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Auf dieser Seite können Sie Vermittlungsmaterialien herunterladen, die an der KU Linz im Rahmen des Projektes "Jägerstätter 3.0" entwickelt wurde.

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Auf dieser Seite können Sie Vermittlungsmaterialien herunterladen, das im Rahmen des Projektes "Jägerstätter 3.0" entwickelt wurde und in folgender Publikation präsentiert wird:

Gegen den Strom - Aber wie? Grundlagen und Modelle einer Jägerstätter-Pädagogik (Jägerstätter Studien 2), hrsg. von Maria Ecker-Angerer/Verena Lorber/Thomas Schlager-Weidinger/Andreas Schmoller, Innsbruck 2024, S. 103-195 (Dritter Teil - Umsetzungen)
1.1. Das Leben und Wirken Franz Jägerstätters (Sek 1+2) 1.2. Der junge Jägerstätter 1.3. Franz und Franziska Jägerstätter aus der Geschlechterperspektive 1.4. Glaube, Religion und Kirche zwischen Gehorsam und Widerstand 1.5. Jägerstätter und sein Gewissen 2.3. Bildnerische Darstellungen 2.5. Neue Medien Texte

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Auf dieser Seite können Sie Vermittlungsmaterialien herunterladen, das im Rahmen des Projektes "Jägerstätter 3.0" entwickelt wurde und in folgender Publikation präsentiert wird: Gegen den Strom - Aber wie? Grundlagen und Modelle einer Jägerstätter-Pädagogik (Jägerstätter Studien 2), hrsg. von Maria Ecker-Angerer/Verena Lorber/Thomas Schlager-Weidinger/Andreas Schmoller, Innsbruck 2024, S. 103-195 (Dritter Teil - Umsetzungen) 1.1.

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Mit Gott gegen alle (Dokumentation, 45 Min.)

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Mit Gott gegen alle (Dokumentation, 45 Min.)

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Doku von 3Sat über fundamentalistische Christ:innen und Muslim:innen

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MIT GOTT GEGEN ALLE – Fundamentalisten auf dem Vormarsch (3SAT)

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Dokumentation über radikale Christen und Muslime. Für 3SAT.

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Ich bin Sophie Scholl (Instagram-Projekt)

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Ich bin Sophie Scholl (Instagram-Projekt)

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Website für Jugendliche über Sophie Scholl

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Website für Jugendliche über Sophie Scholl

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Weltveränderer Sophie Scholl

Steckbrief: Sophie Scholl

Geboren: am 9. Mai 1921 in Forchtenberg, Baden-Württemberg

Nationalität: deutsch

Geschwister: Inge (1917-1998), Hans (1918-1943), Elisabeth (*1920), Werner (1922-1944), Thilde (1925-1926), und ein Halbbruder, Ernst

Eltern: Magdalena und Robert Scholl

Ausbildung und Studium: 1940 beginnt Sophie eine Ausbildung zur Kindergärtnerin. Wenig später verpflichten sie die Nationalsozialisten zum Arbeitsund Kriegshilfsdienst. 1942 fängt Sophie an, in München Biologie und Philosophie zu studieren.

Widerstand: Zusammen mit ihrem Bruder Hans und anderen Studenten setzt sich Sophie in der Widerstandsgruppe Weiße Rose gegen die Nationalsozialisten ein. Am 18. Februar 1943 verteilen die Studenten Flugblätter direkt an der Universität. Der Hausschlosser beobachtet und verrät sie.

Gestorben: Sophie, Hans und Christoph Probst, ein weiteres Mitglied der Weißen Rose, werden nach der Flugblatt-Aktion verhaftet. Nach einem dreitägigen Verhör verurteilen die Nationalsozialisten die drei zum Tode. Am 22. Februar 1943 werden sie hingerichtet.

Zitat: "Was wir sagten und schrieben, denken ja so viele. Nur wagen sie nicht, es auszusprechen."

Sophie und ihr Bruder Hans Scholl kämpften als Teil der Widerstandsgruppe "Weiße Rose" gegen die Diktatur des Nationalsozialismus. Dafür wurden sie zum Tode verurteilt.

Protest!

18. Februar 1943. Auf den Fluren der Universität in München ist kein Mensch zu sehen. Nur Hans und Sophie Scholl, einen Koffer und eine Aktentasche unterm Arm, hasten durch das Gebäude. Legen hier einen Stapel Flugblätter vor den Hörsaal, dort einen Packen auf die Treppenstufen.

Darauf steht: "Im Namen der ganzen deutschen Jugend fordern wir vom Staat Adolf Hitlers die persönliche Freiheit zurück." Und: "Kampf gegen die Partei!"

Es ist bereits das sechste Flugblatt der "Weißen Rose", einer Gruppe, die Widerstand gegen die Schreckensherrschaft der Nationalsozialisten leistet. Nachts schmieren die Studenten Parolen an Hauswände: "Freiheit!", "Nieder mit Hitler". Sie wollen die Menschen wachrütteln - doch das ist zu dieser Zeit lebensgefährlich! Wer offen gegen die Nazis wettert, wird verhaftet oder sogar getötet.

Zwar ist der Weißen Rose bislang niemand auf die Spur gekommen. An diesem Donnerstag vormittag allerdings gibt Sophie einem Blätterstapel auf der Brüstung im zweiten Stock der Uni einen Schubs, ganz plötzlich. Die Papiere segeln hinab in den Innenhof - doch dort steht der Hausschlosser. Er rennt nach oben und brüllt: "Ich verhafte Sie!"

Mit dem Strom

Dieser kurze Moment, die Entdeckung - es ist das Ende der Weißen Rose. Woher aber haben die 21-jährige Sophie und ihr drei Jahre älterer Bruder Hans überhaupt den Mut genommen, sich aufzulehnen gegen die Machthaber? Viel zu viele Menschen trauen sich das damals nicht, sind selber Nazis oder Mitläufer. Und tatsächlich, auch Hans, Sophie und ihre Geschwister fühlen sich von den Ideen der Nazis angezogen.

"Zuerst waren wir alle begeistert", sagt Elisabeth Scholl, die einzige noch lebende Schwester von Sophie und Hans Jahrzehnte später in einem Interview.

In Ulm, wo die Familie die Anfänge der Hitlerzeit in den 1930er Jahren erlebt, treten die Kinder bald der Hitlerjugend und dem Bund Deutscher Mädel bei, den Jugendorganisationen der Nazis.

"Da gab's dann einfach Gemeinschaft", erzählt Elisabeth Scholl. Die Jungen und Mädchen unternehmen Ausflüge, veranstalten Zeltlager. Dass die Nazis versuchen, den Kindern ihre Ideale einzutrichtern, merken sie damals nicht.

Sophie Scholl bekommt Zweifel am System

Schnell übernehmen die "Scholl- Geschwister" Führungsaufgaben in der Hitlerjugend und betreuen Gruppen. Sophie fordert "ihre Mädels" immer wieder heraus, liebt Mutproben und ist gern draußen in der Natur.

Die Eltern sind von der Begeisterung ihrer Kinder für die Hitlerjugend dagegen wenig angetan. Sie sind Christen und lehnen die Haltung der Nazis ab, insbesondere die Verachtung der Juden. Hans, Sophie und ihre Geschwister wachsen also mit den christlichen Werten auf der einen Seite und mit der Propaganda der Nazis auf der anderen Seite auf.

Das führt auch in der Hitlerjugend zu Konflikten. 1938 muss Sophie sogar ihren Rang als Gruppenführerin abgeben. Nach und nach keimen Zweifel in ihr. Sie bekommt mit, wie die Juden immer schlimmer schikaniert werden, nicht mehr arbeiten dürfen, verfolgt werden. Als sie später, nach Beginn des Zweiten Weltkrieges, den sogenannten Reichsarbeitsdienst leistet, also in der Landwirtschaft und im Haushalt von Familien helfen muss, überdenkt sie ihr Leben, ihren Glauben und ihre Einstellung zum Nationalsozialismus.

Wie Sophie Scholl und Hans Scholl die Welt veränderten

Hans studiert 1942 längst Medizin in München. Auch er hat sich von den Nazis abgewendet - und gründet mit seinem Freund Alexander Schmorell die Weiße Rose. Die ersten vier Flugblätter verfassen und verteilen die beiden allein, schicken je 100 Exemplare an Autoren, Professoren, Buchhändler. Sie fordern darin: "Leistet Widerstand, wo immer Ihr auch seid!"

Als Sophie ebenfalls nach München zieht, freundet sie sich schnell mit Hans' Bekannten an; kaum später gehört sie zum Kern der Weißen Rose. Tagsüber leben die Mitglieder wie normale Studenten. Nachts stellen sie Tausende Flugblätter her.

Es ist harte Arbeit, Fotokopierer oder Laserdrucker gibt es schließlich noch nicht. Die Studenten verschicken die Schriftstücke und verteilen sie, etwa in Telefonzellen - und am 18. Februar 1943 eben auch an der Universität.

Das Ende der weißen Rose

Nachdem der Hausschlosser Hans und Sophie entdeckt hat, verrät er sie an die Gestapo, die Geheime Staatspolizei im Nationalsozialismus. Die beiden werden drei Tage lang verhört. Sie nehmen alle Schuld auf sich, versuchen vergeblich, ihre Freunde zu schützen. Und opfern für ihren Mut ihr Leben: Schon am 22. Februar werden sie zum Tode verurteilt und hingerichtet.

Heute sind zahlreiche Straßen, öffentliche Plätze und Schulen nach den Geschwistern Scholl benannt. Sie gelten als Vorbilder und mit anderen zu den wichtigsten Widerstandskämpfer gegen Adolf Hitler und das NS-Regime.

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Sophie Scholl gehörte zu den wichtigen Kämpferinnen gegen den Nationalsozialismus. Am 09. Mai 2021 wäre sie 100 Jahre alt geworden. Lest hier, wie Sophie Scholl lebte

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Unterrichtsmaterial zu "Mit Gott gegen alle" (Filmwerk)

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Unterrichtsmaterial zu "Mit Gott gegen alle" (Filmwerk)

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Dokumentation, Deutschland, 2006, 45 Minuten
Ein Film von Dirk Laabs
Produktion: ZDF
empfohlen ab 14 Jahren, LE

Überall auf der Welt verschmelzen religiöse und politische Themen, verlaufen politische Fronten entlang von Konfessions- oder Religionsgrenzen. Der Feind ist immer der Andersgläubige. Meist beruhen die Konflikte auch auf ethnischen oder sozialen Spannungen, doch in der Religiosität entladen sie sich bis hin ins Private. Im Namen Gottes wird Furcht und Schrecken verbreitet. Weltweit sind religiöse Fundamentalisten auf dem Vormarsch.
Egal, ob islamistisch oder christlich-fundamentalistisch - sie versuchen mit allen Mitteln, ihre Anhängerschaft und ihren politischen Einfluss zu vergrößern. Die islamischen Fundamentalisten haben den westlichen säkularen Gesellschaften den Kampf angesagt. Sie nutzen jede Gelegenheit, um den Dauerkonflikt der Wertevorstellungen anzuheizen, seien es die Mohammed-Karikaturen, das Papst-Zitat oder der Kopftuch-Streit. Gezielt greifen sie die Meinungsfreiheit an, überziehen liberale Muslime mit Todesdrohungen.
Die christlichen Fundamentalisten mögen in der Wahl ihrer Mittel weniger militant sein. Doch auch sie sind besessen davon, ihre Ziele gesellschaftlich und politisch durchzusetzen. Plötzlich heißt es wieder, Gott, und nur Gott allein habe die Welt erschaffen, Darwins Schriften seien blasphemisch. Eine "Gegen-Aufklärung" wird inszeniert.
Dirk Laabs trifft religiöse Fundamentalisten christlicher und islamischer Couleur in Deutschland, Belgien, Kanada und den USA. Er trifft aber auch Menschen, die vor dem Einfluss der Fundamentalisten warnen, die ihnen den Kampf angesagt haben: Experten wie die US-Autorin Barbara Victor ("Beten im Oval Office"), der Publizist Henryk M. Broder und der französische Islamkritiker Abdelwahab Meddeb decken auf, wie massiv der Einfluss religiöser Fundamentalisten bereits ist und wie sehr er von uns allen unterschätzt wird.
Sind die religiösen Fundamentalisten eine Bedrohung für unsere Gesellschaft? Wie müssten sich aufgeklärte Gesellschaften verändern, um den Vormarsch der neuen Fundamentalisten zu stoppen? Kann eine moderne Gesellschaft dieses Phänomen nicht einfach aushalten? Oder haben wir schon kapituliert? Die Dokumentation will auf diese Fragen Antworten geben

Mediennummer-DVD:

4657030

Mediennummer-Online:

5551347

Auszeichnungen:

Empfohlen für den Unterricht vom LMZ Baden-Württemberg

Sachgebiete:

Schlagworte:

Fundamentalismus, Bibel, Gott, Gottesvorstellungen, Kirche, Gemeinde

Genre:

Dokumentation

Schuljahr:

Sek I: ab Klasse 9, Sek II: ab Klasse 10

Schulart:

Berufsschule, Gymnasium, Hauptschule, Realschule

Sprache(n):

Deutsch

Untertitel:

keine Untertitel angegeben

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Überall auf der Welt verschmelzen religiöse und politische Themen, verlaufen politische Fronten entlang von Konfessions- oder Religionsgrenzen. Der Feind ist immer der Andersgläubige. Meist beruhen die Konflikte auch auf ethnischen oder sozialen Spannungen, doch in der Religiosität entladen sie sich bis hin ins Private. Im Namen Gottes wird Furcht und Schrecken verbreitet.

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Filmtipp: Sophie Scholl - die letzten Tage (D, 2005)

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Filmtipp: Sophie Scholl - die letzten Tage (D, 2005)

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Inhalt

Frühjahr 1943. Die Schlacht um Stalingrad ist entschieden, und in München überziehen die Mitglieder der Weißen Rose die Stadt mit immer neuen Anti-Hitler-Aktionen und -Parolen. Als Sophie und Hans Scholl in der Aula der Münchner Universität Flugblätter verteilen, werden sie beobachtet und kurz darauf verhaftet.

Aus der Perspektive Sophie Scholls schildert der Film die nun folgenden Verhöre, den Prozess und die Verurteilung. Sophie gibt sich anfangs ahnungslos. Sie kämpft um ihre Freiheit und die ihres Bruders. Sie ahnt, dass sie die Todesstrafe erwartet, und stellt sich doch schützend vor ihren Bruder und die anderen Widerstandskämpfer. Der Gestapo-Mann Mohr beginnt Sophie zu bewundern. Er würde ihr helfen, wenn sie sich als Mitläuferin darstellen würde. Doch sie steht zu ihrer Überzeugung und konfrontiert Mohr mit seiner unreflektierten Meinung zu Recht und Gerechtigkeit.

Der Chef des "Volksgerichtshofes" Roland Freisler wird von Berlin nach München geschickt, um einen Schauprozess gegen die Studenten zu führen, bei dem das Todesurteil schon vorher feststeht. In einer allen juristischen Regeln Hohn sprechenden Verhandlung werden Sophie und ihr Bruder zum Tode verurteilt. Gegen den wutschnaubenden Freisler schlägt sie sich großartig und gewinnt durch ihre unbeeindruckte Haltung sogar die Zustimmung der männlichen nationalsozialistischen Zuschauer.

Direkt nach dem Urteil werden die Geschwister zur Hinrichtung nach Stadelheim geführt. Sophie und Hans Scholl können sich noch von ihren Eltern verabschieden. Dann teilen sie sich ihre letzte Zigarette. Mit ihrem Widerwort gegen Freisler behielt Sophie Scholl Recht: "Heute hängt ihr uns, und morgen werdet ihr es sein, deren Köpfe rollen!"

Quelle: 55. Internationale Filmfestspiele Berlin (Katalog)

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Frühjahr 1943. Die Schlacht um Stalingrad ist entschieden, und in München überziehen die Mitglieder der Weißen Rose die Stadt mit immer neuen Anti-Hitler-Aktionen und -Parolen. Als Sophie und Hans Scholl in der Aula der Münchner Universität Flugblätter verteilen, werden sie beobachtet und kurz darauf verhaftet.

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Arbeitsblatt: Sind diese Aussagen "radikal"?

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Arbeitsblatt: Sind diese Aussagen "radikal"?

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UsefulCharts: Geschichte der westlichen Esoterik