# data[].attributes.body
En histoire de l'art, première année au Lycée, j'aborde l'histoire de la performance. Mais cela comporte de scène de nudité sans connotations sexuelles, une performance à caractère sexuelle mais sans image explicite, et des performance sur l'art corporel traitant de la violence et des douleurs que les artistes s'infligent à eux-même. Je suis contre la censure dans l'art, mais je suis conscient que certaines oeuvres peuvent déranger voire choquer certaines sensibilités. J'assume totalement mes choix, et je suis prêt à les défendre devant des parents révoltés si cela devait m'arriver un jour, mais j'aimerais savoir légalement où se situe la limite.

# data[].attributes.body
Une élève souhaite faire son TM en arts visuels. Elle veut réaliser une bande dessinée à l'intention d'enfants sur la gratitude. Sachant que cette élève est très religieuse, j'ai peur qu'il y ait un facteur de prosélytisme derrière son choix. Bien sûr il s'agit là d'une supposition de ma part, la gratitude est très importante lorsqu'elle est bien dirigée. Ma première réaction lors du partage des TM entre collègues d'arts visuels serait de refuser de suivre celui-ci précisément. Mais en même temps je souhaite être professionnel et accompagner au mieux n'importe quel étudiant. Mais imaginons que je me retrouve à suivre ce TM et qu'effectivement l'étudiante commence à parler de la gratitude envers Dieu, ai-je le droit d'exiger une position laïque ? Et si non comment faire pour ne pas la pénaliser lors du rendu et de la défense orale ? Ai-je le droit de refuser de suivre ce genre de travail en sachant que je pourrais être un frein pour cette élève et que mes valeurs pourraient entrer en conflit avec elle ?

# data[].attributes.body
Elles contribuent, en collaboration avec la famille, à l'éducation et à l'épanouissement de l'enfant par le développement de ses facultés, de ses goûts et de son sens des responsabilités.

# data[].attributes.body
Au Jura, les "parents respectent l'autorité de l'enseignant" et l'informent des évènements importants susceptibles de perturber la classe --> cf. la situation 1 de ce jour

Aussi, "les parents sont les premiers responsables de l'éducation et de l'instruction de leur enfant" --> oui !

# data[].attributes.headline
Doit-on "faire preuve" de laïcité ou "prôner" la laïcité dans notre enseignement ?

# data[].attributes.subject
Doit-on "faire preuve" de laïcité ou "prôner" la laïcité dans notre enseignement ?

# data[].attributes.body
Intéressant que l'éducation ne se fasse pas qu'à la maison...

# data[].attributes.body
Tout est relatif, ce qui peut nous sauver et en même temps nous perdre

# data[].attributes.headline
Construction des valeurs des élèves : comment et jusqu'où?

# data[].attributes.subject
Construction des valeurs des élèves : comment et jusqu'où?

# data[].attributes.body
Selon la CIIP, l'école doit "permettre à l'élève de construire ses valeurs éthiques et spirituelles". Comment l'école doit-elle poursuivre ce but? Les valeurs des élèves doivent-elles / peuvent-elles être orientées? Comment cette construction des valeurs peut-elle être encadrée? Où placer la limite entre l'orientation des élèves et l'imposition de valeurs préétablies?

# data[].attributes.headline
fréquentation régulière de l'école = le terme régulier est quand-même très vague

# data[].attributes.subject
fréquentation régulière de l'école = le terme régulier est quand-même très vague

# data[].attributes.body
Comment comprendre "le développement de la sensibilité esthétique et spirituelle" pour le canton du Jura ? Est-ce que c'est dans un sens "d'ouverture d'esprit", d'ouverture à d'autres courants de pensée ou de religion ? Ou est-ce, à l'image de Berne, réduit à la chrétienté occidentale, auquel cas, cela impliquerait un questionnement quant à l'introduction des notions de tolérance et de laïcité au sein de classe / collège par ex.

# data[].attributes.headline
"dans le respect des institutions" = ça veut dire quelque chose ?

# data[].attributes.subject
"dans le respect des institutions" = ça veut dire quelque chose ?

# data[].attributes.headline
intéressant que Neuchâtel parle d'équité et non d'égalité

# data[].attributes.subject
intéressant que Neuchâtel parle d'équité et non d'égalité

# data[].attributes.headline
Dans la déclaration de la CIIP, au point 2 IV, on peut voir figurer côte à côte les mots égalité et équité... N'est-ce pas une contradiction entre les termes ?  

# data[].attributes.subject
Dans la déclaration de la CIIP, au point 2 IV, on peut voir figurer côte à côte les mots égalité et équité... N'est-ce pas une contradiction entre les termes ?  

# data[].attributes.body
Il n'y a rien d'inscrit, ni à Berne, ni à Neuchâtel...
Alors que dans Jura : l'élève a droit au respect de sa personnalité, [...] toute mesure attentatoire à sa dignité est prohibée, [...] bénéficie de la liberté d'opinion, ETC.
--> Cela semble être bien pour l'élève, alors pourquoi n'y a-t-il rien à Berne et Neuchâtel ?

# data[].attributes.body
But des sanctions ? Rien pour Berne qui renvoit toujours à divers organes en charge de traiter le problème (exclusion, etc). Il est intéressant qu'à Berne, l'élève doit être entendu pour toute sanction prise à son encontre. Pour le Jura, intéressant de souligner que les sanctions doivent poursuivre un but pédagogique.

# data[].attributes.body
Les lois neuchâteloises sont bien plus détaillées (l'enseignant s'efforce d'atteindre les objectifs assignés à l'école par la qualité de l'enseignement [...] ; se conforment au plans d'études - applique le programme fixé, utilise les moyens d'enseignements [...] ; neutralité de point de vue ; traitement équitable des élèves)
À Berne, c'est très flou. (l'enseignant contribue à l'accomplissement de la mission de l'école obligatoire) -- c'est-à-dire ?
Jura : Il n'y a rien... Pourquoi ?

# data[].attributes.headline
Mais ça veut dire quoi à la fin ? Les lois sont pas tellement plus univoques que nos valeurs...

# data[].attributes.subject
Mais ça veut dire quoi à la fin ? Les lois sont pas tellement plus univoques que nos valeurs...