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- Valor esencial para la sana convivvencia y para impulsar avances en la libertad y justicia.
- Tolerar es comprender que no poseemos la verdad absoluta.
- La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la diversidad, la sustentan el conocimiento, la actitud de apertura,la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.
- La tolerancia es la virtudque hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz.
- La tolerancia es la relación armónica de nuestras diferencias.
- Tolerar no es soportar o conceder.

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2. Investiga, por tu cuenta,  la diferencia entre genocidio y holocausto

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2. Investiga, por tu cuenta,  la diferencia entre genocidio y holocausto

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La enseñanza del sufrimiento masivo comenzó recién después de la Segunda Guerra Mundial o, para ser más específico, después del Holocausto, el intento de los nazis y sus colabores de destruir completamente al pueblo judío de Europa. En parte nuestra investigación del Holocausto creó todo un campo de estudios sobre genocidios que repuso en la historia a los crímenes contra armenios, y hay expertos estudiando otros numerosos ejemplos de crueldad, desde las masacres de los Herero, pasando por los asesinatos y expulsiones de la era estalinista, a los más recientes horrores ocurridos en África Central, Sudán y Camboya. La diferencia que hay entre el Holocausto y los genocidios es el que El Holocausto fue el intento de los nazis y sus colaboradores para destruir al pueblo judío, todos ellos constituyeron intentos de destruir a un grupo de personas en su totalidad, y todos estuvieron acompañados de matanzas masivas; mientras que un genocidio se define como la intención de destruir a un grupo, no necesariamente la de matar a cada uno de sus miembros.

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3. Elige y explica un ejemplo de holocausto

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3. Elige y explica un ejemplo de holocausto

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El asesinato de los judíos de Polonia
En vísperas de la ocupación alemana de Polonia, en 1939 vivían en este país 3.300.000 judíos. Al terminar la guerra, quedaban con vida aproximadamente 380.000. El resto había sido asesinado, la mayoría en los guetos y en los seis campos de exterminio: Chelmo, Belzec, Sobibor, Treblinka, Majdanek y AuschwitzBirkenau. Los judíos habitaron Polonia durante más de 800 años antes de la ocupación nazi. En 1939, vivían en este país alrededor de 3.300.000 judíos, constituían el 10% de la población del país y configuraban la comunidad judía más grande de Europa. En ningún país era tan grande la proporción de judíos. Después de la conquista y partición de Polonia entre Alemania y la Unión Soviética, la mayoría de los judíos de la zona de ocupación alemana, apodada el Gobierno General (Generalgouvernement), que sumaba cerca de 1.800.000 judíos, fueron encerrados en guetos desde fines de 1940. Paralelamente a la invasión de la Unión Soviética comenzó la matanza de judíos por medio de los Einsatzgruppen en las zonas orientales de Polonia. Los sobrevivientes de esas primeras masacres fueron encerrados en guetos. En diciembre de 1941 se inició el asesinato de los judíos de Lodz en Chelmno. En marzo de 1942, Auschwitz comenzó a funcionar como centro de exterminio de judíos. Después de la conferencia de Wannsee se establecieron, entre marzo y julio de 1942, tres campos de exterminio en lugares cercanos a líneas principales de ferrocarril: Belzec, Sobibor y Treblinka. En esos campos no se realizaron selecciones y las víctimas, hombres, mujeres y niños, eran conducidos directamente a las cámaras de gas inmediatamente tras su arribo. El 22 de julio de 1942, en las vísperas del 9 de Av, comenzó la expulsión del gueto de Varsovia. Ésta continuó hasta el 21 de septiembre y en su transcurso fueron enviadas a Treblinka 265.000 personas. Los primeros deportados fueron refugiados, enfermos y sin techo. Por orden de los alemanes, se bloquearon calles y los moradores fueron arrojados de sus casas por la policía judía del gueto, conducidos a la plaza de despachos (Umschlagplatz) y hacinados en vagones de carga. Hasta fines de 1942, fueron asesinados en Belzec, Sobibor y Treblinka cerca de 1.700.000 judíos, la mayoría de ellos de Polonia. Entre septiembre de 1942 hasta el verano de 1944 fueron asesinados en el campo de Majdanek, en las afueras de Lublin decenas de miles de judíos. En ese mismo verano fueron enviados a Chelmno y asesinados de inmediato 80.000 judíos del gueto de Lodz. En total, fueron asesinados allí 300.000 judíos, en su mayoría de Polonia. En Auschwitz y Chelmno los asesinatos continuaron hasta la liberación de esos campos por el ejército soviético en enero de 1945. Al finalizar la guerra había 380.000 judíos polacos sobrevivientes en Polonia, la Unión Soviética, y en campos de concentración de Alemania y Austria.

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4. ¿Por qué para los nazis era importante la deshumanización y cuáles eran los eufemismos empleados en los campos de concentración?

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4. ¿Por qué para los nazis era importante la deshumanización y cuáles eran los eufemismos empleados en los campos de concentración?

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Los Nazis deseaban que los prisioneros perdieran su dignidad antes de morir, he hicieron esfuerzos considerables para conseguirlo: exponerlos ante la inmundicia que vivían, tatuarlos con un número, los gritos e insultos constantes y la ausencia de toda ceremonia festiva, religiosa o luctuosa. La misma muerte era aplicada de una forma tan impersonal, como si les hubiesen querido negar hasta el último de los anhelos humanos. Sobre los eufemismos, palabras como Volk (“el pueblo”) y Fanatismus (“fanatismo”) se volvieron sinónimos para el gobierno del Tercer Reich. Asimismo, se emplearon para ocultar actos de terror; por ejemplo, “Trato especial” significaba “asesinato a la llegada”.

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5. Elige y explica dos ejemplos de genocidios en la humanidad

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5. Elige y explica dos ejemplos de genocidios en la humanidad

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El conflicto armado (1962-1696)
Guatemala estuvo regida por gobiernos directorales y represivos. Esto originó la división política de la población y el surgimiento de movimientos sociales y grupos guerrilleros que exigían una transformación, política, económica y social,. El gobierno decidió eliminar todos estos movimientos y sembrar el terror, El conflicto armado desembocó una guerra civil donde más de 200,000 personas fueron asesinadas.

El genocidio de los armenios: el conflicto
Los armenios, junto con otros pueblos, formaban parte del Imperio otomano, que perduró por más de 600 años y dominó un inmenso territorio que abarcó 3 continentes: una parte de Europa, Asia y el norte de África. Los armenios fueron el primer pueblo cristiano en el mundo, pues había cerca de 2 millones de ellos y destacaban por su lealtad al gobierno. Aunque eran vistos como ciudadanos de segunda clase, estaban obligados a pagar más impuestos y a vivir en contención. A principios del siglo XX, un partido nacionalista que estaba en contra de la monarquía, conocido como Comité de Unión y Progreso o “Jóvenes turcos”, llegó al poder. En aquellos años, varias regiones cristianas europeas se independizaron del dominio otomano, lo que incrementó las tensiones entre las facciones políticas y religiosas. Al estallar la Primera Guerra Mundial, Rusia invadió al Imperio otomano y unos cuantos armenios radicados en Anatolia aprovecharon la situación para buscar su independencia y se unieron a los rusos. Ese suceso, junto con el levantamiento armenio que tuvo lugar en la ciudad de Van, llevó al gobierno otomano a implementar medidas en contra de la población armenia. A pesar de que solo un pequeño sector de armenios apoyaba a Rusia y realizaba actividades en contra del Imperio, éste decidió reubicar a todos los armenios de la región, ya que suponía que representaban un “peligro” para la estabilidad del gobierno, razón por la que se ordenaron ataques contra toda la población civil. Con el argumento de “prevenir” cualquier levantamiento, se realizaron deportaciones masivas conocidas como Caravanas de la muerte, que consistían en largas caminatas en las cuales murieron cientos de miles de armenios a causa del hambre, el clima extremo y la violencia. Aquellos que lograron llegar a los lugares de reubicación en Siria e Iraq fueron aniquilados. 1 millón y medio de armenios, de los 2 millones que había en esa zona, fueron exterminados. Estas caravanas estaban conformadas, en su mayoría, por civiles, incluyendo mujeres, ancianos y niños. Para el gobierno imperial, las Caravanas de la muerte eran una medida desesperada en “tiempos de guerra” cuyo fin exclusivo era “proteger a la población”. Después de cientos de años de convivencia, el armenio promedio se había convertido en un “enemigo provocador” que buscaba separar al Imperio, apoyando a Rusia y a la expansión británica. Sin saber cuál sería su destino, los deportados, quienes habían perdido sus casas y sus tierras, se desplazaron entre caminos plagados de cadáveres sin sepultura, soportando las imágenes de niños que lloraban por comida y agua. Varios grupos de ancianos y mujeres murieron a causa de pestes, cólera y tifus; para centenares de armenios, el desierto se convirtió en un cementerio de desolación donde los contados sobrevivientes jamás pudieron recuperar los cuerpos de sus familiares fallecidos. El gobierno clasificó los bienes como “abandonados”; mas los armenios, no los habían abandonado voluntariamente, sino que fueron forzados a dejar sus hogares para ser masacrados. Aunado a lo anterior, iglesias, monasterios y demás construcciones eclesiales fueron destruidas con el fin de borrar para siempre la presencia armenia en lo que hoy es Turquía. Por otro lado, tras el estallido de la Guerra, aquellos armenios que formaban parte del ejército otomano tuvieron que cumplir con el compromiso cívico en defensa de la patria; por lo que, sin importar su estatus migratorio (es decir, si habían sido o no deportados), el gobierno les transformó en soldados-obreros (amele taburi) cuya principal labor era la construcción de caminos y la ampliación de rutas ferroviarias. Una vez terminadas sus tareas, eran aniquilados en la retaguardia de los convoyes militares; otros tantos fueron fusilados en trincheras construidas por ellos mismos como parte del 8vo mandamiento de la Carta de Instrucción del Comité Unión y Progreso, publicada en el diario Türkçe Istanbul, en donde se leía el postulado “Aniquilaremos a los hombres en servicio del ejército de una manera apropiada”. El embajador estadounidense en Turquía, Henry Morgenthau, escribió que los soldados armenios fueron obligados “a cavar sus tumbas antes de ser fusilados”. El objetivo final era dejar únicamente a mujeres, niños y ancianos para que fuera mínima la resistencia a las deportaciones y masacres.

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6. ¿En qué consiste la discriminación y prejuicio?

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6. ¿En qué consiste la discriminación y prejuicio?

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Consisten en dar un trato desfavorable e injusto a otra persona o grupo, generalmente por su origen, identidad o forma de vida. Producto de la ignorancia, del miedo y de la intolerancia, la discriminación arrasa con los derechos fundamentales, niega oportunidades y deriva en situaciones de injusticia. La discriminación sucede cuando dejamos que nuestros prejuicios acerca de los demás se materialicen en una actitud de rechazo. Todos tenemos prejuicios, pero no todos discriminamos: la diferencia radica en que, mientras los prejuicios son opiniones o creencias, la discriminación consiste en una acción de rechazo con consecuencias directas y perjudiciales. Los motivos más habituales de éstos son el origen étnico o nacional, la lengua, la religión, el género, la orientación sexual, la edad, el aspecto físico, el nivel socioeconómico y las opiniones políticas.

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7. ¿Qué es el feminicidio y en México donde están localizados los focos rojos?

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7. ¿Qué es el feminicidio y en México donde están localizados los focos rojos?

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El Feminicidio es el asesinato de mujeres por el simple hecho de ser mujeres. El término feminicidio denuncia las violencias machistas, esa violencia cometida hacia una mujer donde el odio a la condición de mujer es el principal motivo que impulsa al perpetrador a ser violento.
La tipificación de femicidio como delito tiene como objetivo visibilizar la forma extrema de discriminación a las mujeres, tanto en el ámbito privado como en el público, mostrar que estos casos no representan hechos aislados, sino que son la manifestación extrema de las desigualdades históricas entre mujeres y hombres.

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8. Explica las tipologías del feminicidio y tipos de violencia contra las mujeres.

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8. Explica las tipologías del feminicidio y tipos de violencia contra las mujeres.

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Tipologías del feminicidio:

Feminicidio Íntimo.- Es la privación de la vida de una mujer cometida por un hombre con quien la víctima tenía o tuvo una relación íntima.
Feminicidio Familiar Íntimo.- Es la privación dolorosa de la vida de una mujer cometida por su cónyuge o cualquier descendiente o ascendiente ( hermana, concubina, adoptada o adoptante).
Feminicidio Infantil.- Es la privación dolorosa de la vida cometida en contra de niñas menores de edad o que no tengan capacidad mental, que tenga alguna relación afectiva o de cuidado con el criminal.
Feminicidio Sexual Sistémico.- Es el asesinato codificado de niñas y mujeres, cuyos cuerpos expropiados han sido torturados, violados y arrojados en escenarios transgresivos.
Feminicidio por ocupaciones estigmatizadas.- Mujeres asesinadas por la ocupación o el trabajo que desempeñan, mujeres que desempeñan una ocupación que es considerada "desautorizada".
De acuerdo al derecho en México, se comete feminicidio cuando se asesina a una mujer debido a su género, y para que se persiga el delito como tal, debe haber al menos una de las siguientes circunstancias.
1. La víctima presenta signos de violencia sexual
2. A la víctima se le hayan infligido lesiones o mutilaciones, previas o posteriores a la privación de la vida o actos de necrofilia.
3. Existan antecedentes de cualquier tipo de violencia en el ámbito familiar, laboral o escolar, del sujeto activo en contra de la víctima.
4. Haya existido entre el asesino y la víctima una relación sentimental afectiva o de confianza.
5. Existan datos que establezcan que hubo amenazas.
6. La víctima haya sido incomunicada.
7. El cuerpo de la víctima sea expuesto o exhibido.

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Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos, El Holocausto y otros Genocidios, 2020, "El Holocausto y otros Genocidios | Drupal" https://www.holocaustremembrance.com/es/resources/educational-materials/el-holocausto-y-otros-genocidios

B. Yehuda, El Holocausto y las comparaciones con otros genocidios, 15 de Junio de 2016, https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-19182016000300145

Shernandezg, Conoce y recorre de forma virtual, el Museo Memoria y Tolerancia, Julio 06, 2020,  https://www.caminandoplaciudad.xyz/2020/05/conoce-de-forma-virtual-el-museo-memoria-tolerancia.html

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9. ¿Como reflexión final qué acciones debes realizar para evitar que ocurran el genocidio, racismo y feminicidio, en tu entorno?

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9. ¿Como reflexión final qué acciones debes realizar para evitar que ocurran el genocidio, racismo y feminicidio, en tu entorno?

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Prestar atención a las personas que enfrentan el racismo día tras día, y reflexionar… ¿Es esto algo correcto para las personas?, ¿Acaso ellos gozan de recibir este tipo de discriminación? Y la respuesta vendrá a tu cabeza inmediatamente, así que piensa, te gustaría recibir el mismo trato de la demás gente, así que lo primero sería hacer conciencia del tema, para después, poder actuar con argumentos verídicos la manera de defender esta idea y conservarla.
Desde el primer paso hasta el final, tu llevas el curso de tu desición.