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En el libro uno se habla del poder,misericordia,dulzura y omnipotencia inexplicable e incomparable de Dios, de cómo San Agustín logra abrir sus ojos a la gracia divina de Dios y dentro de él despierta un enorme interés por alabarle. Así mismo sobre la presencia de Dios en todos y en todo.

San Agustín se arrepiente y pide perdón a Dios por errar, por haber cometido los pecados que cometió.

Del mismo modo se habla de los aprendizajes adquiridos durante la puericia, también del desánimo que le tenía al estudio.

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Es acerca de cómo durante su adolescencia; a la edad de dieciséis Agustín empieza a introducirse entre los vicios y actos impuros.

También de su viaje a Cartago para terminar sus estudios, cuenta el robo de las peras donde el placer por obrar mal con otras personas fue lo que movió a San Agustín a hurtar; es decir: la mala influencia que pueden llegar a ser las malas compañías con quienes nos juntamos.

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Trata:

De cómo cambia el amor impuro por el amor a la sabiduría luego de leer el Hortensio de Cicerón, y cómo se dejó nublar por las ideologías de los maniqueos quienes lo engañaron y llevaron a pensar cosas erróneas.

De su estadía en Cartago y la desavenencia que le causaba la actitud de los estudiantes de este lugar.

De su descontento con las sagradas escrituras ya que estas le parecían muy sencillas, Agustín esperaba más en cuanto a la sintaxis y redacción de estas.

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San Agustín cuenta cómo durante los 9 años (A la edad de 28) posteriores enseñó retórica y se dedicó a la astrología genetlíaca, estudio que abandonó un tiempo después.

Narra además el dolor que le causó la muerte de su amigo quien se bautizó tiempo antes de su muerte.

Recuerda la importancia de amar a Dios y tener presente lo inmutable que es.

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Propone que los pecadores realmente no pueden escapar de la presencia divina de Dios.

Menciona la llegada de Fausto el maniqueo a Cartago y lo inadecuado que san Agustín pensaba que este enseñara sin tener conocimientos bastos convirtiéndolo en alguien poco capacitado e ignorante.

Comenta su traslado y llegada a Milán para enseñar retórica,como es recibido por San Ambrosio y cómo este le ayudó a caer en cuenta de algunos de sus errores dando paso a desprenderse de estos.

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San Agurtín narra sus vivencias a la edad de 30 años estando en Milán, de cómo poco a poco empieza descubrir la verdad dentro de la fé católica y como esta podría ser la verdad.

De manera análoga expresa su postura ideológica,de como esta realmente no presentaba ni una inclinación maniqueísta ni católica.

Adicionalmente, narra que fue gracias a que escuchó a San Ambrosio predicar que  comprende las bases de la doctrina de la iglesia católica.

Aprende la importancia de los libros sagrados y lo necesarios que son.

Hace mención a la afición de Alipio a los juegos de gladiadores, él es arrestado por sospecha de hurto.

A parte de lo anterior Agustín habla de su interés en ordenar su vida y a pesar de algunas cosas no llega a perderle el miedo a la muerte.

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Describe el deseo inmenso de su alma, San Agustín aprende que en este plano no hay espacio para la existencia de una sustancia maligna, además cuenta cómo los libros platónicos le sirvieron de guía y apoyo para tener algunas bases en el conocimiento de la verdad.

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Este libro habla de la alegría que evoca en los ángeles y Dios el enterarse que un pecador se convirtió.

Se incluye también el momento en que Agustín se aparta de la casa y estando ahí le suceden eventos particulares con esto me refiero a que se llevó a cabo el proceso de conversión al cristianismo leyendo la carta a los romanos cap 13,13-14 Alipio sigue su ejemplo y hace lo mismo, Santa Mónica se llena de felicidad.

Incluye un aspecto aparte para hablar de los maniqueos.

Así mismo también se menciona la pelea de Agustín entre el cuerpo y el espíritu.

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Ilustra sobre su acercamiento al conocimiento del padre celestial, recuerda e insiste en lo poderoso y omnipotente que es Dios además de contener la fortuna y la verdad pero que muchas personas no buscan de él de la manera más adecuada.

Finaliza comentando el estado de su alma luego de lo que vivió entre esas situaciones las tres concupiscencias.

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San Agustín dedica este libro para reconocer el magnífico e impecable trabajo de Dios en cada una de sus creaciones, lamenta que quienes están alejados de Dios no son capaces de ver con claridad mucho menos apreciar la divinidad de tales obras teniendo en cuenta que Dios es totalmente consciente de lo que hace así que no hay razón para no confiar o creer en el.

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En este libro habla sobre como todas las criaturas son buenas debido a que son creaciones de Dios, Agustín continua cuestionándose cosas entre esas la creación y lo que se suele pensar de esta.

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Termina de plasmar su visión respecto a la creación, pensando en las posturas que realmente no podrían ser explicadas.

Dios es felicidad de eso no cabe duda; y bien San Agustín lo mencionó en su último libro y lo bueno que es, dando descanso a nuestras almas, comenta también la forma en que buscó de su gracia y se dio cuenta de realmente donde se encontraba Dios.

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San Agustín abandona la retórica, él, su hijo Adeodato y Alipio se bautizan.

Llega a consultarle a San Ambrosio sobre los libros que le recomendaba porque serían más adecuados de leer para él.

Agustín regresa a Milán y junto a Alipio y Adeodato se bautiza, y es en esa ciudad donde Aurelio menciona algo acerca de la costumbre que se empezó a volver el cantar salmos dentro de la iglesia

Santa Mónica muere y San Agustín queda muy devastado por esto, llora y ora por su madre.