر وأن حازه الانسان وانتفع به فعلا كأن استعماله في بعض حاجحته الا الميتة في البحر IIM180027

# data[].attributes.body
IIF 180012
السؤال الأول
١. أن يكون له قيمة مادية
٢. أن تكون فيه منفعة مقصودة
٣. مما يباح الانتفاع به شرعا

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

# data[].attributes.subject
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

# data[].attributes.headline
 المياة في البئر يعت

# data[].attributes.body
المياة في البئر يعتبر مالا لأن ممكن حيازته وينتغع به IIM180001

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس مال
IIF180003

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس IID180027

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة : ليس مال لأن ليس في حيازة الناس IIM180027

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس مال لان ليس في حيازة الناس
_iif180009

# data[].attributes.body
Air dalam perigi tuu bukan harta kan ? Melainkan air tu dia ambil dan kaut sendiri, maksudnya ada istilak, haa di situ boleh iktiraf air tu harta dia. Kan ?

Korang rasa macam mana ? Ni perbincangan kan ?

# data[].attributes.headline
السؤال الأول ١. 

# data[].attributes.body
السؤال الأول
١. أن يكون له قيمة مادية
٢. أن تكون فيه منفعة مقصودة
٣. مما يباح الانتفاع به شرعا

# data[].attributes.headline
المياه في البئر: من 

# data[].attributes.body
المياه في البئر: من الماء ملك لمن أحرزه ، شأنه شأن كل مباح يملك بالاستيلاء عليه واحرازهIIM180008

# data[].attributes.body
Fiqh muamalat

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس IIM180002

# data[].attributes.headline
٤) المياه في البئر: 

# data[].attributes.body
٤) المياه في البئر: من الماء ملك لمن أحرزه ، شأنه شأن كل مباح يملك بالاستيلاء عليه واحرازه IIM180027

# data[].attributes.headline
3) الحيوانات في الغا

# data[].attributes.body
3) الحيوانات في الغابة ليس المال لان ليس في حيازة الناس
IIF180026

# data[].attributes.headline
المياة في البئر يعتب

# data[].attributes.body
المياة في البئر يعتبر مالا إن كان في حيازة الإنسان وممكن ينتفع به.

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة لا يعتبر مالا لأن لا ممكن في حيازة الانسان والانتفاع به إلا بعد الاستيلاء IIM180001

# data[].attributes.headline
الميتة : لا يعتبر ما

# data[].attributes.body
الميتة : لا يعتبر مالا وان حازه الانسان وانتفع به فعلا كأن استعماله في بعض حاجاته الا الميتة في البحر

# data[].attributes.body
haiwan di hutan juga bukan mal sbb x ble hiyazah

# data[].attributes.headline
I. نور الشمس : لا نت

# data[].attributes.body
I. نور الشمس : لا نتكن من حيازته لا يعتبر مالا وإن كن ننتفع به فعلا.
IID180012

# data[].attributes.body
DR , no 5 , 6 , 7 soalan ketiga tu apa ?

# data[].attributes.headline
3) الحيونات في الغاب

# data[].attributes.body
3) الحيونات في الغابة ليس المال لأن ليس في حيازة الناس
IIF180024

# data[].attributes.headline
3.الحيوانات في الغاب

# data[].attributes.body
3.الحيوانات في الغابة لأن ليس في حيازة الناس
IIF180017

# data[].attributes.headline
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.subject
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.body
1. ما نحوزه وننتفع به فعلا يعد من الأموال.
2. ما لا نحوزه فعلا ولكن نتمكن من حيازته يعد مالا ايضا.
3. ما لا نتمكن من حيازته لا يعتبر مالا وإن كنا ننتفع به فعلا.
4. ما لا يمكن الانتفاع به على وحه معتاد لا يسمى مالا وإن حيز بالفعل.
5. ما منع الشارع الانتفاع به منعا عاما يسري في حق الناس جميعا لا يعتبر مالا.

# data[].attributes.headline
الماء في البئر المال

# data[].attributes.body
الماء في البئر المال مباح إذا لم يدخل في ملك الناس
IIF180022

# data[].attributes.body
nur syams x boleh hiyazah dan bukan mal

# data[].attributes.headline
لا. أن يكون الشيء من

# data[].attributes.body
لا. أن يكون الشيء منتفع به عرف وعادة

IID180009

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة لا يعتبر المال لأن لا يمكن في حيازته الانسان والنتفاع به

# data[].attributes.headline
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.subject
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.body
1. ما نحوزه وننتفع به فعلا يعد من الأموال.
2. ما لا نحوزه فعلا ولكن نتمكن من حيازته يعد مالا ايضا.
3. ما لا نتمكن من حيازته لا يعتبر مالا وإن كنا ننتفع به فعلا.
4. ما لا يمكن الانتفاع به على وحه معتاد لا يسمى مالا وإن حيز بالفعل.
5. ما منع الشارع الانتفاع به منعا عاما يسري في حق الناس جميعا لا يعتبر مالا.

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناسIIF180015

# data[].attributes.subject
الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناسIIF180015

# data[].attributes.headline
نور الشمس :- لا نتكن من حيازته لا يعتبر مالا وان كنا ننتفع به فعلا IIM180013

# data[].attributes.subject
نور الشمس :- لا نتكن من حيازته لا يعتبر مالا وان كنا ننتفع به فعلا IIM180013

# data[].attributes.headline
3) الحيوانات في الغا

# data[].attributes.body
3) الحيوانات في الغابة ليس مال لأن ليس في حيازة الناس

-iif180014

# data[].attributes.headline
ان يكون الشيء منتفه 

# data[].attributes.body
ان يكون الشيء منتفه به عرف وعادة.

IIH180005

# data[].attributes.headline
الحيونات في الغابة ل

# data[].attributes.body
الحيونات في الغابة ليس المال لأن ليس حيازة الناس
IIF180023

# data[].attributes.headline
ان يكون الشي منافع ب

# data[].attributes.body
ان يكون الشي منافع به عرف و عادة IIH180013

# data[].attributes.body
Saya slow sikit bab jawab ni, sorry dr. Tp saya akan usaha
IID180012

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة ليس المال لأن ليس في حيازة الناس
IIF180022

# data[].attributes.body
ان يكون الشيء منتفع به عرف وعادة IIM180030.

# data[].attributes.headline
نور الشمس ليس المال 

# data[].attributes.body
نور الشمس ليس المال لأن ليس يملكها
،،IIF180023

# data[].attributes.headline
أن يكون الشيء منتفع 

# data[].attributes.body
أن يكون الشيء منتفع به عرف وعادة
IIM180013

# data[].attributes.headline
الميتة : لا يعتبر ما

# data[].attributes.body
الميتة : لا يعتبر مالا وان حازه الانسان وانتفع به فعلا كأن استعماله في بعض حاجاته إلا الميتة في البحر IIM180001

# data[].attributes.headline
٣.مما يباح الانتفاع 

# data[].attributes.body
٣.مما يباح الانتفاع به شرعا

# data[].attributes.headline
أن يكون الشيء منتفع 

# data[].attributes.body
أن يكون الشيء منتفع به عرف وعادة
-iif180009

# data[].attributes.headline
٣) نور والشمس : لا ن

# data[].attributes.body
٣) نور والشمس : لا نتمكن من حيازته لا يعتبر مالا وان كنا ننتفع به فعلا IIM180027

# data[].attributes.headline
2) أن يكون الشيء منت

# data[].attributes.body
2) أن يكون الشيء منتفع به عرف وعادة

IIF180014 -

# data[].attributes.body
Dr saya lost dan pening. Banyak sangat. Reply banyak tempat

# data[].attributes.headline
الحيوانات في الغابة 

# data[].attributes.body
الحيوانات في الغابة لا يعتبر مالا لأن ليس ممكن فى حيازة الإنسان والإنتفاع به إلا بعد  الإستيلاء حقيقيا أو حكميا.

# data[].attributes.body
3)لا
IIG180020

# data[].attributes.headline
لا يعتبر "نور الشمس" مالا لأن....

# data[].attributes.subject
لا يعتبر "نور الشمس" مالا لأن....

# data[].attributes.body
لا نتمكن هيازته وإن كنا ننتفع به فعلا كما في الكتاب للشيخ عبد الكريم زيدان.

# data[].attributes.headline
Kawan2... kalau tak ada keperluan nak post jangan lah post. nanti post yang penting ada soalan tu lari sebab naik post baru.... pening nak kejar bila dia lari2. balas kat comment jer cukup rasanya... ke saya salah? garu kepala

# data[].attributes.subject
Kawan2... kalau tak ada keperluan nak post jangan lah post. nanti post yang penting ada soalan tu lari sebab naik post baru.... pening nak kejar bila dia lari2. balas kat comment jer cukup rasanya... ke saya salah? garu kepala

# data[].attributes.body
Dr saya lost😭😭😭😭😭

# data[].attributes.headline
أن يكون الشئ منتفعا 

# data[].attributes.body
أن يكون الشئ منتفعا به عرفا وعادة ويكون الشئ قيمة مادية بين الناس

# data[].attributes.body
IIM180015
JAWAPAN NO 3 :
1) Matahari = Bukan Harta , sebab matahari tidak boleh dimiliki meskipun boleh diambil manfaat darinya.

2) Bangkai = Bukan  harta , sebab tidak boleh diambil manfaat kecuali bangkai haiwan dari laut seperti ikan.

3) Haiwan dalam hutan =  Harta , sebab boleh diambil manfaat dan boleh dimiliki

4) Air dalam perigi = Harta , air yang memberi manfaat kepada mereka yang mengambilnya.

# data[].attributes.body
IIF180023

# data[].attributes.body
Point no 3

1. نور الشمس
يعد مال أو لا ؟
الإجابة : لا يعد مالا لأن لا نتمكن من حيازة ولو يمكن انتفاع به فعلا.

# data[].attributes.headline
2) أن يكون الشىء منت

# data[].attributes.body
2) أن يكون الشىء منتفع به عرف وعادة
IIF180026

# data[].attributes.headline
Dr. Soalan no 3 tu bagaimana cara jawabnya?

# data[].attributes.subject
Dr. Soalan no 3 tu bagaimana cara jawabnya?

# data[].attributes.headline
2)أن يكون الشىءمنتفعا به عرفا وعادةIIF180015

# data[].attributes.subject
2)أن يكون الشىءمنتفعا به عرفا وعادةIIF180015

# data[].attributes.headline
2) ان يكون الشيء منت

# data[].attributes.body
2) ان يكون الشيء منتفع به عرف وعادة
IIF180024

# data[].attributes.headline
شرح المال1)كل ما

# data[].attributes.body
شرح المال
1)كل ما تملكه الإنسان من الأشياء.ءما ملكته من كل الشيء
2)أن المل في الأصل ما يملك من الذهب والفضة
IIG180020

# data[].attributes.body
Iif180017
2.أن يكون الشيء منتفع به عرف وعادة

# data[].attributes.body
Dr. Soalan no 3 tu dia nak apa ?

# data[].attributes.body
Test2

# data[].attributes.headline
أن يكون الشيئ منتفعا

# data[].attributes.body
أن يكون الشيئ منتفعا عرفا وعادة

# data[].attributes.body
Done log in

# data[].attributes.body
1. ما منع الشارع الانتفاع به منعا عاما يسري في حق الناس جميعا.
2. مالا يمكن الانتفاع به على وجه معتاد لا يسمى مالا وان حيز بالفعل كقطرة ماء أو حبة رز

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني

# data[].attributes.subject
السؤال الثاني

# data[].attributes.body
نشر محمد شبكة بقصد الصيد, ثم رجع إلى بيته. وفي تلك المدة تعلقت بالشبكة طيور.

I.

متى يتحقق الستيلاء الحقيقي والاستيلاء الحكمي على الطيور المتعلقة بالشبكة؟

II. هل يجوز للآخر أخذ تلك الطيور؟ لماذا؟

III. أذكر نوع الملكية التي يفيده كل من الاستيلاء الحقيقي والاستيلاء الحكمي على الصيد

IV. إذا انفلت الطيور قبل الاستيلاء عليها حقيقيا, فهل تزول الملكية عن محمد؟ لماذا؟ وهل تزول الملكية عنه إذا انفلت بعد الاستيلاء عليها حقيقيا؟

# data[].attributes.headline
السوال عن  شرح تعريف

# data[].attributes.body
السوال عن  شرح تعريف المال
١)ما منع الشارع الانتفاع به منعا عاما يسري في حق الناس جميعا
٢)مالا يمكن الانتفاع به على وجه معتاد لا يسمى مالا وان حيز بالفعل كقطرة ماء أو حبة رز

# data[].attributes.headline
السؤال الأول ١. 

# data[].attributes.body
السؤال الأول
١. أن يكون له قيمة مادية
٢. أن تكون فيه منفعة مقصودة
٣. مما يباح الانتفاع به شرعا

# data[].attributes.headline
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.subject
الشرح المال المذكور.

# data[].attributes.body
1. ما نحوزه وننتفع به فعلا يعد من الأموال.
2. ما لا نحوزه فعلا ولكن نتمكن من حيازته يعد مالا ايضا.
3. ما لا نتمكن من حيازته لا يعتبر مالا وإن كنا ننتفع به فعلا.
4. ما لا يمكن الانتفاع به على وحه معتاد لا يسمى مالا وإن حيز بالفعل.
5. ما منع الشارع الانتفاع به منعا عاما يسري في حق الناس جميعا لا يعتبر مالا.

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني : 

# data[].attributes.body
السؤال الثاني :
الشرح لتعريف المال مذكور :

- هو ما نحوزه وننتفع به فعلا
- هو ما لا نحوزه فعلا ولكن يمكن من حيازته يعد مالا أيضا. لأن الحيازة الشيء ليست لثبوت مالية الشيء وإنما الشرط هنا إمكان الحيازة فقط.
- هو ما لا يمكن الانتفاع به على وجه معتاد لا يعتبر مالا. الانتفاع على وجه معتاد هو الانتفاع الذي جرت به عادة الناس ويلأىم طبيعية الشيء ويحقق المنفعة التي خلق من أجلها.

هل هذه الإجابة لسؤال الثاني صحيحة ؟

# data[].attributes.body
الشرح لتعريف المذكور  هو:
١) ما نحوزه وينتفع به فعلا يعد من الأموال كالدور والسيارات
٢) ما لا نحوزه فعلا، ولكن نتمكن من حيازته يعد مالا أيضا لأن الحيازة الفعلية ليست شرطا لثبوت مالية الشىء وإنما الشرط إمكان الحيازة فقط ما دام الىء يمكن الإنتفاع به، مثلا السمك فى البحر.
٣) ما لا نتمكن من حيازته لا يعتبر مالا وإن كنا ننتفع به فعلا كالشمس
٤) ما لا يمكن الإنتفاع به على وجه معتد لا يسمى مالا
٥) ما منع الشارع الإنتفاع به منعا عاما يسرى فى حق الناس لا يعتبر مالا وإن كان ينتفع في بعض حاجة كصوف الحيوان تعتبر مالا بعد تطهيرها ودبغها.

# data[].attributes.headline
المال المذكور هو ما 

# data[].attributes.body
المال المذكور هو ما يملك من جميع الأشياء

# data[].attributes.headline
عرفه بعض الفقهاء بأنه ما يميل إليه الطبع ويمكن إدخاره لوقت الحاجة.

# data[].attributes.subject
عرفه بعض الفقهاء بأنه ما يميل إليه الطبع ويمكن إدخاره لوقت الحاجة.

# data[].attributes.body
هل هذا الإجابة للسؤال الثاني؟

# data[].attributes.body
Baik Dr

# data[].attributes.headline
من الشروط لإعتبارا ش

# data[].attributes.body
من الشروط لإعتبارا شيئا مالا يمكن احرازه بالفعل والإنتفاع به شرعا في حالة السعة والإختيار.

# data[].attributes.headline
. ماهي الشروط لاعتبار الش

# data[].attributes.body
. ماهي الشروط لاعتبار الشيئ مالا؟

# data[].attributes.body
Waalaikumussalam

# data[].attributes.headline
Assalamualaikum all. Please discuss the question 

# data[].attributes.subject
Assalamualaikum all. Please discuss the question 

# data[].attributes.headline
السلام عليكم 

# data[].attributes.subject
السلام عليكم 

# data[].attributes.body
كيف حالكم جميع الطلاب الأعزاء؟اليوم سوف ندرس عبر الإنترنت. عليك ان تجيب على كل الاسئلة. للإجابة ، اضغط +

# data[].attributes.attachment_link.title
اختبار مهارة التفكير