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el programa bracero: kathy siu (mini-lección).pptx

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Kathy Siu's--Information Artifact for Spanish-Speaking families - Google Docs

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Cuando yo emigré de regreso a los Estados Unidos, no tenía conocimiento de que eran las razas. Yo asistí a tres diferentes primarias. La primera fue en México y se llamaba Libertadores de Mexico. La segunda fue Mission Education Center. La tercera fue Bret Harte Elementary School. Fue en esta última en la que escuche el término “razas.” A todos los estudiantes nos dieron un formulario que teníamos que llevar a casa y nuestras familias tenían que llenar. Una de las preguntas fue “Cuál es tu raza?” Mi padre me dijo que escribiera “Otro” y cuando le pregunté porque, él me contestó con lo siguiente, “No somos blancos pero tampoco somos morenos.” Esta idea de ser o no ser me abrió los ojos a observar mi comunidad.

Yo vivo en Bayview Hunters Point, un distrito cuya población consiste de la mayoría de AfroAmericanos de bajos recursos. Hoy en día aún sigo viviendo ahí. Mi conciencia hacia las distintas comunidades y culturas nacieron ahí. Mis compañeres y yo usábamos el patio, las calles, y los parques como un espacio en donde compartimos juegos y enseñanzas para poder relacionarnos culturalmente unos con otros. Sin saber estábamos practicando lo que Bettina Love dice, “Authentic relationships of solidarity and mutuality, which are not possible when we try to avoid or transcend power imbalances.” Esta experiencia motivó mi curiosidad hacia aprender sobre culturas y costumbres distintas de las mías y en qué espacios soy la persona que tiene privilegios o existe un imbalance de poder.

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Aprendí que no pienso mucho sobre mi raza. Por suerte no he enfrentado situaciones difíciles o de discriminación por mi raza. En consideración del artículo, “Colonizing Wild Tongues”, me identifico con la persona bilingüe que tiene mucho privilegio. Mi lengua materna es el inglés, la lengua dominante del mundo. Cuando aprendí el español, no me tenía que asimilar por una cultura nueva o esconder partes de mi identidad. Para mí, no había muchos riesgos de aprender español. Eso fue una realidad llena de privilegio. Pero, pensé en mis antecedentes educativos porque asistí a una escuela privada inclusiva. Durante mi experiencia, pasé mucho tiempo con compañeros que tenían discapacidades. Eso me mostró la importancia de aceptar diferencias y crear un ambiente educativo inclusivo para todos.

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El video me hace pensar sobre la importancia de apoyar las comunidades marginadas entre la población hispanohablante. Primero, me llamó la atención la diversidad lingüística de los Afrolatinos en El Caribe. En particular, las fuerzas de migración y desplazamiento han influido las habilidades lingüísticas de la gente. Por ejemplo, en el país de la República Dominicana, muchos residentes pueden hablar español, francés, y criollo. Últimamente, aprender un idioma puede servir como una estrategia para sobrevivir. Sin embargo, hay un fenómeno peligroso que se trata de la idea del “español perfecto” o de estándar.

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La lectura 'Colonizing Wild Tongues' enfatiza el impacto que tiene en la población estudiantil el suplantar su idioma materno. Es cierto que en un nuevo ambiente no siempre es posible mantener el idioma materno de los estudiantes el 100% del tiempo, ya que eso requeriría que el maestro sepa hablar todos los idiomas que sus estudiantes hablan. Sin embargo, lo mínimo que se puede hacer como educador es no tratar de eliminar los idiomas que hacen que los estudiantes se sientan en casa. Hacer lo contrario, como la lectura presenta, emite el mensaje de que los estudiantes traen consigo un aspecto inapropiado en su identidad: 'The colonization began when I was 3. That was the year when one, two, three, and four staked their claim over my brain and tried to enslave uno, dos, tres, y cuatro, diciéndoles que ya no eran apropiados en público.'

Complementando esta observación, la lectura 'We Want To Do More Than Survive' presenta la mentalidad pedagógica que permite combatir la idea de que los idiomas de nuestros estudiantes no encajan en el salón de clases. Esta segunda lectura presenta la enseñanza abolicionista como el paradigma que permite cuestionar las prácticas educativas tradicionales que han probado ser destructivas para nuestros alumnos.

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En parte, este video resalta la subdivisión racial que existe dentro de las comunidades hispanas, lo cual se transmite a las instituciones educativas. Esto se evidencia en la mención de la existencia de españoles "correctos" e "incorrectos". Por lo tanto, basándose en la nacionalidad de ciertos estudiantes, se califica el español que hablan bajo dichos términos. Esto genera una capa adicional de segregación y brechas de aprendizaje, ya que algunos estudiantes perciben un favoritismo explícito por parte de su escuela, mientras que a otros se les considera menos educados por hablar una variante de español diferente. Este componente es digno de reflexión y cuestionamiento dadas las implicaciones que tiene para la población estudiantil hispanohablante.

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El video me hizo pensar en las dinámicas en la escuela que trabajo. Como he mencionado en clase, BVHM es una escuela de inmersión dual. Los lenguajes que se hablan son el inglés y el español. Tenemos muy pocos estudiantes Afro American y Afro descendientes. El programa y la vision de la administración no han hecho lo suficiente para reconocer el problema de anti-blackness y el colorismo en nuestra escuela. Solo se esta replicando ideologías racistas y supremacistas blancas. Tenemos que hacer un mejor trabajo para desmantelar estos sistemas en nuestras aulas, escuelas, y distritos escolares.

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Kathy Siu's Carta para los padres--Excursión  

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Todo Sobre Mi-Como aprendí el español (Kathy Siu-Versión Final)

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La cosa que me llamó la atención fue cuando ella dijo que las palabras tienen el poder de ser armas de destrucción o soluciones para cambiar el mundo. Ella tiene razón porque las palabras tienen mucho poder en el mundo. Se pueden utilizar las palabras para expresarse y defenderse mientras al mismo tiempo causar daño al otras personas. También, el video se hizo claro la interdependencia entre la identidad y la lengua, en particular el impacto del trauma histórico en la adquisición de la lengua. El trauma vive activamente en las mentas de muchos estudiantes bilingües que vienen de diversidad y es muy profundo en el sistema educativo público.

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Me llamo mucho la atención cuando Karina dijo que el trauma histórico sobra la lengua materna se mantiene en el cuerpo. Esto me hizo pensar en cómo nuestras malas experiencias cuando estamos aprendiendo un segundo idioma nos pueden afectar en el cuerpo como si estuviese en peligro. Algo que me interesaría es desprogramar esto y en vez enseñar el cuerpo a intencionalmente asociar el leguaje con algo positivo.

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Yo nunca he pensado en la importancia de lengua cognitiva. Creo que el desarrollo del bilingüismo cognitivo de que Karina hablo es el clave a bilingüismo saludable. Es muy interesante a pensar en los temas que Karina menciono de la salud de la mente bilingüe y como la cognición bilingüe es más fuerte.

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Es importante recalcar el aspecto neurológico del lenguaje. Es decir, reconocer que el cerebro tiene la capacidad natural de pensar y operar en diferentes idiomas. Este es un asunto que generalmente se ignora al discutir la importancia de incluir multiples idiomas en el salón de clases.

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Phyllis Tonna Participación de la familia.docx

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Palabras  Y Canto - Strategies for Bilingual Students

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Comentario de boletas sobre un estudiante

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Es importante que la maestra se sienta cómoda en la escuela en la que trabaja. Como nueva maestra es recomendable que tenga el apoyo de maestros y del sindicato. Mucho ha cambiado en muy poco tiempo, sin embargo, es importante acostumbrarse a los cambios de tecnología y encontrar maneras de poder asistir a nuestros estudiantes y a sus padres. Teniendo apoyo es mejor que estar sola enseñando una clase, tener el apoyo de otras maestras y trabajar en equipo es beneficial. Poder darle opciones a los estudiantes de como hacer su trabajo es esencial. Como maestras/o tenemos de pensar en los diferentes aprendizajes denuestos estudiantes.

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Esta en union con tus compañeros es muy importante uno puedes hacer esta profession solo. Necesitas apoyo y la escuela funcionara cuando todos los maestros y maestras están juntos porque eso crea la comunidad entre la escuela. Como equipo de educadores tenemos que tener una voz para nosotros para ayudarnos a tener derechos civiles. El sindicato ayuda a maestros a sabe su valor en el salon. Estando en el sindicato ayuda a a cambia la sistema si no es justo. El sistema puedo ser la escuela or el distrito.
Es muy importante involucrase con los maestros y trabajar en equipo.
Me gusta que las maestras dijeron también de que debemos hacer preguntas y no tener miedo. Haciendo preguntas nos ayuda a aprender y no es una debilidad.

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Estoy de acuerdo en que los primeros 2 años son los más difíciles. Estoy terminando mis dos años y ha sido difícil. Creo que es importante tener un equipo sólido de maestros a tu alrededor, incluso si no tienes un sindicato. Me he mantenido mayormente solo, pero he estado hablando más con otros maestros y ha sido útil.

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Las ideas que me resonaron conmigo eran los consejos de las maestras. El consejo es que ser maestro y enseñar no tiene que ser un trabajo solo. Es importante preguntar para ayuda y dar ayuda también. Creo que esta actitud ayuda a las maestras a acomodarse a la nueva escuela. Las collejas que tienen en la escuela son un recurso importante por que ellos saben cómo es empezar ser un maestro. El otro idea que me resonó era la paciencia. La paciencia es importante no sólo para usted mismo sino para los estudiantes y la escuela. Me gustó como la maestra lo explicó, “Es un proceso incomparable” y va a demorar. Es difícil tener paciencia en un salón porque hay muchas cosas que tienen que hacer cada día pero siempre es importante saber que después de todo, la paciencia y la intención de siempre aprender va ayudar a mi ser el mejor maestro que yo pueda.

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Algo que resonó conmigo es cuando hablaron sobre tener buena relaciones y comunicación con los otros maestres especialmente con los que están en tu equipo de grado. Pensé que era muy importante cuando Lindsey habló sobre eso. En mi student teaching yo puedo colaborar con mi CT mucho. Eso me ayudo mucho y me hizo sentir bien de las lecciones que yo cree.  También puede estar presente durante las reuniones de maestres para ver cómo colaboraron juntos los maestres de Inmersión y los maestres de inglés aunque estaban enseñando en diferentes idiomas. Es importante que los estudiantes de las dos programas reciben la misa educacion.

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Debemos de tomar en cuenta los varios tipos de estudiantes y formas de aprendizaje qué hay en nuestros salones. Cuando estamos enseñando a leer y a escribir en español, es importante ofrecer diferentes métodos de aprendizaje para que todos nuestres alumnes puedan aprender. Por ejemplo, tenemos que ofrecer formas de aprendizaje kinesteticas, visuales, auditorios, etc. Una forma de hacer esto incluye tener un anchor chart con fotos/dibujos, dejar que estudiantes responden en escritura o con dibujos, y alamejor tener diferentes tipos de bailes para que todes tengas la misma oportunidad de aprender.

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Hay muchas ideas del video que resonaron conmigo, pero los 3 que son tan importante para mi son: 1. mantener los relaciones personales y profesionales, 2. recuerda su porque y los valores, y 3. ser humilde. La primera idea es tan importante porque es muy importante mantener los relaciones personales y profesionales porque no puedo hacer el trabajo sola. Necesito mi familia y amigos para levantarme y llenar mi taza. También, necesito una firme relación con mi equipo de trabajo porque no puedo hacer el trabajo sin la colaboración y amistad de las colegas. Cada día en la escuela es un privilegio estar con los estudiantes y eso es porque estoy orgullosa de mis razones por ser maestra en la escuela que yo trabajo en. Finalmente, para ser una maestra justa necesito ser humilde en el trabajo. Cada estudiante trae algo a la salón y ellos están maestros en su manera especial. Muchas veces siento que aprendo más de ellos que yo puedo enseñar.

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Me gusto mucho escuchar sobre las experiencias y los consejos de estes maestres bilingües. Lo que más me gusto fue la parte donde hablaron sobre la importancia de tener   relaciones profesionales en nuestres lugares de empleo. Una escuela debe ser como una comunidad. Cuando yo fui maestra bilingüe, enfaticé la idea de que todes éramos amiges y una comunidad. Base mis expectativas en esto para que todes mis estudiantes se sientan parte de algo, felices, apoyados, etc. Pero, note que en la escuela donde yo trabajaba no me sentía así porque mis colegas no me hacían sentir de esta manera. Sin tener estas relaciones profesionales y personales ni tener la oportunidad de crear amistades de mis colegas, noté que me sentía más estresada, desesperada, y triste. Cuando me fui a otra escuela encontré esta comunidad que tanto ocupaba y realicé que hasta mi trabajo era más divertido y me volví a sentir apasionada de ser maestra.

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Parent Involvement & Communication Project_ Artefacto

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"Ahora Leyendo Richmond Tales" - anuncio a familias - Joy

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"Ahora Leyendo Richmond Tales" - anuncio a familias - Joy

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Leyendo sobre ‘educational debt’ en este capítulo me hizo pensar mucho sobre la pregunta ‘de qué manera influyen los antecedentes raciales y culturales de mis alumnos en cómo experimentan el mundo’. Como educators tenemos que pensar críticamente sobre equidad en nuestro salones de clases y cómo eso se puede mirar different para los diferente estudiantes en la clase. Esta parte del capítulo también me hizo pensar que la equidad nomás no va a salvar a nuestro estudiantes, tenemos que empujar por la abolición. La parte sobre ‘freedom dreaming’ también me hizo pensar en la importancia de esta pregunta. El sistema de educación que tenemos ahorita está estructurado para el avance de los blancos. Como educadores es importante que combatamos esto. Tenemos que enseñar a nuestro estudiantes como combatir este sistema también.

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Los Estados Unidos siempre ha tenido una manera de dar una historia de este país falso. En nuestros libros que leemos la escuela describe historias muy diferentes de la verdad. Mi énfasis sería enfocar en las historias de inmigrantes y todos los logros que podrían hacer. No solo los inmigrantes sino la comunidad Afro Americano y nativa que han sufrido mucho y todavía logran mucho para el país. Quiero conectar con la idea de que la comida viene del trabajo de una persona. Esa persona debe de recibir el mismo respeto que los personajes Americanos reciben. Pero eso no es la realidad, los latinos no reciben el crédito por todo este trabajo. No reciben la atención para hacer este trabajo duro y sucio pero necesario. Mi enfoque sería cambiar esta narrativa para dar más respeto a la comunidad latina.

En la sección de “Achievement Gap” el autor Love habla sobre la idea de que para empezar a cambiar el sistema tenemos que reflexionar. Tenemos que saber por que la comunidad Afro Americano ha sufrido mucho, que es la historia aquí y la historia en la comunidad latina. Después de reflexionar y saber que el sistema de escuela es creado para estudiantes blancos podemos entender por qué la idea de “achievement gap” es horrible y perpetúa los estándares blancos que la escuela piensa que es “bueno”. No saben que esta manera de ver un estudiante es la razón por la que los estudiantes están a un nivel bajo, si estábamos mirando los niños con unas estándares que entendían la historia vamos a enfocar en diferentes cosas como relaciones en la comunidad.

Pienso que los alumnos que reciben la atención de la escuela en una manera negativa van a seguir haciendo los caminos que la sociedad dedica, los estudiantes no van a saber que ellos propios pueden dedicar su camino en la vida. Solamente necesitan el respeto en la escuela de varias maneras en sus libros, videos, lecturas, y preguntas.

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Para mi, es muy importante reconocer y pensar en mis privilegios. Un gran privilegio que yo reconozco que tengo es mi color de piel. Aunque yo no soy de los Estados Unidos y mis familiares han tenido experiencias racistas, entiendo que mi coló de piel me protege. En mi enseñanza, quiero que mis estudiantes sepan que las sistemas de opresión, especialmente el racismo, son una reflexión de las personas que tiene problemas con elles mismos. Existen para prevenir la felicidad y el exito de otras personas. En otras palabras, quiero enfatizar que a elles mismos no les falta nada. Las problemas del mundo no caen encima de elles no mas porque tienen la color de piel mas oscura que sus compañer@s, ni porque tienen alguna discapacidad, o por que hablan otro lenguaje. Me parece bastante importante reconocer esto y crear espacio en mi salon para que mis estudiantes se sienten bien, felices, y con animo.

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Leyendo el articulo de Gholdy Muhammad hay algo que me salto en interés que la educación del Maestro no nos enseña el antirracismo. Y esto piden implementarse en los cursos que enseñamos. Si se enseña es la idea neutral que hay unos que están en contra de esto y hay otros que no tiene opinión y están en silencio.
Estudios que se han hecho ha demostrado que le educación involucra estudiantes a conectar con su identidad. Cuando Estudiantes saben quién son ellos no van a creer en estereotípicos. Ellos van a tener esa confianza en sí mismo y tiene ese deseo de proteger a los que están opresos.

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Tengo que darme cuenta de que mi experiencia como minoría no será la misma para todos. Aveces pienso primero en lo que yo he vivido en lugar de pensar en el alumno. Es esencial pensar en la experiencia del estudiante y en su cultura

La mayoría de mis alumnos son latinos y creo que no se sienten cómodos interactuando con otras personas de fuera de su raza. He oído comentarios sobre que no les gustan los blancos en aunque en realidad no conozcan a ninguno. Lo mismo comentatrios por otras razas. Tengo que tratar de entender por qué es así y qué experiencias pueden haber causado este pensamiento.

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Me puso pensar mucho en mi salon y las temas que enseño. Hablo de la derechos civiles y como la ley era antes siempre hablas de lo paso y como fueron las cosas pero debo de habla del presente.

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Fue muy informativo escuchar hablar varias personas sobre este tema. Algo que me llamo la atención fue cunando Maria, menciono que este país no toma en consideración a otros lenguajes cuando uno piensa en programas bilingües, automáticamente uno piensa en el lenguaje inglés y español. Sin embargo, ahí tantos otros lenguajes, muchos como ella entran como inmigrante a este país. Es triste sabir que la manera en la que uno habla el inglés como persona bilingüe es categorizado como socioeconómico. Tienen la idea que si lo hablas perfecto sin acento eres inteligente, sin embargo, hay gente que es inteligente y tiene acento porque no es su primer lenguaje. También, algo que me llamo la atención fue cuando Maneka dijo "porque solo aprendemos sobre gente blanca". Y eso es verdad, en nuestros libros de historia siempre hacen ver a la gente blanca poderosa, y a la de color como salvajes.

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Yo trabajé en una escuela que tiene una programa de inmersión y mucho que hablaron de en el video contecto que yo vi pasando en unas de esas clases. Es importante que la educación bilingüe esté centrada en el antirracismo. Pensé que era importante como hablaron sobre quien son los maestros en educación bilingüe. También yo creo que fue muy importante que hablaron sobre preguntando a las familias cuáles son las metas lingüísticas que ellos tienen para sus hij@s.

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Nunca pensé que los programas bilingües tenían tanto espacio  para mejorar. Las experiencias de los niños Afro Americanos son importantes y es imparatente de estar pendiente de la historia de colonización en nuestra clases. Cuando la señora dijo que un niño que habla espanol e ingles es  mas inteligente que un niño Afro Americano eso me sorprendió mucho por que eso es lo que la sociedad piensa. Estas conversaciones abrieron mis hijos. Mi pregunta es como debemos de incluir las experiencias de los estudiantes Afro Americanos, Afro latinos y de otros identidades en la programa bilingüe. Después de escuchar esto tengo muchas ideas de cómo dar proyectos donde los niños aprenden sobre sus propias historias y no de colonizadores.

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Pienso que anti-negritud en la educación bilingüe es una tema tan grande y importante para discutir. Una de las preguntas que yo estoy pensando en es "what does it mean to celebrate some and erase others?" Esta pregunta es importante porque todos los estudiantes en nuestras aulas necesitan ser celebrando por sus families, historias, culturas, y lenguaje. Todos los estudiantes traen algo importante a nuestra salones y es el trabajo de nosotros para levantarlos en nuestras espacios y lecciones.

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Me quede pensando en las conversaciones que he tenido con mis estudiantes de Kinder sobre el colorismo, racismo, y anti-negritud no no mas en nuestre salon y escuela pero en como trabaja y aparece en nuestres comunidades. Es importante tener estas conversaciones y hacer un espacio seguro en nuestre salon para platicar de estas temas porque nuestres estudiantes reconocen estas sistemas de opresión desde esta edad. También me gusto mucho como hablaron sobre la conexión en anti-negritud en la educación bilingüe y las personas que tienen discapacidades. Me gustaría aprender mas sobre esto para informar mis lecciones.

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Citas/declaraciones que fueron importantes para mí:

“Bilingual education is anti-black”

“We assume that all bilingual students are Spanish speakers”

“Bilingualism as an advantage…erases linguistic practices…erasure of people.”

“Who is in bilingual programs, what do they look like and who are they studying??

“Systematic anti-blackness that has infiltrated our communities”

“Yes we are being marginalized, and we are marginalizing”

“Black and Brown kids knowing we are in relationship to each other”

“Anti-blackness shapes education policy and practice”

Estoy de acuerdo con estas declaraciones porque la mayor parte del contenido bilingüe está diseñado para estudiantes de habla inglesa y española. También son los únicos animados a inscribirse en estos programas. Se supone que los estudiantes que se matriculan son latinos o hablan español. Hay muchas suposiciones dañinas hechas a través del proceso.

Se asume automáticamente que los estudiantes Afro Americanos son monolingües. Sus lenguas nativas son descartadas y borradas en el proceso.

Necesitamos preguntar de manera activa e intencional sobre los idiomas que hablan nuestros estudiantes y sus familias en el hogar y fuera de los espacios escolares para no descartar o borrar sus idiomas e historias.

Estoy pensando mucho en mi propia proximidad a la blancura incluso como inmigrante indocumentada en la escuela de posgrado.

Español bueno versus español malo: las identidades de clase alta se valoran y honran más que otras. Mis padres a menudo hablan mal de otros dialectos españoles y asumen que el suyo es "mejor" y más "profesional".

La gente de BIPOC asume que no son supremacistas anti-negros o are close to whiteness porque no son "blancos".

Nuestras acciones aún pueden ser anti-negras. Lo importante es cómo cuestionamos nuestras propias prácticas y avanzamos.

Intersección de raza y discapacidad en la educación bilingüe: origen y propósito de la escolarización, y lo que se define como "normal" debe hablarse más.

Los cursos que son anti-black marginan a muchos grupos. Necesitamos mirar el currículo y plan de lecciones y repensar qué contenido, historias, textos y valores estamos compartiendo, desafiando y apoyando a través de ellos.

El discurso del déficit asociado a la antinegritud casi nunca se menciona. Estos programas colocan a muchos estudiantes de diferentes orígenes e idiomas hablados entre sí. ¿Cómo sería si tuviéramos un espacio para que nuestros estudiantes y sus familias hablaran sobre sus metas y necesidades individuales?

Esta es la primera vez que aprendo sobre el término "Estudiantes de inglés a largo plazo", que se considera que necesita apoyo continuo de 5 a 7 años o durante períodos prolongados.

Se piensa que los estudiantes bilingües no tienen la capacidad de pensar críticamente. En mi salón de clases actual para estudiantes, se retiene a los estudiantes bilingües en clase para que continúen trabajando en gramática/tiempo pasado, y se alienta a los hablantes monolingües de inglés a realizar proyectos de investigación.

Las tasas de graduación de los estudiantes bilingües son bajas, muchos abandonan la escuela para ir directamente al trabajo, esta es una realidad que muchos estudiantes ven en sus escuelas. Algunos de los estudiantes de secundaria con los que trabajé no sentían que pudieran continuar en la escuela porque no tenían los recursos que necesitaban, y algunos necesitaban encontrar formas de ganar dinero para pagar el alquiler y las necesidades básicas.

El plan de estudios es importante, debemos tener en cuenta cómo y a quién celebramos, y debemos preguntarnos, ¿a expensas de quién? Es importante que nuestro plan de estudios no solo hable sobre el daño y el trauma que sufrieron Afro Americanos, ya que puede reproducir el daño que estamos tratando de borrar y desempacar. También debemos mejorar en el reclutamiento, el apoyo y el sostenimiento de los educadores Afro Americanos.

Definitivamente hay mucha vergüenza y estigma en ayudar a los estudiantes en educación especial. Mi prima tiene 3 años y recientemente le diagnosticaron autismo, pienso mucho en sus condiciones actuales y sus experiencias futuras en la escuela y en la comunidad. Las personas con discapacidad no son menos capaces de aprender

Es importante preguntar por los objetivos lingüísticos de las familias, no asumir que sabemos lo que quieren que aprendan sus estudiantes. Necesitamos continuar volviendo a la pregunta clave: “¿cuál es el propósito de la educación bilingüe?” Necesitamos pensar en el impacto que tienen los programas, al igual que pensamos en la solidaridad, el antirracismo y la lucha contra la anti-negritud en el mundo.

Aprecié el recordatorio de que todos los maestros y educadores deben hacer su propio trabajo para comprender sus propios prejuicios y anti-negritud.

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En mi enseñanza, yo enfatizo lo que la Dra. Love explica en la sección de “Black Joy” y también la abolición de la anti-negritud en nuestro salon (y obviamente en el mundo). Como persona afrodescendiente eso es lo más importante para mi. Como persona afro-Colombiana que habla español, y que ha crecido escuchando y viendo lo anti-negrx que son los espacios “latines” de mayoría gente latinoamericana blanca/mestize, es muy importante ser firme en eso. Yo experimento el mundo evaluando como la anti-negritud me ha afectado a mi, a mi familia, y a las comunidades que pertenezco o a  las que comparto en solidaridad. La mayoría de niñes con los quien yo he trabajado han sido afroamericanos de familias con bajos recursos y aunque tenemos experiencia similares, es importante reconocer que cada niñe tiene su propia experiencia. Muchos niñes son criticades o castigades por la forma en que hablan inglés. Niñes de piel con tonalidad oscura enfrentan el colorismo anti-negre (visto en la forma en que son tratados despectivamente por adultos, los dibujos en libros no representan su color de piel, burlas de otros niñes etc.) que beneficia a la gente negrx de piel con tonalidades más claras. Entonces es mi responsabilidad como maestra ser una “co-conspirator” como dice la Dra. Love, y entender los “power imbalances” creados porque “we stand in relation to systems of privilege and oppression.” Analizar los privilegios que tengo y cómo eso afecta a mis estudiantes es importante.

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Amazingly Simple Graphic Design Software – Canva

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Creo que la reflexión en grupo ayudo mucho a saber cuales son nuestros privilegios. Usualmente no tenemos tiempo durante el día para pensar como eres privilegiada. Hacer esto con los estudiante me ayudaría a que ellos conocieran como puede ayudarse entre ellos a sobre salir en un sistema que esta creado para oprimirlos.

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Creo que la reflexión en grupo ayudo mucho a saber cuales son nuestros privilegios. Usualmente no tenemos tiempo durante el día para pensar como eres privilegiada. Hacer esto con los estudiante me ayudaría a que ellos conocieran como puede ayudarse entre ellos a sobre salir en un sistema que esta creado para oprimirlos.

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Eduardo: Yarely Precentacion -  Me encanto mucho tu arte y gracias por compartir tu historia!

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Eduardo: Yarely Precentacion -  Me encanto mucho tu arte y gracias por compartir tu historia!

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B-MEIS Webinar: Do Black Lives Matter in Bilingual Education?