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Conceptos significativos,  sobre los textos leídos fueron varios pero para destacar considere los siguientes, por ejemplo Litwin dice ...ni las buenas intenciones , ni las buenas razones alcanzan para diseñar e implementar una buena enseñanza. Entre la dicotomía del rol tradicional del docente y el de facilitador de los contenidos se pierde el sentido del docente como modelo , su lugar inspirador de las propuestas desafiantes, provocativas, su capacidad para dar cuenta de una explicación apasionada o su experticia para reconocer las dificultades de los estudiantes y ayudarlos as resolverlos. Anijovich plantea que el cambio en la practica docente es valioso si se trata de un cambio profundo y no una mera modificación superficial que solo reproduce con nuevas técnicas y recursos viejas rutinas. Plantea que la observación posibilita analizar la enseñanza , reconocer problemas , generar un espacio que arriesgue probables líneas  de acción. La observación reclama apelar a una posición reflexiva permanente. En el texto de Gvirtz destaco la frase donde dice que nos enfrentamos con un gran problema de a escuela actual, en donde se somete a los niños a un proceso constante de asimilar conocimientos y técnicas automatizadas, poco significativas que exigen del alumno una paciente fe, en que al final del camino encontrara sentido y recompensa a la tarea para la cual se le exige tiempo, esfuerzo y disciplina. Para finalizar Jackson expresa que el sentido comun por si solo proporciona al aspirante a docente gran parte de lo que necesita saber para  cumplir su cometido, quizá le diga mas de lo que percibía saber sobre ciertos aspectos del trabajo. (Silvina Mariela Rios).-

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Conceptos significativos,  sobre los textos leídos fueron varios pero para destacar considere los siguientes, por ejemplo Litwin dice ...ni las buenas intenciones , ni las buenas razones alcanzan para diseñar e implementar una buena enseñanza. Entre la dicotomía del rol tradicional del docente y el de facilitador de los contenidos se pierde el sentido del docente como modelo , su lugar inspirador de las propuestas desafiantes, provocativas, su capacidad para dar cuenta de una explicación apasionada o su experticia para reconocer las dificultades de los estudiantes y ayudarlos as resolverlos. Anijovich plantea que el cambio en la practica docente es valioso si se trata de un cambio profundo y no una mera modificación superficial que solo reproduce con nuevas técnicas y recursos viejas rutinas. Plantea que la observación posibilita analizar la enseñanza , reconocer problemas , generar un espacio que arriesgue probables líneas  de acción. La observación reclama apelar a una posición reflexiva permanente. En el texto de Gvirtz destaco la frase donde dice que nos enfrentamos con un gran problema de a escuela actual, en donde se somete a los niños a un proceso constante de asimilar conocimientos y técnicas automatizadas, poco significativas que exigen del alumno una paciente fe, en que al final del camino encontrara sentido y recompensa a la tarea para la cual se le exige tiempo, esfuerzo y disciplina. Para finalizar Jackson expresa que el sentido comun por si solo proporciona al aspirante a docente gran parte de lo que necesita saber para  cumplir su cometido, quizá le diga mas de lo que percibía saber sobre ciertos aspectos del trabajo. (Silvina Mariela Rios).-

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Destaco los siguientes conceptos que me resultaron significativos de la lectura recomendada:
- Entendemos que la recuperaciòn de la calidad en materia educativa debe poner el acento en reconsiderar el valor de la profesionalidad en la formaciòn y el ejercicio de la docencia.
- La escucha sensible, la comprensiòn y la compasiòn son en sì mismos una preocupaciòn en el acto de enseñar.
- ... la enseñanza no corresponde a una única manera de actuar, sino a muchas.
- Se trata de entender que la enseñanza deberìa ser promotora del pensamiento apasionado, que incluye el deseo y la imaginaciòn, para provocar una educaciòn comprometida con la sociedad que a su vez dotarà de significado la vida de los niños y los jòvenes.
- Para que la reflexiòn sea un modo, una pràctica habitual y no una moda, no puede ser esporàdica: debe sistematizarse, hacerse frecuentemente de tal manera que permita una profunda mirada hacia el interior de las prácticas docentes.
- ... aprender a "reflexionar" sobre la propia pràctica significa reflexionar sobre la propia historia, los habitus, la familia, la cultura, los gustos y aversiones, la relaciòn con los demàs, las angustias y las obsesiones.
- ... y como reflexionar es reflejar, mirarse, mirar hacia atràs, mirarse en otro o en un objeto para poder luego proyectar, necesitamos una pausa para que ocurra la toma de conciencia y la reorganizaciòn del hacer.
-... no se trata de congelar hechos, fenòmenos, pràcticas en un aquì y ahora, se trata de entender que las situaciones observadas nunca son completas y siempre son cambiantes.
- Todo observador, cuando observa, se vale de sus marcos de referencia, sus metas, sus prejuicios, sus habilidades. Con estas referencias previas, utiliza un instrumento que guìa la observaciòn y el registro, cuya elecciòn depende de los propòsitos de la observaciòn y del marco teòrico que la sostiene.
- "Tenemos" una experiencia cuando algo nos pasa. La creaciòn de un espacio de conocimiento compartido -siempre abierto, en proceso - para que, cuando enseñamos y aprendemos, nos pasen cosas que valgan la pena.
Juliana Toscanelli

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De acuerdo al texto de Litwin, podemos subrayar la importancia que la autora le adjudica a la pasión en la actividad docente, sosteniendo la necesidad de conformar una matriz educativa más cercana a las demandas culturales y los emergentes sociales. Por ello, es imprescindible poder comprender que el paradigma de la clase, para el educador, podría estar basado en 3 corrientes: aquella a la que llama clásica,sustentada en la planificación anticipada de la misma, que nos permite tener mayor control de la dinámica pero sin tener en cuenta los imprevistos que pudieran suscitarse; una agenda cognitiva, que permite hacer una reflexión sobre la “clase acontecida”, y un paradigma que sienta sus bases sobre el estudio de la clase en su transcurrir. Probablemente sea esta la que se posicione como la más interesante de las tres, puesto que permite tomar, relevar y trabajar sobre los emergentes y las demandas de los alumnos en base a sus propios intereses.

Podremos servirnos para llevar a cabo tamaño desafío, del valor y la carga de significados de nuestras experiencias previas, tal como lo plantea Schon, puesto que nuestra formación y nuestra expertise, nos sirve como punto de partida para aquello que queremos ser o que no pretendemos imitar.

Como docentes del siglo XXI, a pesar de estar insertos en un sistema educativo vetusto o en cierta medida atemporal, nos encontramos frente a un importante desafío;  hacer atractiva una clase donde los contenidos serán trabajados con educandos sobreinformados en la era de la digitalización y la globalización. La creatividad, el desafío de pensar y poner en debate los contenidos, serán elementos fundamentales que nos permitan cargar de significado nuestras prácticas.  En el proceso de aprendizaje se trata de expandir experiencias, pensar y generar una actitud crítica.

Es dable comprender que la matriz del fenómeno de la enseñanza-educación, debería concebirse como si se tratara de un andamiaje y, tal como lo sostienen Gvirtz y Palamidessi, entendiendo al mismo como la posibilidad de brindar las herramientas pertinentes para que el educando vaya adquiriendo los conocimientos necesarios que le permitan la reflexión hacia un proceso autónomo en cuanto a la resolución de las diferentes problemáticas. De esta forma, será necesario que tomemos en cuenta tanto las oportunidades como los límites que ofrece nuestro entorno socio-cultural, teniendo presente que lejos de constreñir nuestra labor a la transmisión acrítica de los contenidos del currículum, deberemos convertirnos en agentes sociales facilitadores de cambios culturales.

Para ello es de fundamental importancia tener presente que toda solución es de conjunto, y que por lo tanto la comunicación así como la metacomunicación son primordiales a la hora de desarrollar estrategias que formen sujetos capaces de afrontar y resolver los conflictos más allá del ámbito educativo.

El objetivo de la enseñanza no es asegurar la adquisición de contenidos sino disponer de los mismos como recursos necesarios para que se produzca la reconstrucción de ideas, percepciones, críticas y la elaboración de nuevos saberes.

Para llevar a cabo esta tarea deberemos servirnos de una práctica sostenida por distintos pedagogos (Dewey, Jackson, Anijovich) a lo largo de casi 100 años, nos referimos al pensamiento reflexivo, que para que suceda el docente deberá preguntarse alguna vez por los valores que guían su trabajo, el contexto en el que lo hace y las presunciones y supuestos con los que desarrolla su tarea. Por lo tanto la reflexión es un proceso que necesita tiempo y espacio. Contrario a la postura del rígido tecnicismo sustentado sobre una matriz prescriptiva de la enseñanza,  esta concepción apela a la trascendencia que posee este proceso en el diseño de prácticas docentes transformadoras y cargadas de significado.

Quien dicta una “clase”, si bien puede no contar con información directa de sus educandos,  debe tener en cuenta: que se presume y asume la existencia de un público, que podría haber ignorancia y que, es posible se produzca una identidad compartida. Por ello, no basta solo conocer el quehacer docente, el sistema educativo y el currículo, sino ser lo necesariamente flexible para facilitar la adaptación de contenidos, teniendo en cuenta las necesidades e intereses y capacidades de los educandos.

Así, será de gran utilidad remitirnos a nuestras propias experiencias al interior de las instituciones, tanto como alumnos y profesionales. En este ejercicio podremos contar con la observación, la narrativa y la elección de distintos marcos interpretativos, posicionándonos en las problemáticas espacio temporales en las que estamos inmersos. Contar con un panorama lo más acabado posible de estas situaciones nos permitirá intentar aportar soluciones transformadoras en un mundo cada vez más complejo.

Campagnaro, Federico

Corti, Romina

Cutini, Mariela

Echezuri, Esteban

Sola, Erica

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Aquí les comparto algunas ideas que me surgieron a raiz de la lectura recomendada...

Antonela Mascheroni

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Algunas ideas que resultaron luego de la lectura sugerida

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Luego de la lectura de la bibliografía indicada, a continuación en forma de resumen destacamos aquellos conceptos qué nos han  resultado más significativos de los siguientes textos.
EL OFICIO DE ENSEÑAR – Edith Litwin
Edith Litwin nos propone generar un espacio abierto para enriquecer la vida más allá de los límites del aula, tratando de proporcionar oportunidades para que los estudiantes elijan, adopten reflexivamente un contexto, un escenario, una vivencia para transitar, favoreciendo que elijan formas autónomas de análisis y tratamiento.
Percibe al docente como modelo de conducta, es decir, un docente implicado en prestar atención a los estudiantes, estar sólidamente preparado y mostrarse comprometido.
Menciona que los docentes con vocación de enseñanza reconstruyen narrativas significativas con sus alumnos y responden a las complejas exigencias de la escuela contemporánea con las contradicciones que implica oír y desoír alternadamente, en pos de la educación, los requerimientos sociales y políticos de las sociedades, las familias y los jóvenes. Destacando que la escucha sensible, la comprensión y la compasión son en sí mismos, una preocupación en el acto de enseñar.
En sus capítulos presenta tres corrientes teóricas que sirvieron de base para abordar la problemática de la enseñanza: 1) AGENDA CLASICA se centra en la planificación. 2)  PSICOLOGIA COGNITIVA reflexiona lo acontecido en clases. 3) ESTUDIO DE LA CLASE EN SU TRANSCURRIR (CONSTRUCTIVA) le da importancia a lo espontáneo.
También identifica la didáctica en tres dimensiones: a) Reflexión en la clase, b) Comunicación didáctica a la clase reflexiva .c) La dimensión moral a la comunicación didáctica a la clase reflexiva. Sosteniendo en todo el capítulo el valor de revisar el error.
Expone consideraciones que favorecen el aprendizaje de los estudiantes y son: Tiempo que requiere el estudiante para aprender; Ayudas para aprender; Concepción amplia de la cognición, comprensión y el Clima del aula logrando que las actividades cotidianas en las escuelas se conviertan en espacio de formación para los estudiantes.
TRANSITAR LA FORMACIÓN PEDAGÓGICA- Rebeca Anijovich
El sentido de la reflexión en la formación docente.
Es necesario considerar la reflexión como un proceso cognitivo activo y deliberativo que incluye creencias y conocimientos de los profesores. Estas creencias constituyen una certidumbre aceptada en la cual los profeso- res confían. Las mismas se ponen en movimiento ante la necesidad de resolver un problema y la reflexión comienza ante la aparición de una duda, al formularnos preguntas.
MODELOS TEÓRICOS PAR A COMPRENDER EL APRENDIZAJE REFLEXIVO
No reflexivo, que supone acciones habituales, referidas a lo anteriormente aprendido y deviene en acciones automáticas debido a su uso frecuente.
Reflexivo, que refiere tanto al contenido como al proceso vinculado a cómo realizamos esas reflexiones.
Reflexivo crítico, que tiene la capacidad para reflexionar sobre las premisas con el fin de poder redefinir el problema y reorientar las acciones.
PROBLEMAS ASOCIADOS CON LA REFLEXIÓN
Los docentes necesitan tiempo y oportunidad para que la reflexión ocurra.
Falta de orientación de lo que significa reflexionar.
Reconocimiento de debilidades, dudas e incertidumbres.
LA OBSERVACIÓN: EDUCAR LA MIRADA PARA SIGNIFICAR LA COMPLEJIDAD
LA OBSERVACIÓN COMO ESTRATEGIA TRANSVERSAL DE FORMACIÓN: la actividad de observar puede considerarse transversal al resto de las asignaturas y dispositivos de formación.
INSTRUMENTOS DE LA OBSERVACIÓN:
Los registros categoriales se basan en categorías predeterminadas para registrar los hechos, a medida que se producen.
Los instrumentos más comúnmente utilizados para estos casos son las listas de cotejo o corroboración y las escalas de estimación. Las listas de cotejo se proponen recordarnos que se debe detectar la presencia o ausencia de comportamientos que nos parecen importantes.
APRENDER A HACER FOCO
El observador debe tomar cada vez mayor conciencia de los marcos de interpretación, tanto propios como de los sujetos a los que observa. Y esta toma de conciencia debe ser parte del proceso de formación.
REFLEXIÓN SOBRE LA REFLEXIÓN
La observación es un medio para obtener información y un proceso para producir conocimientos. Proporciona una representación de la realidad que pretendemos estudiar, analizar y/o aprender.
PRÁCTICA DE LA ENSEÑANZA-Philip W Jackson
Acerca del saber enseñar.
Este capítulo es un ensayo acerca de los debates sobre cuáles son los requerimientos epistémicos de la enseñanza. (Qué deben saber los docentes para poder enseñar?).
Todos tuvimos contacto con diferentes docentes en acción a lo largo de nuestras vidas, lo que nos da creencias y nociones acerca de su trabajo. La enseñanza como método, no implica una única manera de actuar, sino muchas. Hay diversos tipos de docentes, como de situaciones de enseñanza. Muchos de ellos ejerciendo ("exitosamente"?, históricamente "salían adelante"), sin tener especialmente formación didáctica o pedagógica.
John Dewey, reconocía que algunos maestros “transgreden todas las leyes conocidas y establecidas por la ciencia pedagógica”. Una línea de razonamiento habla de los "docentes natos", naturalmente dotados. Estos docentes, según este lineamiento, son los que salen adelante y hasta se destacan sin haber recibido ninguna capacitación formal.
Por el contrario, Jackson menciona que los críticos de la capacitación docente se aferran a aquellos que poseen la capacidad “nata” de la enseñanza y que por defecto todos aquellos que se dediquen a la docencia serán así, error. Ya que no han aprendido a enseñar de un modo organizado y deliberado. Él afirma la existencia de un conocimiento pedagógico, de carácter científico que debe ser dominado. Es éste el que se transforma en una herramienta más a la hora de solucionar conflictos. Además, rescata la idea de oficio en tanto incluye en este saber enseñar, al conocimiento propio del sentido común, que también aporta por intermedio del lenguaje, conceptos y categorías que hacen inteligible la realidad y dan significado a la experiencia. El autor, afirma que, toda clase de oficios y aptitudes profesionales que ahora se enseñan en distintos tipos de instituciones educativas se aprendían antes de la práctica, ya fuera de manera independiente, a través de un proceso de ensayo y error, o dependiente, mediante algún sistema de tutoría.
Con respecto al sentido común, le proporciona al docente el significado de todos los objetos comunes. Posee autoridad tanto en términos pre descriptivos como descriptivos, indicándonos no solo lo que es, sino también lo que debería ser con respecto a todo tipo de cosas y situaciones.
Los diversos componentes del sentido común influyen en el desempeño de un docente y se pueden arribar a dos condiciones. La primera es que el sentido común es esencial para el trabajo de un docente, y en aspectos nada triviales. Los actos de los docentes, responden de continuo a esa amplia y desarticulada red de conocimientos compartidos que incluye gran parte de la que la gente quiere decir cuando se refiere al sentido común. Los dictados de esa red invisible de restricciones y sensaciones culturales posibilitan el intercambio social y la enseñanza misma.
La segunda conclusión sostiene que, al margen de los perfiles profesionales, todos actuamos según ese tipo de conocimiento.
El ABC de la tarea docente: currículum y enseñanza. Gvirtz y Palamidessi.
Cómo concepto central de este texto destacamos:
" la actividad educativa como fenómeno comunicacional"si bien nos basamos en una planificación, en conceptos teóricos y prácticos preestablecidos para abordar en clase,"la vida del aula es simultánea, inmediata y poco predecible" por lo tanto, posicionarse en un rol dinámico y flexible es esencial a la hora de trasmitir y poner en práctica la enseñanza.
Castillo Claudia -Giorgi Alejandro- Tomasiello Sonia- Ramírez Celeste- Tortul Georgina.

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Ideas principales acerca de las lecturas

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Ideas principales acerca de las lecturas

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Adjuntamos un Archivo Word con nuestras ideas. Saludos.
Lopez María Belén

Parente Giuliana

Capoulat Laura

Baiani María Laura

Boixadera Gonzalo

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Adjuntamos un word con los conceptos que más nos llamaron la atención de los cuatro textos.

Saludos!
Romina Rosso, Nahir Zanon, Pamela Martinez y Antonela Cattoni

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Pasajes que nos resultaron interesantes y representativos de lo que pensamos:

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Pasajes que nos resultaron interesantes y representativos de lo que pensamos:

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“Las experiencias del pasado de nuestras familias, sus relatos y su relación con la vida de los pueblos y las sociedades enriquecen, seguramente, la forma de apreciar y valorar el entorno social. {…} El propósito de estas experiencias se inscribe en la obtención de una conciencia más informada, más imaginativa, y también educada en la crítica, para capacitar a los estudiantes en las diferentes visiones y en la adopción de perspectivas”.

“Se trata entonces, de entender que la enseñanza debería ser promotora del pensamiento apasionado –que incluye el deseo y la imaginación- para provocar una educación comprometida con la sociedad que a su vez dotara de significado la vida de los niños y jóvenes”.

“Listo y Zeichner afirman que no podeos hablar de reflexión docente si este no se pregunta alguna vez por los valores que guían su trabajo, el contexto en el que lo hace y las presunciones y supuestos con los que desarrolla su tarea”. “La reflexión, por lo tanto, es un proceso que necesita tiempo para volverse explicita, consiente y constituirse como practica”.

“El aprendizaje puede realizarlo uno mismo, se produce dentro de la propia cabeza de cada uno. La enseñanza, por el contrario, se produce, en general, estando presente por lo menos una persona más, no es algo que ocurra dentro de la cabeza de un solo individuo. El aprendizaje implica la adquisición de algo, la enseñanza implica DAR ALGO”.
“Se construye experiencia a partir de una intención de aprendizaje, una experiencia se produce cuando algo se decanta, cuando una cosa se transforma o nos transforma. {…] es preciso tener algo en claro: el objetivo de su enseñanza no es asegurar la adquisición de un determinado contenido, sino que, el contenido a ensenar es un recurso para plantear problemas que impulsen la reconstrucción de las ideas, las percepciones y las actitudes de los alumnos”.
Maria Angeles Sandoz y Valentina Torresi.