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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#6장 추상화와 상상력
#상상할 수 있는 사람이 개념화도 할 수 있는 거죠

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1. 수학을 포기하려는 너에게
2. 5부 수학을 배워서 어디에 쓰냐고?
3. 논리적이고 수학적인 인식은 언어 이전에 발생했다는게 제 실험의 결론입니다. 언어는 발달의 결과이자 원인이 아니라고 말하고 싶군요

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수학을 포기하려는 너에게 

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수학을 포기하려는 너에게 

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1. 수학을 포기하려는 너에게
2. 4부 수학적으로 생각한다는 것
3. 사람은 문제를 해결하는, 혹은 해결에 실패하는 과정에서 인격적으로 성장합니다

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1. 수학을 포기하려는 너에게
2. 4부 수학적으로 해결한다는 것
3. 근데 이해라는 것이 무엇일까요? 문제가 묻는 것을 나에게 다시 묻는 것 이죠.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1. 수학을 포기하려는 너에게
2. 3부 공리 2, 발견에서 발명으로
3. 유클리드가 만들어 놓은 시스템은 유일한 시스템이 아니라 하나의 시스템일 뿐, 다른 시스템도 존재할 수 있다는 사실이 증명된 셈입니다.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#5장 과학을 '기술'에서 '학문'으로 끌어올리다
#수학은 과학의 여왕이다-가우스

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1. 수학을 포기하려는 너에게
2. 3부 수학으로 생각한다는 것
3. 수학은 발견한 패턴을 논리적으로 완벽하게 증명하거나, 아니면 완전히 폐기하거나 둘중 하나입니다.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#4장 세상에서 가장 오래된 퍼즐 게임
#증명은 주어진 전제만을 이용해서 결과를 만들어내는 일종의 게임

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#3장 100%를 추구하는 유일한 학문
#하지만 요행이나 공짜가 없다는 것은 다시 말해 정직한 인과관계의 지배를 받는다는 뜻이기도 합니다.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#2장 '수포자'를 낳은 건 수학이 아니다
#하지만 왕따라는 언어가 사용된 이후 도리어 수많은 왕따가 생겨났습니다.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1. 수학을 포기하려는 너에게

2. 2부 수학의 맛

3. 여기까지 오면 복소수가 억지로 기존 체계에 욱여넣은 괴짜가 아니라 필연적이고 보편적인 의미를 가진 그 무엇으로 느껴지죠.

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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#1장 수학과 인생의 공통점
#수학 역사의 페이지들을 장식한 뛰어난 수학자들 중 많은 이들이 끈기와 열정, 그리고 능동적이고 자주적인 삶의 모습을 보여 주었습니다.(21p)

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수학을 포기하려는 너에게

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수학을 포기하려는 너에게

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1.수학을 포기하려는 너에게
2. 1부 수학이 영원히 선택 과목이 될 수 없는 이유
3. 어느 순간부터 수포자라는 언어가 거꾸로 수학 학습을 포기하게 만들고 있지 않은지 생각해 보아야 합니다.

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수학을 포기하려는 너에게

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#우물 파는 아이들
#18챕터
#난 다시는 물을 뜨러 연못에 가지 않아도 되겠네. 니아는 생각했다. (118쪽)
#깨끗한 물이 언제나 사용 가능한 곳에 있다는 것은 니아의 삶을 긍정적으로 변화시킬 것이다.
살바는 니아의 부족과 오랜 원수지간인 부족 출신이지만 고향 남수단에 우물을 파고자 하는 그의 노력과 열정과 헌신이 그 해묵은 갈등을  치유해 주었다.
옳다고 생각하는 일을 실천하는 힘과 용기를 가지는 것이 바로 우리가 바라보아야 할 가치있는 행동이다.

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우물파는 아이들 (2)

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우물파는 아이들 (2)

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살바의 마을은 어느날 갑자기 반군에게 둘러싸이고 마을 사람들을 징집해간다. 마을사람들을 여자와 남자로 나뉘어 서로 다른 길로 걸어간다. 중간에 하룻밤을 잔뒤 일어났는데 버려진 후였다.
이런 불안정한 사회환굥에 밀려 살아가는 살바의 삶은 기본권도 보장받지 못해 피해져만 갈 것 이다

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#우물 파는 아이들
#챕터 15,16,17
#펑! 물줄기가 공중으로 솟구쳤다!...땅 구멍에서 솟아나는 물이었다.(88쪽)
학교라니!읽고 쓰는 법을 배우게 되다니!(109쪽)
#니아의 마을에 우물을 파는 일은 이제 성공했다. 며칠 후면 더 이상 연못으로 물을 길러 가지 않아도 된다. 대신에 아이들은 학교에 가게 될 것이다.
살바는 우여곡절 끝에 미국으로 입양되었고, 그곳에서 수단의 가족 소식을 듣게 된다.
살바는 자신의 처지를 비관하기 보다는 항상 주어진 상황에서 최선을 다하는 삶을 살았다. 그런 성실함이 그에게 보답을 한 것이라고 여겨졌다.

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# 우물 파는 아이들
# 12,13,14챕터
# 명령은 캠프에서 떠나라는 게 아니라, 에티오피아에서 떠나라는 것이었다... 병사들은 계속 사람들을 내몰았다... "저들이 우리를 강으로 쫓고 있어."
우기였다. 비 때문에 강이 불어서 물살이 세찼다. 길로 강은 다른 것으로도 악명 높았다. 악어 떼. (79쪽)

# 난민 생활 6년. 난민촌에서 쫓겨나는 살바는 악어가 득실대는 강으로 뛰어들어야 했다. 총알을 피하기 위해서. 이것이 1991년에 일어난 일이었다.

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빌트, 우리가 지어 올린 모든 것들의 과학 

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빌트, 우리가 지어 올린 모든 것들의 과학 

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1. 빌트, 우리가 지어 올린 모든것들의 과학
2.힘, 화재 (p31~72)
3. 바람이 건물을 치면, 그 힘이 안으로 전달돼 코어에 도달한다. 건물의 코어는 외팔보 구조다. 다이빙보드와 같은 구조로 한쪽은 단단히 고정되어 있고 반대쪽은 자유롭게 움직인다.

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빌트 우리가 지어 올린 모든 것들의 과학

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# 우물 파는 아이들
# 챕터 9,10,11
# 마리알이 떠나갔다. 삼촌도 떠났다...
하지만 그들은 살바가 살아남기를 바랄 것이다... 끔찍한 슬픔 밑으로 어쩐지 더 강해진 느낌이었다. (71 쪽)
# 전쟁으로 가족을 잃은 뒤 절망 가운데서 만난 친구 마리알을 또다시 사자에게 잃고, 기적처럼 만난 삼촌을 약탈자들에게 잃은 살바는 도리어 한층 더 강해졌다. 가족에게 사랑받고 자란 살바는 고난을 이겨낼 힘을 내부에 가지고 있었다.

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# 우물 파는 아이들
# 챕터 7,8,9
# [물 때문에 생긴 병이에요. 아이는 깨끗한 물만 마셔야 해요. 물이 더럽다면 불에 올리고 200까지 센 다음에 마시게 하세요.]
(51쪽)

# 깨끗한 물을 마셔야 한다는 것은 누구나 알고 있다. 그들의 상황은 그렇지 못할 뿐.

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# 우물 파는 아이들
# 챕터 4,5,6
# 호숫가 생활이 좋았다. 매일 두 번씩 연못까지 왕복하지 않아도 됐으니까. 하지만...
두려움. 어머니는 겁냈다. 집안 남자들이 어딘가에서 싸워서 다치거나 더 나쁜 일을 당할까...(39쪽)
# 건기가 되면 다섯 달 동안 니아네 가족은 집을 떠나 호숫가에서 생활했다. 그런 생활은 마치 동물들이 물을 찾아 옮겨다니는 것과 다를바가 없다. 문명사회에서 일어나고 있는 일이 맞는지 의심스럽다. (2008년)
피난중인 살바는 삼촌을 만난다. 군대 경험이 있고 총을 가진 삼촌은 무리의 우두머리가 되었다.(1985년)

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빌트, 우리가 지어 올린 모든 것들의  과학

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빌트, 우리가 지어 올린 모든 것들의  과학

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1. 빌트, 우리가 지어 올린 모든 것들의 과학
2. 층, 힘 (p0~30)
3. 특히 이 사고로 감독 없이 한 명의 엔지니어에게 거대한 권력이 주어질 때의 문제점이 도마에 올랐다.

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빌트 우리가 지어 올린 모든 것들의 과학

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# 우물 파는 아이들
# 챕터2,3

# [니아는 신발이 없었다. 마을 사람들이 전부 그렇듯 맨발로 다녔다.] (13쪽)

2008년 소녀 니아는 먼지나는 길을 매일 걷는다.
신발도 없이. 물을 구하기 위해서.
누런 흙탕물을 퍼서 마시고, 물통을 이고, 가시박힌 발로 올때보다 더오래 걸려집으로 돌아간다.

1985년 내전이 일어날 당시 살바는 학교에 있었다. 그는 나름 유복한 가정에서 배고픔을 모르고 다정한 부모님과 형제자매들 사이에서 자랐으나 전쟁의 고통은 그를 관통했다.
어디로 가는지도 모른채 걷고 걸었으나 어른들은 그를 남겨두고 떠났다.
그는 피난중에 어리다고 버림받지 않기 위해 노력해야 했다.

# 2008년이라면 그리 오래전이 아니다. 내가 평화롭고 안전하게 보살핌 받으며 자랄때 수단의 어린이들은 상상하기 힘든 어려움 속에 있었다는 것이 믿기지 않는다. 지금도 전쟁과 지진이 지구촌 곳곳을 할퀴고 있는데 과학기술이 아무리 발전하고 선진국이 아무리 잘 살게 되어도 가난하고 배고픈 이들이 존재한다. 이 책을 읽으니 그런 나라에서 어린아이들이 겪을 어려움이 생생히 느껴진다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1.수학 언어로 문화재를 읽다.
2.세계에서 가장 아름다운 10대 경기장 상암월드컵경기장
3.2002년 한일 월드컵 때까지는 외형 디자인만 바뀌었을 뿐 32조각 축구공이 공인구로 사용되었다. 이 32조각의 법칙이 깨진것은 2006년 독일 월드컵에서였다.

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수학언어로

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1.수학 언어로 문화재를 읽다.
2.측량과 지도 정보가 한자리에 모인 지도박물관
3.이 지도(혼일강리역대국도지도)는 우리나라 뿐 아니라 동아시아 전체에서 가장 오래된 세계지도이다.

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수학언어로

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# 우물파는 아이들
# 챕터 1
# 살바는 전쟁에 대해 잘 몰랐지만, 남부 출신의 반군들이 정부에 맞서 싸웠다. 북부 주민들은 대개 이슬람교였고, 정부는 수단 전체가 이슬람 공동체이기를 바랐다...
하지만 남부 주민들은 다른 종교를 믿기에 이슬람교 신자가 되기 싫었다. (11쪽)

# 또다. 또 종교 때문에 전쟁이다. 대개 종교는 생명을 사랑하라고 가르치지 않나? 왜 종교로 인한 전쟁이 그치지 않는걸까?

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1.수학 언어로 문화재를 읽다.
2.과학적 사고로 지은 수원 화성은 철옹성!
3.북수문은 전란에 대비한 방어시설인 동시에 하천의 범람을 막아 수위를 조절하는 역할과 함께 조형적인 아름다움까지 갖춘 군사적*토목기술적인 면에서 뛰어난 교랑구조물로 평가받고 있다.

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수학언어로

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1.수학 언어로 문화재를 읽다
2.디자인에 의한, 디자인을 위한, 디자인의 공간, DDP(동대문 디자인 플라자)
3.건물 자체의 골격을 매우 튼튼하게 만드는 메가트러스 공법을 적용한 스페이스 프레임 구조를 숨긴 채 우아한 모습을 하고 있는 DDP는 그 덕분에 지붕에 눈이 70cm가 쌓여도 끄떡 없으며, 진도 6.0의 지진 까지도 충분히 견딜 수 있다고 한다.

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수학언어로

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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#5장 권총 두 자루_김상옥 의사를 말하다

#좋았던 문장
그가 멈추기를 바랐다. 그대로 방아쇠를 당긴다면 내가 그를 죽이게 되는 것이나 다름없기 때 문이다. 나는 그를 잃고 싶지 않았다.  (p.69)

#생각한 점 혹은 느낀 점
권총 두 자루 들고 일 대 몇백으로 싸웠다는 게 멋있긴 한데 가족들 두고 이런 일을 하는게 맞나 싶다. 어머니는 아들로 인해 고문을 당하고, 아내는 경찰서에 늘상 불려 다녔다고 한다. 결국에는 권총으로 자살까지 했으니, 가족들은 내내 고통받았을 것 같다. 독립운동이 먼저일까, 고통받는 가족이 먼저일까? 쉽사리 정할 수 없는 문제지만 찝찝하긴 하다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1.수학 언어로 문화재를 읽다
2.고분과 석탑에서 백제의 미를 엿보다
3. 이 미륵사지 석탑은 동양 최대 규모이면서 우리나라에서 가장 오래된 석탑이다.

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수학언어로

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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#4장 날카로운 단검_김옥상 일병을 말하다

#좋았던 문장
아무런 희망조차 떠올릴 수 없는 최악의 상황은 오히려 옥상의 두려움을 무모할 정도의 용기로 바꿔놓고 있었다. (p.57)

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수학 언어로 문화재를 읽다

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수학 언어로 문화재를 읽다

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1.수학 언어로 문화재를 읽다
2.지혜로 한옥을 짓다
3.그 집에 살았던 사람이 욕심이 없고 겸손해서가 아닌 한옥 건축에 사용된 척도를 인체의 일부를 기준으로 정하고 생활방식을 고려하여 주거 공간의 높이나 폭을 정했기 때문이다.
4.한옥을 짓을때도 수학을 사용하였다. 우리는 한옥을 짓을때는 수학을 사용하지 않는다고 생각하지만 사실은 한옥에서도 수학을 사용한다.

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수학언어로

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# 3장 신의 숫자
# 영원한 세계에 대한 동경 없음 또는 공허의 존재를 처절하게 깨달은 철학자만이 수학의 본질에 가 닿을수 있었다. (89쪽)
# 우리에게는 당연한 [0] 혹은 자릿수는 고대인에게는 전혀 존재하지 않는 개념이었다. 이런 개념을 고안해 낸 것이 수학자이기 이전에 철학자인 것은 어찌보면 당연하다고 생각된다.

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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#3장 떼어진 계급장_몽클라르 중령을 말하다

#좋았던 문장
나는 그 순간만큼은 그가 그렇다고 대답해주길 진심으로 원했다. 그러나 그의 생각은 역시 달랐다.  “그런 생각 한 적 없습니다. 나와 우리 프랑스 병사들은 끝까지 싸워 이곳을 지켜낼 생각입니다.”  (p.41)

#생각한 점 혹은 느낀 점
자신의 계급까지 버리고 한국을 위해 싸웠다는 점이 존경스럽다. 그러나 아내와 아이들이 있는 몸인데도 늙은 몸으로 전쟁터에 나섰다는 건, 한국에겐 대단한 일이지만 그의 가족에겐 너무 걱정을 끼친 것이 아닌가 싶다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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수학 언어로 문화재를 읽다.

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1. 수학 언어로 문화재를 읽다
2.경복궁의 품격에서 수와 도형을 만나다
3.따라서 다른 궁궐의 정전이나 석굴암, 사찰 등에서도 금강비를 쉽게 찾아볼 수 있다.
4.우리가 존엄하다고, 멋있다고 생각했던 경복궁, 조선시대의 왕들이 있었던 경복궁에서 조차도 수학이 있다는 점에 대해서 매우 놀랐고 우리 일상생활에서도 수학이 정말 많다고 생각한다.
5.조선시대의 왕들의 집 경복궁을 짓을때 건물을 짓는 전문 건축가가 경복궁을 짓지 않고 정도전이라는 건축에 관해서는 아무것도 모르는 사람이 경복궁이라는 왕실의 궁을 짓었을까?

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수학언어로

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# 2장 원론
# 공리 1 모든 점에서 다른 모든 점으로 직선을 그을 수 있다.
공리 2 유한한 직선이 있으면 그것을 얼마든지 길게 늘릴 수 있다.
공리 3 임의의 점에서 반지름을 갖는 원을 그릴 수 있다.
공리 4 모든 직각은 서로 같다.
공리 5 평행선은 영원히 만나지 않는다.
(67쪽)
# 상식으로 알고 있던 당연한 수학의 이야기들을 역사적 사실과 책으로 접하니 훨씬 자세하면서도 생생하게 느껴졌다.

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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#2장 뽑혀진 손톱_이신애 지사를 말하다

#좋았던 문장
오히려 형무소에서 유관순과 뜻을 모아 3·1 운동 1주년을 기념해 옥중에서 만세운동을 펼칠 계획을 짜기에 이르렀다. 두 사람 모두 자신의 안위는 생각하지 않았다. (p.29)

#생각한 점 혹은 느낀 점
자신의 안위는 전혀 생각하지 않고 조국의 광복을 위해 헌신했다는 부분이 인상 깊었다. 읽으면서 느낀 건데, 우리나라의 광복엔 정말 많은 사람의 희생이 있었구나 하는 생각이 든다. 유관순 열사나 안중근 의사는 대부분의 사람들이 알고 있지만, 그 외에도 많은 사람들이 우리나라를 위해 희생했고, 그 이야기가 남아 우리가 볼 수 있다는 점이 뭉클했다.

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# 1장 수의 시작
# 만물의 원리는 수이며 만물은 수를 모방한다.
(32쪽)
# 수가 만들어지는 과정을 알아보면서 우리가 쉽게 사용하는 수가 수만년에 걸쳐 완성된 개념이란 것을 알고 선조들에게 감사한 마음과 함께 후세에 태어나 다행이라는 생각이 들었다.

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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사물의 기억, 나라를 사랑한 사람들 3 / 10507 문준호

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#1장 낡은 사진기_스코필드 박사를 말하다

#좋았던 문장
그 결과 스코필드는 국립서울현충원 애국지사 묘역에 안장된 유일한 외국인으로 남을 수 있었다. (p.16)

#생각한 점 혹은 느낀 점
사물의 시점에서 등장인물을 서술한다는 것이 특이했다. 우리나라의 광복까지는 많은 사람들의 이야기가 있었을 텐데, 외국인의 이야기는 조금 새로웠다. 스코필드가 애국지사 묘역에 안장되었다는 건, 그 사실 자체만으로도 그가
우리나라의 광복에 큰 기여를 했음을 알 수 있게 하는 것 같다.

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(책제목)철학 과학 기술에 다시 말을 걸다

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(책제목)철학 과학 기술에 다시 말을 걸다

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#1장 인공 지능_ 자율 주행 자동차 사고, 누구의 책임일까?
#좋았던 문장 혹은 함께하고 싶은 문장
"자율 주행 자동차의 보편적 보급은 노동 시장에 상당한 변화를 몰고 올 것이다(p.18)."

#생각한 점 혹은 느낀 점
4차 산업 혁명 시대의 미래 직업의 변화는 어떠할지  고민이 필요
#함께 생각해 보고 싶은 질문, 문제
자율 주행 자동차 사고는 제조사의 책임인가 아니면 운전자의 책임인가?

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1. 책 제목 입력
2. 챕터 제목 입력
3. 좋았던 문장 혹은 함께하고 싶은 문장(페이지 제시)
4. 생각한 점 혹은 느낀 점
5. 함께 생각해 보고 싶은 질문, 문제

* 3번까지는 필수 4,5번은 선택

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쳅터1
수단에 사는 살바는 우리와 같이 노는 것을 좋아하고 친구들과 잘 어울리며 살아가지만 살바가 바라는 행복한 일상과는 다르게 종교적 정치적 이유로 나라안의 분쟁 때문에 갈등과 폭력이 예고도 없이 정말 평범한 일상에 갑작스럽게 일어나고 겁에 질린다.
'총소리와 함께지네는 일상' 우리나라에서는 상상도 할 수 없지만 저런 환경에서 평샹을 지낸다하여도 절대 적응이 안될것 같고 매순간 죽음에 공포에 떨 것 같다.
진흑으로 만든 소를 많이가진 사람이 부자라고하는 부분에서 내가 옛날에 친구들고 딱지를 누가 많이 접나 경쟁한 기억이 떠올라 너무나도 공감되었다. 하지만 후에 총소리가 울려 퍼지며 지극히 평범한 일상에서 갑자기 폭력적 분위기로 변하는 그 상황 자체의 모순 때문에 너무나도 혼란스러웠다.