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教宗克勉七世（英语：Pope Clement VII；拉丁语：Papa Clemens VII，1478年5月26日－1534年9月25日），原名朱利奥·迪·朱利亚诺·德·美第奇（Giulio di Giuliano de' Medici），1513至1523年间担任枢机主教，1523至1534年担任教宗。

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安妮·博林（Anne Boleyn，1501年－1536年5月19日[1]），英格兰王后，英王亨利八世第二个王后，伊丽莎白一世的生母，玛丽一世的继母，威尔特伯爵汤马斯·博林与伊丽莎白·博林（Elizabeth Boleyn）之女。

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1509年，亨利七世去世。同年6月11日，18岁的亨利与24岁的西班牙公主阿拉贡的凯瑟琳正式结婚，6月24日在伦敦的西敏寺加冕。

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亨利六世的第二次婚姻 以及 与罗马教廷决裂

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亨利六世的第二次婚姻 以及 与罗马教廷决裂

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凯瑟琳与亨利八世怀孕六次，最后只生下女儿玛丽，其余都早夭。情势对她非常不利，因为亨利害怕女性继承王位，会引发第二次玫瑰战争，而且圣经说弟娶兄嫂者会无后代[2]。1525年，亨利认定凯瑟琳不能为他生下男性继承人，便和侍女安妮·博林发生关系，和她勾搭上了，在历史上，安妮·博林一直被描述为一个长相普通的女人，安妮·博林以美色勾引诱惑亨利，怂恿他与凯瑟琳离婚，并与罗马教宗决裂。于是他指使亲信兼首相托马斯·沃尔西（枢机主教、大法官）向教皇申请离婚，并派遣大臣威廉·奈特前去罗马教廷游说，理由是凯瑟琳与亚瑟的短暂婚姻里有圆房事实。这给教皇克勉七世(Pope Clement VII，在位 1523/11/19-1534/9/25)出了大难题，因为之前1527年他曾在罗马之劫中被西班牙军俘虏，他不想再得罪势力强大的西班牙帝国（西班牙国王查理五世是凯瑟琳的侄子），况且此一婚姻是前任教皇亲自批准的。

教廷迟不批准离婚，首相沃尔西也无能为力，至1533年初安妮·博林已经怀孕四个月了。此前亨利就采取多项行动好能再次结婚，为了强迫凯瑟琳离婚，逼迫玛丽她们母女分离，不给俸禄。1529年，他撤职并禁锢沃尔西。但继任者托马斯·摩尔爵士为人正直且忠于罗马教会，仍不愿配合。亨利继续提拔其他的人，如托马斯·克兰麦和托马斯·克伦威尔。这两人都支持安妮·博林，也同情当时欧洲大陆兴起的新教改革风潮。克兰麦建议寻求大陆的神学院支持。

通过贿赂和施惠，此一策略获得成功。1530年，英国国会提交了有利亨利的报告。他投桃报李任命克兰麦为皇家法院特使，进而在坎特伯雷大主教威廉·沃兰死后让其继任。克伦威尔是亨利的亲信谋臣，其建议更加大胆，要他废除教皇在英国的崇高地位并取代之。另方面，即使亨利威胁不缴交教廷的什一税，教皇仍不改初衷。他于是下定决心决裂。

1533年1月，为了不让孩子成为私生子，亨利秘密与安妮·博林结婚，英国国会随即立法脱离罗马教廷，大主教克兰麦接着宣布亨利与凯瑟琳的婚姻无效与安妮·博林的婚姻合法。6月1日，安妮·博林加冕为王后。三个月后，安妮·博林生下一个女儿伊丽莎白。同年7月，教皇将亨利处以破门律，但史学家对于具体日期有争议[3]。

1534年春，克伦威尔力促国会通过一系列法案：“上诉限制条例”[4] 禁止英国教会法庭上诉到教皇、禁止教会不经英王允许发布规章；“教职任命法案”[5] 规定教会必须根据英王指定的候选人推选主教；“至尊法案”[6] 宣布英王是英国教会唯一最高权威；“王位继承法”[7] 亨利将与凯瑟琳所生的女儿玛丽贬为私生女，指定与安妮所生的女儿伊丽莎白将来继承王位；“叛国罪法案”[8] 规定不承认英王的最高权威即是叛国罪，可判处死刑；并且取消给教皇的献金（Peter's Pence）。

英国教会从此转变为圣公宗。它是大公教会(catholic)的一个独立于罗马天主教的教派，也是改革最不彻底的，因为其目的只放在合法化亨利与安的婚姻。圣公宗和旧教天主教没有理论原则的任何分歧，只是不承认教皇权威，再简化部分的礼仪。很关键的《王位继承法》否认“外国的王室和君主”对英国王位有继承权，英国成人都必须宣誓承认该法案条款，拒绝者将处以终身监禁；任何人出版或印刷文字宣称亨利与安妮·博林的婚姻非法，必然处以叛国罪，可以处死刑。亨利进而快速镇压对其宗教政策不满的人。部分不妥协的修士被拷问并处死，一些拒绝立誓的主要异议者被判处叛国罪，于 1535年在泰伯恩刑场斩首。包括罗彻斯特主教约翰·费施尔、前任大法官托马斯·摩尔爵士。

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Father Christmas exchanges his red hood for a helmet to deliver presents during the London Blitz, 1940.

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为什么上帝要造人，让人来管理一切的生物？

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为什么上帝要造人，让人来管理一切的生物？

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我认识一个信宗教的人，他/她/它……

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我认识一个信宗教的人，他/她/它……

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耶稣既然知道别人要害他，为啥不当场让手下人把坏人干掉？

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耶稣既然知道别人要害他，为啥不当场让手下人把坏人干掉？

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如果夏娃是上帝拿亚当的肋骨造的这个说法是真实的，那么男人的肋骨应该比女人少一根，至少是左右不对称的。这明显不符合事实嘛……

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如果夏娃是上帝拿亚当的肋骨造的这个说法是真实的，那么男人的肋骨应该比女人少一根，至少是左右不对称的。这明显不符合事实嘛……

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听说圣经分新约和旧约。啥是新约，啥是旧约啊？

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听说圣经分新约和旧约。啥是新约，啥是旧约啊？

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圣经是谁写的？中文水平还没我好，居然还敢写书？

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圣经是谁写的？中文水平还没我好，居然还敢写书？

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《圣经 路加福音》中耶稣知道自己即将受难和出卖他的人是谁，为什么不采取一些行动呢？

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1自从达尔文的巜进化论》后，还会有那么多的人信奉基督教的神说？
2在第一章文章当中的第15段，为什么耶稣要受难？受什么难？

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《圣经 路加福音》 片段

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《圣经 路加福音》 片段

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| 7 | 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。 |
| 8 | 耶稣打发彼得，约翰，说，你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。 |
| 9 | 他们问他说，要我们在哪里预备？ |
| 10 | 耶稣说，你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他，到他所进的房子里去。 |
| 11 | 对那家的主人说，夫子说，客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。 |
| 12 | 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。 |
| 13 | 他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。 |
| 14 | 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 |
| 15 | 耶稣对他们说，我很愿意在受害以先，和你们吃这逾越节的筵席。 |
| 16 | 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 |
| 17 | 耶稣接过杯来，祝谢了，说，你们拿这个，大家分着喝。 |
| 18 | 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。 |
| 19 | 又拿起饼来祝谢了，就掰开递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。 |
| 20 | 饭后也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 |
| 21 | 看哪，那卖我之人的手，与我一同在桌子上。 |
| 22 | 人子固然要照所预定的去世。但卖人子的人有祸了。 |
| 23 | 他们就彼此对问，是哪一个要作这事。 |
| 24 | 门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。 |
| 25 | 耶稣说，外邦人有君王为主治理他们。那掌权管他们的称为恩主。 |
| 26 | 但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的。 |
| 27 | 是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而我在你们中间，如同服事人的。 |
| 28 | 我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。 |
| 29 | 我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。 |
| 30 | 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝。并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。 |
| 31 | 主又说，西门，西门，撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。 |
| 32 | 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。 |
| 33 | 彼得说，主阿，我就是同你下监，同你受死，也是甘心。 |
| 34 | 耶稣说，彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。 |
| 35 | 耶稣又对他们说，我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有。他们说，没有。 |
| 36 | 耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。 |
| 37 | 我告诉你们，经上写着说，他被列在罪犯之中。这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。 |
| 38 | 他们说，主阿，请看，这里有两把刀。耶稣说，够了。

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| 1 | 起初神创造天地。 |
| 2 | 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 |
| 3 | 神说，要有光，就有了光。 |
| 4 | 神看光是好的，就把光暗分开了。 |
| 5 | 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 |
| 6 | 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 |
| 7 | 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 |
| 8 | 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 |
| 9 | 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。 |
| 10 | 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 |
| 11 | 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。 |
| 12 | 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 |
| 13 | 有晚上，有早晨，是第三日。 |
| 14 | 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。 |
| 15 | 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。 |
| 16 | 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。 |
| 17 | 就把这些光摆列在天空，普照在地上。 |
| 18 | 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 |
| 19 | 有晚上，有早晨，是第四日。 |
| 20 | 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。 |
| 21 | 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 |
| 22 | 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。 |
| 23 | 有晚上，有早晨，是第五日。 |
| 24 | 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。 |
| 25 | 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。 |
| 26 | 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 |
| 27 | 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 |
| 28 | 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。 |
| 29 | 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 |
| 30 | 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。 |
| 31 | 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

| 1 | 天地万物都造齐了。 |
| 2 | 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 |
| 3 | 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。 |
| 4 | 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。 |
| 5 | 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。 |
| 6 | 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 |
| 7 | 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 |
| 8 | 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 |
| 9 | 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 |
| 10 | 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。 |
| 11 | 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， |
| 12 | 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。 |
| 13 | 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。 |
| 14 | 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。 |
| 15 | 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。 |
| 16 | 耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。 |
| 17 | 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。 |
| 18 | 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 |
| 19 | 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 |
| 20 | 那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。 |
| 21 | 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 |
| 22 | 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。 |
| 23 | 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。