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El ser humano es una construcción presente y futura, recopilando hechos vividos de otros seres humanos. Nosotros construimos en base a lo que otros hicieron, el mundo mismo incluso es construido por lo que otros vivieron y formaron del mundo. Cuanto más la nueva generación, es aquella que, basándose en las vivencias de otros, construimos algo nuevo.

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El ser humano es una construcción presente y futura, recopilando hechos vividos de otros seres humanos. Nosotros construimos en base a lo que otros hicieron, el mundo mismo incluso es construido por lo que otros vivieron y formaron del mundo. Cuanto más la nueva generación, es aquella que, basándose en las vivencias de otros, construimos algo nuevo.

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Elijo esta viñeta porque creo que hoy en día el ser humano cambio la mirada de lo que es verdaderamente importante. El hombre se transformó en un ser egoísta y solitario, y creo que este tiempo que nos toca vivir nos enseña que debemos estar unidos y darnos cuenta de lo que es verdaderamente importante. Este año, con la situación de emergencia que estamos viviendo, nos muestra que lo material, como nos hicieron creer, no es importante y que debemos valorar cada momento que se nos presenta.

Daiana Coca

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Para poder ser totalmente libres, cada unx debe ser capaz de poder decidir sobre sí mismx. Hoy las mujeres y las personas con útero no podemos llamarnos totalmente libres. Personas prejuiciosas (bien llamadas "policías de los cuerpos") gobiernan nuestros cuerpos y no nos permiten ejercer esta libertad. Solo sacándose el velo que cubre sus ojos prejuiciosos podrán entender que el poder elegir por nosotras mismas es nuestro derecho fundamental como seres humanos funcionantes en la sociedad.

Ayelén Bella.

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Elijo esta canción de Aute porque creo que refleja la condición de animal simbólico y racional del humano. Esta condición nos permite tener consciencia del pasado, presente y futuro así como de nuestra finitud, de nuestra muerte. Por otro lado plantea el lugar del pensamiento, que tiene que estar siempre de paso y no estancarse. Me gusta pensarlo en relación al humano, seguir buscándole una definición, replantear la que nos surge y escuchar las de otros. 

https://www.youtube.com/watch?v=xBl7CPEF0dQ     

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Elijo esta canción de Aute porque creo que refleja la condición de animal simbólico y racional del humano. Esta condición nos permite tener consciencia del pasado, presente y futuro así como de nuestra finitud, de nuestra muerte. Por otro lado plantea el lugar del pensamiento, que tiene que estar siempre de paso y no estancarse. Me gusta pensarlo en relación al humano, seguir buscándole una definición, replantear la que nos surge y escuchar las de otros.

https://www.youtube.com/watch?v=xBl7CPEF0dQ

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Las imagenes del video viene a colación del video anterior (el militar) y del relato de Saida. Tiene grandes frases la canción como "el dolor no me causa problema" "lo pongo a rezar aunque no crea en Dios" y vuelvo a relacionarlo con el pensamiento de Maquiavelo donde una de las formas de gobernar era mediante la fuerza, demostrando poder. Donde en esa búsqueda de poder sale a flote la maldad natual y el egoismo con el solo fin de conseguir lo que desea.

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Leyendo un poco el recorrido de las exposiciones de mis compañeros y pensando en las construcciones simbolicas, en el lenguaje, en la cultura colectiva, en la realidad compartida, quisiera detenerme a pensarnos en este presente tan extraño, impensado, que llego abruptamente para algunos de nosotros, que nos plantó de pronto a mirarnos para adentro, llenarnos de reflexiones, de preguntas algunas sin repuestas, cuanto de neuvas sensaciones han despertado, cuanto de egoismo, de solidaridad, de miedos hemos conocido en este tiempo. Cuan vulnerables nos sentimos ante la soledad, la falta de contactos sociales, de rituales de encuentros, de perdidas de familiares y amigos, nosotros los seres humanos, sensibles, sociables nos vimos vulnerados, se nos paro por un rato el reloj de proyectarnos en el futuro, porque de pronto el mañana ¿Qué pasará mañana? pensábamos allá por Julio, Agosto, pero aquí estamos, nos aferramos con todas nuestras fuerzas a un mañana de abrazos, de vuelta a las sonrisas cara a cara, pero en el mientras tanto supimos adaptarnos a un presente desconocido, eso somos los seres humanos, sensibles, flexibles, racionales, vulnerables, emocionales, simbólicos.

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Leyendo un poco el recorrido de las exposiciones de mis compañeros y pensando en las construcciones simbolicas, en el lenguaje, en la cultura colectiva, en la realidad compartida, quisiera detenerme a pensarnos en este presente tan extraño, impensado, que llego abruptamente para algunos de nosotros, que nos plantó de pronto a mirarnos para adentro, llenarnos de reflexiones, de preguntas algunas sin repuestas, cuanto de neuvas sensaciones han despertado, cuanto de egoismo, de solidaridad, de miedos hemos conocido en este tiempo. Cuan vulnerables nos sentimos ante la soledad, la falta de contactos sociales, de rituales de encuentros, de perdidas de familiares y amigos, nosotros los seres humanos, sensibles, sociables nos vimos vulnerados, se nos paro por un rato el reloj de proyectarnos en el futuro, porque de pronto el mañana ¿Qué pasará mañana? pensábamos allá por Julio, Agosto, pero aquí estamos, nos aferramos con todas nuestras fuerzas a un mañana de abrazos, de vuelta a las sonrisas cara a cara, pero en el mientras tanto supimos adaptarnos a un presente desconocido, eso somos los seres humanos, sensibles, flexibles, racionales, vulnerables, emocionales, simbólicos.

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Carola Santangelo

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Ninguna de nosotras está completamente libre del peso del “deber ser”, es un reto al que nos enfrentamos todos los días. La estigmatización por parte de la sociedad y las autoridades hacia las mujeres en torno al ejercicio de nuestra sexualidad y a ejercer el derecho a decidir, representa un impedimento para el ejercicio pleno de nuestras libertades individuales. 

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Ninguna de nosotras está completamente libre del peso del “deber ser”, es un reto al que nos enfrentamos todos los días. La estigmatización por parte de la sociedad y las autoridades hacia las mujeres en torno al ejercicio de nuestra sexualidad y a ejercer el derecho a decidir, representa un impedimento para el ejercicio pleno de nuestras libertades individuales. 

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Julieta Chavez.

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Este es un  movimiento social que busca la prioridad y protección máxima de las mujeres. Nos llaman egoístas en pensar solo en nuestros derechos y beneficios como personas. Creen que lo único por lo que peleamos es que nos dejen expresarnos libremente. La sociedad no tolera los disturbio y que "molestemos" tanto a la gente. Antropologicamente el ser humano/ hombre es el egoísta al no deja salir a la mujer, de una sociedad con normas hipócritas. Como Maquiavelo decía, "El hombre es por naturaleza perversa y egoísta."

Candela Estigarribia.

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Sentirse libre no es tarea sencilla,ni obvia. Ni tampoco solitaria. Implica deshacerse en los encuentros con otrxs.

Si la pregunta desde la antropología filosófica es que significa ser humano, yo respondería que significa poder ser dueñx de nuestro propio cuerpo y decidir sobre mi cuerpo.

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Me parece que para poder agrupar todo lo que representa a un ser humano, teniendo en cuenta lo escrito en el foro por mis compañeros y yo, en esta oportunidad, compartiré con ustedes esta canción, se llama "Un hombre común" es de Piero. Representa todas las cuestiones por las que vive o pasa un a persona, por lo que ES un "hombre común", o en este caso un "ser humano común". Donde hay buenos por naturaleza, también personas corrompidas por la sociedad, algunos buscan el bien colectivo y otros el propio, donde las diferencias de clases sociales existen, donde nuestros cuerpos pueden ser parecidos, donde todos tenemos un pasado, un presente y un futuro.  Espero les guste.   Jiménez Sathya Jéssica                                                    

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Me parece que para poder agrupar todo lo que representa a un ser humano, teniendo en cuenta lo escrito en el foro por mis compañeros y yo, en esta oportunidad, compartiré con ustedes esta canción, se llama "Un hombre común" es de Piero. Representa todas las cuestiones por las que vive o pasa un a persona, por lo que ES un "hombre común", o en este caso un "ser humano común". Donde hay buenos por naturaleza, también personas corrompidas por la sociedad, algunos buscan el bien colectivo y otros el propio, donde las diferencias de clases sociales existen, donde nuestros cuerpos pueden ser parecidos, donde todos tenemos un pasado, un presente y un futuro.  Espero les guste.   Jiménez Sathya Jéssica                                                    

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https://www.youtube.com/watch?v=3vro2d2YGOo

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Elegí esta frase porque pienso que el universo simbólico posibilita que los seres humanos generemos y nos apropiemos de la cultura, y con ella podemos hacer uso de distintos elementos para solucionar, reparar, construir o reconstruirnos. Pienso que la cultura es fundamental para el conocimiento tanto de lo externo, de la diversidad del mundo, como de lo interno, de nosotros mismos y el ser humanos como ser pensante tiene la capacidad de llegar a una reflexión tal que le permita, junto a elementos de la cultura, construirse o reconstruirse. Muchas veces somos nosotros mismos los que debemos liberarnos, lo que nos sucedió no determina quienes somos, nosotros mismos nos construimos.

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Todxs iguales y diferentes al mismo tiempo

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Todxs iguales y diferentes al mismo tiempo

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Esta foto me representa en el tipo de reflexiones que tengo respecto de las desigualdades y diferencias sociales (No representa lo que quisiera que sea)

Esta imagen se adecua con el planteo de Hobbes, muy capitalista por cierto, las personas están concentradas en sí mismas por conseguir mucho poder, mediante dinero y/o conocimiento, habiendo un nulo interés respecto de la otra persona que tiene menos o nada, e incluso los que tienen menos se ven igual de competitivos. Ninguna persona se mira, nadie parece querer ayudar ni tener una iniciativa, todos visten igual, todos parecen anhelar el paisaje, como queriendo lo mismo, sin darse cuenta que están encerrados por paredes que limitan sus alcances (una buena representación de la propiedad privada).

Leonardo Orsa

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Este dibujo me hace pensar en la teoría de Hobbes. El hombre trata de evitar todo lo que es desagradable y conseguir todo lo agradable, el problema es cuando estas fuentes de placer se deben compartir con otras personas. Esto determina que el ser humano este en continua guerra con las demás.

Lucas Leonardo Pettenon

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La tira me hace pensar en la teoría de Rousseau. Él dice que, cuando en estado de naturaleza, el hombre creó la propiedad privada casi accidentalmente, los grandes males de la humanidad se empezaron a desarrollar. La propiedad privada no era necesaria y a partir de que está aparece, el hombre se vuelve egoísta, teme perder lo que tiene y hará cualquier cosa para que eso no pase. Así los individuos se corrompen. Y la condición natural, en principio inofensiva, del hombre, se modifica haciendo ahora de cada individuo una potencial amenaza para el prójimo.

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El ser humano, cuya principal diferencia con el resto de los animales está en su capacidad de razonar, es una especie que puede tomar decisiones sobre el futuro de los demás gracias a que puede crear, transmitir y aprender conceptos abstractos como ideales políticos, religiosos o filosóficos que permiten la formación de alianzas entre pares.

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Los pueblos originarios nos enseñan cómo el hombre, viviendo en un estado armonioso con la naturaleza, puede cuidar y proteger el mundo en el que vive. Me identifico con la concepción antropológica de Rousseau, cuando plantea que es la capacidad inventiva la que llevó al hombre a instalar la propiedad privada y el egoísmo comenzó a arrasar con todo a su paso, incluso la misma naturaleza que le provee.

Carolina Souza

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Aristóteles hoy, volver a lo humano en la posmodernidad que vivimos. El hombre por naturaleza es un ser social dotado de razón y se realiza en un espacio concreto que es la vida cívica. Cada persona posee una dimensión individual que desarrolla su personalidad, y que dicha dimensión está integrada en la dimensión social del hombre, para la convivencia en comunidad desde que nace. 

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Aristóteles hoy, volver a lo humano en la posmodernidad que vivimos. El hombre por naturaleza es un ser social dotado de razón y se realiza en un espacio concreto que es la vida cívica. Cada persona posee una dimensión individual que desarrolla su personalidad, y que dicha dimensión está integrada en la dimensión social del hombre, para la convivencia en comunidad desde que nace. 

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Arturo Salico