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Frauen schneiden sich die Haare ab.
Sie verbrennen ihre Kopftücher.
Läden bleiben geschlossen, damit der Staat weniger Steuern einnimmt.
Menschen demonstrieren gegen den Staat und seine Institutionen.
Im Ausland gibt es viele Organisationen, die auf die Proteste im Iran aufmerksam machen.
Staaten erlassen Sanktionen gegen den Iran und einzelne Politiker.

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Die Verbindung zu heute und zu Deutschland

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Die Verbindung zu heute und zu Deutschland

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Was heute im Iran passiert, ist auch schon so ähnlich vor 32 Jahren in der DDR passiert. Zum Beispiel gab es wie im Iran heute in der DDR bis 1987 die Todesstrafe. Es gab keine Meinungsfreiheit, Folter und Misshandlung, grausame Strafen, unfaire Gerichtsverfahren und keine Religions- und Glaubensfreiheit.

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Ein englisches Video vom Anfang der Proteste

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Ein englisches Video vom Anfang der Proteste

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In dem Video sieht man das Iranische Frauen ihre Kopftücher verbrennen als Zeichen von Widerstand.
https://www.youtube.com/watch?v=I-pxST_GHv4

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Mahsa Amini: Women in Iran burn headscarves in anti-hijab protests – BBC News

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Nasibe Samsaei, eine in der Türkei lebende Iranerin, schneidet sich vor dem iranischen Konsulat in Istanbul die Haare ab.

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Frauen im Iran: Aus Protest schneiden sie sich jetzt die Haare ab – das steckt dahinter.

Iranische Frauen, die sich mit ernsten Gesichtern ihre langen, dunklen Haare abschneiden. Ohne Spiegel, einfach drauflos, Hauptsache, Haare ab. Videos mit solchen Szenen gehen gerade viral. Man muss nicht mal den Kontext kennen, um sofort zu verstehen, dass es hier nicht um Haarschnitte geht, sondern dass das Abschneiden ein symbolischer Akt ist. Es ist eine solidarische Haltung der Frauengegenüber Mahsa Amini.

Warum Haare eine derart symbolische Bedeutung haben

"Haare haben in unserem Kulturkreis eine sehr große Bedeutung", erklärt Düzen Tekkal. Sie ist eine deutsche Journalistin mit kurdisch-jesidischer Abstammung, Trägerin des Bundesverdienstkreuzes und engagiert sich mit ihrer Organisation HÁWAR.helpfür Frauenrechte, besonders in muslimisch geprägten Ländern. Aktuell ist sie in New York, um an der UN-Generalversammlung teilzunehmen und sich an der Seite von Ministerin Annalena Baerbock für feministische Außenpolitik einzusetzen.

Düzen Tekkal war auch eine der ersten Journalistinnen, die in Deutschland auf ihrem Instagram-Account über den Tod von Mahsa Amini berichtete. "Solange Frauen wie Mahsa, deren kurdischer Name Zhina ist, bedroht und getötet werden für ein Leben, das wir hier selbstverständlich führen, müssen wir kämpfen", sagt sie. Und das tun auch die iranischen Frauen in den Videos oder bei Demonstrationen. "Das ist eine sehr starke Geste", so Düzen Tekkal, "die aus mehreren Ebenen besteht. Einerseits zeigen sich die Frauen öffentlich im Internet ohne Kopftuch, zusätzlich schneiden sie sich das Haar, was ein Zeichen von Trauer ist. Bei den Kurden ist es üblich, das eigene Haar auf das Grab einer verstorbenen Person zu legen als Akt des Trauerns. Es ist in dem Fall aber auch eine Geste der Selbstbestimmung, der Rebellion und des Protests."

https://www.instagram.com/reel/CirydiFr64l/?igshid=YmMyMTA2M2Y=https://www.instagram.com/p/CirydiFr64l/?utm_source=ig_embed&utm_campaign=embed_video_watch_again

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Sie haben den Song des Iraners Shervin Hajipour, der aus Online-Kommentaren von Demonstrantinnen komponiert wurde, mit einer eigenen Version gecovert, die innerhalb von zwei Tagen über eine Million Mal in sozialen Medien angeschaut wurde.

Unbekannte Begriffe
Unterjocht: Unterdrücken
Heuchlerisch: gespieltes Mitleid

„Annalena sich die Haare schneidet“
Wer ist gemeint-> Annalena bearbock (Politikerin von den Grünen)

Im Iran ist Mahsa Amini, eine junge Frau, in Polizeigewahrsam gestorben. Landesweit kommt es nun zu Protesten, zudem schneiden sich Frauen aus Solidarität die Haare ab.

https://media.vogue.de/photos/632d569b18e315df62e1a384/1:1/pass/undefined

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Kontrafraktion
Musik/Songs mit neuem Text versehen.

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https://instagram.com/shervinine?igshid=YmMyMTA2M2Y=

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,,All das, was die islamische Republik dem Volk in 43 Jahren des Bestehens angetan hat kommt in diesem Lied vor." sagte die deutsch-iranische Journalistin Natalie Amini. Shervin Hajipour beschreibt mit dem Lied die Sehensüchte des iranischen Volkes Baraye heißt übersetzt für oder wegen. Er will zeigen was das iranische Volk vermisst und wovür es kämpft weswegen sie kämpfen für scham, Armut sie wollen ein normales Leben. Der Song entstand aus Kommentaren und Nachrichten in den sozialen Medien, die er für Baraye vertonte.

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Am Anfang standen Tweets über die Missstände im Iran. Daraus machte der Sänger Shervin Hajipour den Song "Baraye". Das Lied ging viral und wird inzwischen im In- und Ausland gesungen, es ist die Hymne der Proteste und ein Beleg dafür, welche Bedeutung die Musik für die Protestbewegung hat.

04.11.2022

Die Politik- und Sozialwissenschaftlerin Naika Foroutan spricht im Sender rbb etwa von einem "Sound einer ganzen Zeit". Die Musik sei für die Demonstrierenden im Iran dazu da, den Widerstand aufrechtzuerhalten und zu zeigen, dass die Emotion nicht nur die einer kleinen Schicht sei. Zudem sei die Musik ein "Fenster nach draußen", um Menschen weltweit mitzunehmen und zu sagen: "Vergesst uns nicht." Neben Songs des Rappers Toomaj Salehi und der Sängerin Golazin Ardestani steht vor allem das Lied "Baraye" von Shervin Hajipour sinnbildlich für all diese Aspekte.

"Für das Tanzen auf den Straßen, für die Freiheit"

"Baraye" bedeutet auf Deutsch "für" oder "wegen". Die Tweets, die Shervin Hajipour vertont hat, thematisieren die roten Linien des Regimes: Für das Tanzen auf Straßen. Wegen der Angst sich zu küssen. Wegen der Sehnsucht nach einem normalen Leben. Für Studierende, für die Zukunft. Für inhaftierte Intellektuelle. Für ein Mädchen, das sich wünschte, ein Junge zu sein.

Und schließlich: "Baraye zan, zendegi, azadi" - für Frau, Leben, Freiheit. Die drei Wörter waren von Beginn an der wichtigste Slogan der Proteste. Der Iran-Experte Karim Sadjadpour schrieb schon kurz nach Veröffentlichung des Liedes: "Die beste Möglichkeit, den Aufstand im Iran zu verstehen, ist kein Buch oder Essay, sondern Shervin Hajipours Song." Die Journalistin und Iran-Expertin Natalie Amiri sagte dem Deutschlandfunk: "All das, was die Islamische Republik dem Volk in den 43 Jahren ihres Bestehens angetan hat, kommt in dem Lied vor."

Shervin Hajipours Lied wurde binnen 48 Stunden rund 40 Millionen Mal angeklickt und gilt als viralster Song der iranischen Geschichte. Der Post bei Instagram wurde später gelöscht, Shervin Hajipour wurde festgenommen und kam auf Kaution frei. Ihm wird nun Propaganda gegen das Regime vorgeworfen. Auf Instagram distanzierte er sich von seinem Lied, seither schweigt er. Daraufhin schlugen viele in den sozialen Netzwerken vor, seinem Lied eine Zeile hinzuzufügen: "Because of forced Instagram Stories", wegen erzwungener Stories bei Instagram.

Klassenzimmer, Campus, Café und Hausdach

"Baraye" ist zum Leitmotiv der Proteste geworden. Das Lied wird im Iran auf Hausdächern, in Autos und in Cafés gespielt. Schülerinnen schreiben die Worte auf die Tafeln im Klassenraum. Studierende singen das Lied auf dem Campus, Frauen singen es im Angesicht der Einsatzkräfte des Regimes. Es gibt zahllose Videos in den sozialen Netzwerken, die das dokumentieren.

Die Politologin Gilda Sahebi fasst mit ihrem Tweet in Worte, welche Bedeutung das Lied im Iran erlangt hat:

Nur ein Beleg dafür, dass der Song die Grenzen der Islamischen Republik hinter sich gelassen hat. Immer mehr Artikel würdigen das Lied und ordnen es ein - so schrieb etwa der britische Economist: "Iran's repressive regime is being rocked by a song". Weiter heißt es: "Schläge, Verhaftungen und Schüsse haben es nicht geschafft, die Hymne zum Schweigen zu bringen".

Coldplay spielt "Baraye" in Buenos Aires

Mehr und mehr wird das Lied im Ausland gesungen, in erster Linie auf Solidaritätskundgebungen für die Proteste im Iran. Die iranisch-amerikanische Sängerin Rana Mansour veröffentlichte eine englische Version. Das Lied wurde auch als Choreographie bearbeitet und von einem niederländischen Ensemble getanzt. Besonders eindrücklich: das Konzert der Band Coldplay in Buenos Aires, das live in alle Welt gestreamt wurde.

Die britische Band spielte das Lied an zwei Abenden nacheinander - und auf der Bühne sang die iranische Exil-Schauspielerin Golshifteh Farahani den Text im Original auf Farsi. Baraye ist inzwischen so populär, dass der Song fast 100.000 Mal für die neue Kategorie "Best Song for Social Change" der renommierten Grammy-Musikpreise vorgeschlagen wurde.

Es gibt noch viele Baraye-Geschichten zu erzählen. Der Song wurde auch als Comic animiert. In Frankreich haben rund 50 Frauen und Männer - meist prominente Kulturschaffende - das Lied vertont, alle singen auf Farsi. Das Video hat die bekannte franko-iranische Künstlerin Marjane Satrapi ("Persepolis") gemacht, das Arrangement kommt von dem Musiker Benjamin Biolay. Und schließlich: Am 10. November wollen 18.000 Menschen das Lied in der Kölner Lanxess Arena singen, beim Jubiläumskonzert "30 Jahre Arsch huh - Wachsam bleiben!"

"Normal" von Toomaj Salehi

Und Baraye ist nicht der einzige Song, der mit den Protesten im Iran in Verbindung steht. Der iranische Rapper Toomaj Salehi etwa ist gerade erst verhaftet worden. Inzwischen kursiert auch von ihm ein Video, in dem er - ganz offensichtlich unter Zwang - davon spricht, "einen Fehler gemacht" zu haben. Seine Angehörigen berichten sogar von Folter. Toomaj Salehi zählt zu den prominentesten Unterstützern der Proteste und prangert die Missstände in seiner Heimat offen an - etwa Korruption und Machtmissbrauch. Hier sein Song "Normal":

"Es ist mein Recht" von Golazin Ardestani

Letztes Beispiel: das Lied "Hagham-e" von Golazin Ardestani. Der feministische Song gilt als eines der populärsten Lieder der iranischen Frauenbewegung. Der Kampf für das elementare Recht der Kleiderwahl steht hier für den Kampf für Frauen- und Freiheitsrechte. Die Verszeile „Dass der Wind auf der Straße durch meine Haare weht, ist mein Recht" knüpft an die Parolen der iranischen Aktivistin Masih Alinejad (Biographie „Wind in meinen Haaren" ) an. Golazin Ardastani, die in London lebt, war Mitglied der ersten Mädchen-Band Irans. Sie wird mit dem Satz zitiert: "The Islamic Republic must be afraid of my generation. We'll fight the regime."

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Millionenfach geklickt, auf den Straßen gesungen, im Ausland gecovert - Der Song "Baraye" - und welche Bedeutung die Musik für die Proteste im Iran hat

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Am Anfang standen Tweets über die Missstände im Iran. Daraus machte der Sänger Shervin Hajipour den Song "Baraye". Das Lied ging viral und wird inzwischen im In- und Ausland gesungen, es ist die Hymne der Proteste und ein Beleg dafür, welche Bedeutung die Musik für die Protestbewegung hat.

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Der Song enstand im Jahr 2022 zum Beginn der Unruhen/Revolution im Iran. Er ist eine gefühlvolle Ballade mit Klavier und Gesang.

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Geboren: am 03.März 1997
Inhaftiert: am 29.September 2022
Aus Haft entlassen: am 04.Oktober 2022
Beruf: iranischer Musiker, Musikredakteur, Singer- Songwriter, Komponist

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Quellen:
https://www.youtube.com/watch?v=bQvZfCX9pF0

Quelle: https://www.deutschlandfunk.de/proteste-iran-musik-baraye-hajipour-100.html

https://de.wikipedia.org/wiki/Shervin_Hajipour

https://bensalomo.de/

https://www.swr.de/swr2/musik-klassik/baraye-die-hymne-der-proteste-im-iran-100.html

https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/zuendfunk/der-iranische-freiheitsong-baraye-100.html

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Shervin hajipour baraye (English and German and French subtitle) شروین حاجی پور برای