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Canzone libera pubblicata nei "Versi" 1826, uno dei sei idilli, scritto in Italiano

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𝓛𝓪 𝓼𝓮𝓻𝓪 𝓭𝓮𝓵 𝓭ì 𝓭𝓲 𝓯𝓮𝓼𝓽𝓪

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𝓛𝓪 𝓼𝓮𝓻𝓪 𝓭𝓮𝓵 𝓭ì 𝓭𝓲 𝓯𝓮𝓼𝓽𝓪

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Dolce e chiara è la notte e senza vento,
E queta sovra i tetti e in mezzo agli orti
Posa la luna, e di lontan rivela
Serena ogni montagna. O donna mia,
Già tace ogni sentiero, e pei balconi
Rara traluce la notturna lampa:
Tu dormi, che t’accolse agevol sonno
Nelle tue chete stanze; e non ti morde
Cura nessuna; e già non sai nè pensi
Quanta piaga m’apristi in mezzo al petto.
Tu dormi: io questo ciel, che sì benigno
Appare in vista, a salutar m’affaccio,
E l’antica natura onnipossente,
Che mi fece all’affanno. A te la speme
Nego, mi disse, anche la speme; e d’altro
Non brillin gli occhi tuoi se non di pianto.
Questo dì fu solenne: or da’ trastulli
Prendi riposo; e forse ti rimembra
In sogno a quanti oggi piacesti, e quanti
Piacquero a te: non io, non già, ch’io speri,
Al pensier ti ricorro. Intanto io chieggo
Quanto a viver mi resti, e qui per terra
Mi getto, e grido, e fremo. Oh giorni orrendi
In così verde etate! Ahi, per la via
Odo non lunge il solitario canto
Dell’artigian, che riede a tarda notte,
Dopo i sollazzi, al suo povero ostello;
E fieramente mi si stringe il core,
A pensar come tutto al mondo passa,
E quasi orma non lascia. Ecco è fuggito
Il dì festivo, ed al festivo il giorno
Volgar succede, e se ne porta il tempo
Ogni umano accidente. Or dov’è il suono
Di que’ popoli antichi? or dov’è il grido
De’ nostri avi famosi, e il grande impero
Di quella Roma, e l’armi, e il fragorio
Che n’andò per la terra e l’oceano?
Tutto è pace e silenzio, e tutto posa
Il mondo, e più di lor non si ragiona.
Nella mia prima età, quando s’aspetta
Bramosamente il dì festivo, or poscia
Ch’egli era spento, io doloroso, in veglia,
Premea le piume; ed alla tarda notte
Un canto che s’udia per li sentieri
Lontanando morire a poco a poco,
Già similmente mi stringeva il core.

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La notte è mite e serena e senza vento,

e la luna appare placida, come posata sopra le case e in mezzo ai giardini,

e in lontananza disegna nitidi i confini delle montagne. O mia donna,

ogni sentiero è silenzioso e attraverso le finestre trapela qua e là la luce della luna:

tu dormi immersa in un facile sonno

nelle tue stanze tranquille, e non sei rosa

da alcuna preoccupazione; e certo non sai né immagini

che profonda ferita mi hai aperto in mezzo al petto.

Tu dormi: io, invece, mi affaccio a salutare questo cielo che, a vederlo, appare così benevolo,

e l'antica onnipotente natura

che mi creò perché soffrissi. A te nego la speranza,

mi disse, anche la speranza

e che i tuoi occhi non brillino d'altro che di pianto.

Questo giorno è stato un giorno di festa:

ora tu ti riposi dagli svaghi; e forse ti ritorna in mente nel sogno a quanti oggi sei piaciuta, e quanti sono piaciuti a te: io no, non oso nemmeno sperare di apparire nei tuoi pensieri. Intanto io chiedo

quanto mi resti ancora da vivere,

e mi getto per terra, e grido e mi agito. Che orribili giorni,

pur nell'età della giovinezza! Ah, sento in strada,

non lontano,

il canto isolato dell'artigiano che torna a tarda notte

alla sua povera dimora dopo i divertimenti del giorno;

e il cuore mi si stringe crudelmente

nel pensare come tutto nel mondo finisce

e quasi non lascia traccia di sé. Ecco, il giorno festivo se n'è andato

e a questo segue il giorno feriale,

e il tempo si porta via ogni evento umano.

Dov'è ora l'eco di quei popoli antichi? Dov'è ora la fama

dei nostri antenati famosi, e il grande e potente impero romano,

e il clamore delle armi che da esso si diffuse per il mondo? Ora tutto è pace e silenzio e tutto il mondo si riposa e non si parla più di loro.

Quando ero bambino, quando attendevo con impazienza

il giorno festivo, non appena esso era finito io,

pieno di dolore, mi agitavo nel letto senza riuscire a dormire; e nella notte fonda

si sentiva per le strade un canto affievolirsi a poco a poco mentre si allontanava, che mi procurava la stessa sensazione di angoscia che sento oggi.

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𝓐𝓷𝓪𝓵𝓲𝓼𝓲 𝓶𝓮𝓽𝓻𝓲𝓬𝓪 𝓮 𝓻𝓮𝓽𝓸𝓻𝓲𝓬𝓪

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𝓐𝓷𝓪𝓵𝓲𝓼𝓲 𝓶𝓮𝓽𝓻𝓲𝓬𝓪 𝓮 𝓻𝓮𝓽𝓸𝓻𝓲𝓬𝓪

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La sera del dì di festa è composta da 46 endecasillabi sciolti ed è composta da 3 strofe di diversa lunghezza, rispettivamente di 18, 16 e 15 versi.

La metrica è libera, senza rime fisse, il che contribuisce a un senso di fluidità e naturalezza del testo.

Le principali figure retoriche sono:

𝓼𝓲𝓷𝓮𝓼𝓽𝓮𝓼𝓲𝓪 : "dolce ... è la notte" (v. 1)

𝓸𝓼𝓼𝓲𝓶𝓸𝓻𝓸 : "chiara è la notte" (v. 1)

𝓮𝓷𝓳𝓪𝓶𝓫𝓮𝓶𝓮𝓷𝓽 : sono numerosissimi tra i versi (es. vv. 3-4, 8-9, 11-12, 14-15, 25-26, 30-31, 31-32, 33-34, 34-35, 35-36, 38-39)

𝓪𝓹𝓸𝓼𝓽𝓻𝓸𝓯𝓮 : O donna mia" (v. 4)

𝓪𝓷𝓪𝓯𝓸𝓻𝓮 "tu dormi" (vv. 7 e 11), "or dov’è" (vv. 33-34)

𝓶𝓮𝓽𝓪𝓯𝓸𝓻𝓪 : "così verde etate" (v. 24)

𝓶𝓮𝓽𝓸𝓷𝓲𝓶𝓲𝓮 : "già tace ogni sentiero" (v. 5), "piume" (v. 43)

𝓬𝓱𝓲𝓪𝓼𝓶𝓸 : è fuggito / il dì festivo, ed al festivo il giorno / volgar succede"(vv. 30-32)

𝓹𝓻𝓸𝓼𝓸𝓹𝓸𝓹𝓮𝓪 : "A te la speme / nego, mi disse, anche la speme" (vv. 14-15)

𝓬𝓵𝓲𝓶𝓪𝔁 : "mi getto e grido e fremo" (v. 23)

Egli usa 𝓼𝓲𝓶𝓲𝓵𝓲𝓽𝓾𝓭𝓲𝓷𝓲 e 𝓶𝓮𝓽𝓪𝓯𝓸𝓻𝓮 per esprimere la sua visione pessimistica del mondo. Ad esempio, la sera è una metafora del termine della vita e del riposo eterno.

Le 𝓪𝓷𝓪𝓼𝓽𝓻𝓸𝓯𝓮 e gli 𝓲𝓹𝓮𝓻𝓫𝓪𝓽𝓲 si trovano spesso nelle inversioni sintattiche che danno solennità al testo, come nel verso "Dolce e chiara è la notte e senza vento."

Invece le 𝓪𝓵𝓵𝓲𝓽𝓽𝓮𝓻𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓲 e 𝓪𝓼𝓼𝓸𝓷𝓪𝓷𝔃𝓮 sono elementi sonori che creano un ritmo musicale e contribuiscono all’armonia complessiva della poesia.

La 𝓹𝓮𝓻𝓼𝓸𝓷𝓲𝓯𝓲𝓬𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓮 della natura si trova spesso nella poesia, come quando la notte viene descritta come "dolce e chiara".

L'𝓪𝓷𝓽𝓲𝓽𝓮𝓼𝓲 viene utilizzata da Leopardi per enfatizzare il divario tra le illusioni di felicità e la realtà del dolore, come nella contrapposizione tra la serenità della natura e il tumulto interiore del poeta.

La poesia è divina in :

1. 𝓹𝓻𝓲𝓶𝓪 𝓼𝓽𝓻𝓸𝓯𝓪 : descrizione della sera e dell’ambiente circostante, con un tono sereno ma velato di malinconia.

2. 𝓼𝓮𝓬𝓸𝓷𝓭𝓪 𝓼𝓽𝓻𝓸𝓯𝓪 : riflessione personale del poeta sul suo stato d’animo e sulla solitudine.

3. 𝓽𝓮𝓻𝔃𝓪 𝓼𝓽𝓻𝓸𝓯𝓪 : considerazioni filosofiche sulla vita, la felicità effimera e la natura del dolore umano.

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𝓐𝓼𝓹𝓮𝓽𝓽𝓸 𝓵𝓲𝓷𝓰𝓾𝓲𝓼𝓽𝓲𝓬𝓸

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𝓐𝓼𝓹𝓮𝓽𝓽𝓸 𝓵𝓲𝓷𝓰𝓾𝓲𝓼𝓽𝓲𝓬𝓸

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"La sera del dì di festa" di Giacomo Leopardi è caratterizzata da un linguaggio raffinato e ricco di figure retoriche, che contribuisce a creare un'atmosfera meditativa e malinconica.

1. 𝓵𝓮𝓼𝓼𝓲𝓬𝓸 𝓮 𝓼𝓲𝓷𝓽𝓪𝓼𝓼𝓲 : Leopardi utilizza un linguaggio elevato e poetico, tipico della sua produzione. Il lessico è ricco di termini classici e raffinati, che esprimono una profonda riflessione filosofica e sentimentale. La sintassi è articolata, con frequenti inversioni e numerosi enjambements e periodi complessi che riflettono la densità del pensiero del poeta. Le parole scelte evocano un’atmosfera solenne e meditativa, adeguata alla profondità dei temi trattati. Le inversioni sintattiche (anastrofi) e le costruzioni elaborate conferiscono al testo una struttura elegante e meditativa.

2. 𝓽𝓸𝓷𝓸 : Il tono della poesia è malinconico e meditativo. Leopardi esprime con profonda sensibilità il suo sentimento di disillusione e il suo pessimismo esistenziale, usando un linguaggio che è al contempo elegante e intenso.

𝓽𝓸𝓷𝓸 𝓶𝓮𝓭𝓲𝓽𝓪𝓽𝓲𝓿𝓸 𝓮 𝓶𝓪𝓵𝓲𝓷𝓬𝓸𝓷𝓲𝓬𝓸 : Il tono della poesia è profondamente meditativo e malinconico. Leopardi riflette sulla transitorietà della felicità e sull'inevitabilità del dolore, esprimendo un sentimento di disillusione e tristezza.

𝓪𝓽𝓶𝓸𝓼𝓯𝓮𝓻𝓪 𝓬𝓸𝓷𝓽𝓮𝓶𝓹𝓵𝓪𝓽𝓲𝓿𝓪 : L'uso di un linguaggio evocativo e di immagini serene della natura contribuisce a creare un'atmosfera contemplativa, invitando il lettore a una riflessione profonda sulle tematiche esistenziali.

3. 𝓼𝓲𝓷𝓽𝓪𝓼𝓼𝓲 𝓬𝓸𝓶𝓹𝓵𝓮𝓼𝓼𝓪 : La sintassi è articolata, con periodi lunghi e numerosi enjambements che creano un flusso continuo di pensiero e riflessione. Questo rende la lettura più meditativa e sottolinea la complessità delle emozioni espresse.

𝓲𝓷𝓿𝓮𝓻𝓼𝓲𝓸𝓷𝓲 𝓼𝓲𝓷𝓽𝓪𝓽𝓽𝓲𝓬𝓱𝓮 : L'uso di anastrofi (inversioni sintattiche) e iperbati (dislocazioni di elementi della frase) conferisce solennità e gravità al testo. Esempi includono frasi come "Dolce e chiara è la notte e senza vento".

4. 𝓵𝓮𝓼𝓼𝓲𝓬𝓸 𝓮𝓵𝓮𝓿𝓪𝓽𝓸 : Leopardi utilizza un lessico elevato e sofisticato, ricco di termini poetici e classici. Questo conferisce alla poesia un tono solenne e meditativo.

𝓽𝓮𝓻𝓶𝓲𝓷𝓲 𝓷𝓪𝓽𝓾𝓻𝓪𝓵𝓲 : Molti termini descrivono elementi naturali ("notte", "vento", "luna", "cielo", "stelle"), creando un'atmosfera serena e contemplativa che contrasta con il tumulto interiore del poeta.

La scelta di un lessico elevato, la struttura metrica libera, l'uso di sintassi articolata e di numerose figure retoriche rendono questa poesia un esempio significativo della profondità e della bellezza della poesia leopardiana. La combinazione di questi elementi contribuisce a creare un testo di grande intensità emotiva e riflessiva, capace di evocare il sentimento di disillusione e malinconia che pervade l'opera di Leopardi.

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1. 𝓹𝓮𝓼𝓼𝓲𝓶𝓲𝓼𝓶𝓸 : la poesia riflette il caratteristico pessimismo di Leopardi (pessimismo cosmico). La sera, rappresenta, il momento di quiete e riflessione dopo una giornata di festa, , caratterizzata dalla caducità e dal dolore. Leopardi riflette sulla fugacità della gioia umana, simboleggiata dalla fine della giornata di festa.

2. 𝓬𝓸𝓷𝓽𝓻𝓪𝓼𝓽𝓸 𝓽𝓻𝓪 𝓻𝓮𝓪𝓵𝓽à 𝓮 𝓲𝓵𝓵𝓾𝓼𝓲𝓸𝓷𝓮 : Il poeta evidenzia il divario tra le brevi illusioni di gioia (il giorno di festa) e la dura realtà della vita (la sera). Questo contrasto rappresenta la continua lotta tra le speranze umane e la cruda verità della sofferenza e della mortalità. Egli contrappone la serenità apparente della sera e della natura alla sofferenza interiore e alla consapevolezza della vanità delle cose terrene. La festa, con le sue gioie effimere, rappresenta le illusioni che l’uomo coltiva per sfuggire alla tristezza della vita.

3. 𝓼𝓸𝓵𝓲𝓽𝓾𝓭𝓲𝓷𝓮 𝓮 𝓪𝓵𝓲𝓮𝓷𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓮 : Il poeta si sente isolato e distaccato dagli altri. La riflessione solitaria, che accentua il suo sentimento di estraneità sulla sera festiva e sul suo senso di alienazione che sembra sfuggire.

4. 𝓷𝓪𝓽𝓾𝓻𝓪 𝓮 𝓽𝓮𝓶𝓹𝓸 : La natura è descritta in modo dettagliato, quasi idilliaco, ma il suo splendore è effimero. Il trascorrere del tempo è inesorabile e la sera rappresenta il declino della vita e delle speranze. Questo scenario pacifico è in netto contrasto con il tumulto interiore del poeta. Il trascorrere del tempo, rappresentato dal passaggio dal giorno alla sera, simboleggia la transitorietà della vita e delle esperienze umane.

5. 𝓻𝓲𝓬𝓸𝓻𝓭𝓲 𝓮 𝓷𝓸𝓼𝓽𝓪𝓵𝓰𝓲𝓪 : La poesia evoca ricordi di momenti passati e di felicità ormai perdute. C’è un forte senso di nostalgia per un tempo che non può più essere recuperato. Il poeta rimpiange la felicità che è stata e non può più essere recuperata, accentuando il tema della fugacità del tempo.

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𝓘𝓷𝓽𝓮𝓻𝓹𝓻𝓮𝓽𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓲

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𝓘𝓷𝓽𝓮𝓻𝓹𝓻𝓮𝓽𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓲

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𝓲𝓷𝓽𝓻𝓸𝓭𝓾𝔃𝓲𝓸𝓷𝓮: 𝓲𝓵 𝓹𝓪𝓮𝓼𝓪𝓰𝓰𝓲𝓸 𝓷𝓸𝓽𝓽𝓾𝓻𝓷𝓸 (𝓿𝓿. 1-14)

La poesia si apre con la descrizione di un tranquillo paesaggio notturno di stampo classico, che ricorda quelle di poeti greci e latini (per esempio Virgilio e Ovidio e Petrarca).

La suggestività del paesaggio notturno, tipico di gran parte della poesia romantica europea, diventa lo sfondo per la confessione sentimentale del poeta.

𝓵𝓪 𝓼𝓸𝓯𝓯𝓮𝓻𝓮𝓷𝔃𝓪 𝓪𝓶𝓸𝓻𝓸𝓼𝓪 𝓮 𝓵𝓪 𝓷𝓪𝓽𝓾𝓻𝓪 𝓶𝓪𝓽𝓻𝓲𝓰𝓷𝓪 (𝓿𝓿. 15-33)

La seconda parte della "La Sera del dì di festa" sviluppa il tema della delusione e della sofferenza d'amore :

[...] A te la speme
nego, mi disse, anche la speme; e d'altro
non brillino gli occhi tuoi se non di pianto ¹.

Qui la riflessione è interiore e personale, ed è tipica della fase del pessimismo storico, in cui il dolore non accomuna ancora tutti gli uomini.

𝓵𝓪 𝓬𝓸𝓷𝓬𝓵𝓾𝓼𝓲𝓸𝓷𝓮: 𝓲𝓵 𝓹𝓪𝓻𝓪𝓰𝓸𝓷𝓮 𝓬𝓸𝓷 𝓵𝓮 𝓮𝓽à 𝓪𝓷𝓽𝓲𝓬𝓱𝓮 𝓮 𝓬𝓸𝓷 𝓵’𝓲𝓷𝓯𝓪𝓷𝔃𝓲𝓪 (𝓿𝓿. 34-46)

La terza sezione si apre con una tragica considerazione sul potere distruttivo del tempo, che nel suo inesorabile passaggio conduce all'oblio le grandi imprese dell'uomo. Ciò che rimane alla fine è solo  “pace e silenzio”

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La sera del dì di festa è parte dei sei idilli di Giacomo Leopardi pubblicati nell’edizione del 1826 di Versi.

Ci sono due grandi temi attorno ai quali ruota il componimento: l’infelicità percepita dal poeta, che si sente escluso dalle gioie della vita e della sua giovinezza, e il passare del tempo, che annienta qualsiasi cosa sia stata fatta dall’uomo.

Questi temi, cari a Leopardi, compaiono in tutte e tre le strofe di cui si compone la poesia. Nell’immaginario del poeta la contrapposizione tra la gioia del giorno festivo e la delusione del ritorno alla normalità lavorativa è un tema fondamentale che si sviluppa per tutto il componimento.

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𝓒𝓸𝓷𝓬𝓮𝓽𝓽𝓲 𝓬𝓱𝓲𝓪𝓿𝓮

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𝓒𝓸𝓷𝓬𝓮𝓽𝓽𝓲 𝓬𝓱𝓲𝓪𝓿𝓮

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𝓵𝓪 𝓯𝓲𝓷𝓮 𝓭𝓮𝓵𝓵𝓪 𝓯𝓮𝓼𝓽𝓪

Il motivo della festa è centrale in questa poesia, così come nel Sabato del villaggio: in entrambe simboleggia la natura effimera e la caducità del piacere. Il piacere è l’attesa della festa (Sabato del villaggio); la fine della festa tramuta il piacere in delusione.

𝓪𝓽𝓶𝓸𝓼𝓯𝓮𝓻𝓪 𝓫𝓾𝓬𝓸𝓵𝓲𝓬𝓪

Le sue case illuminate, i suoni che vengono dalla strada, il canto che muore poco a poco allontanandosi: anche in questa poesia troviamo le atmosfere bucoliche dei canti pisano-recanatesi.

𝓵𝓪 𝓼𝓮𝓻𝓮𝓷𝓲𝓽à 𝓭𝓮𝓵𝓵𝓪 𝓼𝓮𝓻𝓪 𝓮 𝓵'𝓲𝓷𝓺𝓾𝓲𝓮𝓽𝓾𝓭𝓲𝓷𝓮 𝓭𝓮𝓵 𝓹𝓸𝓮𝓽𝓪

La descrizione della serenità della sera, e del sonno tranquillo della donna amata, contrasta violentemente con l'inquietudine e la disperazione del poeta.

𝓵𝓪 𝓯𝓾𝓰𝓪𝓬𝓲𝓽à 𝓭𝓮𝓵 𝓽𝓮𝓶𝓹𝓸

La fugacità della festa è solo un aspetto della fugacità del tempo: anche il passato più glorioso è destinato ad essere sepolto dallo scorrere veloce del tempo. Ogni cosa umana è infatti in dominio del tempo che tutto corrode.

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𝓿𝓲𝓭𝓮𝓸 𝓻𝓲𝓼𝓼𝓼𝓾𝓷𝓽𝓲𝓿𝓸

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𝓿𝓲𝓭𝓮𝓸 𝓻𝓲𝓼𝓼𝓼𝓾𝓷𝓽𝓲𝓿𝓸

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La sera del dì di festa di  Giacomo Leopardi: spiegazione e analisi