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El Romanticismo surge al mismo tiempo en Alemania y Reino Unido a finales del siglo XVlll, y fué una reaccion revolucionaria contra la Ilustración y  el Neoclacisismo, confiriendo prioridad a los sentimientos.
Las principales características son:
Rechazo al neoclasicismo y a la Ilustración:
El Romanticismo surgió por primera vez en Inglaterra, Francia y Alemania en oposición a la Ilustración y su expresión artística neoclásica, que valoraba la lógica, la razón y la objetividad, que rápidamente evolucionó hacia la estandarización de forma y contenido.
Exaltación de los sentimientos y la subjetividad
El tema central del Romanticismo giraba en torno a la elevación de la emoción y la subjetividad, que liberaba al artista y al arte.
Rebeldía ante las reglas del arte y la literatura
Los artistas románticos se opusieron al rigor del academicismo, liberaron al arte de las reglas y elogiaron la creatividad del arte.
Culto del yo y del individualismo
Donde anteriormente el artista tenía que trabajar bajo órdenes y estar limitado por las intenciones de sus patrocinadores, el artista con su libertad puede enfocarse en la individualidad.
Valoración de la originalidad
Durante el período romántico, cuando la originalidad se convirtió en el criterio para evaluar el arte, se dejó atrás la idea de que el arte debía referirse, mantener o mejorar la tradición.
Sublimidad
Frente a las ideas clásicas, estrictas, ordenadas y equilibradas de la belleza, el romanticismo priorizó la idea de lo sublime, según la cual la belleza se encuentra en las cosas terribles y desagradables, perturbadoras si no pacíficas.
Exaltación de la fantasía
El movimiento romántico se caracterizó por un juego libre de la imaginación, los sueños, lo sobrenatural y provocativo en la expresión artística y literaria.
Nostalgia por el pasado
Como movimiento que criticaba su contexto sociocultural, el romanticismo evocaba la nostalgia de un pasado que creían mejor.
Interés en la Edad Media y el Barroco
La Edad Media, especialmente el período que coincidió con el arte gótico, fue un símbolo de espiritualidad y misterio para los románticos, por lo que a menudo lo utilizaron como inspiración o tema.
Para el barroco, es la liberación de la libertad compositiva, la emoción, el efecto y la exuberancia, muy similar al propósito creativo y expresivo del romanticismo.                                      Interés en lo exótico
Los románticos buscaron una ruptura con la tradición occidental en lo exótico, es decir, en sus culturas extranjeras idealizadas, generalmente en el reino del buen salvaje. Por ejemplo, el orientalismo y las imágenes idealizadas de los indios.
Interés en los temas y culturas populares
Otra fuente de nostalgia por el pasado se expresó en el interés por rescatar la sabiduría popular, el folclore y las leyendas, lo que imprimió en el romanticismo un fuerte énfasis al sentimiento nacionalista.
Nacionalismo
Para los románticos, el nacionalismo, una expresión del yo colectivo, estaba estrechamente relacionado con la expansión de los estados-nación en el período de transición de los siglos XVIII y XIX.
Valoración de las lenguas vernáculas
El nacionalismo es romanticismo Los dialectos cobraron mucha importancia en el romanticismo porque se convirtieron en un arma de expresión nacionalista. La literatura nacional se difundió ampliamente, al igual que la música. Entre estas últimas destacan las óperas en lengua nacional, que desafían la tradición de componer en italiano, expresan el yo colectivo y están íntimamente relacionadas con la representación del Estado-nación. Siglo dieciocho.
Temas del romanticismo
Entre los temas más comunes, se refieren a los siguientes problemas:

Amor, pasión y emociones. País, historia y gente. Religión, mitología nórdica y espiritualidad. Imágenes de fantasía medieval. Orientalismo y el Mundo Aborigen. La muerte, con énfasis en el suicidio. El paisaje actúa como metáfora del mundo interior del sujeto.
Fuerte idealismo
El movimiento era muy idealista no solo a nivel artístico, sino también a nivel político y social. Los artistas románticos a menudo estaban involucrados en diversas causas políticas o movimientos espirituales.

Autores europeos y sus obras:

Johann Wolfang von Goethe (1749 - 1832). Obras: Las desventuras del joven Werther.

Lord Byron (1788 - 1824). Obras: Caín y Las peregrinaciones de Childe Harold.

Víctor Hugo (1802 - 1885). Obras: Los miserables.

El romanticismo predominó en España tras la muerte del rey en 1833, cuando se promulgó una amnistía en el país para permitir el regreso de los exiliados. Entre 1833 y 1850, el romanticismo se desarrolló así en España

El Romanticismo triunfa en el teatro español con La conjuración de Venecia (1830), de Francisco Martínez de la Rosa; El Trovador, de Antonio García Gutiérrez; Los amantes de Teruel, de Juan Eugenio Hartzenbusch; pero el año clave es 1835, cuando se estrena Don Álvaro o la fuerza del sino, del Duque de Rivas (1791-1865)

Las caracteristicas del Romanticismo en España son: (Sueños, sentimientos, fantasía) Se valora lo irracional. Hay una literatura de terror y fantasía. Se rechaza el principio tradicional de que el artista es libre y no debe estar sujeto a ninguna ley que restrinja su capacidad de expresarse libremente.

Las cuatro etapas de la literatura romántica, o ROMANTICISMO en español, son: los inicios; el triunfo del romanticismo; el llamado a la "nacionalización" de elementos románticos extranjeros; y el posromanticismo, surgido en la segunda mitad del siglo XIX.

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Crítica de la Leyenda  (texto argumentativo) [Rubén]

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Crítica de la Leyenda  (texto argumentativo) [Rubén]

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La corza blanca es un relato que esrcibió Bécquer en el año 1863 y forma parte de su libro Leyendas y Rimas publicado en 1871.

Resumiendo un poco el relato, la historia trata de que cerca de la casa o residencia de un veterano caballero había un monte donde habitaban unas corzas que revelaron que podían hablar, y Esteban, un sirviente del caballero, merodeando el monte se las encontró y se lo contó a Dionís, que no le creyó y a Garcés que sí que le creyó, obviamente hay muchos más detalles y es una historia un poco más enrevesada, pero para no destriparla no los contaremos. En nuestra opinión la leyenda de la corza blanca es un relato muy interesante y un poco confuso, como por ejemplo, la transformación de las corzas, pero sin embargo todos coincidimos en que la parte donde Garcés se lleva a Constanza al bosque para ganarse su querer, por que nos parece bastante romántio, como una cita, y el que menos nos ha gustado es sin duda alguna es cuando las corzas se burlan de Esteban por que luego se lo intenta contar a Dionís y queda como si estuviera loco o algo similar frente a alguien tan importante como lo es Dionís. Otro aspecto en el que nosotros nos fijamos es en que leer este relato se siente como un sueño por algunos acontecimientos surrealistas y confusos por esta razón principalmente nos ha gustado tanto, por su naturaleza surrealista en ocasiones y su extraño desenlace, del cual no podemos hablar, sin embargo lo que sí que diremos es que es un poquito amargo por calificarlo de alguna forma.

Este relato es verdaderamente bonito y ameno, a la par que impresionante por la creatividad de Bécquer. Así que se lo recomendamos a todo el mundo que esté interesado en este tipo de literatura y estilo, y a los que no, también.

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La historia de la Corza Blanca  tiene como locación un pueblo de Aragón, con Don Dionis, un hombre que vivía en el retiro en compañía de Constanza, su hija. Esteban fue a contarle la situación a Garcés, que era uno de los criados de Dionis, y este si le creyó lo que le estaba diciendo. Garcés aparentemente se encontraba enamorado de Constanza , porque eran conocidos y podría decirse que amigos desde hace mucho tiempo, además de que era una mujer muy bella y delicada, lo que lo había cautivado. Garcés en cierto día se propuso impresionar a Constanza, para que esta se fijara en él y así poder ganarse su querer.

Garcés se adentra en el monte y fue a buscar a la corza blanca, cuando se encontraba allí experimento una rara sensación en su cuerpo, como si se encontrara en estado de sueño, pero al mismo tiempo despierto y perdido. Cuando mira cuidadosamente a las doncellas que componen el grupo de lo que se suponía que fueran corzas, se da cuenta que allí se encuentra Constanza, de quien se había enamorado. En ese momento Garcés creía que había alucinado, por lo que decidió dispararle a la corza blanca, ignorando el hecho de que esta corza, era en realidad Constanza. Ya era muy tarde, Garcés le había disparado a Constanza y se percató de que la había herido, corriendo hacia ella para acompañarla.

Finalmente al cabo de unos minutos, muere Constanza, con Garcés presenciando todo.

Garcés se quedo horas llorando delante de su cadáver, no se lo podía creer por no pensar había matado a Constanza.
Garcés estaba muy triste, tan triste que los segundos se hacían minutos, los minutos horas y las horas dias sin ella, no podía más, se había dado cuenta que le amaba  con todo su corazon y que no podia vivir sin ella.
Garcés hizo una tumba especial para ella, hecha de oro, le costo mucho dinero pero a el no le importaba porque su amor por ella era mas brande que nada.
Se pasó años visitando su tumba, no la podía superar, decidió ir a muchos magos para ver si la podían revivir, recorrió medio mundo para encontrar una solución posible, estaba desesperado, al fin en Xina habia el supuesto mejor mago del mundo" El Mago Ernesto".
Elmago le dijo que necesitaba unos ingredientes muy especiales, y Garcés dijo que movería agua y tierra para conseguirlos. Finalmente despues de dos meses había recolectado todos los ingredientes, viajaron a Aragón los dos juntos y fueron a la tumba de Constanza. Entro el mago solo y salioó con una sombra, podia ser posible? podia ser ella? había revivido?

FÍN

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yo nací en Sevilla el 17 de febrero de 1836, mi familia se trasladó a diversos domicilios a lo largo del tiempo.Mi padre falleció a los 36 años, el 26 de enero de 1841, cuando se encontraba en nuestro domicilio  Entonces yo tenía cinco años.

En 1841 comenze mis estudios en el Colegio de San Francisco de Paula, que se encontraba en la Plaza del Duque El 1 de marzo de 1846, con diez años, pasé a estudiar como interno en el Colegio Naval de San Telmo de Sevilla, donde estudiécon  mi hermano Estanislao

En San Telmo, conoció a mi gran amigo y compañero de desvelos literarios Narciso Campillo, huérfano de padre también. Campillo me enseñó a nadar en el Guadalquivir y a manejar la espada. Incluso a edad tan temprana ambos empiezamos a escribir juntos, por primera vez,

El 27 de febrero de 1847, yo y mis hermanos nos quedamos huérfanos también de madre.En julio de ese año, por Real Orden de Isabel II, cerró el Colegio de San Telmo.

yo y mis hermanos fuimos a vivir a casa de nuestra tía materna, María Bastida, casada con Juan Vargas. me vi libre del servicio militar por tener que mantener a cinco hermanos menores de 16 años y empeze a trabajar en la Junta de Obras del Puerto, dando con su salario sustento a todos ellos. Por aquel entonces mi hermano Ricardo había muerto y, poco después, dos hermanos se fueron a Cuba.

También fui acogido en casa de mi madrina Manuela, una mujer que había tenido la oportunidad de viajar y que contaba en su casa con una nutrida biblioteca. En ella, pude leer a los clásicos y a los contemporáneos

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Por esta etapa, Valeriano y yo pasamos a estar bajo la protección de nuestro pariente, Joaquín Domínguez Bécquer. Este era un pintor de éxito que quiso orientarnos hacia la pintura. En 1848 entré en la Escuela de Bellas Artes, situada entonces en el interior del Museo Provincial. En 1850 abandone los estudios en la Escuela, que me parecían rutinarios, y pasó al taller de Joaquín, donde se encontraba mi hermano Valeriano desde hacía un par de años.

A mi se me daba mejor el dibujo que la pintura Joaquín llegó a decirme "Tú no serás nunca un buen pintor, sino un mal literato".​ Joaquín costeó mis estudios de enseñanza media, entonces llamados de "latinidad", debido al gran peso que tenía el latín en ellos.

cursé la enseñanza media en el Colegio de San Diego,  entre 1851 y 1853. Cuando entró, mi hermano Valeriano ya se encontraba también allí como alumno. En San Diego, volví a coincidir con los profesores Francisco Rodríguez Zapata y Francisco Zoleo.

Hay constancia, a través de su diario, de que Bécquer tuvo sentimientos hacia algunas chicas durante su adolescencia.

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Gustavo Bécquer, escritor romántico sevillano. | Romanticismo, Escritores, Romanticismo oscuro

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22-oct-2012 - Gustavo Bécquer, escritor romántico sevillano.