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El problema recae en la exclusión de sujetos con disminución en su capacidad de razonamiento, porque en realidad, hay personas con diferentes síndromes que aún así logran tener capacidad de razonamiento y llegan a graduarse de la universidad por lo que su deficiencia no justifica su exclusión como personas; así mismo podemos decir que las personas son valiosas por el simple hecho de existir, y la dignidad es inherente a ellas, como lo establece la dignidad ontológica, es por esto que hoy en día tenemos recursos como los Derechos humanos ya que como dice una de las lecturas, cuando nos olvidamos de la dignidad humana se llevan a cabo situaciones atroces como han sido los genocidios, feminicidios, violencias raciales, etc que han sucedido (y aun suceden) en diferentes sociedades alrededor del mundo.

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Según la postura de Singer ¿Qué tipo de dignidad se encuentra presente en su discurso? Explica por qué razones hay un problema en su noción de persona

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Según la postura de Singer ¿Qué tipo de dignidad se encuentra presente en su discurso? Explica por qué razones hay un problema en su noción de persona

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Es una dignidad mixta entre teológica y ética porque primero expone que es persona en el plano de deidad y a la vez dice que las personas no son por definición un ser humano sino aquel que tiene la capacidad de razonar.

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“Se podría apelar a una ética de la memoria para fundamentar la dignidad inherente de toda persona humana.”
"La dignidad es una relación humana, producida por el reconocimiento del otro."

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“El hombre está hecho para pensar, ahí está toda su dignidad y todo su mérito”

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“La dignidad es, por consiguiente, co-extensiva a la naturaleza espiritual del hombre, universalmente porque vale para todos los hombres y particularmente porque lo distingue de todas las otras criaturas.”

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Pensadores a favor de la Dignidad Ontológica

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Pensadores a favor de la Dignidad Ontológica

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Se entiende, por lo tanto, que existan distintas nociones e ideas de dignidad ética, mientras que la dignidad ontológica sólo se puede decir unívocamente, porque depende del ser. 

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Se entiende, por lo tanto, que existan distintas nociones e ideas de dignidad ética, mientras que la dignidad ontológica sólo se puede decir unívocamente, porque depende del ser. 

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Somos una creación especial, infinitamente mas preciosa que todos los demás seres vivos, en virtud únicamente de nuestra humanidad 

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Somos una creación especial, infinitamente mas preciosa que todos los demás seres vivos, en virtud únicamente de nuestra humanidad 

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El hombres es mas grande que se capacidad de conocer, no hay respuestas objetivas, hay aspectos del hombre que no alcanzamos a comprender 

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El hombres es mas grande que se capacidad de conocer, no hay respuestas objetivas, hay aspectos del hombre que no alcanzamos a comprender 

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se establece que no existe una dignidad ontológica porque nos puede acceder al ser que es merecedor de respeto y honor, porque el ser humano es un hecho empírico y no como un ser metafísico(ente sostenido y fundado en el ser).

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El termino de "persona" no es una mera etiqueta descriptiva, ya que con lleva en si mismo, una cierta postura moral, al igual que un derecho 

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El termino de "persona" no es una mera etiqueta descriptiva, ya que con lleva en si mismo, una cierta postura moral, al igual que un derecho 

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establece que todo hombre es un ser digno de respeto y de honor y, por tanto, no puede ser sometido a tratamientos degradantes, como la tortura u otros.

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Desde la sensibilidad ética contemporánea no siempre se respeta esta idea de dignidad que se desprende de la tradición teológica.

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todo lo que el hombre es y necesariamente tiene que ser, ya se trate cada aspecto en si considerado de la esencia (naturaleza) o bien referido a una estructura fundamental del hombre.

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"La dignidad dada previamente no puede sencillamente cesar, dejar de existir, pero sí puede existir como algo a que se reniega y que es causa de juicio y condenación."- Karl Ranher

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La dignidad ética se dice del obrar, es relativa y depende de juicio moral, mientras la dignidad ontologica se dice del ser, es estática porque no cambia a lo largo del tiempo.

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La dignidad ética se dice del obrar, es relativa y depende de juicio moral, mientras la dignidad ontologica se dice del ser, es estática porque no cambia a lo largo del tiempo.

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El Filosofo Boecio, en el siglo VI, definió "persona" como "una sustancia individual de naturaleza racional"

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El Filosofo Boecio, en el siglo VI, definió "persona" como "una sustancia individual de naturaleza racional"

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Esta dignidad es el fruto de una vida conforme al bien, y no es poseída por todos del mismo modo, es construida por cada uno a través del ejercicio de su libertad.

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Esta dignidad es el fruto de una vida conforme al bien, y no es poseída por todos del mismo modo, es construida por cada uno a través del ejercicio de su libertad.

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raíz en Dios, no en el hombre

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relacionada en algunos aspectos con la dignidad ontológica.

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"Es la dignidad que depende en esencia, deleito, del coraje, de la magnanimidad de un alma"  Patrick Verspieren

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asociarse de inmediato con Dios

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La forma en la que dividimos a los seres en especies no refleja un orden natural de las cosas, sino mas bien los juicios subjetivos de quien hacen la clasificación

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La forma en la que dividimos a los seres en especies no refleja un orden natural de las cosas, sino mas bien los juicios subjetivos de quien hacen la clasificación

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"Dios se convierte en la causa primera y en la causa final de la existencia humana."

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reclama un respeto incondicional, independiente de toda libre valoración y finalidad, absoluto, en una palabra .

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"Es el valor que se descubre en el hombre por el sólo hecho de existir. "

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la determinada categoría objetiva de un ser que reclama –ante sí y ante los otros– estima, custodia y realización dado en una estructura esencial metafísica.

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Es el ser individual que se realiza y se expresa a si mismo en tanto que entiende, quiere y ama