# data[].attributes.headline
Игра-переписка с ребёнком из лагеря смерти

# data[].attributes.subject
Игра-переписка с ребёнком из лагеря смерти

# data[].attributes.body
Психологическая история. На бытовые вопросы отвечает ребёнок из прошлого.

# data[].attributes.headline
Идея для реализации

# data[].attributes.subject
Идея для реализации

# data[].attributes.body
Радости, которые были у обреченных людей на территории лагерей смерти.

1. Подарки на день рождения, сделанные своими руками: еда, платье для кукол из лоскутов, стихотворения, рисунок

2. Учёба

3. Дружба с детьми с воли, с надзирателями, с человеком, который в норм.жизни жил с тобой рядом

4. Новость о том, что кто-то ещё жив

5. Ведение дневника или зарисовки (нашлось место, о котором никто не знает

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Новую экспозицию в Государственном музее Аушвиц-Биркенау в Освенциме Михаль Ровнер - известная художница из Израиля - считает памятником убитым нацистами еврейским детям. 13 июня в бывшем немецком концентрационном лагере открылась инсталляция "Следы жизни" ("Spuren des Lebens"), созданная израильтянкой в бараке номер 27 в память о полутора миллионах погибших девочек и мальчиков.

В выставочном зале нет ни витрин, ни мониторов, ни фотографий. Посетители видят только карандашные рисунки на белых оштукатуренных стенах. Тому, кто захочет рассмотреть их поближе, придется наклониться - изображения находятся на уровне глаз ребенка 8-10 лет. Пустые дома, брошенные игрушки, свечи, зажженные в шабат, а рядом с ними - воздушные атаки, расстрелы, въезд в Аушвиц. Это картинки, которые нарисовали ребята, проведшие последние дни своей короткой жизни в гетто и концентрационных лагерях. Рисунки были перенесены на стены помещения в 27-м блоке концлагеря один к одному.

"Ни один художник не смог бы представить эту тему лучше, чем сами дети, - сказала Михаль Ровнер в интервью журналистам информационного агентства dpa. - На этих рисунках - одиночество и тоска по лучшему миру". Тишину выставочного зала иногда нарушают звуки голосов играющих и поющих детей. "Я хотела дать этим детям то, чего они были лишены: голос и... настоящее", - заявила художница.

.

Обсудить статью в сети Facebook

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
вторая мировая война

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
рисунки на стенах

# data[].attributes.attachment_link.title
В Освенциме выставили рисунки убитых детей | DW | 13.06.2013

# data[].attributes.attachment_link.description
Новую экспозицию в Государственном музее Аушвиц-Биркенау в Освенциме Михаль Ровнер - известная художница из Израиля - считает памятником убитым нацистами еврейским детям. 13 июня в бывшем немецком концентрационном лагере открылась инсталляция "Следы жизни" ("Spuren des Lebens"), созданная израильтянкой в бараке номер 27 в память о полутора миллионах погибших девочек и мальчиков.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Холокост (Шоа) - 1933-1945

Обзор основных этапов Холокоста по темам и в хронологическом порядке с использованием видеосвидетельств, архивных видеозаписей, фотографий, документов, произведений искусства и артефактов. Далее...

# data[].attributes.attachment_link.title
Яд Вашем. Мемориальный комплекс истории Холокоста | www.yadvashem.org

# data[].attributes.attachment_link.description
Yad Vashem, the World Holocaust Remembrance Center, is the ultimate source for Holocaust education, documentation and research. From the Mount of Remembrance in Jerusalem, Yad Vashem´s integrated approach incorporates meaningful educational initiatives, groundbreaking research and inspirational exhibits.

# data[].attributes.headline
Туфли на набережной 

# data[].attributes.body
Туфли на набережной Дуная. Памятник в Будапеште

# data[].attributes.headline
ДЕТИ ВО ВРЕМЯ ХОЛОКОСТА - РАССКАЗЫ ОЧЕВИДЦЕВ/ЛИЧНАЯ ИСТОРИЯ

# data[].attributes.subject
ДЕТИ ВО ВРЕМЯ ХОЛОКОСТА - РАССКАЗЫ ОЧЕВИДЦЕВ/ЛИЧНАЯ ИСТОРИЯ

# data[].attributes.body
https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/gallery/children-during-the-holocaust-stories

# data[].attributes.headline
Как выжили и как живут последние свидетели Холокоста

# data[].attributes.subject
Как выжили и как живут последние свидетели Холокоста

# data[].attributes.body
https://www.bbc.com/russian/features-51256828

# data[].attributes.headline
детская книга про еврейскую девочку и Холокост

# data[].attributes.subject
детская книга про еврейскую девочку и Холокост

# data[].attributes.body
https://www.behance.net/gallery/32547497/MARISHA-A-Childrens-book-illustrations?tracking_source=search_projects_recommended%7Cholocaust

# data[].attributes.attachment_link.title
Автограф | "Свитки из пепла. Еврейская "зондеркоммандо" в Аушвице-Биркенау и ее летописцы" - все самое интересное на ПостНауке

# data[].attributes.attachment_link.description
Историк Павел Полян о главных документах Холокоста, членах зондеркоманды и осмыслении опыта концентрационных лагерей

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента.

27 января - День памяти жертв Холокоста. Во время Второй мировой войны нацистами и их пособниками на оккупированных территориях были убиты около шести миллионов евреев. О многих из них до сих пор почти ничего неизвестно. "Медуза" публикует монологи трех человек, чьи родственники погибли в Холокосте, - они рассказывают о судьбах погибших и пострадавших и о том, как искали сведения. Кроме того, мы составили инструкцию для тех, кто хочет больше узнать о еврейских родственниках, пострадавших во время войны.
Материал подготовлен сотрудниками проекта Please Save Photography преподаватель музыки, активный волонтер еврейской общины, на пенсии; родилась в Минске , который помогает людям структурировать и описать семейные фотоархивы.
Ирина Рухлецова

Я сама перенесла весь этот ужас. Помню себя маленькой девочкой, четырехлетней. Живем мы напротив Филармонии в Минске. Отец там работает, а я все пытаюсь посмотреть, что он делает. У нас во дворе песочница и сад. Я играю с маленьким братом, потом бегу к папе. Открывается дверь, и выходит мужчина с дирижерской палочкой.

Папа - Михаил Ионович Ривкин - в 1934 году только начинал работать в оркестре. До этого он работал на радио "Белрадиоцентр". Там он и познакомился с моей мамой - Эдди Рубиновной Клейнгевикс, которая приехала в Минск из Польши и устроилась на радио переводчиком с польского на белорусский. Мое воспоминание о маме такое: кто-то зовет меня домой и говорит - садись, будешь слушать маму по радио. Это все, что у меня осталось от довоенных воспоминаний.

Потом война... Мы попали в гетто. Вся семья: отец, мама, брат и я. Еще тетя Соня, папина сестра. Скорее всего, именно она помогла вывезти меня из гетто. Я помню - нас везут, целую группу детей. Помню, как плохой мужчина приезжает в гетто, хочет продать картошку, но патруль ему говорит - ничего ты не возьмешь, тут одни нищие. К нему протягивает руки женщина с умершим ребенком - дай картошки. Когда он все это видит, то высыпает картошку на землю и говорит: бросайте детей в мешки, я их вывезу, только попросите их, чтобы не кричали. Вот он нас вывез в партизанский отряд, оттуда нас уже передали в Слуцкий детский дом.

Родителей я больше никогда не видела. Мама погибла в минском гетто. До сих пор никакой информации о ней или ее семье у меня нет. Но я ищу, не теряю надежды. Папина сестра Соня стала подпольщицей и тоже погибла, а отец дошел до Берлина с Советской армией.

Мой папа родился 7 января 1907 года в городе Стародуб Брянской губернии в семье дирижера военного оркестра. Он с детства занимался музыкой, играл в клезмер-банде на скрипке, трубе, кларнете и ударных. Отец решил, что сыну нужно учиться и получить профессиональный диплом, поэтому он поступил в Московский музыкальный техникум, а затем - в Ленинградскую консерваторию. После окончания учебы папу распределили в Минск - в филармонию, и он возглавил оркестр.

После войны отец вернулся в Минск и искал нас: брата нашел, а меня - нет. Брат мне рассказывал, что папа много лет искал меня, но не смог... Возможно, он искал под своей фамилией, Ривкин, а я жила всю жизнь под маминой. Получается, папа-то мой выжил, но я потеряла его навсегда. Брата я нашла уже после смерти отца. Ездила к нему на могилу в Псков. Папа с братом в итоге осели именно там - благодаря моему папе в Пскове появился свой симфонический оркестр, при его участии была создана скрипичная и оркестровая школа.
67 лет, инженер, на пенсии; родилась в Бобруйске
То, что я начала собирать информацию об истории моей семьи, - полностью заслуга моего старшего сына. Он начал с архива Слуцкого детского дома, где нашел обо мне информацию. Как-то он позвонил мне и спросил, как звали моего брата - Александр, Шура. Он выяснил, что мой брат живет в Бремене. Александр Ривкин - это мой родной брат. Мы встречались с ним, он приезжал в Брест, где живет мой старший сын. Но нужно было еще доказать, что он мой брат. В тот момент, когда мой сын стал искать информацию, я даже не могла указать точную фамилию нашей семьи - то ли Рывкин, то ли Рыбкин. Мы сделали тест на ДНК сначала в Белоруссии, а потом уже в Германии - и там точно подтвердили, что мы родные брат и сестра.

Раиса Степаненко

Я узнала о гибели моих родственников из рассказов моей мамы Блюмы Моисеевны и тети Мифы - дочери бабушкиного брата. Она одна случайно осталась жива, потому что была в детском санатории, который эвакуировали. Всерьез я решила заняться исследованием истории семьи, когда умерла мама - в 2009 году.

Семья моей мамы происходит из местечка Старые Дороги в Белоруссии. Я знаю родословное древо только до бабушки и дедушки мамы, и то немного. Своего дедушку (по материнской линии) моя мама никогда не видела. Его звали Иосиф Грек, и умер он еще до ее рождения - в 1920 году. Бабушка мамы, Матля Грек, родила пятерых детей.

Я хочу сказать, что война и репрессии принесли очень много смертей маминой семье. В Старых Дорогах в гетто погибли родители моего дедушки; сестра моей бабушки Гинда, ее муж, ее дети.

Гинда вышла замуж в Старых Дорогах и осталась там жить. Фашисты убили ее с мужем и двумя детьми в 1942 или в 1943 году. Я не знаю, почему они не смогли эвакуироваться. Старые Дороги - крошечное местечко, население около двух тысяч человек. Только в 1938 году оно стало называться городом. Всего в гетто Старых Дорог погибли около полутора тысяч евреев.

В Осиповичах (город в Могилевской области Белоруссии рядом с Бобруйском) умерли брат бабушки Лии - Самуил, его жена Гися, их дети - Соломон, Ида, мама Гиси, ее брат-инвалид, две ее племянницы - Мифа и Изабелла. Отец этих девочек Арон Юдельсон был расстрелян как враг народа, его жена Бася 10 лет провела в лагере. Брат бабушки Рувим после свадьбы переехал жить в Москву, в 1937 году он был арестован и расстрелян - на момент ареста он работал домоуправом в доме, где жил, по адресу Новинский бульвар, 28. Его жена Мирра отсидела 10 лет в лагере и после возвращения умерла от рака.

О гибели моих родственников никому никакие подробности не известны. Из всех, кого мы видим на этом фото, своей смертью умерли только дедушка, бабушка и прабабушка Матля - ее не стало в 1936 году, она даже не узнала о войне. О Матле я почти ничего не знаю. Мама рассказывала, что она была очень религиозная, жила с семьей своей дочери Лии сначала в Старых Дорогах, а потом в Бобруйске.
29 лет, социолог; родилась в Москве
В Бобруйске еще погибли 22 человека из семьи моего папы. Он умер раньше мамы и никогда ни о чем таком не рассказывал. Когда я стала изучать генеалогию, одновременно со мной историей семьи заинтересовался мой двоюродный брат Натан, который давно живет в Стокгольме. Я много нашла на сайтах по еврейской генеалогии, а также на сайте "Яд Вашем" и кое-как восстановила общую картину.

Наталия Черток

Мы с моей мамой - она когда-то начинала, я потом продолжила - составили генеалогическое древо, где около 270 человек с ее стороны и еще около 200 со стороны моего папы. Благодаря функции поиска совпадений на сайте MyHeritage мы нашли ветвь семьи родственников, живущих сейчас в Америке, - мы считали, что они погибли во время Холокоста (перед войной они жили в Латвии, а дальше про них не было никакой информации).

Сперва мы расспросили ближайших родственников старшего поколения и записали все, что они говорили, потом более дальних. Потом сохранили генеалогическое древо на компьютере, через некоторое время перенесли его часть (только с маминой стороны) на сайт MyHeritage.

Два года назад я участвовала в проекте "РОДʼN"Я" от института Am haZikaron (Израиль) - и внесла наши данные в базу на сайте JewAge. Один из важнейших документальных источников - сайт мемориального комплекса истории Холокоста "Яд Вашем". Там содержатся данные примерно о 4,5 миллионах человек.

Мы с папой, например, считали, что фамилия Австрейх (это моя девичья фамилия) - очень редкая, среди ее обладателей в поисковиках интернета мы находили только родственников и всего несколько однофамильцев. Но забив "Австрейх" в поиск базы "Яд Вашем", я обнаружила, что погибших людей с такой же фамилией около 500, а если добавить регион, откуда происходили мои родственники (Полоцк, Витебск, Лиозно), то оставалось 40. Там можно посмотреть, кем эти люди приходятся друг другу, и попробовать состыковать со своей родословной, хотя это не всегда удается. Кроме информации о погибшем (фамилия, имя, имена родителей, жен, профессии, места гибели) в базе "Яд Вашем" есть информация о заполнявшем - лист свидетельских показаний с почтовым адресом. Бывает, что с помощью этого человека люди находят давно потерянных родственников.

Погибших в период Холокоста также можно найти на сайте Мемориального музея Холокоста (Вашингтон, США), и там много данных об эвакуированных. Как источник можно использовать данные по еврейским кладбищам. Много интересного на сайтах genealogyindexer.org и jewishgen.org - я там нашла много отрывочных и интересных сведений об однофамильцах, но до конца не связала их со своей родней. Больше всего искала на сайте Raduraksti - поиск по архивам Латвии: оцифрованные архивы XIX - начала XX века.

У меня есть несколько историй про наших родственников, выживших в Холокосте, например про двоюродного брата моей прабабушки. Когда мама составляла генеалогическое древо, в нем было имя человека Сима Шляхтер - кроме имени, ничего. Когда мы переносили родословную в компьютерную программу и нужно было выбрать пол человека, мы решили, что Сима - женское имя, и поставили женский пол. На сайте MyHeritage есть опция нахождения тезок из разных родословных - нужно подтвердить, что это именно тот человек, или опровергнуть. Про других членов семьи Шляхтера было многое известно: про родителей, дедушек, прадедов, а также про многочисленных тетей, дядей и их потомков. А про Симу только то, что он родился в Латвии и - в отличие от большого количества родственников по этой ветке - не перебрался в Москву в 20-30-х годах, а вроде как остался там.

И вот случайно в 2014 году через сайт MyHeritage нам написала женщина из США, внучка этого Симы Шляхтера. Оказалось, что у нее есть совпадения с нашим семейным деревом. Ее дед Сима Шляхтер с женой Таубе (Таней) и маленькой дочерью Генриеттой до войны переехал в Брюссель, стал ювелиром, у него был антикварный магазин. История Симы и Тани полна чудес и опасностей - во время войны большую часть времени они прятались на ферме в погребе недалеко от Брюсселя, за это они отдали фермеру много драгоценностей. В 1964 году семья уехала из Бельгии в США - там сейчас живут их потомки. Внучка Симы рассказала нам, что после войны они искали родственников, оставшихся в СССР.

До войны Сима вел переписку с братьями, сестрами, они друг другу пересылали фотографии. Потомки Симы их бережно хранят. Внучка Симы прислала несколько снимков двоюродной сестры Исаночки из Москвы, на которых той было два года. Это поразительно, потому что сейчас этой женщине 83. Два года назад она ездила в Америку вновь знакомиться со своей двоюродной сестрой, про которую ничего не слышала более 75 лет.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
расследование

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
исследование

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
краткий пересказ

# data[].attributes.attachment_link.title
"Родителей я больше никогда не видела" Родственники жертв Холокоста рассказывают об их судьбах и показывают семейные фотографии - Meduza

# data[].attributes.attachment_link.description
27 января - День памяти жертв Холокоста. Во время Второй мировой войны нацистами и их пособниками на оккупированных территориях были убиты около шести миллионов евреев. О многих из них до сих пор почти ничего неизвестно. "Медуза" публикует монологи трех человек, чьи родственники погибли в Холокосте, - они рассказывают о судьбах погибших и пострадавших и о том, как искали сведения.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
27 января в мире отмечают Международный день памяти жертв холокоста - в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим.

В честь этого в Музее Москвы открылась выставка " Спасители", подготовленная Российским еврейским конгрессом. Специально для нее создатели записали семь историй спасения: видеомонологи евреев, переживших Холокост, и тех людей, которые их укрывали и защищали. Сегодня мы публикуем их аудиоверсии в приложении " Радио Arzamas ".

Прямо здесь вы можете послушать рассказ Ивана Левчука, семья которого в 1942 году укрыла подростка Якова Белиловского, а позднее - еще двоих взрослых, Аврума Плисковского и Янкеля Кригера.

Остальные монологи можно послушать в "Радио Arzamas" (подписка для этого не нужна). А выставка в Музее Москвы продлится до 4 февраля, вход на нее бесплатный.

# data[].attributes.attachment_link.title
Холокост. Истории спасения

# data[].attributes.attachment_link.description
27 января в мире отмечают Международный день памяти жертв холокоста - в этот день в 1945 году Красная армия освободила Освенцим. В честь этого в Музее Москвы открылась выставка " Спаси­тели", подготов­ленная Российским еврейским конгрессом. Специально для нее создатели записали семь историй спасения: видеомонологи евреев, переживших Холо­кост, и тех людей, которые их укрывали и защищали.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
BBC News Русская служба

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
80 лет назад, когда нацисты оккупировали Францию, две еврейские девочки из Эльзаса оказались под смертельной угрозой. Но они выжили, как и десятки других, благодаря храброй монахине из обители под Тулузой.

Двенадцатилетняя Элен Бах играла в саду с младшей сестренкой Идой, когда они увидели приближающийся военный грузовик и кинулись в дом.

После германского вторжения в мае 1940 года девочки и их мама покинули родной дом в Лотарингии на северо-востоке Франции, пытаясь добраться до "свободной [от оккупации] зоны" на юге страны.

Чтобы всю семью не схватили сразу, было решено, что отец Элен и Иды, Арон с самой старшей дочерью Анни поедут отдельно. Когда их арестовали и отправили в лагерь под Туром, мать арендовала дом неподалеку. Там она с младшими девочками и оставалась спустя год, но нацисты добрались и до них.

Элен и восьмилетняя Ида вбежали в кухню и крикнули матери, что едут немецкие солдаты. "Мама велела нам бежать и прятаться в лесу, - рассказывает Элен. - Я держала сестру за руку, но она упиралась и хотела назад к маме. Уже слышны были голоса немцев. Я выпустила руку Иды, и она убежала".

Элен пряталась в лесу, пока не исчезли посторонние звуки. Затем она осторожно пробралась в дом и нашла на столе немного денег, оставленных матерью: "Она понимала, что я вернусь".

Какое-то время Элен провела у друзей по соседству. Она больше никогда не видела мать и младшую сестру.

История старшей сестры

У старшей сестры, Анни, была своя история спасения. Проведя год в лагере под Туром, она сумела перелезть через забор и убежать. 16-летней Анни удалось в одиночку добраться до дома тети в Тулузе на юге Франции. Семья тети не регистрировалась как евреи, выдавая себя за католиков. Но и там Анни не могла чувствовать себя в безопасности.

Однажды осенью 1942 года в дверь постучали полицейские: "Давайте вашу домовую книжку и показывайте всех детей, мы должны все проверить!".

"Самое большое везение в моей жизни состоит в том, что моя сестра Ида вышла тогда за хлебом. И тетя сказала: вот Эстелла, Анри, Элен и, показывая на меня, Ида. С тех пор я поверила в чудеса", - говорит Анни.

Вскоре после прибытия Анни в Тулузу тетушка получила письмо от Элен, скрывавшейся под Туром, и стала думать, как выручить ее оттуда.

В результате однажды ночью в дом, где жила у друзей Элен, постучалась молодая женщина из французского Сопротивления - их также называли "Мак и". "Она сказала, что приехала за мной, и поможет мне пересечь демаркационную линию [между оккупированной и неоккупированной частями Франции], - вспоминает Элен. - А в знак того, что ей можно доверять, показала мою же фотографию, которой снабдила ее тетя".

Путешествие было трудным. У девушки были с собой фальшивые документы, в которых говорилось, что они с Элен - студентки, хотя 12-летняя девочка на студентку явно не выглядела. Несколько раз их останавливали и допрашивали.

"Свободная зона" на юге Франции являлась таковой лишь по названию. Правительство маршала Петэна приняло антиеврейские законы и конфисковало еврейские активы.

Письмо епископа

23 августа 1942 года архиепископ Тулузский Жюль-Жеро Сальеж направил письмо своим кюре, поручив зачитать его пастве.

"В нашей епархии творятся возмутительные вещи, - говорилось в этом документе. - С детьми, женщинами и мужчинами, отцами и матерями обращаются как с животными. Членов семей разлучают друг с другом и увозят неизвестно куда. Евреи - мужчины; еврейки - женщины. Они часть рода человеческого, как все остальные. Христианин не вправе забыть об этом".

Он заявлял протесты властям Виши, когда большинство его коллег молчали. Из ста французских католических епископов лишь шесть, включая Сальежа, возвысили голос против нацистского режима.

Обращение архиепископа нашло отклик у сестры Денизы Бергон, молодой настоятельницы монастыря Пресвятой Девы Массипской в Капданаке в 150 километрах северо-восточнее Тулузы. "Этот призыв глубоко тронул нас. То, как мы откликнемся на него, должно было стать испытанием силы нашей веры, которая стоит над любыми партиями и расами. Это было и актом патриотизма. Защищая гонимых, мы бросали вызов гонителям ", - писала она после войны в 1946 году.

При монастыре имелась школа-интернат для девочек, и Дениза Бергон знала, что скрыть евреек среди учениц-католичек возможно. Но ее волновал риск для сестер-монахинь и необходимость обманывать. Ее собственный епископ поддерживал Петэна, так что настоятельница обратилась за советом к архиепископу Сальежу. Его ответ она записала в своем дневнике: "Будем лгать, дочь моя, будем лгать, если это спасет людские жизни!".

В декабре 1942 года сестра Дениза принялась собирать еврейских детей, прятавшихся в лесистых долинах и горах департамента Аверон на юге Франции.

По мере того, как учащались облавы на евреев, в которых, кроме немецких войск, с 1943 года участвовала французская фашистская милиция, число укрывшихся в обители еврейских детей постепенно выросло до 83.

Среди них оказалась и Анни Бах - тетя решила, что в монастыре безопаснее, чем в Тулузе. Вскоре к ней присоединилась младшая сестра Элен - участница Сопротивления, вывезшая ее из Тура, доставила девочку прямо туда.

Элен наконец оказалась в надежном месте, хотя после приезда ее переполняли эмоции. "Мадам Бергон сразу увела меня в комнату и поговорила со мной по-матерински, сделала все, чтобы я почувствовала себя дома", - вспоминает она.

Но на душе девочки тяжким грузом лежала судьба младшей сестры Иды. "Каждый вечер, закончив готовить уроки, мы шли играть. И каждый раз я думала: если бы я не дала сестре вырвать руку, она сейчас была бы со мной".

Безопасная крепость

Еще один беглец из Эльзас-Лотарингии, мальчик по имени Альберт Зайфер, был ровесником Элен. "За высокими стенами мы жили как в крепости, - вспоминает он. - Мы чувствовали себя счастливыми. Мы не ощущали войны, хотя ежедневная опасность, вообще-то, никуда не исчезла".

Родители и опекуны присылали со своими детьми деньги и драгоценности на их содержание. Сестра Дениза скрупулезно записывала расходы.

"С начала 1944 года облавы на евреев стали чаще и жестче, - писала она в 1946 году. - Просьбы приходили со всех сторон. Мы приняли еще 15 девочек, некоторые из которых ускользнули от гестапо буквально чудом. Они стали нашими детьми, и мы дали себе слово вынести все что угодно, но вернуть их родителям в целости и сохранности".

Кроме сестры Денизы, в секрет были посвящены директор школы Маргерит Рок, капеллан и еще две монахини. Остальные 11 сестер считали девочек беженками из Эльзаса и Лотарингии, но не знали об их еврействе - как и чиновники, у которых сестре Денизе приходилось просить дополнительные продуктовые карточки.

Девочек могло выдать незнание католических обрядов, но сестра Дениза нашла объяснение. "Мы прибыли с востока Франции, где большая промышленность, и многие рабочие были коммунистами, - рассказывает Анни Бах. - Так что нас выдавали за детей коммунистов, которых родители не учили религии".

Чем дольше длилась оккупация, тем опаснее становилась жизнь. Сестра Дениза начала всерьез опасаться, что в монастырь придут с обыском.

"Хотя документы и драгоценности девочек и так были спрятаны в укромных местах здания, однажды ночью, когда все спали, мы вырыли в саду яму и закопали там все, что могло нас скомпрометировать", - вспоминала она в записях, сделанных в 1946 году.

В мае 1944 года в регион прибыла с Восточного фронта закаленная в боях элитная дивизия СС "Дас Рейх".

Анни вспоминает, как в монастырь явился участник Сопротивления, чтобы сообщить тревожную новость. "Однажды в дверь позвонили. Поскольку дежурная сестра куда-то отошла, я отперла сама, - рассказывала она. - На пороге стоял молодой человек. "Быстро! - сказал он. - Мне надо видеть вашего директора. Это очень срочно!". Этот человек сообщил, что нас кто-то выдал. Кругом говорят, что в монастыре укрывают еврейских детей".

Сестра Дениза договорилась с партизанами, что они предупредят выстрелами о приближении врагов. "Детей укладывали спать парами, старшего ребенка с младшим. При звуках тревоги они должны были тихо и быстро уходить в лес", - писала она в 1946 году.

Потом она решила спрятать детей, но дожидаясь, когда за ними придут. Семерых, в том числе Анни Бах, отвели в часовню. "Капеллан был сильный мужчина. Он приподнял тяжелые скамьи, и в полу открылся люк. Мы проскользнули вниз", - вспоминает она.

В тайнике размером 2,5х2,5 метра и высотой меньше полутора метров дети провели пять дней и ночей. Чтобы встать, распрямившись, или лечь во весь рост не хватало места. Воздух поступал через трубу, выведенную во двор. Поесть, слегка размяться и сходить в туалет их выпускали ненадолго перед рассветом.

"К тому же каждую минуту мы думали, что монахинь уже арестовали. Через пять дней мне показалось, что терпеть дальше невозможно", - говорит Анни.

Заключение в тайнике оставило след на всю жизнь - с тех пор Анни не могла спать без света.

Элен повезло больше - ее отправили в местную семью.

Эсэсовцы так и не явились в монастырь, но оставили недалеко от входа в него свой след - бросили на дороге тела убитых Мак и. Анни помогла сестре Денизе отнести к ним цветы.

В июне 1944 года дивизия "Дас Рейх" была переброшена в Нормандию, где высадились союзники, - напоследок эсэсовцы учинили две массовые расправы над населением, чтобы отомстить за действия партизан. В Нормандии она вскоре была окружена и разгромлена американской 2-й бронетанковой дивизией, потеряв пять тысяч человек личного состава и свыше 200 танков и бронемашин.

После освобождения южной Франции в августе 1944 года еврейские дети постепенно покинули обитель.

Альберт Зайфер встретился со своим отцом, выжившим в Освенциме.

Анни и Элен повезло меньше. Их тетушка осталась жива, но родители и младшая сестра Ида были убиты в том же Освенциме.

Сестрам сейчас 94 года и 90 лет. Старшая, Анни, осталась в Тулузе, обзавелась семьей, недавно стала прабабушкой. Элен тоже вышла замуж, родила сына, живет в Ричмонде на западе Лондона. Они видятся так часто, как позволяет здоровье.

90-летний Альберт - тоже в Тулузе. Они с Анни частенько видятся.

Сестру Денизу все трое называют "мадонной войны". До самой ее смерти они навещали ее, и Анни брала с собой детей - чтобы знали и помнили.

Сестра Дениза осталась в обители и продолжала работать до своей кончины в 2006 году в возрасте 94 лет. Впоследствии она помогала детям-инвалидам и иммигрантам из Северной Африки.

В 1980 году израильский музей "Яд-Вашем" внес ее в список "праведников народов мира". В нем значатся имена 27712 человек 51 национальности, с риском для себя спасавших евреев от Холокоста.

Ее именем названа улица в Капданаке.

В монастырском саду, на месте ямы, где сестра Дениза прятала ценности и документы еврейских детей, после войны возвращенные ею в целости их семьям, 5 апреля 1992 года установили памятный знак и посадили ливанский кедр.

# data[].attributes.attachment_link.title
Как отважная французская монахиня спасла 83 еврейских детей от нацистов - BBC News Русская служба

# data[].attributes.attachment_link.description
80 лет назад, когда нацисты оккупировали Францию, две еврейские девочки из Эльзаса оказались под смертельной угрозой. Но они выжили, как и десятки других, благодаря храброй монахине из обители под Тулузой. Двенадцатилетняя Элен Бах играла в саду с младшей сестренкой Идой, когда они увидели приближающийся военный грузовик и кинулись в дом.

# data[].attributes.attachment_link.description
A German businessman finds his humanity when he shelters Jews during World War II. Courage takes many forms. Watch trailers & learn more.

# data[].attributes.attachment_link.title
Книга "Дневник Анны Франк. Графическая версия" - купить книгу ISBN 978-5-00117-432-5 с быстрой доставкой в интернет-магазине OZON

# data[].attributes.attachment_link.description
В наличии Книга "Дневник Анны Франк. Графическая версия" в интернет-магазине OZON со скидкой! ✅ Отзывы и фото 🚚 Быстрая доставка по России

# data[].attributes.headline
Дети, пережившие Хол

# data[].attributes.body
Дети, пережившие Холокост, учатся жить заново. В конце есть интервью с реальными прототипами героев.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Август 1945 года. В Великобританию возвращаются дети, выжившие в фашистских концлагерях. Оставшиеся без родителей, они поступают на попечение государства в специальные учебные заведения.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
дети уиндермира (2020) – трейлеры

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
даты премьер – кинопоиск the windermere children фильм сериал кино обои фотографии сеансы афиша обзор комментарии рейтинг факты отзывы кадры новости сайт

# data[].attributes.attachment_link.title
"Дети Уиндермира" (The Windermere Children, 2020)

# data[].attributes.attachment_link.description
Дети Уиндермира (2020) - The Windermere Children - Всё о фильме: даты выхода, актеры, трейлеры, фото. Отзывы зрителей и профессиональные рецензии. Рейтинг. Интересные факты и ошибки в фильме.

# data[].attributes.headline
Хроники. Бабий Яр.

# data[].attributes.subject
Хроники. Бабий Яр.

# data[].attributes.body
Официальное приглашение на смерть.
https://isralove.org/load/14-1-0-917

Что видели и чувствовали дети.

# data[].attributes.headline
Истории. Густав и Фриц Кляйнманы

# data[].attributes.subject
Истории. Густав и Фриц Кляйнманы

# data[].attributes.body
Единственные, если опираться на оф.документы, родные, которые прошли Холокост друг с другом и выжили.

# data[].attributes.headline
Истории. Эдит Ева Эгер.

# data[].attributes.subject
Истории. Эдит Ева Эгер.

# data[].attributes.body
Выживший ребёнок Холокоста

На её глазах родителей увели на смерть

Рассказывает о Менгеле

Выжила благодаря тому, что была балериной и развлекала начальство лагеря смерти

в настоящее время - известный психолог

# data[].attributes.headline
Мальчик в полосатой рубашке

# data[].attributes.subject
Мальчик в полосатой рубашке

# data[].attributes.body
Дружба между ребёнком лагеря смерти и ребёнком начальника этого лагеря.

Что может мне пригодиться:

они играли в мяч

история обмана из-за страха

одежда - их отличительный знак, который в конце концов решает судьбу обоих детей

# data[].attributes.attachment_link.title
Collectable Ceramic Art Handmade in by LouiseFultonStudio on Etsy

# data[].attributes.attachment_link.title
Escultura _ Portafolio -_ Vestidos Invertidos

# data[].attributes.body
Мечтает стать писателем

# data[].attributes.headline
Истории. Анна Ступницка-Бандо, Катажина Андреев

# data[].attributes.subject
Истории. Анна Ступницка-Бандо, Катажина Андреев

# data[].attributes.body
Что может мне пригодиться:

Для того, чтобы скрыть еврейского ребенка, его:

Переодевали

Скрывали цвет волос (преимущественно рыжий)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Холокост - страшное слово, красной нитью вписанное в мировую историю. Нацистский "конвейер смерти" уничтожил тогда (по данным ООН) около 6 миллионов человек! Это настолько огромная цифра, масштабы которой невозможно вообразить. Вы растеряетесь, даже если попробуете подумать о тысяче убитых.

Сегодня, 27 января, в день памяти Холокоста, хотелось бы поговорить не о зверствах фашистов и их пособников и не о страданиях евреев - об этом уже написано и сказано немало. А о том, как те события видели дети. TengriMIX делится с вами воспоминаниями двух женщин, будучи детьми заставших не только ужас и нечеловеческие условия гетто, но и геройство тех, кто рисковал жизнью ради спасения других.
Анна Ступницка-Бандо: "Я не помню, как вышли из гетто..."
Меня зовут Анна Ступницка-Бандо. Во время немецкой оккупации жила в Варшаве, на Жолибоже (район Варшавы), на улице Мицкевича, 25 с мамой и бабушкой. Моя мама, по профессии учительница, во время оккупации не работала по своей профессии, только лишь занималась пропиской и административными делами в разных домах - на Жолибоже, в Старом городе и частично в Варшавском гетто. И потому имела пропуск для двух персон, и иногда брала меня с собой для того, чтобы в школьной папке проносить хлеб и мармелад для такой, какой-нибудь замеченной мамой, очень бедной многодетной семьи, часто, с 7 детьми.

Ну, и однажды мама сказала мне, что завтра выведем еврейскую девочку. Вошли мы, как обычно, в это гетто, неся такие книжки для документов по прописке, похожие на те, что в школе бывали. Потом мама занялась какими-то своими делами. Через какое-то время в комнату, где мы были, пришел мужчина с девочкой. Это был Хилларий Альтер со своей дочкой Лилианой. И было такое очень грустное прощание, которое запало мне в сердце... Даже через столько лет, говоря об этом, вспоминаю это, и плакать хочется. Скорее всего, девочка не представляла себе, что отца она больше не увидит, а он - знал, что наверняка уже никогда они не увидятся...

Ну, они попрощались, и мама сказала нам: поменяйтесь верхней одеждой. Была зима, (а это был конец января 1941-го или начало февраля 1942 года), и на нас были зимние пальто. И мы поменялись этими пальто. Она одела мое школьное темно-синее, с таким очень бордовым воротничком и берет с эдельвейсом. Это была нарядная одежда, я в ней ходила еще до войны повседневно. А я надела ее пальто зеленого, очень яркого цвета. И, конечно, моей мамочке казалось, что оно бросается в глаза. Дала нам те книжки подмышки - ей одну, мне другую. И сказала - решительным шагом пойти недалеко, к проходной, с высоко поднятой головой. Так мы и сделали. Прошли мы с теми книжками к проходной, с высоко поднятой головой.

Для меня это было страшным переживанием, - я даже не помню того момента, как мы оказались за границей гетто. Там нас должны были ждать условленные дрожки. Но, к сожалению, из-за этой нервотрепки я не смогла найти этих дрожек, - они должны были быть где-то на боковой улице. Ну, через какое-то время немножко остыла, нашла те самые дрожки - и мы поехали на Жолибож, где бабушка ждала нас к ужину. А мама, не знаю, каким образом, вернулась на следующий день. С той поры Лилька стала моей сестрой. Мама сделала ей документы на свое гражданское имя. Ее звали Крыся (уменьшительное от Кристина) Войтекувна, и через все эти годы до конца войны мы жили в двухкомнатной квартире на Жолибоже.

Но кроме Лильки, периодически приезжал к нам парень - Рышард Гринберг, который был у моей тетки в Средместье (район в центре Варшавы). Как только там было что-то небезопасно, он садился в дрожки и приезжал на Жолибож, к нам. Ну и мама ему также оформила документы на имя Рышарда Лукомского. Кроме этого ежедневного гостя у нас бывал доктор Николай Боренштейн из Лодзи, хирург-гинеколог, которому мама также сделала документы на имя Николая Борецкого. С этим именем он и остался после войны.

Все, конечно, кроме Лильки, сохранили те фамилии, которые приняли. Выжили все. Были моменты хуже, были лучше... Было такое обычное житье, знаете, - тяжелое. Мама должна была зарабатывать на себя, на меня, бабушку, да и на Лильку. Но как-то мы все же пережили все - и Варшавское Восстание, и эвакуацию, и пятидневное пребывание в Прушковском нацистском лагере, и трехдневный вывоз в запломбированных вагонах для скота - без крыши. Потом нас из этих вагонов выбросили где-то на юге Польши, под Миховым, в таком имении - имении семьи Крашевских. И там мы прожили, вместе с Лилькой, до конца войны.

Вернулись мы в Варшаву. Лилька обратилась в еврейскую общину. С помощью общины она нашла свою тетку, жившую во Франции, потом вышла замуж и след ее потерялся. Понимаете, она сменила фамилию. Девичья фамилия была Альтер, а вышла замуж за Видлера, тоже спасенного еврея из Кракова. Мы с мамой искали ее через Красный Крест, но нам отвечали, что неизвестно, что с ней случилось, даже имени не нашли. Но все же удалось нам найти друг друга. И до сегодняшнего дня созваниваемся - она живет во Франции, в Компьене, поддерживаем контакт.

Я была у нее в Париже, месяц провела на экскурсиях. А она не хотела приезжать в Польшу, потому что впадает в депрессию: понимаете, такие переживания... родители погибли... Но все как-то прошло - все не было так плохо, дети не понимают до конца трагедии, ведь жили не в подвале, прятались не во рвах. Мы жили обычно, в двух комнатах с кухней, хоть и тяжело. Ну, что там могло случиться?!

Лилька приехала на открытие музея истории польских евреев в 2013 году.. После стольких лет, с 1945 года для нее это было страшное переживание. Поехали мы на Жолибож, увидели тот дом, вышли мы на тот дворик... Во времена оккупации нам казалось, что этот двор - большой; и там такая горка была, с которой мы вечерами, после наступления темноты, съезжали на санках. А оказалось, что эта горка не была так велика!..

Переписываемся, говорим по телефону... Я врач по профессии. Когда она мне звонит, что-то ей советую.

Все мы все же пережили войну...
Дети Холокоста. Чудо спасения.
Катажина Андреев:

Мне было 14 лет - отец мне все время говорил: вот будет тебе 14 лет - расскажу тебе что-то важное. Что можно мне важного рассказать? Откуда дети берутся?!.. Отец усадил меня и рассказал о семье. Что я родилась в гетто в 1942 году. В возрасте трех месяцев вынесена оттуда не своим отцом, а полицейским. Несколько недель укрывали меня в каком-то доме. Было опасно. Люди, которые помнили мою маму перед войной, знали, что она еврейка, отец же был поляком. И, что очень важно: несколько недель меня укрывал офицер вермахта, немец, в немецком квартале. Он был мужем польки, подруги моей мамы.

Как только мой отец нашел другое место укрытия - в Люблинском воеводстве, в такой глухой деревне, он вывез меня, и все время до конца войны я провела под опекой людей в той деревне, а мама пряталась в другом месте. Отец приезжал из Варшавы на велосипеде, не знаю, наверное, раз в неделю... Привозил деньги и возвращался, доставлял листовки, иногда - оружие для Армии Крайовой.

Как кончилась война, мы встретились. Моя мамочка никогда не хотела рассказывать о прошлом. Все, что я знала тогда, знала от отца. Мама также не хотела жить в Прушкуве. Хотя род моей мамы из Прушкува. И хотя там остался и дом, мама поехала один-единственный раз, в 70-каком-то году, когда приехала ее приятельница из Канады - жена того самого немца. Тогда они вместе поехали в Прушкув. Это была тема табу.

Удалось мне с мамой все же поговорить. Ирония судьбы, что с мамой удалось поговорить об этом за три недели до ее смерти. Она рассказала о прадеде, очень важном человеке из нашей семьи - он был основателем еврейской общины в Прушкове, одним из двух приобретателей земли под киркут (еврейское кладбище). На территории своего приобретения, на свои деньги он построил деревянную синагогу и микву (бассейн для ритуального омовения). Это был прадед, он умер то ли в 14-м, то ли в 17-м году. И таким образом и в годы войны, и после я была счастливым ребенком - у меня были оба мои родителя. Но это не мешало мне до боли тосковать о моих дедах и тетках, ведь не сохранилось ни одной фотографии. Я ведь не знаю, как выглядели мои деды и тетки.

Еще знаменательный факт: мой отец ведь вывел из гетто и младшую сестру моей мамы. Но она через два дня настояла, что ее место вместе с родителями, и вернулась в гетто. И никогда ни я, ни моя мама не узнали, при каких обстоятельствах они погибли. Именно поэтому я пришла в общество детей Холокоста.

Я обратилась в Еврейский институт с просьбой и вопросом, есть ли какой-то след смерти и какие-то подробности смерти членов моей семьи. И оказалось, что общество детей, спасенных от Холокоста, - это мое место, я сюда пришла и теперь - среди своих. Необычно волнующе для меня до сегодняшнего дня, что оказалась там, где могу говорить все о том, кем мы были. Этим я обязана своему отцу. Потому что моя мама считала, что никогда не будет хорошего времени для евреев. Таким образом хотела меня уберечь...

Я думаю, что после всего, что пережила моя мама, она все время жила с невероятным ощущением вины, что выбрала жизнь. Ведь все погибли. И та ее сестра, что имела шанс спастись, она была очень семитская, считала, что ее место с родителями, а моя мама все же выбрала жизнь... Родители поженились в ноябре 1939 года, была война. Отец думал, что таким образом спасет маму. А я родилась в 1942-м. Было ли это правильно?.. Я понимаю маму. Это было, безусловно, чудо. Конечно, у нас было и замечательное время. Мы все себя чувствовали достаточно безопасно. Но это очень зыбко.

У меня постоянно в памяти слова моей мамы... Мы с моей 20-летней дочкой поехали в Штаты на краткое пребывание, и, прощаясь с мамой, с полным ее согласием, она даже финансировала эту поездку. Последним ее напутствием было: езжайте и вообще не возвращайтесь. Это было для меня невероятным шоком. Год 1981-й. Это был июнь. И можете себе представить, что я со своей дочкой долетела до Соединенных Штатов 28 июня, а моя мама умерла 29-го... Как будто исполнила миссию. То, что должна была сделать... Эта новость застала меня в США, и у меня тогда не было возможности сразу вернуться. Я нарушила обещание, которое дала моему отцу, когда мне было 14 лет. Но, думаю, что грех мой прощен. Была огромная семья из нескольких десятков человек, а выжила только моя мама, ну и я, как наследница, родившаяся во время войны.

Я замужем вот уже как 56 лет, у нас есть дочка, которая живет в Соединенных Штатах, ей 29 лет. Она там осталась после учебы. И еще. У меня есть младшая сестра, у которой тоже дочка. И та тоже осталась в Штатах. Таким образом, я как бы исполнила просьбу мамы.

Автор: Владимир Петрович Решетов,
руководитель отдела по связям с общественностью музея Рижского гетто и Холокоста в Латвии (г. Рига)
Благодарим автора и Ассоциацию "Мицва" за предоставленную информацию.

# data[].attributes.attachment_link.title
Холокост глазами детей | МИКС Tengrinews.kz

# data[].attributes.attachment_link.description
Холокост - страшное слово, красной нитью вписанное в мировую историю. Нацистский "конвейер смерти" уничтожил тогда (по данным ООН) около 6 миллионов человек! Это настолько огромная цифра, масштабы которой невозможно вообразить. Вы растеряетесь, даже если попробуете подумать о тысяче убитых.

# data[].attributes.headline
Истории. Клара Фельдман

# data[].attributes.subject
Истории. Клара Фельдман

# data[].attributes.body
Клара приехала в Америку, когда ей было 14 лет. А до этого она испытала на себе и своей семье ужасы, которые несет людям фашизм.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"Голод и погромы,

Гетто вместо дома,

Смерть родных и близких

На твоих глазах...

Дети Холокоста,

Маленького роста

Вынесли на слабых,

Худеньких плечах". Евгений Скороход
27 апреля в большом зале Нью-Йоркского Сити-Холла отмечался День Памяти Катастрофы - Йом Хашоа. Организаторы торжества - члены Горсовета пригласили на встречу людей, переживших Холокост, и участников войны. Среди приглашенных была большая группа представителей русскоязычной общины.

Традиционно встреча началась с исполнения гимнов США и Израиля. "Хатикву" пел большой хор девушек и юношей из иешивы Салантер Акива (Ривердейл, Бронкс). Позже они исполнили еще несколько песен на тему Холокоста.

"Мы пришли сюда на митинг памяти о шести миллионах погибших евреев, - сказал член Горсовета Алан Герсон. - Память о них - предостережение будущим поколениям. Пока жива эта память, и у нас есть воля к борьбе за наших детей, за наше будущее, Катастрофа не повторится". "Never again!"

Об ответственности перед человечеством говорил ведущий митинга кансилмен Оливер Коппел, спикер Горсовета Кристина Куинн, раввин синагоги Young Israel of Flatbush (Бруклин) Кеннет Аиман и др.
Я ПЛАКАЛА ОТ БОЛИ, А ОНИ СМЕЯЛИСЬ
Самым эмоциональным было выступление Клары Фельдман, из центра Визенталя, приглашенной вместе с дочерью. Клара приехала в Америку, когда ей было 14 лет. А до этого она испытала на себе и своей семье ужасы, которые несет людям фашизм.

"Холокост начался не в 1940, а в 1933 году, когда к власти пришел Гитлер, - говорит Клара. - Я училась в начальной школе, и, как сейчас помню, высокого немца с большой головой, который пришел к нам в класс. "Кто здесь еврейская свинья - (юден швайн)"? - спросил он. Я встала. Он обратился ко всем детям и сказал: "Теперь вы посмотрите, сколько боли может выдержать эта еврейская свинья". Он велел мне вытянуть руку и начал колоть ее чем-то острым. Было очень больно, я кричала и плакала. Я не помню, сколько это продолжалось, но самое страшное было в том, что, когда немец издевался надо мной, дети - мои одноклассники - весело смеялись. Считаю, что причина Холокоста - не только ненависть и жестокость одних людей, но и равнодушие, и бесчувственность к чужой боли".

Судьба Клары в фашистской Европе складывалась драматично. Маленького братика немцы убили, родителей отправили в концлагерь, где они погибли. Десятилетняя девочка осталась одна. Она скиталась, нелегально перешла границу Швейцарии, потом искала пристанища в Италии, попала в тюрьму. Как-то в камере женщина начала рожать и умоляла: "Глоток воды!" Никто, кроме маленькой Клары, не говорил по-немецки. Она подошла к двери, стала стучать и просить воды. И тогда немец схватил ее и начал бить головой о стенку...

В Италии, когда девочка была на свободе, ее приютила одна итальянка. Кларе она казалась доброй женщиной. Но однажды итальянка сказала: "Я ненавижу немцев за то, что они оккупировали Италию. Но есть одно хорошее, что они делают: они уничтожают евреев. Это очень правильно".

"Мы, пережившие Холокост, понимаем, что нельзя молчать, когда уничтожают невинных людей, даже если это происходит вдали от твоего дома", - закончила свой рассказ Клара.

Памятный вечер закончился церемонией зажигания свечей. А затем кантор Сол Цим из еврейского центра в Квинсе (где он работает уже 40 лет) своим сильным красивым голосом пел еврейские песни, в том числе Гимн еврейских партизан на музыку Д. Покрасса, слова Гирша Глика, где есть такие строки:
"Солнца луч озолотит сегодня день,

Уничтожим мы врага и вражью тень,

Если мы не отомстим за нашу боль,

Полетит к потомкам песня, как пароль".
Фото авторов

Оцените пост

Поделиться

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Редакция сайта

# data[].attributes.attachment_link.title
Дети Холокоста

# data[].attributes.attachment_link.description
"Голод и погромы, Гетто вместо дома, Смерть родных и близких На твоих глазах... Дети Холокоста, Маленького роста Вынесли на слабых, Худеньких плечах". Евгений Скороход 27 апреля в большом зале Нью-Йоркского Сити-Холла отмечался День Памяти Катастрофы - Йом Хашоа. Организаторы торжества - члены Горсовета пригласили на встречу людей, переживших Холокост, и участников войны.

# data[].attributes.headline
Факты. Дети и Холокост

# data[].attributes.subject
Факты. Дети и Холокост

# data[].attributes.body
Погибшие - 1,2 млн (цифра очень приблизительная)

Беженцы - количество неизвестно

"Опасные группы" - младенцы, дети до 13 лет (невыносливые), заболевшие, дети с отклонениями в здоровье и развитии.

Над детьми проводилось больше всего медицинских экспериментов. Особенно над близнецами. (Йозеф Менгеле)

Около 10000 евр.детей были спасены организацией Киндертранспорт