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Fotografia 1. Fonte: site Jésuites Europe Occidentale, postado por Paul TIHON sj (Bruxelles-La Colombière), 24 octobre 2019. Acesso 14/03/22.

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O professor e doutor Gérard Fourez, formado em Filosofia e Matemática pela Universidade da  Bélgica,  destaca em sua epistemologia  os   aspectos como a quantidade da matéria dos conteúdos específicos versus a qualidade na formação dos professores, a problemática da finalidade do ensino da ciências sociais. 

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O professor e doutor Gérard Fourez, formado em Filosofia e Matemática pela Universidade da  Bélgica,  destaca em sua epistemologia  os   aspectos como a quantidade da matéria dos conteúdos específicos versus a qualidade na formação dos professores, a problemática da finalidade do ensino da ciências sociais. 

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O que está sendo  ensinado? Qual objetivo? Argumentava que  há  lacunas em relação às tecnologias e o ensino de ciências sociais, defendia a interdisciplinaridade, criticava a ciência como verdade absoluta e incontestável, defendeu a pluralidade de pensamentos e análise crítica da construção da ciências. 

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O que está sendo  ensinado? Qual objetivo? Argumentava que  há  lacunas em relação às tecnologias e o ensino de ciências sociais, defendia a interdisciplinaridade, criticava a ciência como verdade absoluta e incontestável, defendeu a pluralidade de pensamentos e análise crítica da construção da ciências. 

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Defendia a alfabetização científica, que segundo ele deveria ter três objetivos principais: humanista (o aluno deve participar da cultura do nosso tempo), social (deve diminuir as desigualdades produzidas pela falta de compreensão das ciências tecnológicas, desenvolvendo seu senso crítico e autonomia, porque assim terá  oportunidade de participar do debate político),  econômico (participar da produção do mundo industrializado e do reforço  do potencial tecnológico e econômico)  promover a vocação científica e tecnológica.

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Defendia a alfabetização científica, que segundo ele deveria ter três objetivos principais: humanista (o aluno deve participar da cultura do nosso tempo), social (deve diminuir as desigualdades produzidas pela falta de compreensão das ciências tecnológicas, desenvolvendo seu senso crítico e autonomia, porque assim terá  oportunidade de participar do debate político),  econômico (participar da produção do mundo industrializado e do reforço  do potencial tecnológico e econômico)  promover a vocação científica e tecnológica.

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Fotografia 2. O que aprendi com Maturana sobre o amor, a educação e a vida. Postado por Alex Bretas,12 de junho de 2018. Acesso 14/03/22.

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Humberto Maturana  alegava que vivemos em um mundo com outros seres vivos e compartilhamos com eles o processo vital, ele era neurobiólogo chileno, entedia que  as estruturas cognitivas do ser humano são  individualizadas, seu olhar e percepção em relação ao mundo será um experiência solitária, segundo o neurobiólogo somos dotados de um sistema nervoso  com ampla plasticidade cerebral, isso contribui para vivência de constante aprendizados na  interação com outros seres humanos.

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Humberto Maturana  alegava que vivemos em um mundo com outros seres vivos e compartilhamos com eles o processo vital, ele era neurobiólogo chileno, entedia que  as estruturas cognitivas do ser humano são  individualizadas, seu olhar e percepção em relação ao mundo será um experiência solitária, segundo o neurobiólogo somos dotados de um sistema nervoso  com ampla plasticidade cerebral, isso contribui para vivência de constante aprendizados na  interação com outros seres humanos.

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Por isso algumas verdades que antes consideramos  como certas, descobrimos que não são verdadeiras , o autor afirma que a maior dificuldade no processo educacional é a formação humana, principalmente na questão do desenvolvimento da convivência social, para ele a formação humana deve ter respeito aos outros e a si mesmo, todo sistema vivo precisa cuidar de todos, e nós do nosso planeta. Criou da teoria autopoiética, que tem por princípio que devemos mudar com o mundo para continuar existindo, todo sistema vivo precisa de flexibilidade para continuar existindo, somos sujeitos históricos bio, psico e sociais.    

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Por isso algumas verdades que antes consideramos  como certas, descobrimos que não são verdadeiras , o autor afirma que a maior dificuldade no processo educacional é a formação humana, principalmente na questão do desenvolvimento da convivência social, para ele a formação humana deve ter respeito aos outros e a si mesmo, todo sistema vivo precisa cuidar de todos, e nós do nosso planeta. Criou da teoria autopoiética, que tem por princípio que devemos mudar com o mundo para continuar existindo, todo sistema vivo precisa de flexibilidade para continuar existindo, somos sujeitos históricos bio, psico e sociais.    