# data[].attributes.body
https://youtu.be/pLIAvmuchI8?si=6Wy4zJl-ErWCbDTy

P.S. Die Person selbst ist ebenfalls behindert. Somit hätten wir auch die Perspektive eines Betroffenen, was ich generell als wichtig erachten würde.

# data[].attributes.attachment_link.title
Barbie: Fairytopia vs. Disability Tropes

# data[].attributes.body
Verletzlichkeit in der Öffentlichkeit in einer Predigt im bibliolog-"Stil"

# data[].attributes.headline
Verletzlichkeit in Form von psychischen Krankheiten auf Social Media

# data[].attributes.subject
Verletzlichkeit in Form von psychischen Krankheiten auf Social Media

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=W32iJGYTXXU&t=1897s

# data[].attributes.attachment_link.title
Depressionen, ADHS, Angststörungen auf Social Media: Gefährlicher Trend? | 13 Fragen | unbubble

# data[].attributes.body
"Scars to Your Beautiful" von Alessia Cara: https://youtu.be/MWASeaYuHZo?si=vXb1N-UX_DF-0zOC zeigt verschiedene Menschen mit ihren individuellen Verletzlichkeiten und unterstreicht die Schönheit und Stärke, die in der Authentizität und Selbstakzeptanz liegt

"The Village" von Wrabel:

https://youtu.be/tilsrO-3gcQ?si=cZjkiMMKZdESNmoB stellt die Herausforderungen und Stigmatisierungen dar, denen Menschen gegenüberstehen, wenn sie ihre wahre Identität und Verletzlichkeit offenlegen.

"Brave" von Sara Bareilles

https://youtu.be/QUQsqBqxoR4?si=R7nOxr0V4LFPFGNz soll Mut machen sich trotz Verletzlichkeit und Unsicherheit Gehör zu verschaffen und für sich selbst einzustehen.

# data[].attributes.body
"private" Beispiele:

Personen aus der Öffentlichkeit, die sich zu privaten Themen äußern (z.B. Krankheiten, Kinderwunsch etc.) und sich somit verletzlich zeigen

"öffentliche" Beispiele:

öffentliche Debatten

Leihmutterschaft

Abtreibung

Sterbehilfe

etc.

# data[].attributes.body
... am Anfang:

Geschichte einer Person in kurzem (!) Text und Brainstorming der Teilnehmer, was Verletzlichkeit bedeutet

... im Verlauf:

... am Ende:

Wissen aus allen Disziplinen (ergo allem, was vorher behandelt wurde) auf eine Fragestellung (aktuelle Debatte?) konzentrieren -> Anwendung/ Transfer des Gelernten

# data[].attributes.attachment_link.title
TIX - Fallen Angel (Official Music Video) – Eurovision Song Contest 2021

# data[].attributes.body
Anna Wünsche, die ihre Abtreibung öffentlich gemacht hat?

Anna Adamyan -> Endometriose, Adenomyose und Kinderwunsch

# data[].attributes.body
a)      Wer wird hier verletzt/ist hier verletzlich?

Simson; die Philister

b)     Wie wird verletzt?

Durch Ausnutzen und Öffentlichmachen von Intimität

Körperliche Verletzungen

Demütigung

c)      Wie wird es öffentlich?

Einzelperson teilt ein Geheimnis mit einer Gruppe

d)     Versucht die Positionen der einzelnen Akteur*innen herauszuarbeiten.

Simson: vertraut sein Geheimnis seiner Geliebten an, später Racheakt

Delila: wird funktionalisiert für Racheakt

Philister: Racheakt

e)     Was passiert, wenn die Verletzlichkeit hier öffentlich wird?

Verletzlichkeit kann von einer breiten Masse für eigene Interessen ausgenutzt werden

# data[].attributes.body
Idee: Gleichnis ins hier und jetzt holen --> Aktualität sowohl durch Verfremdung, also auch ein prominentes Beispiel der unterlassenen Hilfeleistung (rechtlich verankert, hier ließen sich aus biblischen Beispielen ethische Bezüge herstellen)

-weniger "klassische" Exegese und Fokus auf der Öffentlichkeit

-Heilungen wurden im Seminar vielfach thematisiert, deswegen erscheint es gerade für unserer Kommiliton*innen sinnvoll weiteren Aspekt zu eröffnen

Besonderheiten: Verletzung findet in Öffentlichkeit statt, sie fügt diese aktiv zu indem sie a) Gewalt ausübt und b) an dem verletzten vorüber zeiht --> Reaktion auf Verletzung

Ort ist die Öffentlichkeit (Bank/Straße) selbst, raus aus dem privaten Raum; allerdings findet auch in Nachhinein "Verletzung" in Form von moralischer Verurteilung durch die Öffentlichkeit statt (später auch rechtliche)

"Verletzer*innen" sind nicht nur die Räuber oder ein gesundheitlicher Umstand, sondern auch alle Passant*innen, die nicht helfen, einfach vorüber gehen oder sogar über den Menschen hinweg

Besonderheit: Mann wird für Obdachlosen gehalten --> zeigt die besondere Verletzlichkeit bestimmter gesellschaftlicher Gruppen

# data[].attributes.body
Idee verworfen

# data[].attributes.body
neue Idee: Instagram Posts finden, in denen Verletzlichkeit öffentlich wird. Wir wünschen uns, dass sowohl positve Aspekte als auch negative Aspekte beleuchtet werden. Wir entscheiden uns zwei unterschiedliche Influencer*innen zu wählen.

Wir formulieren Arbeitsfragen, die unterschiedliche Aspekte unser übergeordneten Fragestellung beleuchten. Sie sollen auf die Erstellung eines Flipcharts vorbereiten. Um der Erstellung eines Flipcharts einen sinnvollen Rahmen zu geben, entscheiden wir uns das Schulz von Thun Modell vorzustellen. Es bildet sehr gut die unterschiedlichen Kommunikationsebenen zwischen Sender und Empfänger ab und eignet sich daher gut für unsere Fragestellung.

# data[].attributes.body
a. Welche Verletzlichkeit wird thematisiert? Findet eine eigene Definition
von Verletzlichkeit.
b. Wie wird sich zu der Verletzlichkeit positioniert?
c. Welches Ziel verfolgt die Person, die Verletzlichkeit zeigt?
d. Wie wird die Verletzlichkeit öffentlich?
e. Wie wirkt die Verletzlichkeit auf mich?
f. Wie reagiert die Öffentlichkeit auf das Öffentlich machen der
Verletzlichkeit?

# data[].attributes.attachment_caption
𝐉𝐀𝐍𝐀 𝐇𝐈𝐆𝐇𝐇𝐎𝐋𝐃𝐄𝐑 

# data[].attributes.body
1) Seeligkeitsdinge: zum Thema Bodyimage

https://www.instagram.com/p/B0oMoALAvrg/?igsh=eDR1aDk2Y3B2aHJm

2) Jana Highholder: Wir wollen auf dem Arbeitsblatt anmerken, dass der Post problematisiert werden soll und mit einem kritischen Blick gesehen werden soll.

# data[].attributes.attachment_link.title
𝐉𝐀𝐍𝐀 𝐇𝐈𝐆𝐇𝐇𝐎𝐋𝐃𝐄𝐑 on Instagram: "Warum ich glaube, dass man nur mit einem Menschen schlafen sollte?

Ich bin kein Tier, das seine Triebe befriedigen muss, ich bin Mensch, der zur freien Entscheidung in der Lage ist.
Ich glaube, ich bin zu wertvoll, um mich einfach so hinzugeben. Und das glaube ich auch über dich, denn jeder Mensch ist es wert, ein volles Ja zu bekommen. Und das kostet: Commitment und Treue. Mehr als einen Moment Glücksgefühl.
Ich fühle mich auch nicht beschränkt von dieser Entscheidung, sondern im Gegenteil: befreit. Ich will mich nicht jemanden hingeben, nur „weil‘s sich gut anfühlt“, weil es sich noch viel besser anfühlt, sich jemandem anzuvertrauen, der nicht durch den Körper begehren, sondern auch Seele und Geist ehren kann. 

Wir leben in einer Zeit in der Nähe nichts mehr mit Intimität zu tun hat; in der es leichter ist, nackt miteinander zu sein, als sich ehrlich zu zeigen. Menschen haben Sehnsucht nach Nähe, aber sind nicht bereit den Preis zu bezahlen, den Nahe kostet; sich wirklich verletzlich zu machen.
Wir haben die Intimität aus der Sexualität genommen, es voneinander entkoppelt. Aber das funktioniert nicht. So ist es nicht designed. Sexualität ist geschaffen für Intimität, für das sich vollkommen einander zeigen und offenbaren.
Jeder Mensch sehnt sich nach Nähe, aber die Wahrheit ist, dass Nähe ohne Intimität das Ziel verfehlt. Und während sich Menschen danach sehnen, gekannt zu werden, erkannt zu werden, suchen sie an den falschen Stellen nach Offenbarung.
Wir sind geschaffen für Intimität. Und Intimität ist näher als Haut.

✨ 

PS.: da wir ja heutzutage alle Sexualitäten und Präferenzen respektieren und stehen lassen, bin ich sehr gespannt, ob man diese Toleranz auch meiner Entscheidung gegenüber aufbringt, oder ob man mir in den Kommentaren wie so oft alles mögliche („prüde“, „hinterwäldlerisch“, „konservativ“..) vorwirft. Wenn du mit allem und jedem alles schlafen willst und darfst, dann ich auch nur mit einem.✌🏽"

# data[].attributes.attachment_link.description
5,223 likes, 169 comments - hiighholder on April 6, 2024: "Warum ich glaube, dass man nur mit einem Menschen schlafen sollte?

Ich bin kein Tier, das seine Triebe befriedigen muss, ich bin Mensch,...". 

# data[].attributes.attachment_link.embed_code
View this post on Instagram

A post shared by 𝐉𝐀𝐍𝐀 𝐇𝐈𝐆𝐇𝐇𝐎𝐋𝐃𝐄𝐑 (@hiighholder)

# data[].attributes.body
Einigung auf ein Bsp führte zur Frage welches Beispiel es wird--> Verschiedene Beispiele aus dem KG Seminar diskutiert, doch keins überzeugte uns so wirklich, da die Öffentlichkeit nicht immer ausreichend gegeben war--> Einfall des Stuttgarter Schuldbekenntnis

# data[].attributes.body
Überzeugte uns, da es Verletzlichkeit und Öffentlichkeit hervorragend widerspiegelt

Kirche als verletzende und öffentliche Institution richtet Entschuldigung an breite Öffentlichkeit und macht sich durch eben diese selbst verletzlich. Allerdings werden die Verletzten nicht klar adressiert. Mit Leserbriefen reagierte die Öffentlichkeit auf die Erklärung.

Aufrichtige Entschuldigung? Wird sie allen gerecht? Kann die Kirche für alle sprechen? und viele weitere Fragen

Als kontroverse Quelle bot sie viel Diskussionsmaterial und passte zu der Frage "Was passiert wenn Verletzlichkeit öffentlich wird?"

# data[].attributes.body
Es stand fest, dass wir die Quelle auf Grund ihrer Kürze komplett übernehmen würden. Uns stellte sich die Frage, inwiefern wir die Quelle kontextualisieren wollten. Wir hatten uns aus zwei Gründen für eine kurze mündliche Einführung entschieden. Zum einen hätte ein Text zur Kontextualisierung zu viel Zeit in Anspruch genommen. Zum Anderen wollten wir noch zeitgenössische Reaktionen auf die Quelle hinzufügen, um so nochmals den öffentlichen Raum zu betonen. Diese haben wir in verkürzter Form auf ein anderes AB getan. Nachdem passende Aufgaben formuliert wurden, haben wir mögliche Ergebnisse antizipiert und damit endete die Vorbereitung der KG Einheit