# data[].attributes.body
El desarrollo sustentable, o desarrollo sostenible, es la facultad de saciar las necesidades humanas en la era presente, sin que ello implique comprometer la satisfacción de necesidades futuras.

O sea, la probabilidad de que la actividad humana en la no agote los recursos naturales, al punto en que ponga en peligro la supervivencia humana en el futuro. El desarrollo sustentable, necesita tener presente la utilización de recursos naturales y simultáneamente tomando en cuenta el efecto social que, integran aspectos específicos. Ejemplo de dichos aspectos son la salud, la estabilidad de condiciones laborales que permitan a la población un ingreso suficiente para saciar sus necesidades, etcétera. O sea una actividad rentable y estable. Para el logro del desarrollo sustentable, es preciso de gigantes esfuerzos por los gobiernos, las familias y las organizaciones. Es por esto que, son temas de la agenda política mundial para el cumplimiento de compromisos y evaluar los progresos que se tuvieron en este asunto.

Objetivos del desarrollo sostenible

Hay recursos que, tienen la posibilidad de ser considerados para conservar el potencial de uso de recursos naturales para la satisfacción de necesidades humanas en el futuro, tales como:

1.       Medir los adelantos de las medidas que se toman para el logro del desarrollo sustentable, para eso se usan indicadores macroeconómicos de tipo social y ecológico.

2.       Generación de indicadores que permitan apreciar si las organizaciones son, rentables y paralelamente sostenibles; una ejemplificación de eso podría ser el porcentaje de uso de transporte que no comprometa el futuro ambiental, el porcentaje de energías renovables que utilizan, la proporción de metros cuadrados que emplean y se explotan, entre otros.

3.       Afirmar la transparencia en la generación de la información y difundirla, para que la sociedad tome ocupaciones por medio de su poder de compra, beneficiando a las organizaciones que utilizan energía renovable o cuyos procedimientos de producción se encuentren involucrados con la sostenibilidad.

4.       Involucrar a la población de manera directa afectada y vulnerable.

5.       Promover, por medio de la inversión pública esas creaciones, que permitan intensificar la utilización de energía renovable.

6.       Desmotivar la utilización de energías no renovables, por medio de la utilización de impuestos.

7.       Promover la utilización de energías renovables por medio de la utilización de subsidios.
En conclusión el desarrollo sostenible se relaciona con nuestro proyecto de manera significativa, en una variedad de ámbitos.

# data[].attributes.headline
PARTICIPACIÓN Y REPRESENTACIÓN EN LA DEMOCRACÍA

# data[].attributes.subject
PARTICIPACIÓN Y REPRESENTACIÓN EN LA DEMOCRACÍA

# data[].attributes.body
Una vez que se habla hoy de democracia se refiere, por un lado, a un ideal en tanto son y han sido muchas las maneras de pensar el autogobierno del poblado; por el otro, se alude a una realidad, es decir, a un tipo de sistema político en el cual los ciudadanos desempeñan un papel en la adopción de decisiones políticas que en más grande o menor medida les afectan.
En la meditación sobre el primer escenario, está una predominación determinante de la democracia ateniense de los siglos v y iv a.C., que ha construido el paradigma de lo imitable y de lo cuestionable en torno al régimen del poblado. A ella le sucedieron diferentes tradiciones de pensamiento enfatizando fundamentalmente el republicanismo romano del siglo ii a.C.; el republicanismo renacentista (incluidas ideas como las de Marsilio de Padua en el ocaso de la Edad Media); la democracia liberal gestada desde finales del siglo xvii en Inglaterra y elaborada propiamente a lo largo del xviii en Francia y la perspectiva marxista de la democracia del siglo xix.
Como sistema político, la democracia, generalmente, se identifica con un tipo de predominación directa de los habitantes en la votación de los gobiernos y, por esta vía, en la decisión de las políticas que les están afectando; asimismo, tienen la posibilidad de detectar en Occidente instantes históricos determinantes para el devenir de este modelo de gobierno: en la democracia ateniense vieja, en la Roma republicana, en las ciudades-repúblicas europeas –particularmente en Italia a fines del Medioevo e principios del Renacimiento– y en los Estados modernos a partir del ocaso del siglo xvii, como se ha señalado. Ahora bien, la manera gubernamental representativo que hoy se asimila al criterio de democracia surgió enfrentada con la concepción típica de ésta, o sea, del habitante activo participando de manera directa en los asuntos públicos de gobierno, se transitó a la figura del representante político que sustituiría a aquél, tanto en la adhesión de los órganos de gobierno como al instante de optar alrededor de los asuntos de interés general. Si bien el poder del poblado reunido en asamblea para el discernimiento de los asuntos del Estado constituyó uno de las metas primordiales de la democracia tradicional ateniense, ésta además se caracterizó, pero, por ser excepcionalmente restrictiva puesto que el grupo de habitantes que ostentaba el derecho a participar políticamente estaba formado por un número limitado de pobladores libres, precisamente los varones más grandes de 20 años, quienes ejercían este derecho sin depender precisamente de intermediario alguno. Cabe puntualizar, además, que el modelo de democracia ateniense ha sido esencialmente patriarcal: las damas no tenían derechos políticos y los derechos civiles que ellas disponían fueron bastante limitados; a medida que, lo demás poblacional, mayoritariamente esclavos e inmigrantes, prevaleció marginada de los asuntos del Estado. Este carácter restrictivo de la ciudadanía en la sociedad ateniense frente al número mayoritario de excluidos, aporta un componente importante para comprender la estrecha interacción entre democracia y esclavitud.4 En lo cual respecta al republicanismo romano, se ha señalado como una de sus diferencias primordiales vis á vis el régimen ateniense que, a medida que Atenas ha sido una república democrática en referencia a la colaboración famosa destinada, en Roma las élites líderes más o menos cohesionadas dominaron la política, lo cual permitió considerarla como una oligarquía o, más todavía, como una timocracia en tanto sistema construido desde estratificaciones determinadas por la propiedad material, donde la riqueza de una persona determinaba el alcance político de su predominación y su colaboración pública.

# data[].attributes.body
Organizaciones como los LGBTI y feministas ponen en controversia situaciones como la diferencia, discriminación y maltrato frente a la población que es heterosexual, tal han logrado situar a entendimiento de la población lo cual es el abuso machista, el femicidio, la legalización del legrado, la homofobia, la transfobia, el matrimonio igualitario y la adopción homoparental entre otras situaciones que hicieron que la población se levante y se aumenten los debates.

Artículo 177. Actos de rencor

En la que se habla sobre la condesa y sanción frente a delitos de discriminación frente a una persona.

Artículo 141. Femicidio

En el código penal da sanción a quien haya cometido esta clase de acto en oposición a la víctima El hacer esta clase de denuncias frente a todos dichos actos frecuentemente solo queda en un informe y no es tomado presente al 100% es por esto que todavía siguen a la vista todos dichos actos de maltrato pues nadie ha puesto empeño en parar y sancionar de forma legal.

RÉGIMEN SEXO GENERO

Es una composición que produce una forma organización social, que va de la mano  con los comportamientos, privilegios, opresiones, papeles desde el individuo; Sexo es vinculado a la naturaleza inamovible y el Género es una creación sociocultural que se lleva a cabo a la luz del sexo de los individuos; "SIMON DE BEAUVOIR, establece que el género es importante y que instituye que las féminas no nacen sino se realizan "femenil: lo emocional, lo débil lo conciliador varonil: antagónico de las primeras propiedades es lo opuesto de la definición de una dama esta imposición de reacciones dinamiza los comportamientos frente a la sociedad por consiguiente no se ve bien que una dama sea confrontativa es allí donde nace las criticas debido a que la dama debería ser conciliadora.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ciudadanía cultura e historia vproducto educominucativo 3

# data[].attributes.headline
Comentario crítico Adela Cortina vs “Micky Vainilla y la pobreza”

# data[].attributes.subject
Comentario crítico Adela Cortina vs “Micky Vainilla y la pobreza”

# data[].attributes.body
La “aporofobia” significa temor a la pobreza y a la gente pobre que se desarrolla a partir de la xenofobia y el racismo, estas condiciones suelen ser aplicadas por personas que tienden a sentirse superior que otras, cómo, por ejemplo: personas que no sean del mismo país, personas de diferente color de piel, etc. Adela menciona que: Lo peculiar de este tipo de fobias es que no son producto de una historia personal de odio hacia una persona determinada con la que se han vivido malas experiencias, sea a través de la propia historia o de la historia de los antepasados, sino que se trata de algo más extraño. Siguiendo lo anterior nos indica que este odio no surge por convivir con personas en especial, sino que puede determinarse por otras causas que influyen en el comportamiento de las personas que tienen estas patologías sociales. Por otra parte, “Micky Vainilla” propone que este término llega a ser una ideología que resalta cuando se convierte en sentido común, esto indica que la aporofobia se trata de justificar con el hecho de que toca tener sentido común. En este video se muestran algunos ejemplos un poco exagerados, pero no alejados de la realidad. Algunos mencionan que en viviendas de pocos recursos y con estructuras poco agradables, lo mejor es arreglar su parte estética para que se observe en optimas condiciones; sin embargo, eso solo es un maquillaje hablando metafóricamente. En conclusión, en el texto de Adela y en el video de Micky Vainilla tienen muchas cosas en común que es importante tener en cuenta. También ofrecen llegar a una reflexión en donde se identifique el problema de la “aporofobia”.

# data[].attributes.headline
Presentación del producto educomunicativo fase 1

# data[].attributes.subject
Presentación del producto educomunicativo fase 1

# data[].attributes.body
Andrea, fue electa en el año 2019 como concejal de Quito. Representó a 33 parroquias rurales del DM de Quito en el 2014 por un tema coyuntural en la alcaldía de Rodas, Andrea fue administradora zonal del valle de Tumbaco,las administraciones zonales son pequeñas alcaldías que resuelven problemáticas territoriales en cuanto a obras y otras cuestiones.
En la actualidad la gente tiene escases de agua potable, alumbrado y no tiene acceso al servicio de transporte público.
ATRIBUCIONES LEGALES DE LOS CONCEJALES
En el art 58 determina que los concejales tienen derecho a intervenir con voz y voto en las secciones del concejo, al igual que presentar proyectos de ordenanzas cantonales, es decir,que cualquier ciudadano puede pasar una necesidad y eso convertirlo en un proyecto.
FUNCIONES DEL GAD METROPOLITANO    1.- diseñar e implementar políticas y construcción de equidad e inclusión.
2.- establecer régimen de uso del suelo y urbanístico.
3.- implementar un sistema de participación ciudadana.
4.- regular, controlar y promover el desarrollo de la actividad turística en el distrito metropolitano.
Andrea esta dentro de estas comisiones
1.- desarrollo parroquial (presidente).
2.- ambiente ( vicepresidente).
3.- ordenamiento territorial.

# data[].attributes.body
En mi adolescencia, realicé trabajos de ayuda en el PAE dónde cuidé y limpié los establecimientos de dicha institución, el trabajo lo hice por 8 horas. Junto con mi mejor amigo limpiamos las jaulas, los patios y los areneros de los animalitos, está experiencia me hizo sentir muy feliz y emocionado por brindar ayuda a los que lo necesitan. Me sirvió para aprender el sentido de la vida.

# data[].attributes.body
Mi vida estudiantil comenzó en la escuela San Esteban del valle donde permanecí por un año y me cambié a la escuela y colegio Manuel Tobar hasta séptimo grado. Posteriormente estudié en la Institución Educativa Fiscal Luis Napoleón Dillon en la cual me gradué con el título de auxiliar contable.
Pertenecí a la banda de guerra de mi colegio, en la cual me destaqué en dos instrumentos primero como tambor y después como cachiporrero llegando al puesto de sub-brigadier mayor por dos años consecutivos.

# data[].attributes.body
2 acepciones básicas
1.- Conjunto de la población de un determinado lugar.
2.- Estatus que tienen las personas, el cual tiene que ver con sus derechos y deberes en la sociedad, también se lo asocia con la nacionalidad.
El concepto "ciudadano" es de origen griego tiene que ver con los habitantes varones de la "Polis"que tenían derecho de participar en las decisiones de la ciudad.
La democracia es el espacio dónde nace la ciudadanía, hay ciudadanos cuando hay participación democrática.
AMÉRICA
Comunidad.- el hecho público de vinculación a la sociedad.
Súbditos.- personas que están vinculadas a la corona por sumisión.
LA CIUDADANÍA
En conclusión, la ciudadanía es una institución que define a la relación entre los individuos de una comunidad y el Estado, en términos de derechos y deberes de los primeros respecto al segundo,es decir, al Estado.
Los ciudadanos no son sujetos pasivos y sometidos a la autoridad, no son súbditos, tienen derechos y responsabilidades, reconocidas por el Estado y el conjunto de ellos es donde radica la soberanía.
CIUDADANÍA ACTIVA
Destaca la importancia de la participación de los individuos en los asuntos públicos a nivel local, nacional o internacional.
Ciudadanos activos.- son consientes de su pertenencia a una comunidad y se involucran activamente en la vida comunitaria  debatiendo sobre sus problemas, promoviendo y apoyando cambios y mejoras o confrontando cambios no deseados. Por tanto, un ciudadano activo no es necesariamente un buen ciudadano en el sentido de ser obediente y seguir todas las normas sociales.

# data[].attributes.body
Alejandro Segura
20 años
Ing. Agroindustrial