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                 Video spiegazione della vita di Giacomo Leopardi

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                 Video spiegazione della vita di Giacomo Leopardi

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                    La vita di Giacomo Leopardi

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                    La vita di Giacomo Leopardi

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GIACOMO LEOPARDI: nacque il 29 giugno 1798 a Recanati, nelle Marche. Crebbe in un ambiente famigliare rigido e austero. Leopardi fu avviato presto agli studi e se ne appassionò tanto da acquisire una vasta erudizione linguistica e filologica. Leopardi definì i suoi anni di studio matto e disperatissimo. Recanati per lui cominciava ad apparire come una prigione che ostacolava la libertà e l’incontro con esperienze culturali più vivaci. Nel 1816 si convertì dall’erudizione al bello scoprendo la poesia e in seguito ad una crisi nel 1819 dal bello al vero. In questo periodo inizia la sua prima raccolta di Idilli.
Leopardi era un buon osservatore e scriveva di getto, lasciandosi dettare i versi dal cuore.
Nel 1822 si reca a Roma, dove ci rimane per alcuni mesi, ma dal viaggio sognato tornò deluso sempre più consapevole dell’incapacità di adattarsi in altri posti che non siano Recanati. Quindi si dedicò alla stesura delle Operette morali, dove è possibile cogliere il pessimismo storico e cosmico.
Nel 1827 si trasferì a Pisa e qui inizio la fase dei Grandi Idilli.
Nel 1830 visse a Firenze e si innamorò della contessa Fanny Targioni Tozzetti, alla quale dedico il Ciclo di Aspasia. Nel 1833 si trasferì a Napoli, dove compose la Ginestra e dove morì il 14 giugno del 1837.
Muore a Napoli il 14 giugno 1837 a causa di un problema di salute di cui non se ne ha conoscenza.
- Leopardi definiva i Napoletani “baron fottuti”

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                                  Spiegazione della poesia

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                                  Spiegazione della poesia

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In “A Morte La Minestra” Leopardi ha evidentemente voluto usare un iperbole: l’esagerazione nell’esprimere il suo odio profondo, viscerale, verso la minestra ( pietanza, a quanto pare, servitagli più e più volte nella sua infanzia ) è chiaro e, perché no, divertente.

Il messaggio generale della poesia è far capire al lettore che, nonostante si possa odiare una cosa per vari motivi, ( usando una metafora si potrebbe dire ‘detestare una persona’ ) , non la si dovrebbe disprezzare totalmente, perché potrebbe dare benefici ad altre persone e soprattutto a te stesso.

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                                      Parafrasi quarto verso

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                                      Parafrasi quarto verso

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E’ ver, ma chi desideri, grazie al cielo, esser sano
deve lasciar tal cibo a un povero malsano!
Piccola seccatura vi sembra ogni mattina
dover trangugiare la “cara” minestrina?

E’ vero, chi desidera essere sano
deve lasciare quel cibo a un povero malato!
Vi sembra, ogni mattina, una piccola scocciatura,
dover ingerire la “cara” minestrina?

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                                   Parafrasi terzo verso

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                                   Parafrasi terzo verso

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Or dunque esser bisogna morti per goder poi
di questi benefici, che sol si dicon tuoi?
Non v’è niente pei vivi? Sì! Mi risponde ognuno;
or via su me lo mostri, se puote qualcheduno;
ma zitti! Che incomincia furioso un tale a dire;
Ma presto saremo attenti, e cheti per sentire:
"Chi potrà dire vile un cibo delicato,
“che spesso è il sol ristoro di un povero malato?”

Quindi bisogna essere morti per godere
di questi privilegi che, si dice, siano tuoi?
Non c’è niente per i vivi? Tutti mi rispondono di sì;
Suvvia, se qualcuno volesse, me lo mostri;
“ma zitti!” Disse un uomo arrabbiato;
Ma fra poco, saremo attenti e calmi per ascoltare:
“Chi potrà descrivere ‘spregevole’ un cibo squisito,
che molte volte è l’unico sollievo di un povero malato?”

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                               Parafrasi secondo verso

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                               Parafrasi secondo verso

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O cibo, invan gradito dal gener vostro umano!
Cibo negletto e vile, degno d’umil villano!
Si dice, che resusciti, quando sei buona, i morti;
ma il diletto degno d’uomini invero poco accorti!

Cibo, tu che sei inutilmente piaciuto dal genere umano!
Cibo disprezzato e meschino, meritevole di umili villani!
Si dice che, quando sei buona, resusciti i morti;
ma il meritevole piacere di uomini poco fini!

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                    A MORTE LA MINESTRA 

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                    A MORTE LA MINESTRA 

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Metti, o canora musa, in moto l’Elicona

e la tua cetra cinga d’alloro una corona.

Non già d’Eroi tu devi, o degli Dei cantare

ma solo la Minestra d’ingiurie caricare.

Ora tu sei, Minestra, dei versi miei l’oggetto,

e dirti abominevole mi porta gran diletto.

O cibo, invan gradito dal gener vostro umano!

Cibo negletto e vile, degno d’umil villano!

Si dice, che resusciti, quando sei buona, i morti;

ma il diletto degno d’uomini invero poco accorti!

Or dunque esser bisogna morti per goder poi

di questi benefici, che sol si dicon tuoi?

Non v’è niente pei vivi? Sì! Mi risponde ognuno;

or via su me lo mostri, se puote qualcheduno;
ma zitti! Che incomincia furioso un tale a dire;

Ma presto saremo attenti, e cheti per sentire:

“Chi potrà dire vile un cibo delicato,

che spesso è il sol ristoro di un povero malato?”

E’ ver, ma chi desideri, grazie al cielo, esser sano

deve lasciar tal cibo a un povero malsano!

Piccola seccatura vi sembra ogni mattina

dover trangugiare la “cara” minestrina

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                                  Parafrasi primo verso

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                                  Parafrasi primo verso

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Metti, o canora musa, in moto l’Elicona
e la tua cetra cinga d’alloro una corona.
Non già d’Eroi tu devi, o degli Dei cantare
ma solo la Minestra d’ingiurie caricare.
Ora tu sei, Minestra, dei versi miei l’oggetto,
e dirti abominevole mi porta gran diletto.
e mi diverto ad insultarti.

Metti, melodiosa ispiratrice poetica, in moto l’ispirazione.
e sul tuo scudo d’alloro una corona.
Non devi cantare di Eroi o di Dei,
ma solo caricare d’insulti la minestra.
Ora tu, minestra, sei l’oggetto dei miei versi,
e mi diverto ad insultarti.

Musa:La fonte dell’ispirazione poetica.( ispiratrice).

Elicona: Ispirazione poetica.