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Colégio D. Pedro II
Escola localizada no estado do Rio de Janeiro. É o terceiro mais antigo dentre os colégios em atividade no país, depois do Ginásio Pernambucano e do Atheneu Norte-Riograndense. Criada criada em homenagem ao seu patrono, D. Pedro II. Trabalha com aula expositiva, memorização e a História como datas, nomes (grandes personagens) e fatos. VALE A HISTÓRIA PARA FORMAÇÃO DA NAÇÃO e/ou da IDENTIDADE NACIONAL.
Considera que o passado "é o que realmente aconteceu" . Trabalha sequencia linear e progressiva. (RANKE)
Muito forte a história sagrada ligada à Igreja Católica
Intelectuais do IHGB eram ligados ao colégio D. Pedro II.
História escrita por Varnhagen inspirada em Martius.

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Implementou currículos,  métodos de ensino, avaliação, frequência do aluno.
A história continua sendo tradicional. Valoriza-se no currículo a história quadripartite: Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea.
E a ideia de identidade nacional.

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Intensifica-se a propaganda nacionalista. Getúlio Vargas aparece nas "cartilhas".
O ensino de história edifica família, tradição, nação e pátria.
Os alunos deveriam saber mais de seus direitos que deveres. Deveriam cultuar a autoridade.
Mas já tinham os Annales!!!!! O que isso significa?

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Mesmo com todo conhecimento acumulado dos marxistas e neomarxistas, e da História Nova, o Brasil não consegue sair do tradicionalismo, devido aos interesses do Estado.
Geografia e História se transformam em Estudos Sociais no primeiro grau (Ensino Fundamental)
Privilegia-se o estudo do meio (primeiro grau) e história regional (secundário).
Aqui, já tínhamos a terceira geração dos Annales (Nova História)

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Redemocratização (transição década de 80/90)

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Redemocratização (transição década de 80/90)

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Amplo debate quanto ao ensino de história. em contraposição aos governos militares, exige-se uma história que faz pensar, CRÍTICA.
O marxismo serve como base para fazer os currículos em cada Estado, inclusive no Paraná.
Mas continua a história cronológica e linear, eurocêntrica, mas agora com a "evolução" dos modos de produção, rumo a sociedade emancipada.
O que tem de bom? Novos sujeitos fazem a história, não só a elite, mas as classes sociais. No caso de Marx, a classe operária.

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Parâmetros Curriculares Nacionais (meados década 90)

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Parâmetros Curriculares Nacionais (meados década 90)

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Finalmente se reconhece a contribuição da história nova.
Novos sujeitos são reconhecidos, não só a classe operária, mas mulheres, negros, indígenas, etc.
Se propõe um ensino de história baseado na própria metodologia da história.
Privilegia-se a História Cultural (as vezes até demais)
O aluno é visto como sujeito.
Contudo, os programas governamentais promovem currículos, curso, propaganda, livros didáticos que querem o formar o trabalhador do novo mundo do trabalho (toyotismo)

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Currículo atual que gerou polêmicas. Tivemos três versões. Na primeira, partíamos da História do Brasil para a Geral, quebrando a visão eurocêntrica. Na terceira, voltamos para a visão quadripartite, eurocêntrica.